صفحة تسميع الأربعون النووية للحبيبة §" طالبــــــــــــــــــة زاد "§

[طالبة زاد 0]

السلام عليكم و رحمة الله.

 

الحديث الرابع و الثلاثون:

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول: " من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه و ذلك أضعف الإيمان"

رواه مسلم.

 

 

الحديث الخامس و الثلاثون:

عن أبي هسريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم"لا تحاسدوا و لا تناشزوا، و لا تباغضوا، و لا تدابروا، و لا يبع بعضكم على بيع بعض، و كونوا عباد الله إخوانا، المسلم أخو المسلم لا يظلمه، و لا يخذله، و لا يكذبه، و لا يحقره، التقوى ههنا -و يشير إلى صدره ثلاث مرات- بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرام دمه و ماله و عرضه"

رواه مسلم

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكم و رحمة الله.

 

الحديث الرابع و الثلاثون:

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول: " من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه و ذلك أضعف الإيمان"

رواه مسلم.

 

 

الحديث الخامس و الثلاثون:

عن أبي هسريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم"لا تحاسدوا و لا تناشزوا، تناجشوا و لا تباغضوا، و لا تدابروا، و لا يبع بعضكم على بيع بعض، و كونوا عباد الله إخوانا، المسلم أخو المسلم لا يظلمه، و لا يخذله، و لا يكذبه، و لا يحقره، التقوى ههنا -و يشير إلى صدره ثلاث مرات- بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرام دمه و ماله و عرضه"

رواه مسلم

 

[طالبة زاد 0]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى.

 

الحديث السادس و الثلاثون:

 

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: " من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، و من يسر على معسر يسر الله له في الدنيا و الآخرة، و من ستر مسلما ستره الله في الدنيا و الآخرة، و الله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه، و من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة، و ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله و يتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة و غشيتهم الرحمة و حفتهم الملائكة و ذكرهم الله فيمن عنده، و من بطأ علمه لم يسرع نسبه"

رواه مسلم

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى.

 

الحديث السادس و الثلاثون:

 

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: " من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، و من يسر على معسر يسر الله له في الدنيا و الآخرة، و من ستر مسلما ستره الله في الدنيا و الآخرة، و الله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه، و من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة، و ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله و يتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة و غشيتهم الرحمة و حفتهم الملائكة و ذكرهم الله فيمن عنده، و من بطأ علمه به عمله لم يسرع نسبه"

رواه مسلم

 

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

اليكِ حبيبتي اختبار الاسبوع

 

أتمنى منكِ تسميع الاحاديث والاجابة على الاسئلة

 

ويبدء بـ ِ : عنْ أَبي سَعيدٍ سَعدِ بنِ مَالِك بنِ سِنَانٍ الخُدريِّ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهٍِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ..... أكملي باقي الحديــث !

 

********************

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبي سَعيدٍ الخُدريِّ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعتُ ..... أكملي باقي الحديــث !

 

 

************

 

على من تكون البيّنة وعلى من يكون اليمين !

 

عَـرفي ما معنـى الحسد !

 

ما الثـواب المرجّو من : مَا اجتَمَعَ قَومٌ في بَيتٍ مِنْ بيوتِ اللهِ يَتلونَ كِتابِ اللهِ وَيتَدارَسونهَ بَينَهُم, إشَرَحيها !

 

موفقة بإذن الله طالبة زاد

[طالبة زاد 0]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى.

 

عن أبي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: " لا ضرر و لا ضرار" حديث حسن رواه ابن ماجة و الدارقطني و غيرهما مسندا و رواه مالك في الموطأ مرسلا عن عمو بن يحيى عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم فأسقط أبا سعيد، و له طرق يقوي بعضها بعضا.

حديث حسن رواه ابن ماجة و غيره بأسانيد حسنة.

 

عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول: " من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه و ذلك أضعف الإيمان"

رواه مسلم.

 

قال صلى الله عليه و سلم" "لو يعطى الناس بدعواهم لادعى رجال أموال قوم و دماءهم لكن البينة على المدعي و اليمين على من أنكر" من خلال الحديث يتضح أن البينة تقع على المدعي أي أن من ادعى حقا له فعليه إثبات دعواه و على من ينكر الادعاء أداء اليمين على ذلك.

 

الحسد هو أن تكره أن يتمتع غيرك بنعم الله،و منه أن يحصل عندك رغبة في الحصول على الأفضل و هذا لا يلام عليه، و منه أن تكره ما عليه من نعم لكن لا تحب زوالها عنه، و منه أن تكره ما عليه من نعم و تحب زوالها عنه و هذا محرم. من هنا يكون ضرورة الرضا بما لدينا و العمل على تهذيب قلوبنا على حب الخير للغير.

 

ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله و يتدارسونه بينهم: معنى الحديث أنه يثاب على تلاوة القرآن و مدارسته و تدبر معانيه و ألفاظه و الثواب هو شمول القائم بذلك برحمته عز و جل و الإحساس بالسكينة في القلب و الجوارح.

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى.

 

عن أبي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: " لا ضرر و لا ضرار" حديث حسن رواه ابن ماجة و الدارقطني و غيرهما مسندا و رواه مالك في الموطأ مرسلا عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم فأسقط أبا سعيد، و له طرق يقوي بعضها بعضا.

حديث حسن رواه ابن ماجة و غيره بأسانيد حسنة.

 

عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول: " من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه و ذلك أضعف الإيمان"

رواه مسلم.

 

قال صلى الله عليه و سلم" "لو يعطى الناس بدعواهم لادعى رجال أموال قوم و دماءهم لكن البينة على المدعي و اليمين على من أنكر" من خلال الحديث يتضح أن البينة تقع على المدعي أي أن من ادعى حقا له فعليه إثبات دعواه و على من ينكر الادعاء أداء اليمين على ذلك.

اجابة صحيحة

 

الحسد هو أن تكره أن يتمتع غيرك بنعم الله،و منه أن يحصل عندك رغبة في الحصول على الأفضل و هذا لا يلام عليه، و منه أن تكره ما عليه من نعم لكن لا تحب زوالها عنه، و منه أن تكره ما عليه من نعم و تحب زوالها عنه و هذا محرم. من هنا يكون ضرورة الرضا بما لدينا و العمل على تهذيب قلوبنا على حب الخير للغير.

اجابة صحيحة

ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله و يتدارسونه بينهم: معنى الحديث أنه يثاب على تلاوة القرآن و مدارسته و تدبر معانيه و ألفاظه و الثواب هو شمول القائم بذلك برحمته عز و جل و الإحساس بالسكينة في القلب و الجوارح.

واحاطت بهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده

 

اجابة صحيحة

 

متميزة بارك الله فيكِ

[طالبة زاد 0]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى.

 

جازاك الله أختي إلهام كل الخير.

 

الحديث السابع و الثلاثون:

عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم فيما يرويه عن ربه تبارك و تعالى أنه قال: إن الله كتب الحسنات و السيئات ثم بين ذلك، فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة، و إن هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة، و من هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة، و إن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة."

رواه البخاري و مسلم في صحيحيهما بهذه الحروف.

 

 

الحديث الثامن و الثلاثون:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: إن الله تعالى قال: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب. و ما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه، و لا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته صرت سمعه الذي يسمع به، و بصره الذي يبصر به، و يده التي يبطش بها و رجله التي يمشي بها، و لئن سألني لأعطينه و لئن استعاذني لأعيذنه"

رواه البخاري

 

 

الحديث التاسع و الثلاثون:

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ و النسيان و ما استكرهوا عليه"

حديث حسن رواه ابن ماجة و البيهقي و غيرهما

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى.

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

جازاك الله أختي إلهام كل الخير.

 

وجزاكِ الله خيرا

 

الحديث السابع و الثلاثون:

عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم فيما يرويه عن ربه تبارك و تعالى أنه قال: إن الله كتب الحسنات و السيئات ثم بين ذلك، فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة، و إن هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة، و من هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة، و إن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة."

رواه البخاري و مسلم في صحيحيهما بهذه الحروف.

 

 

الحديث الثامن و الثلاثون:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: إن الله تعالى قال: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب. و ما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه، و لا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته صرت كنت سمعه الذي يسمع به، و بصره الذي يبصر به، و يده التي يبطش بها و رجله التي يمشي بها، و لئن سألني لأعطينه و لئن استعاذني لأعيذنه"

رواه البخاري

 

 

الحديث التاسع و الثلاثون:

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ و النسيان و ما استكرهوا عليه"

حديث حسن رواه ابن ماجة و البيهقي و غيرهما

 

[طالبة زاد 0]

السلام عليكم و رحمة الله.

 

الحديث الأربعون:

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال أخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم بمنكبي فقال: "كن في هذه الدنيا كغريب أو عابر سبيل" و كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول: إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح و إذا أصبحت فلا تنتظر المساء و خذ من صحتك لمرضك و من حياتك لموتك.

رواه البخاري.

 

الحديث الواحد و الأربعون:

عن أبي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:"لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به"

حديث حسن صحيح في كتاب الحجة بإسناد صحيح

 

الحديث الثاني و الأربعون:

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله يقول: قال الله تعالى:" يا ابن آدم إنك ما دعوتني و رجوتني غفرت لك على ما كان منك و لا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك، يا ابن آدم لو آتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا أتيتك بقرابها مغفرة"

رواه الترمذي و قال حيث حسن صحيح

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكم و رحمة الله.

 

الحديث الأربعون:

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال أخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم بمنكبي فقال: "كن في هذه الدنيا كغريب كأنك غريب أو عابر سبيل" و كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول: إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح و إذا أصبحت فلا تنتظر المساء و خذ من صحتك لمرضك و من حياتك لموتك.

رواه البخاري.

 

الحديث الواحد و الأربعون:

عن أبي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:"لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به"

حديث حسن صحيح في كتاب الحجة بإسناد صحيح

 

الحديث الثاني و الأربعون:

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله يقول: قال الله تعالى:" يا ابن آدم إنك ما دعوتني و رجوتني غفرت لك على ما كان منك و لا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك، يا ابن آدم لو آتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا أتيتك بقرابها مغفرة"

رواه الترمذي و قال حيث حسن صحيح

 

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

اليكِ حبيبتي اختبار الاسبوع

 

اتمنى منكِ تسميع الاحاديث مع الاجابة على الاسئلة

 

ويبدء بـ ِ : ( عَن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم فِيْمَا يَرْوِيْهِ عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالى أَنَّهُ قَالَ.....أكملي باقي الحديــث

 

***********

 

ويبدء بـ ِ : ( عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.....أكملي باقي الحديــث !

 

 

***************

 

مـا المقصـود من الولاية في الحديث !

 

 

الهوى نوعان اذكريهما !

 

 

أذكري شـروط التوبة !

 

 

موفقة بإذن الله طالبة زاد

 

يتبقى لكِ الاختبار النهائي

 

أضعه لكِ بإذن الله قبل يوم الخميس القادم !

[{ الــهـــا م } 81]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟