موده واخاء 417 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 6 يوليو, 2008 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، قال الإمام أحمد:الزهد في الدنيا قصر الأمل. قال عبد الواحد بن زيد:الزهد في الدينار والدرهم. سئل الجنيد عن الزهد فقال:استصغار الدنيا ومحو أثرها من القلب. قال أبو سليمان الدارانيالزهد)ترك ما يشغل عن الله. قال شيخ الإسلام ابن تيمية:الزهد ترك ما لا ينفع في الآخرة. قال ابن القيم:والذي أجمع عليه لعارضون أن الزهد سفر القلب عن وطن الدنيا وأخذه في مواطن الآخرة. قال ابن القيم في وصف حقيقة الزهد:وليس المراد(من الزهد)رفضها(أي الدنيا)من الملك،فقد كان سليمان وداود من أزهد أهل زمانهما ولهما من المال والملك والنساء ما لهما. قال ابن القيم:الزهد أقسام:- زهد في حرام:فرض عين زهد في الشبهات:بحسب مراتب الشبهة زهد في الفضول. زهد في الناس. زهد في النفس. زهد جامع لذلك كله. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أهمية الزهد إن الزهد في الدنيا ليس من نافلة القول، بل هو أمر لازم لكل من أراد رضوان الله تعالى والفوز بجنته، ويكفي في فضيلته أنه اختيار نبينا محمد وأصحابه، قال ابن القيم رحمه الله: لا تتم الرغبة في الآخرة إلا بالزهد في الدنيا، فإيثار الدنيا على الآخرة إما من فساد في الإيمان، وإما من فساد في العقل، أو منهما معاً. ولذا نبذها رسول الله وراء ظهره هو وأصحابه، وصرفوا عنها قلوبهم، وهجروها ولم يميلوا إليها، عدوها سجناً لا جنة، فزهدوا فيها حقيقة الزهد، ولو أرادوها لنالوا منها كل محبوب، ولوصلوا منها إلى كل مرغوب، ولكنهم علموا أنها دار عبور لا دار سرور، وأنها سحابة صيف ينقشع عن قليل، وخيال طيف ما استتم الزيارة حتى أذن بالرحيل. أقسام الزهد قال ابن القيم رحمه الله الزهد أقسام: 1ـ زهد في الحرام وهو فرض عين. 2ـ وزهد في الشبهات، وهو بحسب مراتب الشبهة، فإن قويت التحق بالواجب، وإن ضعفت كان مستحباً. 3ـ وزهد في الفضول، وهو زهد فيما لا يعني من الكلام والنظر والسؤال واللقاء وغيره. 4ـ وزهد في الناس. 5ـ وزهد في النفس، بحيث تهون عليه نفسه في الله. 6ـ وزهد جامع لذلك كله، وهو الزهد فيما سوى الله وفي كل ما يشغلك عنه. وأفضل الزهد إخفاء الزهد.. والقلب المعلق بالشهوات لا يصح له زهد ولا ورع. أقوال السلف في الزهد قال على بن أبي طالب رضي الله عنه: إن الدنيا قد ارتحلت مدبرة، وإن الآخرة قد ارتحلت مقبلة، ولكل منهما بنون، فكونوا من أبناء الآخرة، ولا تكونوا من أبناء الدنيا، فإن اليوم عمل ولا حساب وغداً حساب ولا عمل، وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى [البقرة:197]. وقال عيسى بن مريم عليه السلام: اعبروها و لا تعمروها. وقال: من ذا الذي يبني على موج البحر داراَ؟! تلكم الدنيا فلا تتخذوها قرارا. وقال عبدالله بن عون: إن من كان قبلنا كانوا يجعلون للدنيا ما فضل عن آخرتهم، وإنكم تجعلون لآخرتكم ما فضل عن دنياكم. قلت: هذا كان في زمان عبدالله بن عون، أما اليوم فإن أكثر الناس قد زهدوا في الآخرة حتى بالفضلة !! الأسباب المعينة على الزهد في الدنيا 1- النظر في الدنيا وسرعة زوالها وفنائها ونقصها وخستها ومافي المزاحمة عليها من الغصص والنغص والأنكاد. 2ـ النظر في الآخرة وإقبالها ومجيئها ودوامها وبقائها وشرف ما فيها من الخيرات. 3ـ الإكثار من ذكر الموت والدار الآخرة. 4ـ تشييع الجنائز والتفكر في مصارع الآباء والإخوان وأنهم لم يأخذوا في قبورهم شيئاً من الدنيا ولم يستفيدوا غير العمل الصالح. 5ـ التفرغ للآخرة والإقبال على طاعة الله وإعمار الأوقات بالذكر وتلاوة القرآن. 6ـ إيثار المصالح الدينية على المصالح الدنيوية. 7ـ البذل والإنفاق وكثرة الصدقات. 8ـ ترك مجالس أهل الدنيا والاشتغال بمجالس الآخرة. 9ـ الإقلال من الطعام والشراب والنوم والضحك والمزاح. 10ـ مطالعة أخبار الزاهدين وبخاصة سيرة النبي وأصحابه. ارجو ان اكون افاتدكم شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
نبض الأقصى 99 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 6 يوليو, 2008 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،، جزاكِ الله خيرًا أخيتي الحبيبة فائدة قيمة جعلها ربي بميزان حسناتك. شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أم سهيلة 878 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 7 يوليو, 2008 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،، جزاكِ الله خيرًا أختي الحبيبة يقول ابن القيم رحمه الله : لا تتم الرغبة في الآخرة إلا بالزهد في الدنيا و لا يستقيم الزهد في الدنيا إلا بعد نظرين صحيحين : ...... نظر في الدنيا و سرعة زوالها و فنائها و نقصها و ألم المزاحمة عليها و الحرص عليها و ما في ذلك من الغصص و الأنكاد و آخر ذلك الزوال و الانقطاع مع ما يعقب من الحسرة و الأسف, فطالبها لا ينفك من هم قبل حصولها و هم في حال الظفر بها و غم و حزن بعد فواتها .......النظر الثاني : النظر في الآخرة و إقبالها و مجيئها و لابد , ودوامها و بقائها و شرف ما فيها من الخيرات و المسرات و التفاوت الذي بينه و بين ما هاهنا و قال سفيان الثوري : الزهد في الدنيا قصر الأمل ليس بأكل الغليظ و لبس العبا و قال وهيب بن الورد المكي : الزهد في الدنيا أن لا تأسى على ما فاتك منها و لا تفرح بما أتاك منها شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
موده واخاء 417 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 7 يوليو, 2008 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،، جزاكِ الله خيرًا أخيتي الحبيبة فائدة قيمة جعلها ربي بميزان حسناتك. جزانا واياكم اختى المشرفة الفاضلة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
موده واخاء 417 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 7 يوليو, 2008 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،، جزاكِ الله خيرًا أختي الحبيبة يقول ابن القيم رحمه الله : لا تتم الرغبة في الآخرة إلا بالزهد في الدنيا و لا يستقيم الزهد في الدنيا إلا بعد نظرين صحيحين : ...... نظر في الدنيا و سرعة زوالها و فنائها و نقصها و ألم المزاحمة عليها و الحرص عليها و ما في ذلك من الغصص و الأنكاد و آخر ذلك الزوال و الانقطاع مع ما يعقب من الحسرة و الأسف, فطالبها لا ينفك من هم قبل حصولها و هم في حال الظفر بها و غم و حزن بعد فواتها .......النظر الثاني : النظر في الآخرة و إقبالها و مجيئها و لابد , ودوامها و بقائها و شرف ما فيها من الخيرات و المسرات و التفاوت الذي بينه و بين ما هاهنا و قال سفيان الثوري : الزهد في الدنيا قصر الأمل ليس بأكل الغليظ و لبس العبا و قال وهيب بن الورد المكي : الزهد في الدنيا أن لا تأسى على ما فاتك منها و لا تفرح بما أتاك منها اشكرك على ردك الجميل ومعلوماتك الجميلة على فكرة انا حامل وناويه اسمى ابنتى باذن الله (سهيله) شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أم سهيلة 878 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 9 يوليو, 2008 اشكرك على ردك الجميل ومعلوماتك الجميلة على فكرة انا حامل وناويه اسمى ابنتى باذن الله (سهيله) و إياكِ أختي الحببة يسر الله لكِ حملك و أقر عينك بما تحبيبن اسم سهيلة جميل : ) فالاسم سبحان الله له أثر على صاحبه سهلَ الله لكِ أمركِ كله شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
اللهم اغفر لنا ما لا يعلمون 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 9 يوليو, 2008 أنار الله لك طريق الخير في الدنيا و أكرمك بنور الايمان يوم القيامة اللهم اجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أحبك في الله :sad: شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
موده واخاء 417 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 13 يوليو, 2008 أنار الله لك طريق الخير في الدنيا و أكرمك بنور الايمان يوم القيامة اللهم اجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أحبك في الله :icon17: احبك الله اذى احببتينى فيه شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
*زمـــردة* 59 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 19 نوفمبر, 2008 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، بارك الله فيكِ أختى الحبيبة وجزاكِ خيراً ونفع بكِ عذراً الموضوع مكرر https://akhawat.islamway.net/forum/index.ph...لة+القول،+بل+هو شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
