بدأت المسابقة بين بنوتات الشموس .. وبنوتات الأقمار ..

[التائبة الى ربها 2]

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه

الرجال ثلاثة

رجل ترد عليه الأمور فيسدها برأيه

ورجل يشاور فيها ما أشكل عليه وينزل حيث يأمره أهل الرأي

ورجل حائر بائر لا يأتنر رشداً ولا يطيع مرشداً

[بذل الندى 2]

أذكر الآية التى بها جميع الحروف الأبجدية ؟ مع ذكر رقم الآية واسم السورة ؟

 

الأية رقم 29 من سورة الفتح بالجزء السادس و العشرون

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

مُحَّمَدٌ رَّسُولُ الله وَالذَّيِنَ مَعَهُ أَشِدَّآءُ عَلَى الكُفَّارِ رُحَمَآءُ بَينَهُم تَرَاهُم رُكَّعاً سُجَّداً يَبتَغُونَ فَضلاً مِنَ اللهِ وَرِضواناً

سِيمَاهُم فىِ وُجُوهِمِ مِن أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُم فىِ الإنجِيلِ كَزَرعٍ أخرَجَ شَطئَهُ فَازَرَه فَاستَغلَظَ فَاستَوى عَلَى سُوقِهِ

يُعجِب ُ الزُّرَّاعَ لِيَغيِظَ بِهِم الكُفَّارَ وَعَدَ اللهُ الَّذينَ ءامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّلحِتِ مِنهُم مَّغفِرَةً وَأجراً عَظِيما

 

 

صدق الله العظيم

[ماسة .الحب 0]

من شجرة واحدة نصنع المئات من اعواد الثقاب ومن عود ثقاب واحد نحرق ملايين الاشجار

[التائبة الى ربها 2]

سئل بلال الحبشي رضي الله عنه

كيف كان صبرك على العذاب الشديد من القرشيين في حر مكة الذي لا يطاق

فقال : كنت أمزج مرارة العذاب بحلاوة الإيمان.

[بذل الندى 2]

من هو الصحابى الوحيد الذى ذكر فى القرآن الكريم ؟ مع ذكر الآية ورقمها واسم السورة ؟

 

هو زيد بن حارثة ، وتم ذكره فى سورة الأحزاب بالأية 37 بالجزء الثانى و العشرون

 

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

وَإذ تَقُولُ لِلَّذى أَنعَمَ اللهُ عَلَيهِ وَأَنعَمتَ عَلَيهِ أَمسِك عَلَيكَ زَوجَكَ وَاتَّق اللهَ وَتُخفىِ فىِ نَفسِكَ مَا اللهُ مُبدِيهِ وَتَخشَى النَّاسَ

وَ اللهُ أَحَقُّ أن تَخشَهُ فَلَمَّا قَضَى زَيدٌ مِنها وَطَراً زَوَّجنَكَهَا لِكَى لاَ يَكُونَ عَلَى المؤمِنينَ حَرَجٌ فىِ أَزوَاجِ أَدعِيَآئِهم إِذا قَضَوا

مِنهُنَّ وَطَراً وَكَان أَمرُ اللهِ مَفعُوِلا

 

 

صدق الله العظيم

[ماسة .الحب 0]

قال تعالى "ان الابرار لفي نعيم"

[التائبة الى ربها 2]

نعم الله عليك تغمرك من فوقك ومن تحت قدميك (وإن تعدوا نعمت الله لا تحصوها)

[بذل الندى 2]

أذكر اسم السورة التى فرض فيها الصيام ؟

 

سورة البقرة بالجزء الثانى

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

يَأيُها الَّذينَ ءَامنوا كُتِبَ عَليِكُمُ الصِيَام كَمَا كُتِبَ عَلَى الذَّيِنَ مِن قَبلِكُم لَعَلَّكُم تَتَّقُون

 

َ

صدق الله العظيم

[التائبة الى ربها 2]

صحة في بدن وأمنٌ في وطن وغذاء وكساء وهواء وماء لديك الدنيا وأنت ما تشعر تملك الحياة وأنت لا تعلم (وأسبغ عليكم نعمة ظاهرة وباطنة )

[ماسة .الحب 0]

العقل المتفتح والقلب الطاهر يفتحان باب السعادة

[بذل الندى 2]

ويقول الشاعر السوداني أحمد علي طه في الإسراف في الآكل في رمضان:

 

 

دعوا الإسراف في أكل الفطور.........ولا تحشوا ببهتان وزور

فشهر الصوم بالخيرات يأتي........دواما كان من خير الشهور

فصونوا للصيام بكل حرص.............ولا تسعوا لأسباب الشرور

فكم من "مكرش" تلقاه يمشي........."بكرش " شاله في شكل زير

[التائبة الى ربها 2]

إذا أصبحت لا تنتظر المساء اليوم فحسب ستعيش فلا أمس الذي ذهب بخيره وشره ولا الغد الذي لم يأت إلى الآن اليوم الذي أظلتك شمسه وأدركك نهاره هو اليوم فحسب

 

 

فلهذا اليوم لابد أن تقدم صلاة خاشعة وتلاوة بتدبر واطلاعاً بتامل وذكراً بحضور واتزاناً في الأمور وحسنا في خلق ورضا بالمقسوم واهتماما بلمظهر واعتناء بالجسم ونفعا للآخرين.

[بذل الندى 2]

أول من اتخذ الكنافة من العرب

يقول ابن فضل الله: أن أول من اتخذ الكنافة من العرب معاوية بن أبي سفيان زمن ولايته الشام في عهد الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه ، وكانت تقدم له في السحور. فمعاوية كان من الأكلة المشهورين فشكا إلى طبيبه محمد بن أثال ما يلقاه من الجوع في صيامه فوصف له الكنافة. وقيل إنها أول ما صنعت كانت لسليمان بن عبد الملك

[ماسة .الحب 0]

قال صلى الله عليه وسلم "انما بعثت لاتمم مكارم الخلاق"

[التائبة الى ربها 2]

الأشقياء بكل معاني الشقاء هم المفلسون من كنوز الإيمان ومن رصيد اليقين فهم أبداً في تعاسة وغضب ومهانة وذلة ( ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا)

[بذل الندى 2]

أول سرية في الإسلام

في شهر رمضان من السنة الأولى الهجرية، أرسل النبي صلى الله عليه وسلم عمه حمزة بن عبدالمطلب رضي الله عنه في ثلاثين رجلا من المهاجرين، وعقد له لواء أبيض حمله أبو مرثد الغنوي حليف حمزة. وكان الهدف من إرسال هذه السرية هو اعتراض عير لقريش قادمة من بلاد الشام في طريقها إلى مكة، بقيادة أبي جهل بن هشام ومعه ثلاثمائة رجل من المشركين ، فسار حمزة ومن معه إليها حتى وصل ساحل البحر من ناحية العيص (اسم موضع على ساحل البحر كانت تسلكه قريش وهي في طريقها للتجارة بالشام) فألتقي بتجارة قريش هناك، واستعد الفريقان للقتال مع أن عدد المسلمين كان عشر عدد المشركين تقريبا، ولكن القتال لم يتم لأن "مجدي بن عمرو الجهني" حجز بينهم، فتوجه أبو جهل ومن معه إلى مكة، وعاد حمزة وصحبه إلى المدينة.

 

ولقد شكر النبي صلى الله عليه وسلم "مجدي بن عمرو" على محاجزته بين الفريقين نظرا لقلة عدد المسلمين بالنسبة للمشركين، وهذه هي أول سرية في الإسلام.

[التائبة الى ربها 2]

التحلي بالصبر من شيم الأفذاذ الذين يتلقون المكاره برحابة صدر وبقوة إرادة وبمناعة أبية وإن لم أصبر أنا وانت فماذا نصنع ؟!

[بذل الندى 2]

أول من سن قيام شهر رمضان

أول من سن قيام شهر رمضان سنة 14هـ هو أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، حيث أمر أبا حثمة وأبي كعب ومعاذ بن جبل أن يصلوا بالناس في شهر رمضان، وسمع الناس يقولون. فلان أقرأ من فلان، وفلان أحسن صوتا بالقرآن من فلان. فنهاهم عن ذلك وقال: أتفعلون هذا وانتم أنتم؟ فكيف بمن جاء بعدكم؟ وكانوا قبل ذلك يصلون في المسجد فرادى، ثم قدموا أبيا فصلى بهم، فرآهم عمر فقال: بدعة وأي بدعة! ثم أقر أبيا على ذلك وأضاف إليه أبا حثمة ومعاذا .

[التائبة الى ربها 2]

الضحك المعتدل بلسم الهموم ومرهم الأحزان وله قوة عجيبة في فرح الروح وجذل القلب

[بذل الندى 2]

أول رمضان صامه المسلمون

 

يقال أن أول رمضان صامه المسلمون في التاريخ كان يوم الأحد 1 رمضان عام 2 هـ الموافق 26 فبراير عام 4 62 م. وقد فرض صيام شهر رمضان في شهر شعبان عام 2 هـ.

[التائبة الى ربها 2]

قال أبو الدرداء :إني لأضحك حتى يكون إجماما لقلبي وكان أكرم الناس صلى الله عليه وسلم يضحك أحيانا حتى يبدو نواجذه وهذا هو ضحك العقلاء البصراء بداء النفس ودواءها

[بذل الندى 2]

أول مرة عرف فيها فانوس رمضان

عرف فانوس رمضان لأول مرة في أيام الفاطميين، وارتبط الفانوس بشهر رمضان بداية من اليوم الخامس من شهر رمضان عام 358 هـ عندما خرج أهالي القاهرة لاستقبال المعز لدين الله الفاطمي ليلا حاملين المشاعل والفوانيس مرددين الهتافات والأغاني. ويعتبر أهل القاهرة هم أول من حمل الفانوس في رمضان.

 

وقال الشاعر مجير الدين بن تميم في فانوس رمضان:

 

 

 

 

أنظر إلى الفانوس تلق متيما.......ذرفت على فقد الحبيب دموعه

يبدو تلهب قلبه لنحوله.....وتعد من تحت القميص ضلوعه

[التائبة الى ربها 2]

عندما نعيش لذواتنا فحسب ، تبدو لنا الحياة قصيرة ضئيلة ..

تبدأ من حيث بدأنا وتنتهي بانتهاء عمرنا المحدود ..

أما عندما نعيش لغيرنا أي عندما نعيش لفكرة فإن الحياة

تبدو طويلة عميقة ..

تبدأ من حيث بدأت الإنسانية وتمتد بعد مفارقتها لوجه هذه الأرض

[بذل الندى 2]

السلام عليكم اخواتي الحبيبات

[التائبة الى ربها 2]

عرفت ، أنه لا شيء في هذه الحياة يعدل ذلك الفرح الروحي

 

الشفيف الذي نجده ، عندما نستطيع أن نُدخِلَ العزاء أو الرضى

 

الثقة أو الأمل أو الفرح ، إلى نفوس الآخرين ! .

 

------------------------------------------------------------

و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته حبيبتى...

هل ستنصرفى؟؟