صفحة تسميع الأربعون النووية للحبيبة ~" أم مختــــــــــــــــــــــــار "~

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

اليكِ حبيبتي الاختبار الأسبوعي

 

أتمنى منكِ تسميع الاحاديث .

 

ويبدأ ب : عَن أمير المؤمنينَ أبي حَفصِ عُمر بن الخَطَاب رضَيَ اللُّه تعالى عنه قالَ : سَمِعتُ رَسولَ اللّه يَقولُ: إنَما ...أكملي الحديث !

 

 

ويبدأ ب : عَن عُمَرَ رَضيَ اللّه تَعَالى عَنه أيضاً قالَ: بَينما ....أكملي الحديث!!

 

 

ويبدأ ب : عَن أبي عَبدِ اللّه بن عُمَر بن الخَطّابِ رَضي اللّه عَنهمَا قَالَ : سَمِعت النبي صلى اللّه عليه وسلم يَقولُ : بُني ....أكملي الحديث!!

 

 

موفقة بإذن الله ام مختار

[**أم مختار** 10]

الحديث الثالث والعشرون

 

 

عن أبى مالك الحارث بن جابر الأشعرى رضى الله عنه قال:

 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

 

((الطهور شطر الإيمان ,والحمد لله تملأ الميزان, وسبحان الله تملآن _أو تملأ_ما بين السماء والأرض,والصلاة نور

 

, والصدقة برهان , والصبر ضياء,والقرآن حجة لك أو عليك,وكل الناس يعدو بائع نفسه فمعتقها أو موبقها))

 

*رواه مسلم*

[{ الــهـــا م } 81]

الحديث الثالث والعشرون

 

 

عن أبى مالك الحارث بن جابر الأشعرى رضى الله عنه قال:

 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

 

((الطهور شطر الإيمان ,والحمد لله تملأ الميزان, وسبحان الله تملآن _أو تملأ_ما بين السماء والأرض,والصلاة نور

 

, والصدقة برهان , والصبر ضياء,والقرآن حجة لك أو عليك,وكل الناس يعدو بائع نفسه فمعتقها أو موبقها))

 

*رواه مسلم*

 

 

لماذا لم تجيبي على الاختبار يا ام مختار :rolleyes:

 

وضعته بناءا على طلبك

 

لكن الامر راجع لكِ ( اكملي تسميع الاحاديث )دون اختبارات

[**أم مختار** 10]

لا حبيبتي أنا رجعتلك انتي فهمتيني غلط انا بس الوقت ما اسعفنيش أمبارح

 

سمعت الحديث ال23وقولت هارضع يوسف وارجع اسمع ال24 والامتحان بس نمت جمبه شوفتي ظلمتيني ازاي؟

 

بارك الله فيكي انا جيت أسمع اهوه حبيبتي

[**أم مختار** 10]

الحديث الرابع عشر

 

 

عن أبى ذر الغفارى رضى الله عنه:

 

عن النبى صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل أنه قال :

 

يا عبادى إنى حرمت الظلم على نفسى وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا ,

 

يا عبادى كلكم ضال إلا من هديته فاستهدونى أهدكم ,

 

يا عبادى كلكم جائع إلا من أطعمته فاسطتعمونى أطعمكم ,

 

يا عبادى كلكم عار إلا من كسوته فاستكسونى أكسكم ,

 

يا عبادى إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعاً فاستغفرونى أغفر لكم ,

 

يا عبادى إنكم لن تبلغوا ضرى فتضرونى ولن تبلغوا نفعى فتنفعونى ,

 

يا عبادى لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك فى ملكى شيئاً ,

 

يا عبادى لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكى شيئا ,

 

يا عبادى لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا على صعيد واحد فسألونى فأعطيت كل

 

واحد مسألته ما نقص ذلك مما عندى إلا كما ينقص الخيط إذا أدخل البحر,

 

يا عبادى إنما هى أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيراُ فيحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه

 

*رواه مسلم*

[**أم مختار** 10]

الحديث الأول

 

 

عَن أمير المؤمنينَ أبي حَفصِ عُمر بن الخَطَاب رضَيَ اللُّه تعالى عنه قالَ :

 

سَمِعتُ رَسولَ اللّه يَقولُ:

 

(( إنَما الأعمال بالنيات وإنما لكل إمرء ما نوى

 

فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله

 

ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو إمرأه ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليها ))

 

*رواه البخارى ومسلم*

[**أم مختار** 10]

الحديث الثانى

 

عَن عُمَرَ رَضيَ اللّه تَعَالى عَنه أيضاً قالَ:

 

بَينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم

 

إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر

 

ولا يعرفه منا أحد حتى جلس إلى النبى صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه وقال :

 

يا محمد أخبرنى عن الإسلام قال :

 

الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن إستطعت إليه سبيلا ,

 

قال : صدقت

 

فعجبنا له يسأله ويصدقه

 

قال :فأخبرنى عن الإيمان ,

 

قال:أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله وتؤمن بالقدر خيره وشره ,

 

قال :صدقت فإخبرنى عن الإحسان

 

قال:أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك

 

قال:فأخبرنى عن الساعة

 

قال:ما المسؤل عنها بأعلم من السائل

 

قال :فأخبرنى عن أماراتها

 

قال:أن تلد الامة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاءيتطاولون فى البنيان

 

ثم انطلق فلبث ملياً ثم قال:

 

ياعمر أتدرى من السائل؟

 

قلت :الله ورسوله أعلم

 

قال :فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

 

*رواه مسلم*

[**أم مختار** 10]

الحديث الثالث

 

عَن أبي عَبدِ اللّه بن عُمَر بن الخَطّابِ رَضي اللّه عَنهمَا قَالَ : سَمِعت النبي صلى اللّه عليه وسلم يَقولُ:

 

(بنى الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان)

 

*رواه البخارى ومسلم*

[{ الــهـــا م } 81]

الحديث الرابع عشر

 

 

عن أبى ذر الغفارى رضى الله عنه:

 

عن النبى صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل أنه قال :

 

يا عبادى إنى حرمت الظلم على نفسى وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا ,

 

يا عبادى كلكم ضال إلا من هديته فاستهدونى أهدكم ,

 

يا عبادى كلكم جائع إلا من أطعمته فاسطتعمونى أطعمكم ,

 

يا عبادى كلكم عار إلا من كسوته فاستكسونى أكسكم ,

 

يا عبادى إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعاً فاستغفرونى أغفر لكم ,

 

يا عبادى إنكم لن تبلغوا ضرى فتضرونى ولن تبلغوا نفعى فتنفعونى ,

 

يا عبادى لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك فى ملكى شيئاً ,

 

يا عبادى لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكى شيئا ,

 

يا عبادى لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا على صعيد واحد فسألونى فأعطيت كل

 

واحد مسألته ما نقص ذلك مما عندى إلا كما ينقص الخيط إذا أدخل البحر,

 

يا عبادى إنما هى أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيراُ فيحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه

 

*رواه مسلم*

 

ما شاء الله

 

[{ الــهـــا م } 81]

لا حبيبتي أنا رجعتلك انتي فهمتيني غلط انا بس الوقت ما اسعفنيش أمبارح

 

سمعت الحديث ال23وقولت هارضع يوسف وارجع اسمع ال24 والامتحان بس نمت جمبه شوفتي ظلمتيني ازاي؟

 

بارك الله فيكي انا جيت أسمع اهوه حبيبتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ام مختار

 

اعتذر طبعاً أسأت الظن :mrgreen:

 

ربنا يخليلك يوسف ويبارك لكِ فيه

 

أحبك الذي أحببتني فيه

 

بووورك فيكِ

 

الحديث الأول

 

 

عَن أمير المؤمنينَ أبي حَفصِ عُمر بن الخَطَاب رضَيَ اللُّه تعالى عنه قالَ :

 

سَمِعتُ رَسولَ اللّه يَقولُ:

 

(( إنَما الأعمال بالنيات وإنما لكل إمرء ما نوى

 

فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله

 

ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو إمرأه ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليها ))

 

*رواه البخارى ومسلم*

 

 

الحديث الثانى

 

عَن عُمَرَ رَضيَ اللّه تَعَالى عَنه أيضاً قالَ:

 

بَينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم

 

إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر

 

ولا يعرفه منا أحد حتى جلس إلى النبى صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه وقال :

 

يا محمد أخبرنى عن الإسلام قال :

 

الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن إستطعت إليه سبيلا ,

 

قال : صدقت

 

فعجبنا له يسأله ويصدقه

 

قال :فأخبرنى عن الإيمان ,

 

قال:أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله وتؤمن بالقدر خيره وشره ,

 

قال :صدقت فإخبرنى عن الإحسان

 

قال:أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك

 

قال:فأخبرنى عن الساعة

 

قال:ما المسؤل عنها بأعلم من السائل

 

قال :فأخبرنى عن أماراتها

 

قال:أن تلد الامة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاءيتطاولون فى البنيان

 

ثم انطلق فلبث ملياً ثم قال:

 

ياعمر أتدرى من السائل؟

 

قلت :الله ورسوله أعلم

 

قال :فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

 

*رواه مسلم*

 

 

الحديث الثالث

 

عَن أبي عَبدِ اللّه بن عُمَر بن الخَطّابِ رَضي اللّه عَنهمَا قَالَ : سَمِعت النبي صلى اللّه عليه وسلم يَقولُ:

 

(بنى الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان)

 

*رواه البخارى ومسلم*

 

متميزة بارك الله فيكِ

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

اليكِ حبيبتي اختبارالاسبوع

 

اتمنى منكِ تسميع الاحاديث

 

ويبدأب : عَن عَبد اللّه بن مَسعود رَضي اللّه عَنه قالَ : حَدّثَنَا رَسُول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وهُوَ الصَادقُ المَصدوقُ : ( إنَّ....أكملي الحديث!!

 

***************

 

ويبدأ ب : عَن أمِّ المُؤمنينَ أمِّ عَبدِ اللّه عَائِشة -رَضي اللّه عَنها -قَالت : قالَ رَسُولُ اللّه : ( مَن ...أكملي الحديث !!

 

************

 

ويبدأ ب :عَن أبي عَبد اللّه النُعمان بن بشيِررضضي اللذه عَنهما قَالَ: سَمعتُ رَسُولَ اللّه صلى اللّه عليه وسلم يَقُولُ :( إنَّ ...أكملي الحديث !

 

موفقة بإذن الله ام مختار

[**أم مختار** 10]

الحديث الخامس والعشرون

 

عن أبى ذر الغفارى رضى الله عنه :

 

أن أناساً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا للنبى صلى الله عليه وسلم :

 

يا رسول الله : ذهب أهل الدثور بالأجور ,

 

يصلون كما نصلى ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم

 

قال :

 

أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون ؟

 

إن بكل تسبيحة صدقة , وكل تكبيرة صدقة ,وكل تحميدة صدقة , وكل تهليلة صدقة

 

وفى بضع أحدكم صدقة ,

 

قالوا :

 

يا رسول الله أيأتى أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟

 

قال:

 

أرأيتم لو وضعها فى الحرام أكان له وزر؟

 

كذلك إذا وضعها فى الحلال فإن له أجر

 

*رواه مسلم*

 

يتبع

[{ الــهـــا م } 81]

الحديث الخامس والعشرون

 

عن أبى ذر الغفارى رضى الله عنه :

 

أن أناساً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا للنبى صلى الله عليه وسلم :

 

يا رسول الله : ذهب أهل الدثور بالأجور ,

 

يصلون كما نصلى ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم

 

قال :

 

أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون ؟

 

إن بكل تسبيحة صدقة , وكل تكبيرة صدقة ,وكل تحميدة صدقة , وكل تهليلة صدقة

 

وفى بضع أحدكم صدقة ,

 

قالوا :

 

يا رسول الله أيأتى أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟

 

قال:

 

أرأيتم لو وضعها فى الحرام أكان له وزر؟

 

كذلك إذا وضعها فى الحلال فإن له أجر

 

*رواه مسلم*

 

يتبع

 

[**أم مختار** 10]

الحديث السادس والعشرون

 

 

عن أبى هريرة رضى الله عنه قال:

 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

 

((كل سلامى من الناس عليه صدقة ,

 

كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين إثنين صدقة ,

 

وتعيين الرجل فى دابته بتحمل له عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة,

 

والكلمة الطيبة صدقة ,

 

وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة ,

 

وتميط الأذى عن الطريق صدقة

 

*رواه مسلم*

[**أم مختار** 10]

الحديث السابع والعشرون

 

عن النواس بن سمعان رضى الله عنه قال:

 

عن النبى صلى الله عليه وسلم قال:

 

((البر حسن الخلق,

 

والإثم ما حاك فى نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس))

 

رواه مسلم

 

((وفى رواية أخرى))

 

 

عن وابصة بن معبد رضى الله عنه قال :

 

أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:

 

((جئت تسأل عن البر والإثم ؟))

 

قلت:نعم

 

قال :

 

استفتِ قلبك ,البر ما إطمأنت إليه النفس وإطمأن إليه الصدر,

 

والإثم ما حاك فى النفس وتردد فى الصدر

 

وإن أفتاك الناس وأفتوك

 

حديث حسن فى مسندى الإمام أحمد بن حنبل والدرامى

 

باسناد حسن

[**أم مختار** 10]

الحديث الرابع

 

 

 

 

عَن عَبد اللّه بن مَسعود رَضي اللّه عَنه قالَ :

 

حَدّثَنَا رَسُول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وهُوَ الصَادقُ المَصدوقُ :

 

إن أحدكم يجمع خلقه فى بطن أمه أربعين يوماً نطفة,

 

ثم يكون علقة مثل ذلك,

 

ثم يكون مضغطة مثل ذلك,

 

ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات,

 

بكتب رزقه وأجله وعمله وشقى أم سعيد ,

 

فوالله الذى لا إله إلا غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة

 

حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها,

 

وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب

 

فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

 

**رواه البخارى ومسلم**

[**أم مختار** 10]

الحديث الخامس

 

 

 

عَن أمِّ المُؤمنينَ أمِّ عَبدِ اللّه عَائِشة -رَضي اللّه عَنها -قَالت :

 

قالَ رَسُولُ اللّه :

 

من أحدث فى أمرنا هذا ماليس منه فهو رد

 

رواه البخاري ومسلم

 

وفى رواية لمسلم

 

من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد

[**أم مختار** 10]

عَن أبي عَبد اللّه النُعمان بن بشيِررضضي اللذه عَنهما قَالَ: سَمعتُ رَسُولَ اللّه صلى اللّه عليه وسلم يَقُولُ :

عندك اخطاء يا مس الخطأ بالاحمر

ههههههههههههههه :rolleyes: :wub:

[**أم مختار** 10]

الحديث السادس

 

عَن أبي عَبد اللّه النُعمان بن بشيِررضى الله عَنهما قَالَ:

 

سَمعتُ رَسُولَ اللّه صلى اللّه عليه وسلم يَقُولُ :

 

إن الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور متشابهات لا يعلمهن كثيراً من الناس

 

فمن اتقى الشبهات فقد استبرا لدينه وعرضه,

 

ومن وقع فى الشبهات وقع فى الحرام,

 

كالراعى يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه,

 

ألا وإن لكل ملك حمى,

 

ألا وإن حمى الله محارمه,

 

ألا وإن فى الجسد مضعه ,

 

إذا صلحت صلح الجسد كله,

 

وإذا فسدت فسد الجسد كله,

 

ألا وهى القلب

 

رواه البخارى ومسلم

[**أم مختار** 10]

الحديث السادس

 

 

 

عَن أبي عَبد اللّه النُعمان بن بشيِررضى الله عَنهما قَالَ:

 

سَمعتُ رَسُولَ اللّه صلى اللّه عليه وسلم يَقُولُ :

 

إن الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور متشابهات لا يعلمهن كثيراً من الناس

 

فمن اتقى الشبهات فقد استبرا لدينه وعرضه,

 

ومن وقع فى الشبهات وقع فى الحرام,

 

كالراعى يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه,

 

ألا وإن لكل ملك حمى,

 

ألا وإن حمى الله محارمه,

 

ألا وإن فى الجسد مضعه ,

 

إذا صلحت صلح الجسد كله,

 

وإذا فسدت فسد الجسد كله,

 

ألا وهى القلب

 

رواه البخارى ومسلم

 

نسيت أحط الفاصل ههههههههه

[**أم مختار** 10]

أرجو ان يكون الامتحان القادم حتي الحديث العاشر جزاكم الله خيرا يا حبيبه

[{ الــهـــا م } 81]

الحديث الرابع

 

 

 

 

عَن عَبد اللّه بن مَسعود رَضي اللّه عَنه قالَ :

 

حَدّثَنَا رَسُول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وهُوَ الصَادقُ المَصدوقُ :

 

إن أحدكم يجمع خلقه فى بطن أمه أربعين يوماً نطفة,

 

ثم يكون علقة مثل ذلك,

 

ثم يكون مضغطة مثل ذلك,

 

ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات,

 

بكتب رزقه وأجله وعمله وشقى أم سعيد ,

 

فوالله الذى لا إله إلا غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة

 

حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها,

 

وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب

 

فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

 

**رواه البخارى ومسلم**

 

 

الحديث الخامس

 

 

 

عَن أمِّ المُؤمنينَ أمِّ عَبدِ اللّه عَائِشة -رَضي اللّه عَنها -قَالت :

 

قالَ رَسُولُ اللّه :

 

من أحدث فى أمرنا هذا ماليس منه فهو رد

 

رواه البخاري ومسلم

 

وفى رواية لمسلم

 

من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد

 

 

عَن أبي عَبد اللّه النُعمان بن بشيِررضضي اللذه عَنهما قَالَ: سَمعتُ رَسُولَ اللّه صلى اللّه عليه وسلم يَقُولُ :

عندك اخطاء يا مس الخطأ بالاحمر

ههههههههههههههه :mrgreen: :tongue:

 

جزاكِ الله خير على التصحيح :biggrin:

 

الحديث السادس

 

 

 

عَن أبي عَبد اللّه النُعمان بن بشيِررضى الله عَنهما قَالَ:

 

سَمعتُ رَسُولَ اللّه صلى اللّه عليه وسلم يَقُولُ :

 

إن الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور متشابهات لا يعلمهن كثيراً من الناس

 

فمن اتقى الشبهات فقد استبرا لدينه وعرضه,

 

ومن وقع فى الشبهات وقع فى الحرام,

 

كالراعى يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه,

 

ألا وإن لكل ملك حمى,

 

ألا وإن حمى الله محارمه,

 

ألا وإن فى الجسد مضعه ,

 

إذا صلحت صلح الجسد كله,

 

وإذا فسدت فسد الجسد كله,

 

ألا وهى القلب

 

رواه البخارى ومسلم

 

نسيت أحط الفاصل ههههههههه

 

ما شاء الله :icon15:

 

 

أرجو ان يكون الامتحان القادم حتي الحديث العاشر جزاكم الله خيرا يا حبيبه

 

عُلم وينفذ بإذن الله تعالى

 

متميزة سدد الله خطاكِ

[{ الــهـــا م } 81]

الحديث السادس والعشرون

 

 

عن أبى هريرة رضى الله عنه قال:

 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

 

((كل سلامى من الناس عليه صدقة ,

 

كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين إثنين صدقة ,

 

وتعيين الرجل فى دابته بتحمل له عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة,

 

والكلمة الطيبة صدقة ,

 

وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة ,

 

وتميط الأذى عن الطريق صدقة

 

*رواه مسلم*

 

 

الحديث السابع والعشرون

 

عن النواس بن سمعان رضى الله عنه قال:

 

عن النبى صلى الله عليه وسلم قال:

 

((البر حسن الخلق,

 

والإثم ما حاك فى نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس))

 

رواه مسلم

 

((وفى رواية أخرى))

 

 

عن وابصة بن معبد رضى الله عنه قال :

 

أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:

 

((جئت تسأل عن البر والإثم ؟))

 

قلت:نعم

 

قال :

 

استفتِ قلبك ,البر ما إطمأنت إليه النفس وإطمأن إليه الصدر,

 

والإثم ما حاك فى النفس وتردد فى الصدر

 

وإن أفتاك الناس وأفتوك

 

حديث حسن فى مسندى الإمام أحمد بن حنبل والدرامى

 

باسناد حسن

 

[**أم مختار** 10]

الحديث الثامن والعشرون

 

عن أبى نجيح العرباض بن سارية رضى الله عنه قال:

 

وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون :

 

قلنا يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا:

 

قال:

 

أوصيكم بتقوى الله عز وجل والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد

 

فمن يعش منكم فسيرى اختلافا كثيراً,

 

فعليكم بسنتى وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ,

 

وإياكم ومحدثات الأمور .فكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة

 

رواه أبو داود والترمذى وقال حديث حسن صحيح

[{ الــهـــا م } 81]

الحديث الثامن والعشرون

 

عن أبى نجيح العرباض بن سارية رضى الله عنه قال:

 

وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون :

 

قلنا يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا:

 

قال:

 

أوصيكم بتقوى الله عز وجل والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد

 

فمن يعش منكم فسيرى اختلافا كثيراً,

 

فعليكم بسنتى وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ,

 

وإياكم ومحدثات الأمور .فكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة

 

رواه أبو داود والترمذى وقال حديث حسن صحيح