صفحة تسميع الاربعين النووية للاخت الكريمة &&& موئل النور &&&

[موئل النور 47]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

اللهم بارك ! صفحتك سعيدة بعودتك إليها

نعم لنبدأ بداية جديدة مصاحبة بهمة قوية إن شاء الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة ،،

جزاكِ الله خيرًا أختي على تشجيعك لي

لا تنسيني من صالح دعائك حبيبتي بعلو الهمة

بإذن الله أبدأ بالحديث الأول اليوم

[موئل النور 47]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ،،

 

الحديث الأول

 

عن أمير المؤمنين ( أبي حفص ) عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال :

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلّم يقول :

( إنما الأعمال بالنياتِ وإنما لكلِّ امرئ ما نوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأةٍ

ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إاليه )

رواه البخاري ومسلم

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ،،

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

الحديث الأول

 

عن أمير المؤمنين ( أبي حفص ) عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال :

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلّم يقول :

( إنما الأعمال بالنياتِ وإنما لكلِّ امرئ ما نوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأةٍ

ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إاليه )

رواه البخاري ومسلم

[امة من اماء الله 1241]

لا تنسيني من صالح دعائك حبيبتي بعلو الهمة

لن أنساك وأنت أيضا ادعي لي حبيبتي

[موئل النور 47]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

( الحديث الثاني )

 

عن عمر رضي الله تعالى عنه أيضًا قال : بينما نحن جلوس عند رسولِ الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ؛ إذ طلع علينا رجلٌ شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر ،

لا يُرى عليه أثر السفر ، ولا يعرِفه منا أحد ، حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ، ووضع كفيه على فخذيه وقال : يا محمد أخبرني عن الإسلام

قال : أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلًا ، قال : صدقت ، فعجبنا له يسأله ويصدقه ، قال: فأخبرني عن الإيمان ، قال : أن تؤمِن بالله وملائكته وكتبه ورسلِه واليوم الآخر ، وتؤمن بالقدرِ خيره وشره ، قال : فأخبرني عن الإحسان ، قال : أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه ، فإنَّه يراك ، قال : فأخبرني عن الساعة ، قال : ما المسئول عنها بأعلم من السائل ، قال : فأخبرني عن أماراتها ، قال : أن تلد الأمة ربتها ، وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاة يتطاولون في البنيان ، ثم انطلق فلبست مليًا ، ثم قال : يا عمر أتدري من السائل ؟

قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : هذا جبريل أتاكم يعلِمكم دينكم .

 

رواه مسلم

[موئل النور 47]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

( الحديث الثاني )

 

عن عمر رضي الله تعالى عنه أيضًا قال : بينما نحن جلوس عند رسولِ الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ؛ إذ طلع علينا رجلٌ شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر ،

لا يُرى عليه أثر السفر ، ولا يعرِفه منا أحد ، حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ، ووضع كفيه على فخذيه وقال : يا محمد أخبرني عن الإسلام

قال : أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلًا ، قال : صدقت ، فعجبنا له يسأله ويصدقه ، قال: فأخبرني عن الإيمان ، قال : أن تؤمِن بالله وملائكته وكتبه ورسلِه واليوم الآخر ، وتؤمن بالقدرِ خيره وشره ، قال : فأخبرني عن الإحسان ، قال : أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه ، فإنَّه يراك ، قال : فأخبرني عن الساعة ، قال : ما المسئول عنها بأعلم من السائل ، قال : فأخبرني عن أماراتها ، قال : أن تلد الأمة ربتها ، وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاة يتطاولون في البنيان ، ثم انطلق فلبست مليًا ، ثم قال : يا عمر أتدري من السائل ؟

قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : هذا جبريل أتاكم يعلِمكم دينكم .

 

رواه مسلم

[موئل النور 47]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

( الحديث الثاني )

 

عن عمر رضي الله تعالى عنه أيضًا قال : بينما نحن جلوس عند رسولِ الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ؛ إذ طلع علينا رجلٌ شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر ،

لا يُرى عليه أثر السفر ، ولا يعرِفه منا أحد ، حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ، ووضع كفيه على فخذيه وقال : يا محمد أخبرني عن الإسلام

قال : أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلًا ، قال : صدقت ، فعجبنا له يسأله ويصدقه ، قال: فأخبرني عن الإيمان ، قال : أن تؤمِن بالله وملائكته وكتبه ورسلِه واليوم الآخر ، وتؤمن بالقدرِ خيره وشره ، قال : فأخبرني عن الإحسان ، قال : أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه ، فإنَّه يراك ، قال : فأخبرني عن الساعة ، قال : ما المسئول عنها بأعلم من السائل ، قال : فأخبرني عن أماراتها ، قال : أن تلد الأمة ربتها ، وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاة يتطاولون في البنيان ، ثم انطلق فلبست مليًا ، ثم قال : يا عمر أتدري من السائل ؟

قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : هذا جبريل أتاكم يعلِمكم دينكم .

 

رواه مسلم

[موئل النور 47]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

( الحديث الثاني )

 

عن عمر رضي الله تعالى عنه أيضًا قال : بينما نحن جلوس عند رسولِ الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ؛ إذ طلع علينا رجلٌ شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر ،

لا يُرى عليه أثر السفر ، ولا يعرِفه منا أحد ، حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ، ووضع كفيه على فخذيه وقال : يا محمد أخبرني عن الإسلام

قال : أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلًا ، قال : صدقت ، فعجبنا له يسأله ويصدقه ، قال: فأخبرني عن الإيمان ، قال : أن تؤمِن بالله وملائكته وكتبه ورسلِه واليوم الآخر ، وتؤمن بالقدرِ خيره وشره ، قال : فأخبرني عن الإحسان ، قال : أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه ، فإنَّه يراك ، قال : فأخبرني عن الساعة ، قال : ما المسئول عنها بأعلم من السائل ، قال : فأخبرني عن أماراتها ، قال : أن تلد الأمة ربتها ، وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاة يتطاولون في البنيان ، ثم انطلق فلبست مليًا ، ثم قال : يا عمر أتدري من السائل ؟

قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : هذا جبريل أتاكم يعلِمكم دينكم .

 

رواه مسلم

[موئل النور 47]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

( الحديث الثاني )

 

عن عمر رضي الله تعالى عنه أيضًا قال : بينما نحن جلوس عند رسولِ الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ؛ إذ طلع علينا رجلٌ شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر ،

لا يُرى عليه أثر السفر ، ولا يعرِفه منا أحد ، حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ، ووضع كفيه على فخذيه وقال : يا محمد أخبرني عن الإسلام

قال : أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلًا ، قال : صدقت ، فعجبنا له يسأله ويصدقه ، قال: فأخبرني عن الإيمان ، قال : أن تؤمِن بالله وملائكته وكتبه ورسلِه واليوم الآخر ، وتؤمن بالقدرِ خيره وشره ، قال : فأخبرني عن الإحسان ، قال : أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه ، فإنَّه يراك ، قال : فأخبرني عن الساعة ، قال : ما المسئول عنها بأعلم من السائل ، قال : فأخبرني عن أماراتها ، قال : أن تلد الأمة ربتها ، وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاة يتطاولون في البنيان ، ثم انطلق فلبست مليًا ، ثم قال : يا عمر أتدري من السائل ؟

قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : هذا جبريل أتاكم يعلِمكم دينكم .

 

رواه مسلم

[موئل النور 47]

لا تنسيني من صالح دعائك حبيبتي بعلو الهمة

لن أنساك وأنت أيضا ادعي لي حبيبتي

بإذن الله يا غالية .

جزاكِ الله خيرًا

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

( الحديث الثاني )

 

عن عمر رضي الله تعالى عنه أيضًا قال : بينما نحن جلوس عند رسولِ الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ؛ إذ طلع علينا رجلٌ شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر ،

لا يُرى عليه أثر السفر ، ولا يعرِفه منا أحد ، حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ، ووضع كفيه على فخذيه وقال : يا محمد أخبرني عن الإسلام

ف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلًا ، قال : صدقت ، فعجبنا له يسأله ويصدقه ، قال: فأخبرني عن الإيمان ، قال : أن تؤمِن بالله وملائكته وكتبه ورسلِه واليوم الآخر ، وتؤمن بالقدرِ خيره وشره ، قال : صدقت قال : فأخبرني عن الإحسان ، قال : أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه ، فإنَّه يراك ، قال : فأخبرني عن الساعة ، قال : ما المسئول عنها بأعلم من السائل ، قال : فأخبرني عن أماراتها ، قال : أن تلد الأمة ربتها ، وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاة يتطاولون في البنيان ، ثم انطلق فلبث ت مليًا ، ثم قال : يا عمر أتدري من السائل ؟

قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : هذا جبريل أتاكم يعلِمكم دينكم .

 

رواه مسلم

[موئل النور 47]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ،،

 

( الحديث الثالث )

 

عن أبي عبد الرحمن عبدِ الله عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال :

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( بُني الإسلام على خمس : شهادة ُ أن لا إله إلا الله ، وأنَّ محمدًا رسول الله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ،

وحج البيت ، وإقام الصلاة )

اخرجه البخاري ومسلم

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ،،

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..كيف حالك أختي ؟

 

( الحديث الثالث )

 

عن أبي عبد الرحمن عبدِ الله عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال :

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( بُني الإسلام على خمس : شهادة ُ أن لا إله إلا الله ، وأنَّ محمدًا رسول الله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ،

وحج البيت ، وإقام الصلاة )

اخرجه البخاري ومسلم

وصوم رمضان

[موئل النور 47]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ،،

 

 

{ الحديث الرابع }

( عن أبي عبد الرحمن ( عبد الله بن مسعود ) رضي الله عنه قال : حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو الصادق المصدوق :

إنَّ أحدكم يجمع خلقه في بطن أمِّه نطفة أربعين سنة ، ثمَّ علقة مثل ذلِك ، ثمَّ مضغة مثل ذلِك ، ثم يرسل إليه الملك ، فينفخ فيه الروح ، ويؤمر بأربع كلمات : بكتب رزقه ، وأجله ، وعملِه ، وشقي أو سعيد ، فوالله الذي لا إله إلا غيره ؛ إنَّ أحدكم ليعمل بعملِ أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب ، فيعمل بعملِ أهلِ النَّار فيدخلها ، وإن أحدكم ليعمل بعملِ أهل النار حتى يسبِق عليه الكتاب ، فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها )

رواه البخاي ومسلم

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ،،

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

 

{ الحديث الرابع }

( عن أبي عبد الرحمن ( عبد الله بن مسعود ) رضي الله عنه قال : حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو الصادق المصدوق :

إنَّ أحدكم يجمع خلقه في بطن أمِّه نطفة أربعين سنة ، ثمَّ يكون علقة مثل ذلِك ، ثمَّ يكون مضغة مثل ذلِك ، ثم يرسل إليه الملك ، فينفخ فيه الروح ، ويؤمر بأربع كلمات : بكتب رزقه ، وأجله ، وعملِه ، وشقي أو سعيد ، فوالله الذي لا إله إلا غيره ؛ إنَّ أحدكم ليعمل بعملِ أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب ، فيعمل بعملِ أهلِ النَّار فيدخلها ، وإن أحدكم ليعمل بعملِ أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ف يسبِق عليه الكتاب ، فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها )

رواه البخاي ومسلم

أربعين يوما

[موئل النور 47]

أربعين سنة

:blink:

الله المستعان !

[موئل النور 47]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ،،

{ الحديث الخامس }

عن أم المؤمنين أم عبدالله عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد )

رواه البخاري ومسلم ، وفي رواية لمسلم : ( من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد )

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ،،

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

{ الحديث الخامس }

عن أم المؤمنين أم عبدالله عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد )

رواه البخاري ومسلم ، وفي رواية لمسلم : ( من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد )

[امة من اماء الله 1241]

بسم الله الرحم الرحيم

 

أمتحان الأسبوع الأول

 

-عَن أمير المؤمنينَ أبي حَفصِ عُمر بن الخَطَاب رضَيَ اللُّه تعالى عنه قالَ : سَمِعتُ رَسولَ اللّه يَقولُ: إنَما ...أكملي الحديث

/أعطيني مثالاً واضحاً (من واقعكِ ) على معنى هذه الجمل :

 

~ فمن كانت هجرته إِلَى اللهِ وَرَسُوْلِهِ فَهِجْرَتُهُ إلَى اللهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلى اللهِ وَرَسُوله،

 

~ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُهَا، أَو امْرأَة يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ

 

 

-عَن عُمَرَ رَضيَ اللّه تَعَالى عَنه أيضاً قالَ: بَينما ....أكملي الحديث

/من خلال هذا الحديث يظهر لنا أن أصول الدين ثلاث مراتب ، ما هي؟

 

- عَن أبي عَبدِ اللّه بن عُمَر بن الخَطّابِ رَضي اللّه عَنهمَا قَالَ : سَمِعت النبي صلى اللّه عليه وسلم يَقولُ : بُني ....أكملي الحديث

/هناك حكمة عظيمة في أركان الإسلام ، ما هي ؟

 

-عَن عَبد اللّه بن مَسعود رَضي اللّه عَنه قالَ : حَدّثَنَا رَسُول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وهُوَ الصَادقُ المَصدوقُ : ( إنَّ....أكملي الحديث

/ اشرحي لي هذه الجمــلة من الحديــث

( إِنََّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُوْنُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلاذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا

 

 

-عَن أمِّ المُؤمنينَ أمِّ عَبدِ اللّه عَائِشة -رَضي اللّه عَنها -قَالت : قالَ رَسُولُ اللّه صلى الله عليه وسلم : ( مَن ...أكملي الحديث

/هل يعتبر هذا الحديث أصل من أصول الإسلام؟

 

وفقك الباري

[موئل النور 47]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

أعتذر عن تأخري مشرفتي الكريمة ، الله أعلم بما كان يشغلني

الأهم :

{ الحديث السادس }

عن أبي عبد الله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : { إن الحلال بين وإن الحرام بين ، وبينهما أمولا مشتبهات ، لا يعلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات ، فقد استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات ، وقع في الحرام ، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ، ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارِمه ، ألا وإن في الجسد مضغه ، إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب }

رواه البخاري وسلم

 

{ الحديث السابع }

عن أبي رقية تميم بن أوس الداري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { الدين النصيحة ، قلنا لمن يا رسول الله ، قال : لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم }

رواه مسلم

[موئل النور 47]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

أمتحان الأسبوع الأول

 

-عَن أمير المؤمنينَ أبي حَفصِ عُمر بن الخَطَاب رضَيَ اللُّه تعالى عنه قالَ : سَمِعتُ رَسولَ اللّه يَقولُ: إنَما الأعمل بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه

/أعطيني مثالاً واضحاً (من واقعكِ ) على معنى هذه الجمل :

 

~ فمن كانت هجرته إِلَى اللهِ وَرَسُوْلِهِ فَهِجْرَتُهُ إلَى اللهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلى اللهِ وَرَسُوله،

من هاجر مثلًا للملكة لقضاء الحج ، أو من هاجر للأراضي الإسلامية المحتلة للجهاد في سبيل الله

 

~ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُهَا، أَو امْرأَة يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ

من هاجر إلى الخارج للعمل واكتساب رزقه ، أو من هاجر ليتزوج امرأة في بلدها

 

 

-عَن عُمَرَ رَضيَ اللّه تَعَالى عَنه أيضاً قالَ: بَينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب ، شديد سواد الشعر ، لا يرى عليه أثر السفر ، ولا يعرفه منا أحد ، حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ، ووضع كفيه على فخذيه ثم قال : يا محمد : أخبرني عن الإسلام ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلًا ، قال : صدقت ، فعجبنا له يسأله ويصدقه ،

قال : فأخبرني عن الإيمان ، قال : أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر ، وتؤمن بالقدر خيره وشره ، قال : فأخبرني عن الإحسان ، قال : أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك ، قال : فأخبرني عن الساعة ، قلت : ما المسئول عنها بأعلم من السائل ، قال : فأخبرني عن أماراتها ، قال : أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاة الشاه يتطاولون في البنيان ، ثم انطلق ، فلبست مليًا ، ثم قال : يا عمر أتدري من السائل ، قلت الله ورسوله أعلم ، قال : هذا جبريل أتاكم يعلمكم دينكم .

 

/من خلال هذا الحديث يظهر لنا أن أصول الدين ثلاث مراتب ، ما هي؟

1-الإسلام

2-الإيمان

3-الإحسان

 

 

- عَن أبي عَبدِ اللّه بن عُمَر بن الخَطّابِ رَضي اللّه عَنهمَا قَالَ : سَمِعت النبي صلى اللّه عليه وسلم يَقولُ : بُني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمدًا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة ، وحج البيت ، وصوم رمضان

 

/هناك حكمة عظيمة في أركان الإسلام ، ما هي ؟

نعم ، بذل المحبوب ‘ الكف عن المحبوب ، اجهاد البدن

بذل المحبوب : الزكاة ، فالمل محبوب كما بين الله تعالى ( وإنه لحب الخير لشديد )

الكف عن المحبوب : في الصيام ، حيث يترك طعامه من أجل الله

اجهاد البدن : كما في الحج

 

-عَن عَبد اللّه بن مَسعود رَضي اللّه عَنه قالَ : حَدّثَنَا رَسُول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وهُوَ الصَادقُ المَصدوقُ : ( إنَّ احدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ، ثم يكون مضغة مثل ذلك ، ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح ، ويؤمر بأربع : بكتب رزقه وأجله وعمله ، وشقي أو سعيد ، فوالله الذي لا إله إلا غيره ، إن احدكم ليعم بعما اهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها الا ذراع ‘ فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها ، وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتى ما يكون بينه وبينها الا ذراع ، فيسبق عليه الكتاب ، فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها )

/ اشرحي لي هذه الجمــلة من الحديــث

( إِنََّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُوْنُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلاذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا

هذه خطيره جدا ، فالمقصود هنا دنو الاجل ، وليس مرتبة العمل ، فعمله يبدو للناس عمل اهل الجنة ، وهو من أهل النار ،

وقد تكلم في هذا الشيخ بن العثيمين ، بأنه يعمل بعمل الجنة فيما يبدو للناس ، ولكن يسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار ، فيدخلها

وذلك لوجود دسيسة في قلبه ،

وعلينا أن نحسن الظن في الله ونتحرى الإخلاص ، والله لن يخزين إن شاء الله ، ولكن لابد من بلاء بالقلب

أسأل الله أن لا أكون وإياكِ منهم ، الله المستعان !

 

 

-عَن أمِّ المُؤمنينَ أمِّ عَبدِ اللّه عَائِشة -رَضي اللّه عَنها -قَالت : قالَ رَسُولُ اللّه صلى الله عليه وسلم : ( مَن أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو رد ) وفي رواية لمسلم : ( من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد )

 

/هل يعتبر هذا الحديث أصل من أصول الإسلام؟

نعم ، يعتبر أصل من أصول الإسلام ، ودل على ذلك قوله تعالى ( وإن هذا صراطي مستقيم فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله )

فالعبادة لا تصح إلا إذا قبلت أمران :

الإخلاص

والمتابعة لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم

 

 

وفقك الباري

آمين وإياك مشرفتي الفاضلة

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-عَن أمير المؤمنينَ أبي حَفصِ عُمر بن الخَطَاب رضَيَ اللُّه تعالى عنه قالَ : سَمِعتُ رَسولَ اللّه يَقولُ: إنَما الأعمل بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه

/أعطيني مثالاً واضحاً (من واقعكِ ) على معنى هذه الجمل :

 

~ فمن كانت هجرته إِلَى اللهِ وَرَسُوْلِهِ فَهِجْرَتُهُ إلَى اللهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلى اللهِ وَرَسُوله،

من هاجر مثلًا للملكة لقضاء الحج ، أو من هاجر للأراضي الإسلامية المحتلة للجهاد في سبيل الله

 

~ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُهَا، أَو امْرأَة يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ

من هاجر إلى الخارج للعمل واكتساب رزقه ، أو من هاجر ليتزوج امرأة في بلدها

 

 

-عَن عُمَرَ رَضيَ اللّه تَعَالى عَنه أيضاً قالَ: بَينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب ، شديد سواد الشعر ، لا يرى عليه أثر السفر ، ولا يعرفه منا أحد ، حتى جلس إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ، ووضع كفيه على فخذيه و قال : يا محمد : أخبرني عن الإسلام ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلًا ، قال : صدقت ، فعجبنا له يسأله ويصدقه ،

قال : فأخبرني عن الإيمان ، قال : أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر ، وتؤمن بالقدر خيره وشره ، قال : صدقت , قال :فأخبرني عن الإحسان ، قال : أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك ، قال : فأخبرني عن الساعة ، قلت : ما المسئول عنها بأعلم من السائل ، قال : فأخبرني عن أماراتها ، قال : أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان ، ثم انطلق ، فلبث ت مليًا ، ثم قال : يا عمر أتدري من السائل ، قلت الله ورسوله أعلم ، قال : هذا جبريل أتاكم يعلمكم دينكم .

 

/من خلال هذا الحديث يظهر لنا أن أصول الدين ثلاث مراتب ، ما هي؟

1-الإسلام

2-الإيمان

3-الإحسان

 

 

- عَن أبي عَبدِ اللّه بن عُمَر بن الخَطّابِ رَضي اللّه عَنهمَا قَالَ : سَمِعت النبي صلى اللّه عليه وسلم يَقولُ : بُني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمدًا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة ، وحج البيت ، وصوم رمضان

 

/هناك حكمة عظيمة في أركان الإسلام ، ما هي ؟

نعم ، بذل المحبوب ‘ الكف عن المحبوب ، اجهاد البدن

بذل المحبوب : الزكاة ، فالمل محبوب كما بين الله تعالى ( وإنه لحب الخير لشديد )

الكف عن المحبوب : في الصيام ، حيث يترك طعامه من أجل الله

اجهاد البدن : كما في الحج

 

-عَن عَبد اللّه بن مَسعود رَضي اللّه عَنه قالَ : حَدّثَنَا رَسُول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وهُوَ الصَادقُ المَصدوقُ : ( إنَّ احدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ، ثم يكون مضغة مثل ذلك ، ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح ، ويؤمر بأربع كلمات : بكتب رزقه وأجله وعمله ، وشقي أو سعيد ، فوالله الذي لا إله إلا غيره ، إن احدكم ليعم بعمل اهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها الا ذراع ‘ فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها ، وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتى ما يكون بينه وبينها الا ذراع ، فيسبق عليه الكتاب ، فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها )

/ اشرحي لي هذه الجمــلة من الحديــث

( إِنََّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُوْنُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلاذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا

هذه خطيره جدا ، فالمقصود هنا دنو الاجل ، وليس مرتبة العمل ، فعمله يبدو للناس عمل اهل الجنة ، وهو من أهل النار ،

وقد تكلم في هذا الشيخ بن العثيمين ، بأنه يعمل بعمل الجنة فيما يبدو للناس ، ولكن يسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار ، فيدخلها

وذلك لوجود دسيسة في قلبه ،

وعلينا أن نحسن الظن في الله ونتحرى الإخلاص ، والله لن يخزين إن شاء الله ، ولكن لابد من بلاء بالقلب

أسأل الله أن لا أكون وإياكِ منهم ، الله المستعان !

آمين

 

-عَن أمِّ المُؤمنينَ أمِّ عَبدِ اللّه عَائِشة -رَضي اللّه عَنها -قَالت : قالَ رَسُولُ اللّه صلى الله عليه وسلم : ( مَن أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو رد ) وفي رواية لمسلم : ( من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد )

 

/هل يعتبر هذا الحديث أصل من أصول الإسلام؟

نعم ، يعتبر أصل من أصول الإسلام ، ودل على ذلك قوله تعالى ( وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله )

فالعبادة لا تصح إلا إذا قبلت أمران :

الإخلاص

والمتابعة لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم

نعم جزاك الله خيرا

تم تعديل 7 يوليو, 2009 بواسطة امة من اماء الله

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أعتذر عن تأخري مشرفتي الكريمة ، الله أعلم بما كان يشغلني

الأهم :

لابأس أختي..يسر الله الأمور

{ الحديث السادس }

عن أبي عبد الله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : { إن الحلال بين وإن الحرام بين ، وبينهما أمور مشتبهات ، لا يعلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات ، فقد استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات ، وقع في الحرام ، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ، ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارِمه ، ألا وإن في الجسد مضغة ، إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب }

رواه البخاري وسلم

 

{ الحديث السابع }

عن أبي رقية تميم بن أوس الداري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { الدين النصيحة ، قلنا لمن يا رسول الله ، قال : لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم }

رواه مسلم

[موئل النور 47]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ،،

{ الحديث الثامن }

(عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أُمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ، وأن محمدًا رسول الله ، ويقيموا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة ، فإذا فعلوا ذلِك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام ، وحسابهم على الله تعالى )

رواه البخاري ومسلم

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ،،

وعليكم السلام ورحم الله وبركاته

{ الحديث الثامن }

(عن ا بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أُمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ، وأن محمدًا رسول الله ، ويقيموا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة ، فإذا فعلوا ذلِك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام ، وحسابهم على الله تعالى )

رواه البخاري ومسلم