صفحة تسميع الأربعين النووية للاخت الكريمة:maryam26

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحديث الثالث عشر :

عن أبي حمزة أنس بن مالك -رضي الله عنه- خادم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:

لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

رواه البخاري و مسلم

_________________________

 

الحديث الرابع عشر:

عن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال:

قال رسول الله -صلى الله عيله وسلم-:

لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث : الثيب الزاني , و النفس بالنفس , و التارك لدينه المفارق للجماعة

رواه البخاري و مسلم

__________________________

 

الحديث الخامس عشر:

عن أبي هريرة -رضى الله عنه- قال :

قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:

من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت , و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم جاره . و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم ضيفه

رواه البخاري و مسلم

ماشاء الله أختي ..وفي الحديث الخامس عشر عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

[maryam26 0]

الحديث السادس عشر :

 

عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رجلاً قال للنبي -صلى الله عليه وسلم- أوصني , قال: لا تغضب

فردد مراراً , قال: لا تغضب

رواه البخاري

___________________________

 

الحديث السابع عشر:

 

عن شداد بن أوس -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال :

إن الله كتب الإحسان على كل شئ, فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة , و إذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة , و ليحد أحدكم شفرته و ليرح ذبيحته.

رواه مسلم

[امة من اماء الله 1241]

الحديث السادس عشر :

 

عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رجلاً قال للنبي -صلى الله عليه وسلم- أوصني , قال: لا تغضب

فردد مراراً , قال: لا تغضب

رواه البخاري

___________________________

 

الحديث السابع عشر:

 

عن شداد بن أوس -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال :

إن الله كتب الإحسان على كل شئ, فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة , و إذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة , و ليحد أحدكم شفرته و ليرح ذبيحته.

رواه مسلم

أن النبي صلى الله عليه وسلم : عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

[maryam26 0]

الحديث الثامن عشر:

 

عن أبي ذر جندب بن جنادة و معاذ بن جبل -رضي الله تعالى عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:

اتق الله حيثما كنت , و اتبع السيئة الحسنة تمحها , و خالق الناس بخلق حسن.

رواه الترمذي و قال: حديث حسن و فى بعض النسخ حديث حسن صحيح

______________________________

 

الحديث التاسع عشر:

 

عن عبد الله بن عباس -رضى الله تعالى عنهما- قال: كنت خلف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوماً فقال:

يا غلام إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك , احفظ الله تجده تجاهك, و إذا سألت فاسأل الله و إذا استعنت فاستعن بالله,

و اعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشئ لم ينفعوك إلا بشئ قد كتبه الله لك , و إن اجتمعوا على أن يضروك بشئ لم يضروك إلا بشئ قد كتبه الله عليك ,

رفعت الأقلام و جفت الصحف.

رواه الترمذي و قال حديث حسن صحيح

و فى رواية غير الترمذي:

احفظ الله تجده أمامك, تعرف إلى الله فى الرخاء يعرفك فى الشدة, واعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك و ما أخطأك لم يكن ليصيبك,

و اعلم أن النصر مع الصبر و أن الفرج مع الكرب و أن مع العسر يسراً

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحديث الثامن عشر:

 

عن أبي ذر جندب بن جنادة و معاذ بن جبل -رضي الله تعالى عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:

اتق الله حيثما كنت , و ا تبع السيئة الحسنة تمحها , و خالق الناس بخلق حسن.

رواه الترمذي و قال: حديث حسن و فى بعض النسخ حديث حسن صحيح

عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

أتبع______________________________

 

الحديث التاسع عشر:

 

عن عبد الله بن عباس -رضى الله تعالى عنهما- قال: كنت خلف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوماً فقال:

يا غلام إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك , احفظ الله تجده تجاهك, و إذا سألت فاسأل الله و إذا استعنت فاستعن بالله,

و اعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشئ لم ينفعوك إلا بشئ قد كتبه الله لك , و إن اجتمعوا على أن يضروك بشئ لم يضروك إلا بشئ قد كتبه الله عليك ,

رفعت الأقلام و جفت الصحف.

رواه الترمذي و قال حديث حسن صحيح

و فى رواية غير الترمذي:

احفظ الله تجده أمامك, تعرف إلى الله فى الرخاء يعرفك فى الشدة, واعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك و ما أخطأك لم يكن ليصيبك,

و اعلم أن النصر مع الصبر و أن الفرج مع الكرب و أن مع العسر يسراً

كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم

واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وما أصابك لم يكن ليخطئك

[maryam26 0]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

معذرة أختي على التأخير و لكني وضعت الحديثين أمس و اعتقدت أني أرسلتهم و لكن يبدو أنه حدث مشكلة فى الانترنت فلم يرسلوا سأعيدهم اليوم إن شاء الله و غذا موعدنا فى الاختبار بإذن الله

_______________________

 

الحديث العشرون:

عن عقبة بن عمرو الأنصاري البدري -رضى الله تعالى عنه- قال:

قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح فاصنع ما شئت

رواه البخاري

__________________________

 

الحديث الحادي و العشرون:

عن أبي عمرو و قيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله -رضي الله تعالى عنه- قال: قلت يا رسول الله قل لي فى الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك

قال: قل آمنت بالله ثم استقم

رواه مسلم

[امة من اماء الله 1241]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..لا عليك أختي فأنا أيضا أعاني من مثل تلك المشاكل..نسأله تعالى التيسير.

الحديث العشرون:

عن عقبة بن عمرو الأنصاري البدري -رضى الله تعالى عنه- قال:

قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح فاصنع ما شئت

رواه البخاري

__________________________

 

الحديث الحادي و العشرون:

عن أبي عمرو و قيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله -رضي الله تعالى عنه- قال: قلت يا رسول الله قل لي فى الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك

قال: قل آمنت بالله ثم استقم

رواه مسلم

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أسئلة الامتحان

-السؤال الأول

سمعي الحديث السابع عشر والحديث التاسع عشر

-السؤال الثاني

أتمي الحديث الذي رواه أبو يعلى شداد بن أوس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأوله:* إن الله كتب الإحسان على كل شيء..

-السؤال الثالث

أكملي الحديث مع ذكر راويه:* من كان يؤمن بالله واليوم الاخر ..

ركزي أختي ..وفقك الله.

[maryam26 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أسئلة الامتحان

 

-السؤال الأول

سمعي الحديث السابع عشر والحديث التاسع عشر

 

الحديث السابع عشر:

عن شداد بن أوس -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:

إن الله كتب الإحسان على كل شئ, فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة و إذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة, و ليحد أحدكم شفرته و ليرح ذبيحته.

رواه مسلم

 

الحديث التاسع عشر:

عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- كنت خلف النبي -صلى الله عليه وسلم- يوماً فقال:

با غلام إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك, احفظ الله تجده تجاهك, إذا سألت فأسأل الله, و إذا استعنت فاستعن بالله, و اعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشئ لم ينفعوك إلا بشئ قد كتبه الله لك , و لو اجتمعوا على أن يضروك بشئ لم يضروك إلا بشئ قد كتبه الله عليك, رفعت الأقلام و جفت الصحف.

رواه الترمذي و قال حديث حسن صحيح, و فى رواة غير الترمذي:

احفظ الله تجد أمامك, تعرف إلى الله فى الرخاء يعرفك فى الشدة, و اعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك و ما أصابك لم يكن ليخطئك , و اعلم أن النصر مع الصبر و أن الفرج مع الكرب و أن مع العسر يسراً.

________________________________________

 

-السؤال الثاني

أتمي الحديث الذي رواه أبو يعلى شداد بن أوس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأوله:* إن الله كتب الإحسان على كل شيء..

إن الله كتب الإحسان على كل شئ, فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة و إذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة, و ليحد أحدكم شفرته و ليرح ذبيحته.

رواه مسلم

___________________________________

 

-السؤال الثالث

أكملي الحديث مع ذكر راويه:* من كان يؤمن بالله واليوم الاخر ..

عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:

من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت, و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم جاره, و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم ضيفه.

رواه البخاري و مسلم

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-السؤال الأول

سمعي الحديث السابع عشر والحديث التاسع عشر

 

الحديث السابع عشر:

عن شداد بن أوس -رضي الله عنه- : عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال :

إن الله كتب الإحسان على كل شئ, فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة و إذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة, و ليحد أحدكم شفرته و ليرح ذبيحته.

رواه مسلم

 

الحديث التاسع عشر:

عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما قال - كنت خلف النبي -صلى الله عليه وسلم- يوماً فقال:

با غلام إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك, احفظ الله تجده تجاهك, إذا سألت فأسأل الله, و إذا استعنت فاستعن بالله, و اعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشئ لم ينفعوك إلا بشئ قد كتبه الله لك , و إن اجتمعوا على أن يضروك بشئ لم يضروك إلا بشئ قد كتبه الله عليك, رفعت الأقلام و جفت الصحف.

رواه الترمذي و قال حديث حسن صحيح, و فى رواي ة غير الترمذي:

احفظ الله تجده أمامك, تعرف إلى الله فى الرخاء يعرفك فى الشدة, و اعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك و ما أصابك لم يكن ليخطئك , و اعلم أن النصر مع الصبر و أن الفرج مع الكرب و أن مع العسر يسراً.

-السؤال الثاني

أتمي الحديث الذي رواه أبو يعلى شداد بن أوس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأوله:* إن الله كتب الإحسان على كل شيء..

إن الله كتب الإحسان على كل شئ, فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة و إذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة, و ليحد أحدكم شفرته و ليرح ذبيحته.

رواه مسلم

-السؤال الثالث

أكملي الحديث مع ذكر راويه:* من كان يؤمن بالله واليوم الاخر ..

عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن : رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال :

من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت, و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم جاره, و من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم ضيفه.

رواه البخاري و مسلم

بارك الله فيك أختي وأحسن إليك

[maryam26 0]

الحديث الثاني و العشرون:

 

عن جابر بن عبد الله الأنصاري -رضي الله تعالى عنه- قال:

جاء رجل إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: أرأيت إذا صليت المكتوبات و صمت رمضان و أحللت الحلال و حرمت الحرام و لم أزد على ذلك شيئاً أأدخل الجنة؟ قال: نعم

رواه مسلم

________________________________________

 

الحديث الثالث و العشرون:

 

عن الحارث بن عاصم الأشعري -رضى الله تعالى عنه- قال:

قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:

الطهور شطر الإيمان, و الحمد لله تملأ الميزان, و سبحان الله و الحمد لله تملآن -أو تملأ- ما بين السماوات و الأرض, و الصلاة نور, و الصدقة برهان, و الصبر ضياء, و القرآن حجة لك أو عليك,

كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها.

رواه مسلم

[maryam26 0]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

أين أنتي أختي فى الله ؟ أسأل الله أن تكوني بخير

لعل سبب تأخرك يكون خيراً إن شاء الله

وضعت لكي الحديثين أمس , لا أدري هل أضع الحديثين لليوم أم أنتظر حتى تصححين ما مضى أولاً ؟

سأنتظرك إن شاء الله

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحديث الثاني و العشرون:

 

عن جابر بن عبد الله الأنصاري -رضي الله تعالى عنه- قال:

جاء رجل إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: أرأيت إذا صليت المكتوبات و صمت رمضان و أحللت الحلال و حرمت الحرام و لم أزد على ذلك شيئاً أأدخل الجنة؟ قال: نعم

رواه مسلم

________________________________________

 

الحديث الثالث و العشرون:

 

عن الحارث بن عاصم الأشعري -رضى الله تعالى عنه- قال:

قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:

الطهور شطر الإيمان, و الحمد لله تملأ الميزان, و سبحان الله و الحمد لله تملآن -أو تملأ- ما بين السماوات و الأرض, و الصلاة نور, و الصدقة برهان, و الصبر ضياء, و القرآن حجة لك أو عليك,

كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها.

رواه مسلم

قال جاء رجل : أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم

السماوات والأرض : السماء والأرض

تم تعديل 16 يناير, 2009 بواسطة امة من اماء الله

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

أين أنتي أختي فى الله ؟ أسأل الله أن تكوني بخير

لعل سبب تأخرك يكون خيراً إن شاء الله

وضعت لكي الحديثين أمس , لا أدري هل أضع الحديثين لليوم أم أنتظر حتى تصححين ما مضى أولاً ؟

سأنتظرك إن شاء الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..أنا بخير أختي والسبب في تأخري هو مشكل بالإتصال ..أسأله تعالى التيسير

لنتفق: تضعين في كل يوم إن شاء الله حديثين-كما اخترت- وعند نهاية الأسبوع تمسكي عن ذلك إلى أن أمتحنك ..وإن شاء الله يذلل لنا سبحانه وتعالى الصعاب ويكتب لنا التيسير ومن ثم الإلتزام بالجدول .

[maryam26 0]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جزاكي الله خيرا على ردك حبيبتي و إن شاء الله ألتزم بالمواعيد و إسأل الله أن ييسر لك أمر النت.

_________________________

 

الحديث الرابع و العشرون:

 

عن أبي ذر الغفاري -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فيما يرويه عن ربه -عز وجل- أنه قال:

يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي و جعلته بينكم محرماً فلا تظالموا ,

يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم ,

يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم,

يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته فاستكسوني أكسوكم ,

يا عبادي إنكم تخطئون بالليل و النهار و أنا أغفر الذنوب جميعاً فاستغفروني أغفر لكم,

يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني و لن تبلغوا نفعي فتنفعوني ,

يا عبادي لو أن أولكم و آخركم و إنسكم و جنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك فى ملكي شيئاً

يا عبادي لو أن أولكم و آخركم و إنسكم و جنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئاً

يا عبادي لو أن أولكم و آخركم و إنسكم و جنكم قاموا فى صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل واحد مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر,

يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيرا فليحمد الله و من وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه.

رواه مسلم

________________________________________

 

الحديث الخامس و العشرون:

 

عن أبي ذر -رضي الله تعالى عنه- أيضا أن ناساً من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قالوا للنبي -صلى الله عليه وسلم-:

يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور, يصلون كما نصلي و يصومون كما نصوم و يتصدقون بفضول أموالهم,

قال: أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون؟ إن لكم بكل تسبيحة صدقة و كل تكبيرة صدقة و كل تحميدة صدقة و كل تهليلة صدقة و أمر بالمعروف صدقة و نهي عن منكر صدقة و فى بضع أحدكم صدقة.

قالوا: يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته فيكون له فيها أجر؟

قال: أرأيتم لو وضعها فى حرام أكان عليه وزر؟ فكذلك إذا وضعها فى الحلال كان له أجر.

رواه مسلم

[امة من اماء الله 1241]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..بارك الله فيك أختي على دعوتك الطيبة ويعلم الله كم أنا في حاجة إليها

الحديث الرابع و العشرون:

 

عن أبي ذر الغفاري -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فيما يرويه عن ربه -عز وجل- أنه قال:

يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي و جعلته بينكم محرماً فلا تظالموا ,

يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم ,

يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم,

يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته فاستكسوني أكسوكم ,

يا عبادي إنكم تخطئون بالليل و النهار و أنا أغفر الذنوب جميعاً فاستغفروني أغفر لكم,

يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني و لن تبلغوا نفعي فتنفعوني ,

يا عبادي لو أن أولكم و آخركم و إنسكم و جنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك فى ملكي شيئاً

يا عبادي لو أن أولكم و آخركم و إنسكم و جنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئاً

يا عبادي لو أن أولكم و آخركم و إنسكم و جنكم قاموا فى صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل واحد مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر,

يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيرا فليحمد الله و من وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه.

رواه مسلم

________________________________________

 

الحديث الخامس و العشرون:

 

عن أبي ذر -رضي الله تعالى عنه- أيضا أن ناساً من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قالوا للنبي -صلى الله عليه وسلم-:

يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور, يصلون كما نصلي و يصومون كما نصوم و يتصدقون بفضول أموالهم,

قال: أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون؟ إن لكم بكل تسبيحة صدقة و كل تكبيرة صدقة و كل تحميدة صدقة و كل تهليلة صدقة و أمر بالمعروف صدقة و نهي عن منكر صدقة و فى بضع أحدكم صدقة.

قالوا: يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته فيكون له فيها أجر؟

قال: أرأيتم لو وضعها فى حرام أكان عليه وزر؟ فكذلك إذا وضعها فى الحلال كان له أجر.

رواه مسلم

[maryam26 0]

الحديث السادس و العشرون:

 

عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:

كل سلامي الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس, تعدل بين اثنين صدقة, تعين الرجل على دابته فتحمله عليها أو يحمل عليها متاعه صدقة, و الكلمة الطيبة صدقة, و كل خطوة إلى الصلاة صدقة, و إماطة الأذى عن الطريق صدقة.

رواه البخاري و مسلم

__________________________________

 

الحديث السابع و العشرون:

 

عن النواس بن سامع -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:

البر حسن الخلق, و الإثم ما حاك فى صدرك و خشيت أن يطلع عليه الناس.

رواه مسلم

 

و عن وابص بن معبد -رضي الله عنه- أتيت النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال:

جئت تسأل عن البر؟ قلت: نعم.

قال: استفت قلبك, البر ما اطمأن فى النفس و اطمأن إليه القلب, و الإثم ما حاك فى النفس و تردد فى الصدر, و إن أفتاك الناس و أفتوك.

حديث حسن فى مسند أحمد بن حنبل و الدارمي

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحديث السادس و العشرون:

 

عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:

كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس, تعدل بين اثنين صدقة,و تعين الرجل على في دابته فتحمله عليها أو يحمل عليها متاعه صدقة, و الكلمة الطيبة صدقة, و ب كل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة, و إماطة الأذى عن الطريق صدقة.

رواه البخاري ومسلم

سلامي : سلامى

أو تحمله عليها متاعه : أو ترفع له عليها متاعه

وإماطة الأذى: وتميط الأذى

__________________________________

 

الحديث السابع و العشرون:

 

عن النواس بن سامع -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:

البر حسن الخلق, و الإثم ما حاك فى صدرك و خشيت أن يطلع عليه الناس.

رواه مسلم

 

و عن وابصة بن معبد -رضي الله عنه- قال أتيت النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال:

جئت تسأل عن البر؟ قلت: نعم.

قال: استفت قلبك, البر ما اطمأن فى النفس و اطمأن إليه القلب, و الإثم ما حاك فى النفس و تردد فى الصدر, و إن أفتاك الناس و أفتوك.

حديث حسن فى مسند أحمد بن حنبل و الدارمي

النواس بن سامع : النواس بن سمعان

الإثم ما حاك في صدرك : الإثم ما حاك في نفسك

وخشيت أن يطلع عليه الناس : وكرهت أن يطلع عليه الناس

أتيت النبي صلى الله عليه وسلم : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم

البر ما اطمأن في النفس : البر ما اطمأنت إليه النفس

[maryam26 0]

الحديث الثامن و العشرون:

 

عن العرباض بن سارية -رضي الله تعالى عنه- قال: وعظنا رسول الله -صلى الله عليه- موعظة وجلت منها القلوب و دمعت منها العيون,

فقلنا: يا رسول الله كأنها موعظة مودع, فأوصنا

قال: أوصيكم بتقوى الله , و السمع و الطاعة و إن تأمر عليكم عبد, فمن يعش منكم فسيرى إختلافاً كثيراً, عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ,

و إياكم و محدثات الأمور, فإن كل بدعة ضلالة.

رواه أبو داود و الترمذي , حديث حسن صحيح

___________________________________________

 

عن معاذ بن جبل -رضى الله تعالى عنه- قال: قلت يا رسول الله أخبرني عن عمل يدخلني الجنة و يباعدني عن النار,

قال: سألت عن عظيم يا معاذ و إنه ليسير على من يسره الله عليه:

تعبد الله و لا تشرك به شيئاً , و تقيم الصلاة, و تؤتي الزكاة, و تصوم رمضان, و تحج البيت.

ثم قال: ألا أدلك على أبواب الخير؟ الصوم جنة, و الدقة تطفئ الخطيئة كما تطفئ الماء النارو و صلاة الرجل فى الليل ثم تلا: (تتجافى جنوبهم عن المضاجع) حتر بلغ: (تعملون)

ثم قال: ألا أخبرك برأس الأمر و عموده و ذروة سنامه؟

قلت : بلى يا رسول الله

قال: رأس الأمر الإسلام و عموده الصلاة و ذروة سنامه الجهاد.

ثم قال: ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟

قلت: بلى يا رسول الله

فأمسك بلسانه و قال: كف عليك هذا

قلت: يا نبي الله و إنا لمؤاخذون بما نقول؟

قال: ثكلتك أمك و هل يكب الناس فى النار على وجوههم - أو قال على مناخرهم- إلا حصائد ألسنتهم .

رواه الترمذي, حديث حسن صحيح

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحديث الثامن و العشرون:

 

عن العرباض بن سارية -رضي الله تعالى عنه- قال: وعظنا رسول الله -صلى الله عليه- موعظة وجلت منها القلوب و دمعت منها العيون,

فقلنا: يا رسول الله كأنها موعظة مودع, فأوصنا

قال: أوصيكم بتقوى الله , و السمع و الطاعة و إن تأمر عليكم عبد, فمن يعش منكم فسيرى إختلافاً كثيراً, عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ,

و إياكم و محدثات الأمور, فإن كل بدعة ضلالة.

رواه أبو داود و الترمذي , حديث حسن صحيح

ودمعت منها العيون : وذرفت منها العيون

___________________________________________

 

عن معاذ بن جبل -رضى الله تعالى عنه- قال: قلت يا رسول الله أخبرني عن عمل يدخلني الجنة و يباعدني عن النار,

قال: لقد سألت عن عظيم يا معاذ و إنه ليسير على من يسره الله تعالى عليه:

تعبد الله و لا تشرك به شيئاً , و تقيم الصلاة, و تؤتي الزكاة, و تصوم رمضان, و تحج البيت.

ثم قال: ألا أدلك على أبواب الخير؟ الصوم جنة, و الص دقة تطفئ الخطيئة كما تطفئ الماء النارو و صلاة الرجل فى جوف الليل ثم تلا: (تتجافى جنوبهم عن المضاجع) حتر بلغ: (تعملون)

ثم قال: ألا أخبرك برأس الأمر و عموده و ذروة سنامه؟

قلت : بلى يا رسول الله

قال: رأس الأمر الإسلام و عموده الصلاة و ذروة سنامه الجهاد.

ثم قال: ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟

قلت: بلى يا رسول الله

فأمسك بلسانه و قال: كف عليك هذا

قلت: يا نبي الله و إنا لمؤاخذون بما نقول؟

ف قال: ثكلتك أمك و هل يكب الناس فى النار على وجوههم - أو قال على مناخرهم- إلا حصائد ألسنتهم .

رواه الترمذي, حديث حسن صحيح

 

عن عمل : بعمل

تعملون: يعملون

فأمسك: فأخذ

نقول : نتكلم به

[maryam26 0]

الحديث الثلاثون:

 

عن أبي ثعلبة الخشني -رضي الله تعالى عنه- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:

إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها , و حد حدوداً فلا تعتدوها , و حرم أشياء فلا تنتهكوها, و سكت عن أشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تسألوا عنها.

حديث حسن, رواه الدارقطني

_______________________________________

 

الحديث الحادي والثلاثون:

 

عن سهل بن سعد الساعدي -رضي الله تعالى عنه- قال:

جاء رجل إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله دلني على عمل إذا عملته أحبني الله و أحبني الناس

قال: ازهد فى الدنيا يحبك الله و ازهد فى ما عند الناس يحبك الناس

حديث حسن

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحديث الثلاثون:

 

عن أبي ثعلبة الخشني جرثوم بن ناشر -رضي الله تعالى عنه- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:

إن الله تعالى فرض فرائض فلا تضيعوها , و حد حدوداً فلا تعتدوها , و حرم أشياء فلا تنتهكوها, و سكت عن أشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تسألوا عنها.

حديث حسن, رواه الدارقطني

تسألوا: تبحثوا

_______________________________________

 

الحديث الحادي والثلاثون:

 

عن سهل بن سعد الساعدي -رضي الله تعالى عنه- قال:

جاء رجل إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله دلني على عمل إذا عملته أحبني الله و أحبني الناس

ف قال: ازهد فى الدنيا يحبك الله و ازهد فيما عند الناس يحبك الناس

حديث حسن

[امة من اماء الله 1241]

بسم الله الرحمن الرحيم

أسئلة الامتحان

-السؤال الأول

سمعي الحديث السادس والعشرون والسابع والعشرون

-السؤال الثاني

سمعي الحديث الثامن والعشرون والتاسع والعشرون

مع ذكر رواة الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

موفقة

تم تعديل 23 يناير, 2009 بواسطة امة من اماء الله

[maryam26 0]

بسم الله الرحمن الرحيم

أسئلة الامتحان

-السؤال الأول

سمعي الحديث السادس والعشرون والسابع والعشرون

الحديث السادس و العشرون:

عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:

كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس, تعدل بين اثنين صدقة , و تعين الرجل فى دابته فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة, و الكلمة الطيبة صدقة, و بكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة, و تميط الأذى عن الطريق صدقة.

رواه البخاري و مسلم

 

الحديث السابع و العشرون:

عن النعسان بن سمعان -رضى الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:

البر حسن الخلق و الإثم ما حاك فى نفسك و كرهت أن يطلع عليه الناس.

رواه مسلم

عن وابصة بن معبد -رضي الله عنه- قال: أتيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: جئت تسأل عن البر. قلت نعم

فقال: استفت قلبك, البر ما اطمأنت إليه النفس و اطمأن إليه القلب, و الإثم ما حاك فى النفس و تردد فى الصدر, و إن أفتاك الناس و أفتوك.

حديث حسن

 

 

-السؤال الثاني

سمعي الحديث الثامن والعشرون والتاسع والعشرون

مع ذكر رواة الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

 

الثامن و العشرون:

عن العرباض بن سارية -رضي الله عنه- قال: وعظنا رسول الله موعظة وجلت منها القلوب و ذرفت منها الدموع فقلنا: يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا,

فقال: أوصيكم بالسمع و الطاعة و إن تأمّر عليكم عبد, فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً, فعليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ, و إياكم و محدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة.

حديث حسن, رواه الترمذي

 

التاسع و العشرون:

عن معاذ بن جبل -رضي الله عنه- قال: قلت يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة و يباعدني عن النار

قال: جئت تسأل عن عظيم, و إنه ليسير على من يسره الله تعالى عليه, تعبد الله و لا تشرك به شيئا و تقيم الصلاو تؤتي الزكاة و تصوم رمضان و تحج البيت.

ثم قال: ألا أدلك على أبواب الخير؟ قلت بلى, قال: الصوم جنة و الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار و صلاة الرجل فى جوف الليل ثم تلا: (تتجافى جنوبهم عن المضاجع) حتى بلغ:(يعملون)

ثم قال: ألا أدلك على رأس الأمر و عموده و ذروة سنامه؟ قلت بلى, قال: رأس الأمر الإسلام و عموده الصلاة و ذروة سنامه الجهاد.

ثم قال: ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟ قلت بلى, فأخذ بلسانه و قال: كف عليك هذا

فقلت: يا نبي الله و إنما لمؤاخذون بما نتكلم به؟ قال: ثكلتك أمك و هل يكب الناس فى النار على وجوههم -أو قال مناخرهم- إلا حصائد ألسنتهم.

حديث حسن صحيح رواه الترمذي

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سمعي الحديث السادس والعشرون والسابع والعشرون

الحديث السادس و العشرون:

عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:

كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس, تعدل بين اثنين صدقة , و تعين الرجل فى دابته فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة, و الكلمة الطيبة صدقة, و بكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة, و تميط الأذى عن الطريق صدقة.

رواه البخاري و مسلم

 

الحديث السابع و العشرون:

عن النعسان النواس بن سمعان -رضى الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:

البر حسن الخلق و الإثم ما حاك فى نفسك و كرهت أن يطلع عليه الناس.

رواه مسلم

عن وابصة بن معبد -رضي الله عنه- قال: أتيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: جئت تسأل عن البر. قلت نعم

فقال: استفت قلبك, البر ما اطمأنت إليه النفس و اطمأن إليه القلب, و الإثم ما حاك فى النفس و تردد فى الصدر, و إن أفتاك الناس و أفتوك.

حديث حسن

 

 

-السؤال الثاني

سمعي الحديث الثامن والعشرون والتاسع والعشرون

مع ذكر رواة الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

 

الثامن و العشرون:

عن العرباض بن سارية -رضي الله عنه- قال: وعظنا رسول الله موعظة وجلت منها القلوب و ذرفت منها الدموع فقلنا: يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا,

ف قال:أوصيكم بتقوى الله أوصيكم ب و السمع و الطاعة و إن تأمّر عليكم عبد, فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً, فعليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ, و إياكم و محدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة.

حديث حسن صحيح , رواه الترمذي و أبي داود

 

التاسع و العشرون:

عن معاذ بن جبل -رضي الله عنه- قال: قلت يا رسول الله دلني أخبرني على ب عمل يدخلني الجنة و يباعدني عن النار

قال: جئت تسأل عن عظيم, و إنه ليسير على من يسره الله تعالى عليه, تعبد الله و لا تشرك به شيئا و تقيم الصلا ة و تؤتي الزكاة و تصوم رمضان و تحج البيت.

ثم قال: ألا أدلك على أبواب الخير؟ قلت بلى, قال: الصوم جنة و الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار و صلاة الرجل فى جوف الليل ثم تلا: (تتجافى جنوبهم عن المضاجع) حتى بلغ:(يعملون)

ثم قال: ألا أدلك أخبرك على ب رأس الأمر و عموده و ذروة سنامه؟ قلت بلى يا رسول الله , قال: رأس الأمر الإسلام و عموده الصلاة و ذروة سنامه الجهاد.

ثم قال: ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟ قلت بلى يا رسول الله , فأخذ بلسانه و قال: كف عليك هذا

فقلت: يا نبي الله و إنا ما لمؤاخذون بما نتكلم به؟ف قال: ثكلتك أمك و هل يكب الناس فى النار على وجوههم -أو قال مناخرهم- إلا حصائد ألسنتهم.

حديث حسن صحيح رواه الترمذي

إنما لمؤاخذون لا معنى له والله أعلم.