*~... بدأ نِقآش مُسآبَقَة الرأي والرأي الآخر فَهَلُمي إلينآ ...~*

[( ***ام طارق***) 0]

طيب أختي لو واحد فكر بهذه الطريق لماوجد أحد فى بلاده لكان الكل مغترب من أجل ذلك .

أختي أم طارق ربما هذه فائدة لسفر التحسين وأتفق معكِ فيها >>>> لكن أختي مايقابلها من مضار لكِ وأهلكِ كيف تكون ؟؟؟؟

 

(انا والله اعتبر الرفض لهذا العرض هو الانانية وليس قبوله )

والحمدالله أن الله لم يحكم عليها كما حكمتي أنتي

 

الموضوع "للتحسين "

طيب اختي الغالية ماهي المضار التي تترتب على الامر هل ممكن ذكرها حتى افهم واستطيع الاجابة يمكن اقتنع

[الأندلسية 211]

 

اخواتي بالفريق الاخر عذرا منكم لكن تسالوننا اسئلة خارج الموضوع وليس لها علاقة اصلا وعندما نجاوب عليها تتهموننا بالخروج عن الموضوع والله ماخرجنا عن السياق الا للاجابة على اسئلتكم

 

اختي ام طارق ما هو السؤال الذي ذكرته لكِ خارج نطاق الموضوع ؟؟؟؟ اكتبيه لي من فضلكِ لو سمحتي

[الأندلسية 211]

طيب اختي الغالية ماهي المضار التي تترتب على الامر هل ممكن ذكرها حتى افهم واستطيع الاجابة يمكن اقتنع

 

حبيبتي اكيد مرام ستجيبك ولكني بدوري ذكرت الكثير من المضار عودي اليها

[الأندلسية 211]

عذرا اخواتي في الرأي انتم خمسة لماذا فقط ثلاثة يحاورون ؟؟؟؟

 

اين الأخوات غيدااء وثروة ؟؟؟

[أم سوفي 0]

حبيبتى اسراء دى اسئلتك لى يا غاليه

 

حبيبتي الزهرة الحزينة من رأي ان السؤال ليس له علاقة بالمسابقة ...بل انه يثير شجون كثيرة

 

بالنسبة لي اسميه الهروب بالدين .... واذا اجبتكِ اختي فسأخرج تماما عن نطاق المسابقة والله اعلم

 

تقبلي تحيتي

 

اما بالنسبة لسؤال اختي ام سوفي

 

ماذا استفدت من البقاء في بلدي ؟؟؟؟

 

انا في البداية استغربت السؤال لأنه يكفي انه بلدي ولكن اعتقد اني فهمت قصدك وهو لماذا لا اسافر ؟؟ صح ؟؟

 

اخواتي انا ارى في السفر للتحسين مضار عديدة هو اكيد به منافع لكن مضاره تطغى على منافعه

 

اولا من يسافر للتحسين هو يسعى لسعادة عائلته هذا اكيد ولكن ما هي المضار ؟؟؟

 

_ ان الذي يسافر للتحسين لن يكون سفره لسنة او سنتين وهذا اكيد فأنا لم اسمع ابدا بشخص سافر للتحسين وعاد بعد مدة قصيرة فالذي سيجمعه في هذه الفترة لن يكون كافيا

 

لتحمل عناء الغربة والسفر بل يجب ان يجمع اكثر ومن خلال تجارب الآخرين التي رأيتها وسمعتها ستكون مدة التغرب على الأقل 10 سنوات او ربما لا يعود

 

_ خلال هذه السنوزات الطوال من الذين تركهم وراءه ومن الذين اصطحبهم معه؟؟؟

 

قد يكون سفر الشخص بمفرده وهذا سيسبب مضار جسيمة لمن وراءه فأذا ترك زوجة واولاد بعده الأولاد لن تربيهم الأموال التي سيبعثها سنويا او شهريا ولن تكفيهم الأجازة

 

السنوية لقضاء الوقت معه والتعرف عليه ولن تكفيه هو لتربيتهم التربية الصحيحة وقد يعود ويجدهم اصبحوا شبانا لا يعرف من هم وهذا من واقع القصة التي رويتها لكم

 

_ او ان يأخذ الشخص معه زوجته واولاده معه ويترك الأ هل والأصدقاء

 

يترك والديه وراءه ويعود لؤيتهم مرة بالسنة !!! أين حق الوالدين هنا ؟؟ اتعتقدون ان الأب والأم ربوا اولادهم حتى يتركوهم ويسافروا ويعودوا مرة بالسنة لرؤيتهم وآخر الأمر يقول اب امي هذه هي نقود العمرة والحج !!! كأنه يقول قدمت ما علي لكما !!

اتعتقدون ان الأب والأم سيسعدون هكذا ؟؟؟ هل نترك اباءنا وامهاتنا في مكبرهم ومرضهم من اجل ان احسن حالي اكثر ؟؟

هل تريد الأم او الأب المريض سؤال ابنهم عنهم بالهاتف وزيارته السنوية مقابل اموال عمرة !! ام يريدون زيارته الأسبوعيه او اليومية ومناوبته مع اخوته عل العناية بهم !!!

من عنده اولاد فليفكر هل يستطيع مفرقة ابناءه الآن ؟؟؟فما بالك عند الشيخوخة والكبر ووقت الحاجة والمشكلة ان الهدف غير مقنع وهو زيادة الأموال وتحسن الحال لا والله ان حق الأباء علينا اكثر من هذا وما انقله لكم من واقع عشته انا واخوتي في الخارج

اين هم عندما اصابت والدتي الجلطة؟؟؟ يسألون عنها في الهاتف !!

 

_ ان يصطحب الوالدين معه وهذا امر مستبعد (ولكن ليس مستحيل) لأن الأباء دائما يحتجون انهم يريدون الموت في ارضهم

ولكن من ترك وراءه الأقارب والأصدقاء ... وهنا عندي سؤال عندما نفرح او نصاب بمصيبة هل نكتفي بالزوجة والأبناء لمشاركتنا الحال ؟؟ اكيد لا فالأخوة والأخوات والأصدقاء هم من يشاركنا الفرح والحزن ولن يكون هناك طعم لأي شئ دونهم

 

ثم فالننظر الى مضار الغربة على اولاده من ناحية ترك الأهل والأصدقاء هنا سيحرم نفسه واولاده من العيش في جذورهم الأجتماعية والتشبع بطابئع اهلم والفرح والحزن معهم فعندما يأتي في العطلة يشعر اولاده بالغربة بين اهلهم وجذورهم !! لأنهم بعيدون عنهم

 

_ ولناخذ زاوية اخرى من الموضوع زواية البعد الحضاري والأرث الحضاري

وهنا يتشعب الموضوع في وجهة سفره

فهو اما ان يكون في بلاد كافرة او بلاد مسلمة

والمضار المشتركة للحالتين هي انه حرم اولاده من تعلم ارث بلادهم الحضاري ولغتهم او لهجتهم الأم

ففي المدارس هم يدرسون تاريخ البلد الذي هم فيه وجغرافيته وبالتالي اصبحوا ابناء ذلك البلد

وعودوا الى حديث الأخت امل الأمة في هذا الجانب

 

اما اذا كان في بلاد الكفر فأنظرو الى المضار وهنا انتظر آراء اخواتي المغتربات في بلاد الكفر انظروا من ناحية الدين فأولاده يندمجون مع اقرانهم في المدارس وغيرها فكيف سيأمن على دينهم فأن من يأمن على دين ابناءه ويحرص على حمايتهم من المفاسد في بلاد الكفر هو الذي يحتاج قوة كبيرة ومراقبة مستمرة هذا ان أمن على نفسه بالأصل ولن يأمن على نفسه واولاده الا مار رحم ربي وارجو ايضا من اخوات الرأي مناقشة هذه النقطة معي اكثر فهل تعتقدون ان تربية اولادكم على دينهم افضل هناك؟؟

 

ولو جأنا الى مسألة اللغة فالكثيرين من الذين تربوا في الخارج وخاصة في بلاد الكفر اولادهم يتعلمون اللغة الأخرى وتكون لغة بلادهم الأصلية صعبة عليهم وقد لا يتقنونها من لأصل الا مار حم ربي

 

_ والآن انتهت فترة الأغتراب وعاد من كسب الخبرات والمال ليجد نفسه غريبا في بلده لأنه واولاده تطبعوا بطبائع البلاد التي هاجر اليها وربما سيبقى او يعود الى بلده الجديد وهذا ايضا نقلته من واقع عشناه او عاشه من حولنا

 

اذاً لو ان كل شخص اراد تحسين وضعه المادي بالسفر فمن سيبقى لبلادنا ؟؟؟ واين حقها علينا ؟؟؟

 

ارجو من اخواتي في فريق الرأي مناقشة هذه النقاط معي ولكم مني اجمل تحية

 

ردى فى الصفحه رقم 10 ارجوا الرجوع اليها

 

اختي الحبيبة ام سوفي ماذكرتهِ عن السفر للدراسة لم اذكره انا وتعليقي كان على القصة التي ذكرتها فهي ليس لها علاقة بأسئلتي وايضا ليس لها علاقة بالموضوع من وجهة نظري لذا احببت ان اوضح لكِ يا غالية

ارجوا قراءة ردى يا حبيبة

[أم سوفي 0]

عذرا اخواتي في الرأي انتم خمسة لماذا فقط ثلاثة يحاورون ؟؟؟؟

 

اين الأخوات غيدااء وثروة ؟؟؟

حقيقه لا اعرف اين هم لكن اكيد كل منهم عندها ظروف

وفى الاول والاخر لا يفرق العدد بالنسبه لنا حتى لو كانت واحده هى التى تحاور

[( ***ام طارق***) 0]

هل تضمنين ان والداي شخص سيبقى عايش حتىيعود بعد عشر سنين ويرحه من عبْ الحياة

 

من كم سنة انتِ في الغربة ... ومتى تنوين الرجوع ؟؟؟؟؟ متى سيتنهي جمع مال التحسين المعاشي ؟؟؟

 

وايضا نفس السؤال موجه الى الأخت ام سوفي هل سترجعين بعد سنة او سنتين ؟؟؟؟

 

اختي اسراء هدول سؤالين بس من الي سالتيهم لو جاوبنا عليهم رح نخرج عن الموضوع وانا جاوبتك عليهم وقلتلك لماولما ولما وانتي بعدها قلتيلي اني عم اخرج من الموضوع واني عم احكي عن الفقر والدين

[( ***ام طارق***) 0]

عذرا اخواتي في الرأي انتم خمسة لماذا فقط ثلاثة يحاورون ؟؟؟؟

 

اين الأخوات غيدااء وثروة ؟؟؟

والله لا اعرف لكن مافي مشكلة حتى انتو يا اسورة بس انتي ومرام عم تناقشوا انا ما سمعت صوت الباقيين اليوم

[أمل الأمّة 1093]

أنا اعتذرت يا حبيبات : )

بارك الله فيكن ، و أتمنى أن تتوصلوا لحوار أفضل من اللوم والعتاب في البعض وكأنها حرب : )

[الأندلسية 211]

حبيتي ام طارق

 

بالنسبة للسؤال الأول لست انا من بدأت بالخروج عن الموضوع ولو رجعتِ الى هذا الرد بالذات ستقرأين اني قلت بأنه خارج الموضوع ولكن لأنكِ اثرتِ الموضوع انا جاوبت يعني انا لم اخرج عن الموضوع بل كنت اجيبك

 

بالنسبة للسؤال الثاني ليس فيه اي خروج عن الموضوع بل اني بينت مضار السفر في رد لاحق وهو الذي اقتبسته اختي ام سوفي قبل ردكِ هذا وكان سؤالي هل سترجعين بعد سنة او سنتين ومتى ينتهي تحسين المعاش هو من ضمن الجواب المذكور وماذكرته عن اثار الغربة والبقاء خارجا لمدة طويلة

 

لذلك اختي ارجو ان تكوني اكثر دقة لأن اجوبتي ليست منفصلة فهي مرتبطة احداها بالأخرى

 

ارجو ان اكون وضحت لك قصدي وثم اختي هل اجبتِ على القائمة الطويلة التي ذكرتُها ؟؟؟؟

[مُقصرة دومًا 1261]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

والله انتم تدفعونى الى الصراخ اهدواواتهدوا شوية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

فريقى اهدوا حبيباتى: الفريق الاخر اهدوا جبتولى صداع ههههههههههههه

[( ***ام طارق***) 0]

حبيبتي الغاليات في الفريق الاخر اتكوا ما وراء هذه الصفحة ولنعود الى الاسئلة والاجوبة وطرق الاقناع المغرية وانا جاهزة للاجابة على اي سؤال لكن بدون تجريح وكل وحدة تتكلم بصفته رايها الخاص بالسؤال ولاتعني فيه احد الكلام للفريقين ارجوكم

[( ***ام طارق***) 0]

طيب وينك يا راماس الغالية ولايمتى رح تستمر المسابقة انقرفوا اصابعي من الكتابة هههههههههههه

[الأندلسية 211]

غاليتي ام سوفي انا لم اكن اتكلم عن ردكِ على كلامي بل كنت اتكلم عن رد لكِ بنفس الصفحة على الأخت مرام وهي القصة التي رويتيها عن الدراسة هذا ماقصدته بالضبط اما بالنسبة لردكِ على اسئلتي فالله يسامح النت قطع عندي وما قرأته ولي تعليق عليه بأذن الله تعالى

 

ارجو ان اكون وضحت لكِ بدقة

[الأندلسية 211]

هههههههه

 

هو انتو فاكرين ان كل هذا الوقت انا معصبة ؟؟!!!

بالعكس انا جدا هادئة وتاركة كلشي وراءي ومتفرغة للمسابقة

 

يعني يا مقصرة دوما الحبيبة سلامة راسك من الصداع

 

حبيبتي ام طارق انا مبتعدة عن اسلوب التجريح منذ البداية واسفة اذا فهمتِ من كلامي شئ ثاني

 

والآن اجيبي بالتفصيل على اسئلتي السابقة كما فعلت ام سوفي الحبيبة

 

ام تريدني ان اترك كل ما كتبته وراء ظهري لالالالا مستحيل هههههه

[( ***ام طارق***) 0]

الله يحفظك يا اسورة ما احلاكي وانتي رايقة

طب حبيبتي ممكن طلب

يا ريت تجمعي لي اسئلتك الي ما جاوبتك عليها لاني والله ضعت وما عدت اعرف شو جاوبت وشو ما جاوبت

[الأندلسية 211]

غاليتي ام سوفي انتِ ومن ذكرتهم في اجابتكِ على اسئلتي هم من فئة الا مارحم ربي التي اشرت اليها

 

ولكن لم افهم غاليتي هل تقولين انكِ تستطعين ان تأمني على دينكِ ودين اولادكِ هناك اكثر من بلادكِ ؟؟؟

 

يعني وسط كل هذه المظاهر التي بينتها مسبقا ؟؟ من فساد عريض اختي الزنا هناك مباح في الشوراع !!!

 

ارجو توضيح هذه النقطة اكثر لي لو سمحتي

 

يعني كيف تأمنين ان الأبناء عندما يصلون الى سن المراهقة وهي سن حرجة ان لا يتأثروا بما حولهم ؟؟؟

 

انا افهم ماقلتهش عن دور الأم والأب ولكن هل تعرفين مدى الصعوبة التي ستلاقيها ؟؟

 

يعني كيف ستأمنين عندما يخرج ابنكِ مع اصحابه ان لا ينجر (طبعا انا لا اتكلم عنكِ بشكل شخصي ولكن بشكل عام )

 

ارجو ان توضحي هذه النقطة ايضا

 

ثانيا ارجو ان تجبيبني على مسألة الأبوين ما رأيكِ فيها ؟؟؟

 

ثالثا بالنسبة لمسألة الأقارب انا اعرف جيدا ان الأبناء يشتاقون لبعضهم البعض ولكن هل تكفي للأبناء هذه المدة للأنصهار في جو الأخرين ؟؟؟ يعني الن يأتي يوم يكون فيه البلد الثاني اغلى من الموطن ؟؟

 

واخيرا اقول بارك الله فيكِ ولي عودة اكثر للتشعب

[الأندلسية 211]

ام طروق الغالية راجعت الصفحات وانتِ لم تجيبي الا على موضوع التغرب لمدة 10 سنين !!

 

والآن ردي يا عمري

[الأندلسية 211]

اود ان اعتذر من اختي ام القرى انا اسفة اختي لم اكن اعلم انكِ مشتركة في المسابقة يعني لم اتعود على وجود اسمك في الحوار لذلك قلت راجعي الشروط كنت اظنكِ من الزوار

 

اعذريني

[( ***ام طارق***) 0]

لماذا وقف الحوار يا اخواتي الغاليات

حبيبتي اسورة والله ماشفت شي ارجوكي ممكن ان تقتبسي لي ماتقصدين

[( ***ام طارق***) 0]

اخواتي هل اوقفتم النقاش مالكم لا ارى كتاباتكم من العصر

[ثروة 259]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

أعتذر أولا عن تأخري ،لكني مريضة الحمد لله على كل حال

 

لم أستطيع أن أقرأ الكثير،مما كُتب لكني أشعر بالحزن فعلاً

 

من هذه النظرة التي نظرتم بها إلينا فأنا لا أرى أننا بسفرنا لتحسين وضعنا المادي مخطئون،و كأننا لا يهمنا سوى المال

 

حبيباتي نحن سافرنا لإن ظروفنا أجبرتنا على ترك الأهل و البلاد

 

لم ننس أهلنا و لا أرحامنا بسفرنا و إننا لله الحمد نصل أرحامنا

 

و نتواصل مع المسلمين في هذه البلاد،

 

في بالي الكثير لأكتبه و أرد على أسئلتكم لكني ربما أستطعت فيما بعد أخيرا ً سؤال للفريق الآخر إذا تزوجت اختي و بعد عدة سنوات قرر زوجك أن تسافرا معا لتحسين وضعكما الإجتماعي و هو مصرّ على السفر كيف ستتصرفين؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[خُـزَامَى 1492]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

اولا أعتذر لعدم طرحي اسئلة ولكن اعد ان افعل ذلك إن شاء الله،

ولكن احببت التنبيه ان الموضوع خرج عن مساره احيانا واحتد لان الاخوات من خارج الفريقين لا يقومن بطرح الاسئلة وهذا يجعل كلا الفريقان يتبادلوا الاسئلة والنقاش الحاد فيخرج الحوار كمعركة:) ويكثر عدد الصفحات والنقاش لا يشتد الا استعارا، وهذا بالضبط ماحصل في نقاش: ( سلطة الأخ في وجود الاب بين الرفض والقبول) عندما كان متاحا للفريقان ان يعلقوا ويردوا على بعضهما فاشتد النقاش جدااا وزادت صفحاته لدرجة غير معقولةز

لذا طلبي من الاخوات غير المشتركات>> وأنا اولهن، ان يشاركن بطرح الاسئلة حتى يصبح الحوار هادف اكثر ويبتعد عن النقاش الحاد الذي قد يصل للجدال:)

[جمانة راجح 1481]

لى راى للمشرفات الله يبارك فيكم

نحن فى الحوار نريد اخوات جربوا السفر ورجعم للبلدهم لعدم القدرة على تحمل البعد عن البلد

لان النقاش مع اشخاص لم تجرب السفر اكيد صعب لانهم كل ما يكتبوه سمعوه من احد او شافوا قصة احد

وانا اقول كل شخص لها ظروفه لا يمككننى ان احكم على شخص لم ينزل سنين او 3 سنوات او اكتر حتى اسمع نته

البنات بيحكوا علينا باحكام غير عادله

وارجع واقول اللى جرب السفر هو من استطيع ان اتحاور معه ويمكنه اقناعى

بس بشرط مش تكون مسافر لوحدها تتعلم او لاى سبب

لا مسافرة مع اسرتها ابنائها وزوجها

علشان يكون الحوار فيه تكافى

 

أختي أم سوفي : أعتذر لكِ ولكن لم يكن من ضمن الشروط " أن تكون اعضوة دات تجربة للسفر " وأنتم بذلك تجرحوني

اختي الغالية اسراء قد قلت قبل اتمنى من جميع الاخوات من الفريقين ان لاتجرح اختها نحن اخوات وهذا اسمه نقاش وليس حرب واتمنى ان لا يكون كلامنا موجه لاحد بل يكون وجهة نظر وراي خاص لا أكثر ولا اقل

أختي الحبيبة أم طارق عليكِ من بدا بالتجريح أولاً ...

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

فعلا حبيباتى تعالوا نجعل الحوار فى اطار عام مع مراعاة ان لكل انسان ظروفه فنحن لا نقول كل الناس سافروا لا طبعا

 

وفعلا من عاش التجربة حبيبتى ام سوفى هو من يستطيع ان يعبر عن الواقع الذى يعيشه

يعلم الله أختي مقصرة دوماً كم جرحتيني بهذا الكلام ...

 

اخواتي بالفريق الاخر عذرا منكم لكن تسالوننا اسئلة خارج الموضوع وليس لها علاقة اصلا وعندما نجاوب عليها تتهموننا بالخروج عن الموضوع والله ماخرجنا عن السياق الا للاجابة على اسئلتكم

والله ياأم طارق تعبت كثيراً هذه الكلام يطلق لكم وليس لنا... حسناً

أذكر هذه الأسئلة أرجوكِ يام أم طارق أتكلم من كل قلبي أذكري هذه الاسئلة

أنا مستعدة أن أذكر ردودكم......

طيب أختي لو واحد فكر بهذه الطريق لماوجد أحد فى بلاده لكان الكل مغترب من أجل ذلك .

أختي أم طارق ربما هذه فائدة لسفر التحسين وأتفق معكِ فيها >>>> لكن أختي مايقابلها من مضار لكِ وأهلكِ كيف تكون ؟؟؟؟

 

(انا والله اعتبر الرفض لهذا العرض هو الانانية وليس قبوله )

والحمدالله أن الله لم يحكم عليها كما حكمتي أنتي

 

الموضوع "للتحسين "

طيب اختي الغالية ماهي المضار التي تترتب على الامر هل ممكن ذكرها حتى افهم واستطيع الاجابة يمكن اقتنع

 

حسناً أنا ذكرتها سابقاً ألم تقرائيها ::::هاهي

 

نحن نرفض السفر لأسباب عدة سواء كان السفر لبلد مسلم أو غير مسلم وهو أشد ’’

ا .. كما ذكر اللأأخوات أهم ما يملك الإنسان قد يتأثر وهو الدين لا سيما إذا كان السفر لبلد اقل التزاما واكثر افتاحيه من بلده

والأشد ضررا السفر لبلاد الكفر فالفتن في كل مكان.

2 : الشعور بالغربه فهو يطلق عليه اسم "أجنبي " ويعامل كغريب ولا تستند إليه بعض الأمور والخدمات والتي قد تكون مهمة لكونه أجنبي

3: عائلته من أبويه وأبنائه فهم أكثر من يتاثر فهو يترك أبويه سنين وقد يحتاجوا إليه لضعف أو مرض لا سيما إذا كان هو الوحيج لديهم .

وأما أبنائه ففي تلك الحالتين عليهم ضرر فإن تركوا في وطنهم والأب في سفر أصبحوا كالايتام وقد تكون فجوة بينه وبين الأبناء وإن كانوا

معه فيخاف عليهم من عدة أمور :

1 ,, دينهم ولغتهم لا سيما في بلاد الكفر فكثير من الأطفال من أتقن لغة تلك البلاد وتكسر في لغته .

ب : اختلاطهم بأبناء تلك البلاد قد تساعدهم على الاستهانه ببعض أمور الدين والتساهل وعدم المبالاة

ج : شعورهم بالانتقاص عند اختلاطهم بأبناء البلد خاصة عند وجود بعض الامتيازات والخدمات الخاصة بأبناء البلد دون غيرهم

د : أيضا من ناحية التعليم فقد يكون التعليم العالي خاص بأبناء البلد وأما غيرهم من الأجناس فيتاح لهم التعليم لمرحلة معينة فقط

 

4: الحاله النفسية خاصة في بلاد الكفر فهو وحيد مع أهله ليس له قريب فإن ترك أهله لذهاب إلى العمل والذي يكون غالبا لمدة طويلة

فهو في قلق وخوف على أسرته وكذلك الأسرة .

وإن كان السفر لبلاد "الحرمين "نعم سيفوزوا بالدين إن كانوا ممن يهتمون بالحرام والحلال وماأجمله من فوز ولكن ستنقصهم بعض الخدمات التي

قد تكون مهمة جدا لهم وللإبنائهم.

[جمانة راجح 1481]

أخواتي أم طارق / أم سوفي / مقصرة دوماً

أولاً : أعتذر منكم إن بدر مني أي إساءة

ثانياً : إعلموا أني دخلت هنا والله يعلم بروح الحب والأخوة ولم أتوقع أن يصل

الحوار لهذه الدرجة من ..........

ثالثاً : أتمنى أن يحكم بيننا """ حتى نعلم على الأقل من هو الذي بدأيخرج من الموضوع """"

لان بصراحة مستغربة جداً جداً أن تتهمون نحن بإن خرجنا من الموضوع كيف خرجنا

نريد حكم يحكم بيننا