*~... بدأ نِقآش مُسآبَقَة الرأي والرأي الآخر فَهَلُمي إلينآ ...~*

[مُقصرة دومًا 1261]

أُختي الحبيبة مُقَصِرة دَوماً بآرَكَ اللهُ فيكِ على مآ سَرَدتِ مِن إحصآئيآت وشُروط وأعتَقِد أن أهم شئ الإطِّلآع

 

على هَذهِ الفقرة قَبل التَفكير في السَفَر إلى بِلآد الكُفر :

 

 

إقتباس

ينبغي أن تعلم أولا أن السفر والإقامة في بلاد الكفار لا تجوز إلا بشروط بينها أهل العلم ، وملخصها :

1- أن يأمن الإنسان على دينه ، بحيث يكون عنده من العلم والإيمان ما يبعده عن الانحراف.

2- أن يكون مضمرا لعداوة الكافرين وبغضهم ، مبتعدا عن موالاتهم ومحبتهم.

3- أن يتمكن من إظهار دينه ، من الصلاة وغيرها.

4- أن يكون بقاؤه هناك لضرورة أو مصلحة كالدعوة إلى الله تعالى ، أو تعلم علم لا يوجد في بلده .

انظر : "فتاوى علماء البلد الحرام" (ص 92-95) .

 

اكيد حبيبتى لازم يكون هناك شروط وضوابط الموضوع ليس عشوائى هوجائى

[مُقصرة دومًا 1261]

بل احيانا اذا خرج لتحسن رزقه خارج بلده وربما استخدم الدعوة الى الله تعالى يرجع فيجد الطامة الكبرى

 

ان ابناءه ضاعوا وخرجوا عن طريق الحق وهذه حقيقة واقعة نظرا لوجوده بعيدا عنهم وهذا امر رأيته بأم عيني

 

فلم يامن على اهله من الفتن لأنه كان بعيدا عن مراقبتهم

 

والفقير حبيبتى والعاطل هل سيعيش حياة سعيدة اما سيتجه للتسول والسرقة والانحراف هل هذا الفقير يموت من الجوع ام انه ان وجد فرصة للتحسين وضعه يتركها حتى يموت من الجوع لا طبعا

[جمانة راجح 1481]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

بآرَكَ اللهُ فيكُن أخوآتي الحبيبآت مِن كِلآ الفَرِيقَين ...

 

 

 

لَكِن يبقى السُؤآل لِفريق الرأي الآخر ...

 

مآذآ لَو أنتِ مُتزوجة وقد عَزَمَ زوجَكِ على السَفَر إلى بِلآد عَرَبية أو غَربية , ولآ مَجآل لِلمُنآقَشة ؟!

 

وإذآ لَم تزوجي وقد فَعَلَ نفس الفِعلة أبيكِ وأهلَكِ , كَيف سَيَكُون ردة فِعلِك بالوآقِع الذي نَعيشه وبِكُل صرآحة ؟!

 

 

 

أرجُو ألآ يُفْهَم أني مُتَحَيِزة لأيٍ مِن الفريقين ,, فوِجهة نَظَري أُفَضِل أن أُبقيهآ في نفسي .

 

فَقَط اردت أن أتفآعَل مَع الحِوآر ^_^

 

أخيراً بآرَكَ الله في كُل الأخوآت وفي انتِظآر البَقية :)

بكل صراحة ...

على ماأظن أن هذه حاجة " وهو أمر وطاعه لزوجكِ " فعلى ذلكِ يجب طاعته

والذهاب معه فهو زوجكِ وتخافي عليه .... خاصة أنه كما قلتي لا مجال للمناقشة

وسؤالي لكِ:: لوكان يوجد مجال للمناقشة ماذ ستقولي وتؤيدي ؟؟؟؟؟

[الأندلسية 211]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

حبيبتي مقصرة دوما ان الفقر هم كبير ولكنه ليس مسوغا للأنحراف فمن لم يستطع ان يحمي نفسه من الأنحراف في بلده كيف يحمي نفسه من الأنحراف خارجها؟؟؟؟ وهو يكون معرض للفتن هناك سواء في بلاد اسلام ام بلاد كفر ؟؟

 

هذا ليس مقياس صحيح وساخبركِ عن السبب وهو واقع حال عشته انا واهلي ففي سنين مضت عانينا بسبب الحصار الذي كان مفروض على البلد معاناة شديدة وجربنا الفقر بكل انواعه ولله الحمد على كل شئ

 

ولكننا لم ننحرف عن طريق الحق والرشاد وحافظنا على انفسنا فمن ينحرف عن طريق الحق بسبب الفقر هذا يعطي عذر فقط فالأنحراف سببه ضعف النفس البشرية ولا يهمه فقر ام غيره

 

ثم الذي يسافر بسبب الفقر ماهو العمل الذي سيعمله خارج بلده ؟؟؟ انظري الى العمالة الأجنبية وحالها المرثي يعمل بكل كد وثم ماذا ؟؟؟؟ نقود يرسلها لأهله وهو بعيد عنهم لا يعرف ماذا يحصل وراءه بينما في بلده تجدينه يمكنه العيش بنفس الطريقة وبين اهله

 

فأنا اعيش بين اهلي وبكفاف افضل واحسن من ان اعيش بعيد عنهم وان تحقق لي بعض الغنى

فالبعد عن الأهل لا يمكن تعويضه وليس تحسين الوضع المادي هو مسوغاً لأن اترك اهلي

 

فالله هو الرزاق ويمكنني السعي في بلدي والله هو الموفق

 

فلقد رأيت حالات كثيرة سافروا لهذا السبب واين هم الآن ؟؟؟ بعيدون احدهم لا يكاد يعرف ماذا يجري وراءه في اهله وناسه وقد يموت في الغربة لأنه نفسه طمعت كما قلت مسبقا فبدل السنة والسنتين اصبحت سنين كثيرة

 

ولما فكر ان يعود يجد ان الذين تركهم اصبحوا اغرابا عنه فيموت وحيدا

 

هل هذا مسوغ كافي للسفر ؟؟؟؟؟؟ لأن لحظة واحدة بين الأهل لا يمكن تعوضيها بنقود الدنيا كلها

 

لا والله وهذا رأيي والله اعلم

[الأندلسية 211]

بالنسبة لسؤال اختي الزهرة الحزينة فأن اختي مرام اجابت عليه بما يكفي

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

خواتي في الله

أتسمحون لي

أن أشارككن الرأي والحديث

بداية أنا لست مع ذاك الطرف أو هذا .

ولكن اردت ابداء رأي من خلال تجربتي

 

من مَنَّ الله عليه بنعمة البقاء في بلده وسط أهله وكفاه شغل باله بالدنيا

ومشاغلها وشغله بأمور آخرته والعمل لها في هذا الوسط ويسر له

ألاسباب المعينة على ذلك من أداء عبادته وتقربه الى الله تعالى ( فليحمد الله )

اما اذا كان الوسط الذي يعيش فيه كل همه الدنيا ( أكل وشرب ولبس ومظاهر

زآخر ما يفكرون فيه هو هل جاء وقت الصلاة ام لا ..؟ ) هذا فليبحث عن مكان يعينه

على عبادة ربه ..لاننا خُلقنا للعبادة ...

ملحوظة ( لا يستطيع انسان أن يحكم على أمرما من غيران يكون قد جربه يعني من خلال

قصص او رويات يكون قد سمعها ) فالفرق بين -العين - والأذن كبييييير !!!!

اما من كتب الله له السفر الى اي مكان كان وقد يسر الله الاسباب المعينة للقرب منه

من حفظ كتابه وفعل الطاعات والعبادات ( فليحمد الله تعالى ) ..

 

الانسان ملء بالطمع يريد أن يحصل على كل شيئ في وقت واحد !!!

لابد من أن تحصل على شيء تخسر غيره ...

لكن الموفق من عند الله الذي يختار الباقي على الفاني ..

فالمعيار هنا ...

ليس تلك البلد او غيرها ..

انما اين أعبد الله حق عبادته ويرزقني طاعته ..

فإن كان بقائي في بلدي سأحافظ فيه على ديني أبقى ولكن ان كان العكس

اكيد افكر في السفر !!!

لكن الحذر الحذر من ان تكون ممن يريدون الحصول على كل شيء في هذه اللحظة ستخسر كل شيء.

فهي معادلة صعبة :mrgreen:

بقاء مع الاهل معه ( انشغال بالدنيا عن الآخرة )

ام غربة عن الاهل ( انشغال بالآخرة عن الدنيا )

على الاقل هذه تجربتي ولا أُعممها ...

الحمد لله حمدا كثيرا على نعمه

بووورك فيكن ..

[الأندلسية 211]

غاليتي الهام بورك فيكِ على رايكِ

ولكن الموضع هنا ليس في باب الطاعة فهو في باب السفر من اجل التحسين المعيشي

 

وهنا سيدخل باب الطاعة ... ولكن هو ليس موضوع نقاشنا الأساسي

 

فأنظري الى تجربة اخواتكِ في العراق لماذا الملايين خارج البلد؟ اقصد من اهل السنة

بسبب امر الطاعة الذي ذكرتيه بارك الله فيك

 

اما بالنسبة للسفر لتحسين الوضع المعيشي فهذا امر آخر

بورك فيكِ اختي على ابداء رايكِ وانا شخصيا لا اتكلم سوى من قصص عاشها الذين حولي

[أم سوفي 0]

ازغرط

كنتوا فين وسيبنى لوحدى

ايوه كده خلينا مع بعض

لان الذى لم يجرب الغربه يقول ما يشاء لكن الواقع شىء اخر

لى عود لرد على بعض الردود وسؤال الزهرة الحزينه

[هَمسآت المَطر 2]

حياكن الله حبيباتي وبوركَ في الجميع وحيا الله المشتركات والغير مشتركات وايضا الزائرات :)

 

 

 

مآذآ لَو أنتِ مُتزوجة وقد عَزَمَ زوجَكِ على السَفَر إلى بِلآد عَرَبية أو غَربية , ولآ مَجآل لِلمُنآقَشة ؟!

 

وإذآ لَم تزوجي وقد فَعَلَ نفس الفِعلة أبيكِ وأهلَكِ , كَيف سَيَكُون ردة فِعلِك بالوآقِع الذي نَعيشه وبِكُل صرآحة ؟!

 

 

تمام وسؤال رائع حقاً أختي بعد تفكير على هذا السؤال ممكن أوافق السفر معه

دامَ لايوجد مجال للنقاش لكن أيضاً هيرجع يوم من الأيام نعزم الرجوع للوطن

وهيكون متوقف عليه الآتي

 

_ إن يسرَ الله الأمر وأصبح الزوج مرتاح مادياً وموفق في عمله أقبل .

_ إن أصبح َ الحال بيني وبينه متفاهم ورضى بالأمر الواقع والغربة من أجل تحسين العمل أقبل .

_ إن إختلف الأمر ووجدت أن الحال هو كما عليه في بلادنا ولا يوجد فرق عند ذاكَ لا أقبل .

_ إن صارَ الزوج غير منتظم في عمله كإستغناء كفيله أو مديره عنه فلا أقبل ..

وطبعاً هذا مانراه حالياً هذه الأيام ..

تدرون لماذا ؟؟

لإن ياجمـــــــاعة كل بلد الآن بتنظم حق تشغيل وتوظيف أهل بلدهم فهم أولى من الوافدين أو المُغتربين

هذا الآن والله الذي يحصــــل فبالعقل أيهم أولى للعمل وتحسين الوضع المُغتربين أم المستوطنين ؟!!

والشق الثاني من السؤال ^_^ سفـــري مع أهلي

بالطبع الشديد هقبل أنا مش خسرانه شيئ غير أسافر معاهم وأرجع معاهم :)

لكن إعتقادي ستكون الإجابة مثل الشروط التي كتبتها في حالة موافقتي للسفر مع زوجي ..

 

بوركتن ياحبيبات وسعيدة جدا بالحوار معكن ونسأل الله النفع ومنتظرات بقية الأخوات لنحلق سوياً نحو حوار مُقنع هادف

فهيا يافريق الرأي ;-) الأخـــــــــر نريد رأيكن :)

[مُقصرة دومًا 1261]

ازغرط

كنتوا فين وسيبنى لوحدى

ايوه كده خلينا مع بعض

لان الذى لم يجرب الغربه يقول ما يشاء لكن الواقع شىء اخر

لى عود لرد على بعض الردود وسؤال الزهرة الحزينه

 

ههههههههههههههههههههههه

 

 

 

هذا ليس مقياس صحيح وساخبركِ عن السبب وهو واقع حال عشته انا واهلي ففي سنين مضت عانينا بسبب الحصار الذي كان مفروض على البلد معاناة شديدة وجربنا الفقر بكل انواعه ولله الحمد على كل شئ

 

ولكننا لم ننحرف عن طريق الحق والرشاد وحافظنا على انفسنا فمن ينحرف عن طريق الحق بسبب الفقر هذا يعطي عذر فقط فالأنحراف سببه ضعف النفس البشرية ولا يهمه فقر ام غيره

 

انت حبيبتى حفظك الله من كل سوء لكن هناك من لايصبر على الفقر والبلاء ولااريد ان احضر لكى احصائيات عن عواقب الفقر فى بلدك الحبيب (العراق) حتى لاتقولى اننى اهاجمك او ماشابه ذلك

 

سؤال ::اذا عرضت على انسان معدم لايجد قوت يومه ان يبقى فى بلده او ان يسافر حتى يحسن مستواه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

كام فى المية سيبقى 0 ,,,, 100% سيسافر

[(حفيدة الصحابة) 91]

لا اله الا الله

يعنى انتى كفرتينى يا اختى

صحيح مفيش مجالس علم هنا فى المدينه التى اسكن بها لكن طبعا فيه للرجال والاطفال تحفيظ قرآن

اما مجالس العلم للنساء لا

انتى مش تعرفى ان خروج المرآة حرام وصلاة المراه فى بيتها افضل من صلاتها فى المسجد

على كل حال انا معاك ان الان المراة تخرج وتدخل زى ما هى عايزه

 

أختى إنا لله وإنا إليه راجعون

حاشا لله أنا أقول ذلك

حبيبتى ولايستطيع المرء أن يدعوا لدين الله إلا بعد طلب العلم وطلب العلم فرض

وهذا لايدخل فى خروج المرءه حرام وتفضلى غاليتى سؤال عن طلب العلم

 

ولا بدَّ للمرأة – بل وللرجل – أن تسلك طرق العلم مبتدأة بالسهل اليسير قبل الدخول في الأمور الصعبة ، ولا بدَّ من الاعتدال في طلب العلم فلا يكلف نفس ما يشق عليها حتى لا تدخل السآمة في النفس .

 

أن تبحث في أخواتها عمن يعينها على طلب العلم ، فتقرأ معها وتدارسها .

 

وكما جعلت للقرآن وقتاً معيناً فلتجعل لباقي العلوم الأمر نفسه ، فتقرأ في التوحيد جزءً يسيراً وكذا في الحديث والفقه وباقي العلوم .

 

ولتستعن بالله تعالى في طلبها ودعوتها إلى الله ، فإن التوكل عليه سبحانه مع بذل الأسباب ودعاءه سبحانه بأن ييسر الأمور ويسهلها من أعظم الطرق النافعة التي توصل الإنسان إلى ما يريد ولا يمنعك الحياء من طلب العلم والسؤال .

 

قال بعض السلف " لا يطلب العلم مستحٍ ولا متكبر " ، فلا ينبغي أن يمنعك الحياء من السؤال عن الشرع ، كما أن الكِبر ضار لصاحبه في الدنيا والآخرة ، ومن ضرره الدنيوي أنه يمنع صاحبه من السؤال والتعلم .

 

 

اختى فيه اختراع اسمه كاست او راديو

كمان التليفزيون فيه طبعا قنوات اسلاميه فيها دروس

فيه سى ديهات قران او شرايط

وفيه شرايط لدروس

اختى بارك الله فيك

نحن المغتربين فى بلاد الغرب مظلومين منكم جميعا

لانكم تنظروا الينا اننا لا اخلاق لا دين لا علم فقط كل همنا هو جمع المال والباقى لا قيمه له

لا يا غاليه والف لا

نحن الحمد لله على قدر عالى من العلم والثقافه الايمان وبنحافظ على ديننا اكتر من اللى موجود فى بلده

اخيرا ربنا هو اللى مطلع على القلوب

 

أستغفر الله العظيم أختى أنت ِ من تقولين على نفسكِ ذلك وليس نحن

ولاتقولى أنكِ على قدر من العلم والثقافه فالله وحده هو من يعلم بالسرائر

ونسأل الله الثبات حتى الممات

 

ولدى سؤال

 

أنتِ تقولين خروج المرءة حرام ؟ فهل أنتِ تظلين فى البيت ولاتخرجين

بدام الخروج لطلب العلم حرام

والله المستعان

[(حفيدة الصحابة) 91]

ان الذى لم يجرب الغربه يقول ما يشاء لكن الواقع شىء اخر

 

نحن جميعا جربنا الغربه ياغاليه بس الحمدلله لبلد مسلمه

[(حفيدة الصحابة) 91]

حكم الهجرة طلبا للرزق

 

ضوابط الهجرة إلى البلاد غير الإسلامية

[الأندلسية 211]

انت حبيبتى حفظك الله من كل سوء لكن هناك من لايصبر على الفقر والبلاء ولااريد ان احضر لكى احصائيات عن عواقب الفقر فى بلدك الحبيب (العراق) حتى لاتقولى اننى اهاجمك او ماشابه ذلك

 

سؤال ::اذا عرضت على انسان معدم لايجد قوت يومه ان يبقى فى بلده او ان يسافر حتى يحسن مستواه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

كام فى المية سيبقى 0 ,,,, 100% سيسافر

 

 

اختي مقصرة دوما ... ان احضرتِ احصائيات ام لا فهذا لن ينفع الموضوع لأنه خروج عن الموضوع

 

لأن من يعيش الحالة ليس كمن لم يعشها أليس هذا بكلامكم انتم في الفريق الآخر ؟؟؟؟ فالأحصائيات لن تتكلم احسن ممن يعيش الحال واذا كان كل فقير سينحرف لأنقلبت الموازين في الدنيا

 

ثم اخربيني انتِ الأنسان المعدوم الفقير اذا سافر ما هو العمل الذي سيعمله ؟؟؟ بحيث يحسن وضعه المادي جداُ ؟؟

 

وايضا سؤال هل العمالة الأجنبية في بلاد المسلمين كلهم اسوياء وليسوا منحرفين ؟؟؟ ألم يهاجرو في طلب الرزق ؟؟؟ حتى يتخلصوا من الفقر ولا يقعوا في الأنحراف ؟؟؟

 

وبما انكِ تتكلمين في لغة الأحصائيات انا ايضا يمكنني ان اتيكِ بأحصائيات الجرائم التي تسببه العمالة الأجنبية

 

وارجع لأقول ان الفقر ليس هو سبب الأنحراف بل ضعف النفس البشرية امام الشيطان

 

والا لما انحرف هؤلاء ؟؟؟

[مُقصرة دومًا 1261]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

سؤال ::اذا عرضت على انسان معدم لايجد قوت يومه ان يبقى فى بلده او ان يسافر حتى يحسن مستواه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

طيب حبيبتى اسراء جاوبى على هذا السؤال ؟؟

[جمانة راجح 1481]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

وأيضاً نحن نتكلم على السفر لتحسين وليس للحاجة أو لضرور أو بسبب البطالة ....

فأنا أعيش بين أهلي وفى وطني وبلدي براتب 4ألاف يكفيني ويسد حاجتي أنا وأهلي خيراً لي

من أن أتغرب عن أهلي وبلدي وأعيش كغريب لأحصل راتب 8الاف

 

كَمآ ردت أُم سُوفي عليكِ مرآم , أعتَقِد أن هَذهِ الفِئة التي تتقآضى 4 ألآف آخِر مآ تُفَكِر في موضوع السَفَر :)

 

هُنآكَ فِئة لآتتقآضى بِالفِعْل مآ لآ يَكفي لِسَد حآجتهآ مِن الجُوع فَقَط , واللهُ المُستــعآن .

 

 

 

أخواتي الحبيبات ....... أكرر أنا لا أتكلم عن من له حاجة من فقر أو مرض أوغيره

أنا أتكلم عن تــــــــحـــسين المعيشة ...... يعني مثل المثال الذي طرحته

أتمنى من المشرفة راماس أن توضح لي الأمر ..... من له حاجة لسفر فلا إشكال عندي

الاشكال والكلام وبالاصح "الرأي الأخر" و المقصود منه التحسين التحسين وليس الحاجة

من هو فقير ولايوجد لدي لقمة العيش فى نظري إن كان لسفر سد لحاجته فلا إعتراض عندي فهو محتاجة يعني ضرورة

أما لتحسين المعيشة فلا....

وأيضاً نحن نتكلم على السفر لتحسين وليس للحاجة أو لضرور أو بسبب البطالة ....

فأنا أعيش بين أهلي وفى وطني وبلدي براتب 4ألاف يكفيني ويسد حاجتي أنا وأهلي خيراً لي

من أن أتغرب عن أهلي وبلدي وأعيش كغريب لأحصل راتب 8الاف.

وانا معاك اللى ياخد فى بلده 4 الاف طبعا احسنله انه يقعد فى بلده بدل تعب الغربه والبعد عن الاهل

بس حيتى انتى بتاخدى 4 الاف وغير مش بياخد حاجه خالص هيعمل ايه اكيد هيفكر فى السفر

بذلك يتضح لدي أنكِ أختي أم سوفي تؤيدي الرأي الأخر ..... عدم السفر

[الأندلسية 211]

سؤال ::اذا عرضت على انسان معدم لايجد قوت يومه ان يبقى فى بلده او ان يسافر حتى يحسن مستواه

 

سأخبرك حبيبتي الغالية .... اولا هذا الشخص كيف سيحسن وضعه المادي ؟؟؟ لأن الذين يعيشون حالة الفقر المدقع عادة هم من الذين لا يملكون حرفة او شهادة (يعني بشكل عام )

 

يعني اذا سافر الى مدى سيحسن وضعه المادي ؟؟؟؟ وبأي طريقة ؟؟؟

 

سأنظر الى العمالة الأجنبية التي في بلاد المسلمين هؤلاء ممن يعيشون في فقر مدقع في بلادهم فسافروا

 

لتحسين الوضع المادي أليس كذلك؟؟؟

 

ما الذي كسبه هذا ؟؟؟ القليل من المال الذي يرسل به الى اهله شهريا او سنويا وحتى ان كان الكثير من المال فالذي فاته بين اهله وناسه الكثير الذي لا يمكن للمال الذي يرسله لهم ان يعوضه او يعوضهم شيئا مما فاته او فاتهم ...

 

وايضا فالننظر الى الطريقة التي يعيش بها هؤلاء ... حياة مزرية لا ترقى حتى لمستوى الفقر المدقع الذي كانوا يعيشونه في بلدانهم وانا اتكلم من واقع ملموس

وايضا حال اخرى سأتكلم لو ان هذا الشخص الفقير سافر واستغنى بعد سنين من التعب والجهد فلا يعقل ان يستغني بين ليلة وضحاها؟؟؟!!!

 

عندما سيعود سيرى نفسه غريبا بين اهله واحبته وصدقيني معظمهم يعودون للغربة التي كانوا فيها لأنها اهون من الغربة التي خلفها وسببها سفره

 

والعبارة المشهورة التي دائما اسمعها (بقاءك بيننا ونحن فقراء افضل من النقود التي ترسلها وانت بعيد عنا)

 

لذلك اقولك يا اختي لكل ما ذكرته حتى لو كان الأنسان فقيرا فيعيش بين اهله واحبته بفقره خير من اموال الدنيا التي بسببها قد يفقد الكثير الكثير

 

بارك الله فيكِ

[الأندلسية 211]

ايضا احببت ان اضيف امر آخر نبهت عليه اختي مرام

 

نحن في البداية تكلمنا عن تحسين الوضع المادي ... يعني ليس الفقر المدقع الذي تقول عنه الأخوات

 

فأنا في اول رد لي قلت ان الواضح هو ان الشخص مكتفي ولو بالقليل ... يعني لا يعيش حالة من الفقر الشديد ... وانما اراد السفر كي يزيد من ماله لا اكثر

 

مع انني ضد السفر في كلا الحالتين لأني ارى في السفر كما اوضحت مسبقا لهذا الفقير هو امتهان للكرامة كما هو واضح امام اعيننا في كثير من البلدان وايضا من تجارب الناس حولي

 

فأحدهم كان فقير وجاهد حتى يحصل على الفيزا ولما سافر عمل هناك غسال صحون في مطعم (في بلد اسلامي) من الصباح الى المساء وما الذي حصل بعدها ... اضطروا اهله الى التدين من ناس اقاربهم حتى يجمعوا له ثمن التذكرة للرجوع !!!!

لأن ما كان يكسبه يادوب يكفيه لمعيشته بمفرده!!!!

 

ارجو ان اكون اوضحت فكرتي والا فأسألوا اخواتي حتى تستوضحوا مني اكثر

[أمل الأمّة 1093]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

حياكن الله ياغاليات

 

"للذين يرفضون"

ما هي اهــم الأسباب التي جعلتكن ترفضن السفر!؟

 

وحيّاكِ الباري ياحبيبة : )

رفضي للسفر اللهمّ بارك الحبيبات أسهبن في ذكر الأسباب واتفق معهن في كل كلمة ،

ولي سبب بسيط أحب ذكره ، طول مدة إغترابي ولا زالت أشعر بنفسي كجاهلة لمعالم بلادي ،

فلا أعرف الكثير عنها ! حتى أنّي أحيانًا اسأل أهلي عن معانٍ لكلمات في لهجتي الأم ..وأحيانًا عندما أرى منظرًا جميلاً في التلفاز لبلادي استغرب وكأني للوهلة الأولى أراه - أو بالأحرى كأني اتعجبُ من وجود مثل هذا في بلادي ! - ، فالاغتراب حقًا يضيع تاريخ بلادي من بين يدي بالنسبة لي شخصيًا ، فها أنتِ اغتربت وماذا بعد ؟ الله المستعان .

 

ولكني في الأخير أحمد الله ان اغترابي في بلدٍ مسلم-ومن أفضل البلاد - ، وإلا كنت ضيعت أكثر : )

 

وبخصوص السّفر لبلد كفر فلا أؤيده بتاتًا بتاتًا ، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم- : "أنا بريء من كل مسلم يقيم بين المشركين" ، فهل بعد حديث رسولنا -صلى الله عليه وسلم- حديث ؟!

 

اختى الغالية حفيده الصحابه

انا اقولك عن تجربه ان الحمد لله الحمد لله ايمانى زاد بكتير فى بلاد الكفار

وبلعكس لو انتى داخلك ايمان مع الغربه والوحده بتحسى انك عايزه تقربى لربنا اكتر وبيكون عندك الوقت لشىء ده

وفيه ناس كتير اوى اوى متمسكين بدنهم واخلاقهم حتى عاداتهم وتقليدهم متمسكين بها اكتر من اللى موجود فى بلده

بالعكس انتى بتتمسكى بدينك فى البلاد دى اكتر من اى دوله عربيه

تعرفى بتحسى ان دينك غالى وانتى وجهه لدينك لازم تشرفى دينك وتكونى على المستوى

لو أنتِ بحمدٍ من الله ثبتِ على الدّين بفضلٍ من عنده سبحانه ، فغيرك لا !

فكم من ضعيفي الإيمان ذهبوا وألقوا بأنفسهم في بحر الفتن في بلاد الكفر كي لايجدوا مخرجًا بعد ذلك ، فلسنا بمجبورين والله مهما اختلفت الأسباب بأن نضع أنفسنا في النّار ونقول بعد ذلك لاتحرق ! ، فحتمًا ستحرقك يومًا ! ولست أحكي عن دينك أو إلتزامك ، لكن عن معاملة الغير لكِ هناك ، فأنتِ مُسلمة أتيت لبلدهم ، فكما تحسين بغربةٍ في بلاد المُسلمين فإنّها لغربةٌ أشد والله بأناسٍ غير مسلمين ، لا دين لهم ولا عقيدة .

 

حبيبتي ،

ليس الكل على قدرٍ من الإلتزام واحد ، وبلاد الكفر فتنة والله ،بلاد بها الفتن في الشوارع وفي كل مكان ،، وكلنا كبشر معرضون للفتن ، فما منّا من أحدٍ معصوم مِنها ،

فالكمال للهِ سبحانه وتعالى .

 

فما أدارنا بعد ذلك بالذي قد يحصل ؟! أندري خاتمنا على أي حالٍ ؟!

فوالله لشيء مُحزن أن تكون خاتمتنا في بلاد كفر ولا بلاد إسلام ومُسلمين !!

 

دينك يا حبيبة غالي في بلدك كذلك ، وتشريفك لدينك في بلادك أيضًا شرّفي نفسك من كل مفسدةٍ ومعصية أمام كل المغريات في بلادنا .

 

 

وكمان لو لم نهاجر ما اسلم احد من بلاد الكفار

لانهم بيبداوا بالسؤال عنا ايه اللى انتوا لبسينه ده وليه وعلشان ايه وبيبداوا فى التفكير والقراءه عن الاسلام

لحد ما يدخلون الاسلام

واعرف واحده مسلمه هى وجوزها وراحت حجت من سنتين وعايزه تروح تانى

وتعرفى هى بتشتغل ايه

معلمه لغه عربيه وهى اسبانيا بتعلم اللغه علشان تنشر الاسلام

بالمناسبه من اسبوعين واحده اسبانيا اعلنت اسلمها

وكمان لسه عارفه امبارح ان واحد شاب عنده 24 سنه بدا تعلم العربيه علشان يعرف عن الاسلام اكتر

طبعا لو لم نكن هنا ما كان احد عرف حاجه عن الاسلام ولا حتى دخل فى الاسلام

وعايزه اقولك حاجه الناس دى لما بتعلن اسلامها بطبقه صح وبتتمسك فيه لابعد الحدود

طبعا انا معاك ان فيه ناس ايمانها بيضعف بس الناس دى اقليه وبالعربى هما اصلا مسلمين بالوراثه يعنى لا يفقهون اى شىء عن الاسلام

هو مسلم وبس ليه لا يعرف علشان كده بيكون من السهل جدا التنازل عن الاسلام

اللهم ثبتنا على دين محمد صلى الله عليه وسلم

حبيبتي لا !

إذن لنهاجر كلنا لنقول مثلما قلتِ ، فلن يُسلِم أحدٌ دون هجرتنا ،

 

حبيبتي الهجرة لمن هو أهل لها ، فتلك الأخت الفاضلة لديها من العلم لكي تدعو للإسلام .. فماذا لدى العامّة ممن يسافرون لغير ذلك ؟!

هي حقيقة يا حبيبة أراها على أرض الواقع .. ماعاد السّفر لدعوةٍ لله أو ما شابه ، صار بحث عن نعيمٍ زائل ،

صار بحث عن لقمة عيشٍ لرُبما نجدها في بلدنا دون سفرٍ ولا يحزنون ، فما أكثر خيرات بلادنا لو رأينا !

 

وفي الأخير هي على حسب نيّة الإنسان فكما قال -صلى الله عليه وسلم - : " إنّما الأعمالُ بالنيّات وإنما لكل امرئٍ ما نوى فمن كانت هجرتهُ لله ولرسوله فهجرته لله ولرسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأةٍ ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه " رواه البخاري ومسلم .

 

فهناك من يُستفاد منه ، ولكن هناك من لا يُصلِح حتى نفسه .

 

 

أستمع كثيراً من شباب أسرتنا من يقول ^ أشتغل طباخ - أو ميكانيكي - أو عامل في بلد في الخارج ولا أشتغل في بلدي !!

وأنا أرى &.. الذي يجعلك تشتغل هذه الأعمال مالذي يمنعك أن تعمل به في بلدك !! ..&

اسمحيلى ان ارد عليكى

لان ببساطه فى بلاد الكفار لا فرق بين عامل ووزير كلهم سواسيه

محدش هيص ويقول ده عامل وده وزير المهم ان الكل يشتغل لا يهم ما هى وظيفته وله نفس حقوق الدكتور وغيرة

لكن عندنا فى بلادنا العامل والطباخ والمياكنينى نظرة الناس لهم على انهم فئه درجه تالته

يعنى بالعربى كده فيه تفرقه بين الدكتور والميكانيكى

وبعدين مش كل اللى فى بلاد الكفار عمال او ميكانكيه فيهم ناس دكاترة ومهندسين ومعلمين

ارجو ان تتقبلى كلامى

 

قال سبحانه وتعالى " ولن ترضى عنك اليهود ولا النّصارى حتى تتبعَ ملّتهم " ،فهي حقيقة أظنك تعرفيها يا حبيبة نظرتهم للإسلام لن تتغير إلا من رحمَ ربّي وكتب له الهداية ، لرُبما يظهرون لنا معاملة حسنة ولرُبما لا يفرقون في المُعاملة لكنهم في الأخير يحملون عدم رضا لنا لكوننا مُسلمين ، ونحن في غنى عن كل أحدٍ سوى منه سبحانه وتعالى .

 

لي عودة بإذن الله .

[الأندلسية 211]

اهلا بالغالية امل الأمة وينك شاركي معنا فما قرأته منكِ رائع للغاية

 

لا تتركينا لأن الفريق الآخر مومعطينا مفك هارينا اسئلة هههههههههه

 

بمزح معكم والله

[( ***ام طارق***) 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شو يا بنات بلاقي اكلتوا البيضة وتقشيرتها بدون علمي ياسلام عليكن

حبيبتي محبة الابرار اولا اجابة على سؤالك

(أهم دواعي السفر للخارج هو تحسين الوضع الأجتماعي !

مالذي يدفع البعض للتحسين !؟ ووضعه لا بأس به !؟

وكيف يمكننــا المحافظة على ديننا وأخلاقنــا في تلك البلاد!)

انا رايي لو ان وضعنا لا باس به لما كنا سافرنا وتحملنا مشقة السفر ولو ان الحال في بلادنا على خير لما تركناها يعني خذي مثال انا الان في المملكة العربية السعودية اعيش حياة اقل من المتوسطة بالنسبة للمكان الذي انا فيه يعني راتب زوجي جدا عادي وبيتنا جدا متواضع لا الفرش الفاخر درجة اولى ولا السيئ الحمدلله الوسط لكن لو انني في بلدي صديقيني اننا كنا لا نجد السجادة التي نجلس عليها غير اجار البيت والكهرباء والماء والهاتف وووووووووووووووووووو

وهذا ما دعا بعضنا الى السفر اما لو كانت حياتي هناك تساوي ربع حياتي هنا والله لم اسافر ابدا

[( ***ام طارق***) 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شو يا بنات بلاقي اكلتوا البيضة وتقشيرتها بدون علمي ياسلام عليكن

حبيبتي

محبة الابرار

اولا اجابة على سؤالك

(أهم دواعي السفر للخارج هو تحسين الوضع الأجتماعي !

مالذي يدفع البعض للتحسين !؟ ووضعه لا بأس به !؟

وكيف يمكننــا المحافظة على ديننا وأخلاقنــا في تلك البلاد!)

انا رايي لو ان وضعنا لا باس به لما كنا سافرنا وتحملنا مشقة السفر ولو ان الحال في بلادنا على خير لما تركناها يعني خذي مثال انا الان في المملكة العربية السعودية اعيش حياة اقل من المتوسطة بالنسبة للمكان الذي انا فيه يعني راتب زوجي جدا عادي وبيتنا جدا متواضع لا الفرش الفاخر درجة اولى ولا السيئ الحمدلله الوسط لكن لو انني في بلدي صديقيني اننا كنا لا نجد السجادة التي نجلس عليها غير اجار البيت والكهرباء والماء والهاتف وووووووووووووووووووو

وهذا ما دعا بعضنا الى السفر اما لو كانت حياتي هناك تساوي ربع حياتي هنا والله لم اسافر ابدا

[مُقصرة دومًا 1261]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

انت فين ام طارق لسه فاكرة ههههههههههههههه

[( ***ام طارق***) 0]

والله يا اسورة الانترنت قاهرني كتبت رد طويييييييييييييييييل وانا بدي انزله فصل الله يقطعه

[( ***ام طارق***) 0]

قَالْوَاْ أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُواْ فِيهَا

 

اختي الغالية حفودة اولا انتي سردتي اية

يعني رب العالمين قال اذا العبد لاقى نفسه متضايق يهاجر ولا يلتزم ببلده وما المانع ان يسافر ليكتسب الخبرات وياتي بها الى بلده

ثم انا مع وضد فكرة السفر الى بلاد الكفر اولا مع لان النبي صلى الله عليه وسلم بعث باحد اصحابه الى اليهود ليتعلم العبرية يعني مافي مانع من السفر الى بلاد كافرة لطلب العلم او للضرورة

وضد لانني اخاف على نفسي وزوجي من الفتن فافضل البلاد المسلمة وانا من رايي الشخصي لو عرض علي السفر الى البلاد الغربية لا اوافق الا للضرورة القسوة التي لا بد منها اما للبلاد العربية فلا مانع

 

اختي الغالية ثم في قضية الاباء هو يعني ممكن يكون هذا شيء صعب لكن اذا وجد من يعتني بهم في غيابي ويحافظ عليهم فما المانع والمقدر مكتوب ولا مهرب منه