صفحة تسميع الأخت " اام هبة الله"

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

أعتقد أن المشكلة من المنتدى يا حبيبة

أسأل الله أن ييسر لك ِ أمر سفرك ِ :)

[اام هبة الله 1]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

وقالت اليهود ليست النصارى على شئٍ وقالت النصارى ليست اليهود على شئٍ وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لايعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزيٌ ولهم في الآخرة عذابٌ عظيم ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله إن الله واسعٌ عليم وقالوا أتخذ الله ولداً سبحانه بل له ما في السماوات والأرض كلٌ له قانتون بديع السماوات والأرض وإذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون وقال الذين لايعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آيه كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الآيات لقومٍ يوقنون إنا أرسلناك بالحق بشيراً ونذيراً ولاتسأل عن أصحاب الجحيم ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن إتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من وليٍ ولانصير الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أُولئك يؤمنون به ومن يكفر به فأولئك هم الخاسرون يابني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأني فضلتكم على العالمين واتقوا يوماً لاتجزي نفسٌ عن نفسٍ شيئاً ولا يقبل منها عدلٌ ولا تنفعها شفاعةٌ ولاهم ينصرون وإذ إبتلى إبراهيم ربه بكلماتٍ فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماماً قال ومن ذريتي قال لاينال عهدى الظالمين وإذ جعلنا البيت مثابةً للناس وأمنا واتخذوا من مقام إبراهيم مصلىً وعهدنا إلى إبراهيم وإسما عيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود وإذ قال إبراهيم ربي إجعل هذا بلداً آمناً وارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله واليوم الآخر قال ومن كفر فأمتعه قليلاً ثم أضطره إلى عذاب النار وبئس المصير

[اام هبة الله 1]

وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أُمةً مسلمةً لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم ربنا وابعث فيهم رسولاً منهم يتلو عليهم آياتك و يعلمهم الكتاب والحكمه ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد إصطفيناه في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك وإله آباء ك إبراهيم وإسماعيل وإسحق إلهاً واحداً ونحن له مسلمون تلك أمةٌ قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولاتسالون عما كانوا يعملون وقالوا كونوا هوداً أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفاً مسلماً وماكان من المشركين قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحق ويعقوب والأسباط وماأوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لانفرق بين أحدٍ منهم ونحن له مسلمون فإن آمنوا بمثل ماآمنتم به فقد إهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم صبغة الله ومن أحسن من الله صبغةً ونحن له عابدون قل أتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون أم تقولون إن إبراهيم وإسماعيل وإسحق ويعقوب والأسباط كانوا هوداً أو نصارى قل أأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادةً عنده من الله وما الله بغافلٍ عما تعملون تلك أمةٌ قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون

[سُندس واستبرق 4686]

وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أُمةً مسلمةً لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم ربنا وابعث فيهم رسولاً منهم يتلو عليهم آياتك و يعلمهم الكتاب والحكمه ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد إصطفيناه في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك وإله آباء ك إبراهيم وإسماعيل وإسحق إلهاً واحداً ونحن له مسلمون تلك أمةٌ قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولاتسالون عما كانوا يعملون وقالوا كونوا هوداً أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفاً مسلماً وماكان من المشركين قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحق ويعقوب والأسباط وماأوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لانفرق بين أحدٍ منهم ونحن له مسلمون فإن آمنوا بمثل ماآمنتم به فقد إهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم صبغة الله ومن أحسن من الله صبغةً ونحن له عابدون قل أتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون أم تقولون إن إبراهيم وإسماعيل وإسحق ويعقوب والأسباط كانوا هوداً أو نصارى قل أأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادةً عنده من الله وما الله بغافلٍ عما تعملون تلك أمةٌ قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون

 

 

ما لونته بالبرتقالي هو الزائد يا حبيبة بارك الله فيك ِ :)

[سُندس واستبرق 4686]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

وقالت اليهود ليست النصارى على شئٍ وقالت النصارى ليست اليهود على شئٍ وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لايعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزيٌ ولهم في الآخرة عذابٌ عظيم ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله إن الله واسعٌ عليم وقالوا أتخذ الله ولداً سبحانه بل له ما في السماوات والأرض كلٌ له قانتون بديع السماوات والأرض وإذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون وقال الذين لايعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آيه كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الآيات لقومٍ يوقنون إنا أرسلناك بالحق بشيراً ونذيراً ولاتسأل عن أصحاب الجحيم ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن إتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من وليٍ ولانصير الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أُولئك يؤمنون به ومن يكفر به فأولئك هم الخاسرون يابني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأني فضلتكم على العالمين واتقوا يوماً لاتجزي نفسٌ عن نفسٍ شيئاً ولا يقبل منها عدلٌ ولا تنفعها شفاعةٌ ولاهم ينصرون وإذ إبتلى إبراهيم ربه بكلماتٍ فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماماً قال ومن ذريتي قال لاينال عهدى الظالمين وإذ جعلنا البيت مثابةً للناس وأمنا واتخذوا من مقام إبراهيم مصلىً وعهدنا إلى إبراهيم وإسما عيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود وإذ قال إبراهيم ربي إجعل هذا بلداً آمناً وارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله واليوم الآخر قال ومن كفر فأمتعه قليلاً ثم أضطره إلى عذاب النار وبئس المصير

ربي >>> ربَّ

[اام هبة الله 1]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

سيقول السفهاء من الناس ماولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الى صراطٍ مستقيم وكذلك جعلناكم أمةً وسطاً لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيداً وماجعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه وإن كانت لكبيرةً إلا على الذين هدى الله وماكان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرؤفٌ رحيم قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلةً ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ماكنتم فولوا وجوهكم شطره وإن الذين أوتوا الكتاب ليعلمون أنه الحق من ربهم وماالله بغافلٍ عما يعملون ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آيةٍ ماتبعوا قبلتك وماأنت بتابعٍ قبلتهم ومابعضهم بتابعٍ قبلة بعض ولئن إتبعت أهواءهم من بعد ماجاءك من العلم إنك إذاً لمن الظالمين الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وإن فريقاً منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك فلاتكونن من الممترين ولكلٍ وجهةٌ هو موليها فاستبقوا الخيرات أين ماتكونوايأت بكم الله جميعاً إن الله على كل شئٍ قدير ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وإنه للحق من ربك وماالله بغافلٍ عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ماكنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجةً إلا الذين ظلموامنهم فلا تخشوهم واخشوني ولأتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون كما أرسلنا فيكم رسولاً منكم يتلو عليكم آياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم مالم تكونوا تعلمون فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولاتكفرونياايها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين

[سُندس واستبرق 4686]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

سيقول السفهاء من الناس ماولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الى صراطٍ مستقيم وكذلك جعلناكم أمةً وسطاً لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيداً وماجعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه وإن كانت لكبيرةً إلا على الذين هدى الله وماكان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرؤفٌ رحيم قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلةً ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ماكنتم فولوا وجوهكم شطره وإن الذين أوتوا الكتاب ليعلمون أنه الحق من ربهم وماالله بغافلٍ عما يعملون ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آيةٍ ماتبعوا قبلتك وماأنت بتابعٍ قبلتهم ومابعضهم بتابعٍ قبلة بعض ولئن إتبعت أهواءهم من بعد ماجاءك من العلم إنك إذاً لمن الظالمين الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وإن فريقاً منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك فلاتكونن من الممترين ولكلٍ وجهةٌ هو موليها فاستبقوا الخيرات أين ماتكونوايأت بكم الله جميعاً إن الله على كل شئٍ قدير ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وإنه للحق من ربك وماالله بغافلٍ عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ماكنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجةً إلا الذين ظلموامنهم فلا تخشوهم واخشوني ولأتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون كما أرسلنا فيكم رسولاً منكم يتلو عليكم آياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم مالم تكونوا تعلمون فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولاتكفرونياايها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين

 

 

تسميع متميز يا أم هبة بارك الله فيك ِ .

[سُندس واستبرق 4686]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

كيف حالك ِ غاليتي أم هبة :)

كان يجب أن يكون الآختبار قبلاً ولكنني أجلته لأخبارك لي بسفرك فحمدًلله على سلامتك ,.

أسأل الله لك ِ التوفيق والسداد

 

أسئلة الأسبوع الثاني | المستوى الأول

 

 

﴿ ﴿ بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ ... إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (94)

وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ...كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (113)

وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ ... الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (130)

قُلْ أَتُحَاجُّونَنَا فِي ...عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (141) ﴾ ﴾

 

أسأل الله أن يجعلك ِ من أهل القرآن وخاصته ,,,

[اام هبة الله 1]

أسئلة الأسبوع الثاني | المستوى الأول

 

 

﴿ ﴿ بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِه أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله بغياً أن ينزل الله من فضله على من يشاء من رسله فباءوا بغضبٍ على غضب وللكافرين عذابٌ مهين وإذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله قالوا نؤمن بما أنزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقاً لما معهم قل فلم تقتلون أنبياء الله من قبل إن كنتم مؤمنين ولقد جاءكم موسى بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم تعلمونوإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما آتيناكم بقوةٍ واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بئسما يأمركم به إيمانكم إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (94)

وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وآتوا الزكاة وماتقدموا لأنفسكم من خيرٍ تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصيروقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هوداً أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين بلى من أسلم وجهه لله وهو محسنٌ فله أجره عند ربه ولاخوفٌ عليهم ولاهم يحزنون وقالت اليهود ليست النصارى على شئٍ وقالت النصارى ليست اليهود على شئٍ وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لايعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (113)

وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رب اجعل هذا بلداً آمناً وارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله واليوم الآخر قال ومن كفر فأمتعه قليلاً ثم أضطره إلى عذاب النار وبئس المصير وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمةً مسلمةً لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيمربنا وابعث فيهم رسولاً منهم يتلوا عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد إصطفيناه في الدنيا وإنه في الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (130)

قُلْ أَتُحَاجُّونَنَا فِي الله وهو ربنا وربكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون أم تقولون إن إبراهيم وإسماعيل وإسحق ويعقوب والأسباط كانوا هوداً أو نصارى قل أأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادةً عنده من الله وماالله بغافلٍ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (141) ﴾ ﴾

[اام هبة الله 1]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

ولاتقولوا لمن يقتل في سبيل الله امواتٌ بل أحياءٌ ولكن لاتشعرون ولنبلونكم بشئٍ من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبةٌ قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلواتٌ من ربهم ورحمه وأولئك هم المهتدون إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو إعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيراً فإن الله شاكرٌ عليم إن الذين يكتمون ماأنزلنا من البينات والهدى ممن بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم إن الذين ماتوا وهم كفارٌ أولئك عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين خالدين فيها لايخفف عنهم العذاب ولاهم ينظرون وإلهكم إله واحدٌلاإله إلا هو الرحمن الرحيم إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما أنزل الله من السماء من ماءٍ فأحيا به الأرض بعد موتها وبث فيها من كل دابةٍ وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والأرض لآياتٍ لقومٍ يعقلون ومن الناس من يتخذ من دون الله أنداداً يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حباً لله ولويرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعاً وأن الله شديد العذاب إذ تبرأ الذين أُتُبعوا من الذين إتَبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب وقال الذين اتبعوا لو أن لنا كرةً فنتبرأُ منهم كما تبرأوا منا كذلك يريهم الله أعمالهم حسراتٍ عليهم وماهم بخارجين من النار ياأيها الذين آمنوا كلوا مما رزقناكم حلالاً طيباً ولاتتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدوٌ مبين إنما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله مالاتعلمون

[اام هبة الله 1]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

وإذا قيل لهم إتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ماألفينا عليه أباءنا أولو كان أباءهم لايعقلون شيئاًولايهتدون ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق مالايسمع إلا دعاءً ونداءً صمٌ بكمٌ عميٌ فهم لايعقلون ياأيها الذين آمنوا كلوا من طيبات مارزقناكم واشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وماأهل به لغير الله فمن أضطر غير باغٍ ولاعادٍ فلا إثم عليه إن الله غفورٌ رحيم إن الذين يكتمون ماأنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمناً قليلاً أولئك مايأكلون في طونهم إلا النار ولايكلمهم الله يوم القيامة ولايزكيهم ولهم عذابٌ أليم أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق وإن الذين أختلفوا في الكتاب لفي شقاقٍ بعيد ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب والموفون بعهدهم إذا عاهدوا والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون ياأيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شئٌ فاتباعٌ بالمعروف وأداءٌ إليه بإحسان ذلك تخفيفٌ من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذابٌ أليم ولكم في القصاص حياةٌ ياأولي الألباب لعلكم تتقون كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيراً الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقاً على المتقين فمن بدله بعد ماسمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميعٌ عليم

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

 

﴿ بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِه أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله بغياً أن ينزل الله من فضله على من يشاء من رسله فباءوا بغضبٍ على غضب وللكافرين عذابٌ مهين وإذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله قالوا نؤمن بما أنزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقاً لما معهم قل فلم تقتلون أنبياء الله من قبل إن كنتم مؤمنين ولقد جاءكم موسى بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم تعلمون وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما آتيناكم بقوةٍ واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بئسما يأمركم به إيمانكم مُؤمِنِين

قُلْ إِنْ كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خَالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (94

 

رسله >>>> عِبَادِهِ

تعلمون >>>> ظَالِمُون

ما لونته بالازرق هو ما نسيتيه يا حبيبة .

 

 

وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وآتوا الزكاة وماتقدموا لأنفسكم من خيرٍ تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصيروقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هوداً أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين بلى من أسلم وجهه لله وهو محسنٌ فله أجره عند ربه ولاخوفٌ عليهم ولاهم يحزنون وقالت اليهود ليست النصارى على شئٍ وقالت النصارى ليست اليهود على شئٍ وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لايعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (113)

 

 

وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رب اجعل هذا بلداً آمناً وارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله واليوم الآخر قال ومن كفر فأمتعه قليلاً ثم أضطره إلى عذاب النار وبئس المصير وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمةً مسلمةً لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم ربنا وابعث فيهم رسولاً منهم يتلوا عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد إصطفيناه في الدنيا وإنه في الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (130)

 

قُلْ أَتُحَاجُّونَنَا فِي الله وهو ربنا وربكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون أم تقولون إن إبراهيم وإسماعيل وإسحق ويعقوب والأسباط كانوا هوداً أو نصارى قل أأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادةً عنده من الله وماالله بغافلٍ عَمَّا تَعْلَمُون

تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (141)

 

 

ما لونته بالازرق هو ما نسيتيه يا حبيبة

تسميع جيد جدا بارك الله فيك ِ أم هبة

[سُندس واستبرق 4686]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

ولاتقولوا لمن يقتل في سبيل الله امواتٌ بل أحياءٌ ولكن لاتشعرون ولنبلونكم بشئٍ من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبةٌ قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلواتٌ من ربهم ورحمه وأولئك هم المهتدون إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو إعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيراً فإن الله شاكرٌ عليم إن الذين يكتمون ماأنزلنا من البينات والهدى ممن بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم إن الذين كَفَرُوا و ماتوا وهم كفارٌ أولئك عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين خالدين فيها لايخفف عنهم العذاب ولاهم ينظرون وإلهكم إله واحدٌلاإله إلا هو الرحمن الرحيم إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما أنزل الله من السماء من ماءٍ فأحيا به الأرض بعد موتها وبث فيها من كل دابةٍ وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والأرض لآياتٍ لقومٍ يعقلون ومن الناس من يتخذ من دون الله أنداداً يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حباً لله ولويرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعاً وأن الله شديد العذاب إذ تبرأ الذين أُتُبعوا من الذين إتَبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب وقال الذين اتبعوا لو أن لنا كرةً فنتبرأُ منهم كما تبرأوا منا كذلك يريهم الله أعمالهم حسراتٍ عليهم وماهم بخارجين من النار ياأيها الذين آمنوا كلوا مما رزقناكم حلالاً طيباً ولاتتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدوٌ مبين إنما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله مالاتعلمون

 

 

ما لونته بالازرق هو ما نسيتيه يا حبيبة

آمنوا >>>>> النّاس

رزقناكم >>> فِي الأرْض

 

تسميع مميز يا حبيبة بارك الله فيك ِ

[سُندس واستبرق 4686]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

وإذا قيل لهم إتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ماألفينا عليه أباءنا أولو كان أباءهم لايعقلون شيئاًولايهتدون ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق ما لايسمع إلا دعاءً ونداءً صمٌ بكمٌ عميٌ فهم لايعقلون ياأيها الذين آمنوا كلوا من طيبات مارزقناكم واشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وماأهل به لغير الله فمن أضطر غير باغٍ ولاعادٍ فلا إثم عليه إن الله غفورٌ رحيم إن الذين يكتمون ماأنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمناً قليلاً أولئك مايأكلون في طونهم إلا النار ولايكلمهم الله يوم القيامة ولايزكيهم ولهم عذابٌ أليم أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق وإن الذين أختلفوا في الكتاب لفي شقاقٍ بعيد ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب وَأقَامَ الصَّلاة وَآتَى الزَّكاة والموفون بعهدهم إذا عاهدوا والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون ياأيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شئٌ فاتباعٌ بالمعروف وأداءٌ إليه بإحسان ذلك تخفيفٌ من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذابٌ أليم ولكم في القصاص حياةٌ ياأولي الألباب لعلكم تتقون كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيراً الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقاً على المتقين فمن بدله بعد ماسمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميعٌ عليم

 

ما >>> بِمَا

طونهم >>> بُطُونَهُم

ما لونته بالازرق هو ما نسيتيه يا حبيبة

[اام هبة الله 1]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

فمن خاف من موصٍ جنفاً أو إثماً فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفورٌ رحيم ياأيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياماً معدوداتٍ فمن كان منكم مريضاً أو على سفرٍ فعدةٌ من أيامٍ أخر وعلى الذين يطيقونه فديةٌ طعام مسكين ومن تطوع خيرا فهو خيرٌ له وأن تصوموا خيرٌ لكم إن كنتم تعلمون شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدىً للناس وبيناتٍ من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضاً أو على سفرٍ فعدةٌ من أيامٍ أخر يريد الله بكم اليسر ولايريد بكم العسر ولتكملوا العده ولتكبروا الله على ماهداكم ولعلكم تشكرون وإذا سألك عبادي عني فإني قريبٌ أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون أحل لكم ليلة الصيام الرفث الى نسائكم هن لباسٌ لكم وأنتم لباسٌ لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالأن باشروهن وابتغوا ماكتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام الى الليل ولاتباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلاتقربوها كذلك يبين الله آياته للناس لعلهم يتقون ولاتأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها الى الحكام لتأكلوا فريقاً من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من إتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولاتعتدوا إن الله لايحب المعتدين

[اام هبة الله 1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اين انت مشرفتي الغااااااااااااااليه اتمنى ان تكوني بخير
لقد انتهيت والحمد لله مناختبار التحفيظ
وعدت لابدا بصحبتك الغااااااااليه حفظ الزهراوين
اسال الله لنا ولكم التوفيق والسداد

[اام هبة الله 1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اين انت مشرفتي الغااااااااااااااليه اتمنى ان تكوني بخير
لقد انتهيت والحمد لله مناختبار التحفيظ
وعدت لابدا بصحبتك الغااااااااليه حفظ الزهراوين
اسال الله لنا ولكم التوفيق والسداد

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

فمن خاف من موصٍ جنفاً أو إثماً فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفورٌ رحيم ياأيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياماً معدوداتٍ فمن كان منكم مريضاً أو على سفرٍ فعدةٌ من أيامٍ أخر وعلى الذين يطيقونه فديةٌ طعام مسكين ومن تطوع خيرا فهو خيرٌ له وأن تصوموا خيرٌ لكم إن كنتم تعلمون شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدىً للناس وبيناتٍ من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضاً أو على سفرٍ فعدةٌ من أيامٍ أخر يريد الله بكم اليسر ولايريد بكم العسر ولتكملوا العده ولتكبروا الله على ماهداكم ولعلكم تشكرون وإذا سألك عبادي عني فإني قريبٌ أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون أحل لكم ليلة الصيام الرفث الى نسائكم هن لباسٌ لكم وأنتم لباسٌ لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالأن باشروهن وابتغوا ماكتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام الى الليل ولاتباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلاتقربوها كذلك يبين الله آياته للناس لعلهم يتقون ولاتأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها الى الحكام لتأكلوا فريقاً من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من إتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولاتعتدوا إن الله لايحب المعتدين

 

 

تسميع رائع يا ام هبة بارك الله فيك ِ

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

 

ام هبة الحبيبة تسميعك ينتهي عند الاية 202

عندما تسميعن اضع لك ِ الاختبار بإذن الله

[اام هبة الله 1]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولاتقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فإن انتهوا فإن الله غفورٌ رحيم وقاتلوهم حتى لاتكون فتنةٌ ويكون الدين لله فإن انتهوا فلاعدوان إلا على الظالمين الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن إعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل مااعتدى عليكم واتقوا الله وأعلموا أن الله مع المتقين وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم الى التهلكه وأحسنوا إن الله يحب المحسنين وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فمااستيسر من الهدي ولاتحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضاً أو به أذىً من رأسه ففديةٌ من صيامٍ أو صدقةٍ أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فمااستيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيامٍ في الحج وسبعةٍ إذا رجعتم تلك عشرةٌ كاملةٌ ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله وأعلموا أن الله شديد العقاب الحج أشهرٌ معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولافسوق ولا جدال في الحج وماتفعلوا من خيرٍ يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون ياأولي الألباب ليس عليكم جناحٌ أن تبتغوا فضلاً من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضآلين ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفورٌ رحيم فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم أباءكم أو أشد ذكراً فمن الناس من يقول ربنا أتنا في الدنيا وماله في الآخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا أتنا في الدنيا حسنةً وفي الآخرة حسنةً وقنا عذاب النار أولئك لهم نصيبٌ مماكسبوا والله سريع الحساب

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولاتقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فإن انتهوا فإن الله غفورٌ رحيم وقاتلوهم حتى لاتكون فتنةٌ ويكون الدين لله فإن انتهوا فلاعدوان إلا على الظالمين الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن إعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل مااعتدى عليكم واتقوا الله وأعلموا أن الله مع المتقين وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم الى التهلكه وأحسنوا إن الله يحب المحسنين وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فمااستيسر من الهدي ولاتحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضاً أو به أذىً من رأسه ففديةٌ من صيامٍ أو صدقةٍ أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فمااستيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيامٍ في الحج وسبعةٍ إذا رجعتم تلك عشرةٌ كاملةٌ ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله وأعلموا أن الله شديد العقاب الحج أشهرٌ معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولافسوق ولا جدال في الحج وماتفعلوا من خيرٍ يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون ياأولي الألباب ليس عليكم جناحٌ أن تبتغوا فضلاً من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضآلين ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفورٌ رحيم فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم أباءكم أو أشد ذكراً فمن الناس من يقول ربنا أتنا في الدنيا وماله في الآخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا أتنا في الدنيا حسنةً وفي الآخرة حسنةً وقنا عذاب النار أولئك لهم نصيبٌ مماكسبوا والله سريع الحساب

 

 

تسميع رائع يا حبيبة بارك الله فيك ِ :)

[سُندس واستبرق 4686]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

كيف حالك ِ أم هبة :)

أسأل الله لك التوفيق والسداد

 

 

أسئلة الأسبوع الثالث \ المستوى الأول

 

﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ .... وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ (162)

أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا ..... ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (177)

وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ......إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ (193)

لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ ...... وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ (202) ﴾

 

 

وفقك ِ الله وجعلك من أهل القرآن وخاصته ,,,

[اام هبة الله 1]

أسئلة الأسبوع الثالث \ المستوى الأول

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كيف حالك مشرفتي الحبيبه انا بخير الحمد لله

 

﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ماأنزلنا من البينات والهدى من بعد مابيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم إن الذين كفروا وماتوا وهم كفارٌ أولئك عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين خالدين فيها لايخفف عنهم العذاب وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ (162)

أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفره فماأصبرهم على النار ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق وإن الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاقٍ بعيد ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم والملائكة والكتاب والنبيين وأتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب وأقام الصلاة وأتى الزكاة والموفون بعهدهم إذا عاهدوا والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (177)

وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الذين يقاتلونكم ولاتعتدوا إن الله لايحب المعتدين وأقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولاتقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فيه فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فإن إنتهوا فإن الله غفورٌ رحيم وقاتلوهم حتى لاتكون فتنةٌ ويكون الدين لله فإن إنتهوا فلا عدوان إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ (193)

لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تبتغوا فضلاً من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام وأذكروه كما هداكم وإن كنتم .لمن الضآلين ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفورٌرحيم فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم أبآءكم أو أشد ذكراً فمن الناس من يقول ربنا أتنا في الدنيا وماله في الأخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا أتنا في الدنيا حسنةً وفي الأخرة حسنةً وقنا عذاب النار أولئك لهم نصيبٌ مما كسبوا وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ (202) ﴾

[اام هبة الله 1]

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

واذكروا الله في ايامٍ معدودات فمن تعجل في يومين فلا إثم عليم ومن تأخر فلا إثم عليه لمن إتقى واتقوا الله وأعلموا أنكم إليه تحشرون ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على مافي قلبه وهو ألد الخصام وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لايحب الفساد وإذا قيل له إتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رؤوفٌ بالعباد ياأيها الذين امنوا أدخلوا في السلم كافةً ولاتتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدوٌ مبين فإن زللتم من بعد ماجاءتكم البينات فاعلموا أن الله عزيزٌ حكيم هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظللٍ من الغمام والملائكة وقضي الأمر وإلى الله ترجع الأمور سل بني إسرائيل كم أتيناهم من أيةٍ بينةٍ ومن يبدل نعمة الله من بعد ماجاءته فإن الله شديد العقاب زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين آمنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامه والله يرزق من يشاء بغير حساب كان الناس أمةً واحدةً فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه من الحق بإذنه ومااختلف فيه الذيت أوتوه من بعد ماجاءتهم البينات فهدى الله الذين أمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء الى صراطٍ مستقيم أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين أمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب يسألونك ماذا ينفقون قل ماأنفقتم من خيرٍ فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وماتفعلوا من خيرٍ فإن الله به عليم

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

 

﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ماأنزلنا من البينات والهدى من بعد مابيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم إن الذين كفروا وماتوا وهم كفارٌ أولئك عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين خالدين فيها لايخفف عنهم العذاب وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ (162)

 

 

أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفره فماأصبرهم على النار ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق وإن الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاقٍ بعيد ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم والملائكة والكتاب والنبيين وأتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب وأقام الصلاة وأتى الزكاة والموفون بعهدهم إذا عاهدوا والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (177)

 

 

وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الذين يقاتلونكم ولاتعتدوا إن الله لايحب المعتدين وأقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولاتقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فيه فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فإن إنتهوا فإن الله غفورٌ رحيم وقاتلوهم حتى لاتكون فتنةٌ ويكون الدين لله فإن إنتهوا فلا عدوان إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ (193)

 

 

لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تبتغوا فضلاً من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام وأذكروه كما هداكم وإن كنتم .لمن الضآلين ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفورٌرحيم فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم أبآءكم أو أشد ذكراً فمن الناس من يقول ربنا أتنا في الدنيا وماله في الأخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا أتنا في الدنيا حسنةً وفي الأخرة حسنةً وقنا عذاب النار أولئك لهم نصيبٌ مما كسبوا وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ (202) ﴾

 

 

تسميع رائع يارك الله فيك ِ وحفظكـــ :)