توضيح الشيخ وجدي غنيم بخصوص خطابه الموجه لعمرو خالد

[T2mal 0]

الأخت أم حمزة الأندلسي ليست قضيتي عمرو خالد إنما أبحث عن الحق و أتوقع أن كل من يحاول الدفاع عن عمرو خالد يدافع عنه لأنه -هذا الشخص- قربه لله خطوه ،،، فقط لاأكثر و لا أقل ،،، و أعتقد أن بعد كل ردود الأخت المشرفة و المجلات السابقة الذكر أعتقد أن ترك الإستماع له أمر بديهي وز لكني أبحث عن شيء آخر ،،، عن أساسيات تعاملنا مع العلماء أو الدعاة من حولنا ،،، لعلي بهذا أأمن على نفسي من فتنة شبيه ..أسأل الله الهداية و الثبات.

 

و لدي سؤال :

 

هل الكلام التالي ينطبق على الصنف الأول و الثاني من الدعاة و لا ينطبق على الثالث ؟؟

 

(أهل السنة وسط في التعامل مع العلماء ، أهل السنة يحبون علماءهم و يتأدبون معهم و يذبون عن أعراضهم و ينشرون محامدهم و يأخذون عنهم العلم بالأدلة و يرون أن العلماء من البشر غير معصومين إلا أنه إذا حصل شيء من الخطأو النسيان و الهوى لا ينقص ذلك من قدرهم لأنهم ورثة الأنبياء .....)من كتاب

بيان عقيدة أهل السنة والجماعة ولزوم اتِّباعها

إشراف سماحة الشيخ العلاّمة: عبد العزيز بن عبد الله ابن باز

إعداد الفقير إلى الله تعالى: سعيد بن علي بن وهف القحطاني

 

أروجو الإجابه على السؤالين الأخيرين بمنتهى الوضوح ،، شاكرة لكم نصحكم

تم تعديل 30 مايو, 2006 بواسطة T2mal

[الفقيرة إلى الله سبحانه و تعالى 0]

السلام عليكم و رحمة الله

صراحة اخواتي في الله لا اعرف ماذا اقول

ربما ان الكلمات التي يستعملها عمرو خالد لا يقصد بها شيئا سيئا

صراحة عندي مجموعة من اقراص لعمرو خالد فيها دروسه و لا ادري هل اعطيها ام ازيلها

فهناك بعض الناس لا يقبلون الا سماعه هو فقط

 

 

الا يعتبر هذا غيبة ارجوكم افيدوني

و ماذا عن انه من ستر مسلما ستره الله يوم القيامة

وضحي لي الامر لاني لا اعرف

يغفر الله لنا و له و لجميع المسلمين

ا

[المشرفة 68]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحبيبات مسك وخطابية وأم حمزة:

بارك الله فيكن وجزاكن عني خيرًا.

 

الحبيبة "لا كرب وأنت رب"

 

أقترح أن تطّلعي على التالي:

https://akhawat.islamway.net/forum/index.ph...post&pid=159734

 

وهذا:

يجب أولا أن ننتبه إلى نقطة المنهج. فهناك:

- دعاة إلى الله على بصيرة

- دعاة إلى الله منهجهم صحيح، لكن لهم بعض الزلات

- دعاة أصحاب مناهج خاطئة

 

فيُنصح الشخص الذي ما زال في بدايته أن يأخذ العلم الشرعي من العلماء الموثوقين المشهود بفضلهم ورسوخهم في العلم الرباني.

وبعد أن يتمكّن من العلم ويميز الحق من الباطل؛ يمكنه إذا استمع لبعض الدعاة الذين لم يزيغوا عن المنهج الصحيح أن يُميّز السقيم من الصحيح من قولهم.

أما أن يستمع لأصحاب الدعاوى الخاطئة كتلك الممُيَّعة أو العقلانية، أو التي ترتكز على عقائد باطلة كالصوفية (والعجب أشد العجب ممن يستمع لأمثال الحبيب الجفري رغم كونه صوفيًا قبوريًأ)؛ بحجة أن لديهم خير، فسُيدخل نفسه في متاهات لا طائل منها؛ هذا إن لم يتأثر -جزمًا- بتلك المناهج.

[المشرفة 68]

ولكن بقي سؤال ... و جهته بشكل صريح ،،، لمشرفتي الغاليه و أرجو منها أن تجيبني متى ما سمحت لها الفرصة ..

كيف نحكم على أخطاء الدعاة انها أخطاء منهجية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

أول شيء تمكّني من العلم الشرعي بواسطة العلماء الربانيين يا أخيتي الحبيبة، وبعدها ستميزين الصواب من الخطأ.

 

فيُنصح الشخص الذي ما زال في بدايته أن يأخذ العلم الشرعي من العلماء الموثوقين المشهود بفضلهم ورسوخهم في العلم الرباني.

وبعد أن يتمكّن من العلم ويميز الحق من الباطل؛ يمكنه إذا استمع لبعض الدعاة الذين لم يزيغوا عن المنهج الصحيح أن يُميّز السقيم من الصحيح من قولهم.

أما أن يستمع لأصحاب الدعاوى الخاطئة كتلك الممُيَّعة أو العقلانية، أو التي ترتكز على عقائد باطلة كالصوفية (والعجب أشد العجب ممن يستمع لأمثال الحبيب الجفري رغم كونه صوفيًا قبوريًأ)؛ بحجة أن لديهم خير، فسُيدخل نفسه في متاهات لا طائل منها؛ هذا إن لم يتأثر -جزمًا- بتلك المناهج.

[المشرفة 68]

و لدي سؤال :

هل الكلام التالي ينطبق على الصنف الأول و الثاني من الدعاة و لا ينطبق على الثالث ؟؟

(أهل السنة وسط في التعامل مع العلماء ، أهل السنة يحبون علماءهم و يتأدبون معهم و يذبون عن أعراضهم و ينشرون محامدهم و يأخذون عنهم العلم بالأدلة و يرون أن العلماء من البشر غير معصومين إلا أنه إذا حصل شيء من الخطأو النسيان و الهوى لا ينقص ذلك من قدرهم لأنهم ورثة الأنبياء .....)من كتاب

بيان عقيدة أهل السنة والجماعة ولزوم اتِّباعها

إشراف سماحة الشيخ العلاّمة: عبد العزيز بن عبد الله ابن باز

إعداد الفقير إلى الله تعالى: سعيد بن علي بن وهف القحطاني

أروجو الإجابه على السؤالين الأخيرين بمنتهى الوضوح ،، شاكرة لكم نصحكم

 

نعم يا حبيبة، لا ينطبق على الدعاة إلى أصحاب المناهج الخاطئة.

الكل معرض للخطأ، لكن إن كان العالم ذا عقيدة صافية، فلا يُقدح في منهجه ككل بسبب بعض الأخطاء.

[المشرفة 68]

السلام عليكم و رحمة الله

صراحة اخواتي في الله لا اعرف ماذا اقول

ربما ان الكلمات التي يستعملها عمرو خالد لا يقصد بها شيئا سيئا

صراحة عندي مجموعة من اقراص لعمرو خالد فيها دروسه و لا ادري هل اعطيها ام ازيلها

فهناك بعض الناس لا يقبلون الا سماعه هو فقط

الا يعتبر هذا غيبة ارجوكم افيدوني

و ماذا عن انه من ستر مسلما ستره الله يوم القيامة

وضحي لي الامر لاني لا اعرف

يغفر الله لنا و له و لجميع المسلمين

ا

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أخيتي الحبيبة.

المشكلة ليست في كلمات خرجت سهوًا، إنما في منهج يسير عليه.

أما إن كان البعض لا يريد إلا سماعه، فتذكري قول الله تعالى: "وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين" وقوله تعالى: "وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله" فالعبرة ليست بالكثرة.

لكن أقترح أن تقدمي لهن بديلا، يعني لا تقولي لهن لا تسمعن لفلان وتتركيهن بلا بديل. اقترحي عليهن دعاة آخرين مثل الشيخ محمود المصري أو محمد العريفي أو محمد حسان، فأسلوبهم طيّب.

أما عن سؤالك إن كانت هذه غيبة وعدم ستر للمسلم، فلا. هذا من النصح، فمن كان ضرره ظاهرًا ومنهجه منحرفًا يُخشى على الغير منه، فينبغي تحذير من انغرّ به. بل التفريط في ذلك يُعد غشا له وتفريطا في واجب النصح.

[لاكرب وانت رب 0]

الغالية المشرفة جزاك الله خيراً وبارك فيك وفى أختى مسك الجنان

 

مافهمته أنه ينبغى عدم السكوت عن التحذير من السماع لعمرو خالد فهو سكوت عن الحق

 

أليس كذلك؟؟؟ ولذا افكر فى إرسال رسالة لكثير ممن يستمعون إليه لأننى مشتركه فى منتداه

 

فهل ترين أن أرسل نص الكلام الذى نصحتينى بقراءته فى الرابط السابق؟؟؟؟؟ أم بماذا تنصحينى

 

جزاك الله خيراً ونفعنا بك

تم تعديل 31 مايو, 2006 بواسطة لاكرب وانت رب

[T2mal 0]

الأخت المشرفة بارك الله فيك ،،

 

أول شيء تمكّني من العلم الشرعي بواسطة العلماء الربانيين يا أخيتي الحبيبة، وبعدها ستميزين الصواب من الخطأ.

 

عذرا و لكني استفسرت عن الأخطاء المنهجية و ليس عن الصواب و الخطأ بشكل عام ؟؟؟

 

فهل من توضيح ؟؟ أو روابط معينة تشرح هذه القضية ( الإنحراف عن المنهج ) أو(الأخطاء المنهجية للدعاة) إذا كان هناك تصنيف لهذاه المسأله

[المشرفة 68]

الأخت المشرفة بارك الله فيك ،،

عذرا و لكني استفسرت عن الأخطاء المنهجية و ليس عن الصواب و الخطأ بشكل عام ؟؟؟

 

فهل من توضيح ؟؟ أو روابط معينة تشرح هذه القضية ( الإنحراف عن المنهج ) أو(الأخطاء المنهجية للدعاة) إذا كان هناك تصنيف لهذاه المسأله

 

وفيكِ الله بارك.

من تعلم على أيدي العلماء الربانيين المعروفين بمنهجهم الصحيح، يسهل عليه بعد ذلك تمييز المناهج الصحيحة من الخاطئة.

[مسك الجنان 2]

الغالية المشرفة جزاك الله خيراً وبارك فيك وفى أختى مسك الجنان

 

مافهمته أنه ينبغى عدم السكوت عن التحذير من السماع لعمرو خالد فهو سكوت عن الحق

 

أليس كذلك؟؟؟ ولذا افكر فى إرسال رسالة لكثير ممن يستمعون إليه لأننى مشتركه فى منتداه

 

فهل ترين أن أرسل نص الكلام الذى نصحتينى بقراءته فى الرابط السابق؟؟؟؟؟ أم بماذا تنصحينى

 

جزاك الله خيراً ونفعنا بك

 

 

حبيبتي لا كرب و انت رب

 

اتركي منتدي عمرو خالد فهو منتدي ملئ بالفتن التي كقطع الليل المظلم

 

فهذا المنتدي المختلط خطر علي اية فتاة مسلمة تريد الحفاظ علي دينها

 

حبيبتي لا كرب و انت رب اذا اردتي ان تنشري خطابات الشيخ وجدي غنيم

 

فانشريها في المنتدي

 

 

و لكن كوني حذرة

 

لان منتدي عمرو خالد ملئ بمحبينه الذي يكنون له حبا شديدا و لن يقبلوا تلك الخطابات

 

لذلك كوني حذرة و تعاملي بحذر و اذا اردتي ان تردي علي اي معارض فيجب الرجوع الي هذا الموضوع و قراءة ردود المشرفة بارك الله فيها لتكون لكي مرجعا للرد عليهم

 

و اذا لم تستطيعي ان تردي علي نقدهم

 

فيكفي ان تقولي انكي نشرتي الموضوع لان الساكت عن الحق شيطان اخرس و لان عمرو خالد اصبح فيروس يشوّه دين المسلمين

 

 

للعلم حبيبتي لا كرب و انت رب

 

لقد اشتركت في منتدي عمرو خالد لانبه الفتيات من شر الاختلاط و لكنهم اعترضوا بشدة و خصوصا الشباب

 

فهم لا يهمهم الدين و لكن التسلية و التمتع بوقتهم في الحرام

 

و قد قالها الادمن لديهم ان منتدي عمرو خالد ليس منتدي ديني و لكنه يحتوي علي ساحة دينية

 

لذلك انا لو كنت مكانك لكنت نشرت الموضوع و رديت علي النقد بهدوء ثم اترك المنتيدي و لا رجع

له ابدا

 

لو حبيتي يضا تنشري الموضوع فممكن تنشري رابط هذا الموضوع من خلال البريد الاليكتروني

 

جزاك الله خيرا

[لؤلؤة الإسلام 0]

لا حول و لا قوة إلا بالله

بالله عليكن كل هذه درود في موضوع الرد على عمرو خالد

كم ضاع من الوقت فيها ؟؟؟؟؟

جزا الله كل أخت سعت جاهدة في توضيح القضية لأخواتها و في أن تمحو من على أعينهن الغشاوة و وفقكن الله و لكن بالله عليكن أشغلوا أنفسكم و أوقاتكم بالطاعة و الإفادة

الأستاذ عمرو خالد مفيش شيخ إلا و رد على الخزعبلات من الفتاوى اللي بيقولها و ده كلام شيوخ ثقات ممكن تسمعوا رد شيخنا الفاضل أبو إسحاق الحويني عليه و كثير و الله من المشايخ و يكفي و أذكركن بأن ليس هناك معصوم إلا الرسول صلى الله عليه و سلم و الكل يؤخذ منه و يرد إلا الرسول فقد

و بالنسبة في أخت معذرةً لم ألحظ اسمها ايه بتقول أن هدى ناس كتير على ايده و و و و و

ذكرتيني بكلمة قالها الشيخ أحمد فريد و هو يتحدث عن المجددين في الإسلام من أحيوا الدين على المحاجة البيضاء حقاً هناك أخ تقريباً قال في وسط أسماء الشيخ محمد بن عبد الوهاب و الشيخ بن تيمية رحمه الله و بن باز و بن عثيمين ذكر في وسط هؤلاء العمالقة من أهل العلم الأستاذ عمرو خالد !! الشيخ طبعاّ ضحك و ليس استهزاء و لكن تعجب من ذلك !

و للعلم لم أقرأ كل هذه الردود لأنها كثيرة جداً ربنا معاكم

لا حول و لا قوة إلا بالله

أرجو من الجميع الحق بين بيان الشمس و المقال مطروح أمام الجميع و هناك ردود كثيرة على الأستاذ عمرو خالد فاسمعوها و أقرأ في النهج الصحيح أهل السنة و الجماعة هل سمعتن مرة شيخ و لا عالم أفتى بما يفتي به الأستاذ عمرو خالد

عليكن بجادة السلف جااااااااااااادة السلف

جزاكن الله خيراً

و نفعنا الله بأوقاتنا اللهم آمين

سلام عليكن و رحمة الله و بركاته

[mariyam 0]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،

 

جزاكن الله خيراً على محاولتكن توضيح الحق و تبيينه.

 

سنحت لي الفرصة أن أذهب إلى محاضرة للشيخ وجدي غنيم في مدينة برمنهجام البريطانية يوم الأحد ٢٨/٥/٢٠٠٦. ذهبت أنا و أخت لي في الله. تكلم الشيخ عن المسلم في الغرب، إيجابيات و سلبيات.

 

و بعد قرأتي لرددودكن على هذا المنتدى، قررت في أخر المحاضرة أن أسأله عن رأيه في الدعاة الذين يظهرون في الفضائيات، ليبين الأخطاء للحاضرين و الحاضرات. وددت أن أخبركن يومها و لكن المذاكرة و الإمتحانات...

 

و بإختصار شديد، كان جواب الشيخ يتضمن النقاط التالية التي كتبتها على عجل :

 

--من الناس من يريد الدين هيناً، إذا أفتى أحدهم أن الصلاة ٣ ركعات و ليس ٥، من الناس من سيتبعه لأن صلاة ٣ أهون من ٥.

 

--ضرب مثلاً لرجلين كل منهما بنا جامعاً ، الأول حب أن يدخل الناس جامعه، فوقف خارجه يقوك: (الظهر ٢، العصر ٢، أي ركعتين، ركعتين.)

 

فالأخر (غار) و صاح يقول( بدون وضوء، بدون وضوء.)

 

فأيهما أصح؟ الظهر ٤ و العصر ٤بوضوء

 

الدين لله والله أكمله و أتمه:

 

اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا

 

--أو من يقول: لا تتزوج على مراتك (أصلك حتكون كسرتها)، و تكون خائن، لأن أصل ٩٩٪ من الذين يسمعوني ستات فأنا أرضيهن عني. هذا دين الله، لا تدع إلى دين جديد.

 

--أو أحدهم يقول في الحديث ناقصات عقل و دين، (لأ أصل النبي عليه الصلاة السلام كان بيهزر!!!!).

 

--واحدة ممثلة تريد أن تتوب يقولها (خليكي، إنتي على ثغرة من ثغور الإسلام!!!!)...لماذا لا تخرج زوجتك تمثل معها!.

 

هؤلاء ليسوا دعاة إلى الله..

 

قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيره انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين

 

--(الإسناد من الدين و لولا الإسناد لقال من قال ما قال)، و نحن نريد أن نعرف الصح من الغلط، إسند الكلام الذي قلت وما الدليل.

 

--ضرب مثلاً بفتاوى الترابي وقوله أن المرأة ليس عليها تغطية رأسها أو عنقها، و جواز زواج المسلمة بالمسيحي.

 

--و أحدهم يسخر من لحية النبي صلى الله عليه وسلم، ونقاب المرأة

 

-- ويقول( ممثل قدير أنا شخصياً أحترمه) فأنا لا أحترمك لإحترامك الفاسق.

 

ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولئك هم الراشدون

 

الذي يحبب إلي الإيمان يحبب إلي أهل الإيمان وليس أهل الفسوق و العصيان.

 

هل هذا دين و دعوة إلى الله أم دعوة إليك؟ و هل هذا سينفعك في الأخرة؟

 

[T2mal 0]

جزيت خيرا أختي الغالية mariyam و شكرا لك مشرفتي العزيزة فقد بان الأمر و اتضحت جميع زواياه بالنسبة لي ...

 

مسك الجنان ... عقلك بيوزن بلد ... مش معؤول تكوني لسه داخله على ثانوي

 

الفقيرة إلى الله سبحانه و تعالى ... لو اعتبرت أنا هذا الحديث غيبه فكيف سأصل إلى الصواب .. يلعب الجفري في بلادي لعبه سخيفه و العامه يحتاجون لتوضيح فكيف بهم و لم يوجههم أحد و لم يبين لهم أخطاءه و دعوته الفاسدة.

 

لؤلؤة الإسلام صدقيني هو موضوع يستحق النقاش لأنه يدعو لله و لكن دعوته مضلله ...

[mariyam 0]

مقتطفات من كتاب التقارب الديني خطره-مراحله-آثاره للشيخ الأمين محمد حاج.

 

هذا ليس من باب الغيبة ولا من باب الطعن و التشكيك في الدعاة ولا هو سبب للتفريق والتشتيت الذي نهانا عنه الشرع، بل هو نصيحه يجب إسداؤها. وإذا سكت عنها و سكت أنت وسكت هذا ولم يتكلم ذاك فمن لها؟

 

رحم الله إمام السنة والجماعة أحمد بن حنبل حين قيل له بسبب جرح وتعديل الرواة:(لا تغتب العلماء فقال:ويحك هذه نصيحة، ليس هذا غيبة.)

 

وقال كذلك راداً على من تحرج من عملية الجرح وقال: (إنه يثقل علي أن أقول فلان كذا وفلان كذا قال: إذا سكت أنت و سكت أنا فمتى يعرف الجاهل الصحيح من السقيم؟)

 

وقال بعض الصوفية لإبن المبارك:(تغتاب؟قال إسكت،إذالم نبين كيف نعرف الحق من الباطل؟)

 

وها هو علي بن المديني من أئمة الجرح و التعديل يسأل عن أبيه هل يؤخذ بروايته أم لا؟ فيقول لمن سألوه:( سلوا عنه غيري فأعادوا المسألة فأطرق ثم رفع رأسه وقال هو الدين، إنه

ضعيف.)

 

 

ومن قبل فعله أمير المؤمنين علي محذراً من تزويج إبنه الحسن رضي الله عنهم:(الحسن مزواج مطلاق فلا تزوجوه)

 

والله من وراء القصد و هو الهادي إلى سواء السبيل

[لاكرب وانت رب 0]

جزاك الله خير الجزاء أختى الحبيبة اللى كلامها أكبر من سنها مسك الجنان فعلا بتذهلينى

 

بكلامك بالنسبة لكونك فى أولى ثانوى مش كده بارضوا أنتى فى أولى ثانوى :tongue:

 

بإعتبار أن الثانوية العامة عندنا بتبدأ من تانية ثانوى :wub:

 

أنا بدخل فى منتدى عمرو خالد بس روضه الأخوات بس وديه مافيهاش أختلاط

 

لكن صديقة ليا قالت لى أن هذا المنتدى فيه شبه ووجودى فيه يعنى أنى راضيه عنه

 

والحمد لله هاننقل أسرتنا كلها اللى على روضة الأخوات اللى هى أسرة حور الجنة

 

لمنتدى تانى ونسيب ده خالص وإن شاء الله أبعت رسالة بخطاب وجدى غنيم لعمرو خالد

 

لمن لدى ايميلاتهم وعددهم لا بأس به وإن شاء الله ينتشر الخطاب هذا ماقررت فعله

 

وجزاك الله خيراً مرة أخرى بوركتى أختى ودمتى فى طاعة وسعادة دائمة ومن الفائقات

 

بإذن الله لتكونى مثال للفتاة المسلمة الملتزمة المتفوقة إن شاء الله

تم تعديل 2 يونيو, 2006 بواسطة لاكرب وانت رب

[مسك الجنان 2]

جزاك الله خير الجزاء أختى الحبيبة اللى كلامها أكبر من سنها مسك الجنان فعلا بتذهلينى

 

و الله لقد اخجلتيني بكلماتك العذبة

 

لكن الي اين ستاخدي مجموعة الحور العين

 

ما رايك اذا انضممتوا الي اخوات طريق الاسلام ؟؟

 

 

 

 

وجزاك الله خيراً مرة أخرى بوركتى أختى ودمتى فى طاعة وسعادة دائمة ومن الفائقات

 

بإذن الله لتكونى مثال للفتاة المسلمة الملتزمة المتفوقة إن شاء الله

 

 

جزانا الله و اياكي اعلي الجنان

 

و دمتي متفوقة و متميزة دائما

 

احبك في الله :tongue:

[لاكرب وانت رب 0]

لكن الي اين ستاخدي مجموعة الحور العين

 

ما رايك اذا انضممتوا الي اخوات طريق الاسلام ?

 

هى الأسرة ديه بنعمل فيها حلقات حديث لحفظ الأربعين النوويه وشرحهها وحفظ القرأن الكريم

 

وحلقات سيرة وتفسير لما نحفظه من أيات وتجويد ودروس فى العقيدة واختبارات لما درسناه

 

لنتأكد من مدى تحصيلنا لما نقرأه ونتعلمه ولقاء الأحبه فى الله

 

لنذكر بعض بالصفات التى ينبغى أن تكون عليها الفتاة المسلمة وغيرها من أنشطة

 

فلا أدرى كيف يمكن أن نطبق هذا هنا والمنتدى الجديد أيضاً منتدى جيد والله أعلم

 

وإن كنت أتمنى أن نستطيع تطبيق ذلك هنا خاصة أنا هذا المنتدى المبارك شرف لمن ينضم

 

إليه وبه إشراف على كل شئ فما يكتب به يكون لاشئ فيه بإذن الله من تجاوز أو خطأ

 

أو شئ يخالف الشرع ومنهج أهل السنة والجماعة بل يكون محقق وتم مراجعته بفضل الله

 

كما أننى لست المسئولة عن هذه الأسرة وإنما عضوة بها :wink:

 

وأنا أيضاً أحبك فى الله عزيزتى احبك الذى أحببتينى له :wub:

 

بارك الله فيك أختى الغالية :tongue:

تم تعديل 2 يونيو, 2006 بواسطة لاكرب وانت رب

[لاكرب وانت رب 0]

حبيبتى مسك الجنان إن شاء الله أطرح على المسئولة عن الأسرة

 

فكرة تواجدنا هنا كم أرجو هذا ولكن بعد عودتها من الإمتحانات إن شاء الله

 

خاصة أنه قد يطرح على صحفات الأسرة بعض المقالات التى قد يكون بها

 

بعض الأحاديث الغير صحيحة فنحن بحاجة لمعرفة الصواب فى كل شئ

 

جزاك الله خيراً أخيتى العزيزة

[بنت الصادق 9]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،

 

جزاكن الله خيراً على محاولتكن توضيح الحق و تبيينه.

 

سنحت لي الفرصة أن أذهب إلى محاضرة للشيخ وجدي غنيم في مدينة برمنهجام البريطانية يوم الأحد ٢٨/٥/٢٠٠٦. ذهبت أنا و أخت لي في الله. تكلم الشيخ عن المسلم في الغرب، إيجابيات و سلبيات.

 

و بعد قرأتي لرددودكن على هذا المنتدى، قررت في أخر المحاضرة أن أسأله عن رأيه في الدعاة الذين يظهرون في الفضائيات، ليبين الأخطاء للحاضرين و الحاضرات. وددت أن أخبركن يومها و لكن المذاكرة و الإمتحانات...

 

و بإختصار شديد، كان جواب الشيخ يتضمن النقاط التالية التي كتبتها على عجل :

 

--من الناس من يريد الدين هيناً، إذا أفتى أحدهم أن الصلاة ٣ ركعات و ليس ٥، من الناس من سيتبعه لأن صلاة ٣ أهون من ٥.

 

--ضرب مثلاً لرجلين كل منهما بنا جامعاً ، الأول حب أن يدخل الناس جامعه، فوقف خارجه يقوك: (الظهر ٢، العصر ٢، أي ركعتين، ركعتين.)

 

فالأخر (غار) و صاح يقول( بدون وضوء، بدون وضوء.)

 

فأيهما أصح؟ الظهر ٤ و العصر ٤بوضوء

 

الدين لله والله أكمله و أتمه:

 

اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا

 

--أو من يقول: لا تتزوج على مراتك (أصلك حتكون كسرتها)، و تكون خائن، لأن أصل ٩٩٪ من الذين يسمعوني ستات فأنا أرضيهن عني. هذا دين الله، لا تدع إلى دين جديد.

 

--أو أحدهم يقول في الحديث ناقصات عقل و دين، (لأ أصل النبي عليه الصلاة السلام كان بيهزر!!!!).

 

--واحدة ممثلة تريد أن تتوب يقولها (خليكي، إنتي على ثغرة من ثغور الإسلام!!!!)...لماذا لا تخرج زوجتك تمثل معها!.

 

هؤلاء ليسوا دعاة إلى الله..

 

قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيره انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين

 

--(الإسناد من الدين و لولا الإسناد لقال من قال ما قال)، و نحن نريد أن نعرف الصح من الغلط، إسند الكلام الذي قلت وما الدليل.

 

--ضرب مثلاً بفتاوى الترابي وقوله أن المرأة ليس عليها تغطية رأسها أو عنقها، و جواز زواج المسلمة بالمسيحي.

 

--و أحدهم يسخر من لحية النبي صلى الله عليه وسلم، ونقاب المرأة

 

-- ويقول( ممثل قدير أنا شخصياً أحترمه) فأنا لا أحترمك لإحترامك الفاسق.

 

ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولئك هم الراشدون

 

الذي يحبب إلي الإيمان يحبب إلي أهل الإيمان وليس أهل الفسوق و العصيان.

 

هل هذا دين و دعوة إلى الله أم دعوة إليك؟ و هل هذا سينفعك في الأخرة؟

 

 

أختي الحبيبة جزاكي الله خيرا..... ولكن..

 

ما علاقة عمرو خالد بكل هذا الكلام؟؟

 

ما علاقة عمرو خالد بالذين يضعون فتاوى جديدة لا علاقة لها اصلا بالإسلام

 

الراجل بصراحة شفته مرة بيتكلم في التلفلزيون.. واحدة سألته سؤال انا مش مفتي عشان افتي.. وقد افتى من قال لا اعلم..

 

وفأي برنامج لعمرو خالد حد بيطلع يسأله سؤال بيقول نفس الكلمة.. انا مش مفتي عشان افتي..

 

الناس الي انتي بتتكلمي عنهم دول انا شفت امثالهم كتير جدا.. ومش من ضمنهم عمرو خالد..

انا استمعت إلى عمرو خالد.. لا اقول كثيرا ولكن قليلا..

 

كلامه كله لم أجد فيه اي خطأ.. بالعكس.. كلامه صادق من قلبه..

 

واي لفظ هو أخرجه بالنسبة لما قاله وجدي غنيم.. فوجدي غنيم يعلم جيدا لهجة المصريين.. ويعلم انه لا يقصد ذلك..

 

بل بالعكس.. انا اسمع للكثير والكثير من العلماء واسمع منهم اخطاء كثيرة.. واولهم الشيخ وجدي غنيم

سمعت له محاضرة عمال يتريأ علا خلق الله.. ويقول فنكت.. والناس عمالة تدحك علا خلق الله

وعمال يتريأ عالناس وهي بتصلي

انا احترم وجدي غنيم.. ولكن.. معنى هذا ان نفتح له موضوع هنا في الركن ونفضل نقول دة عمل وسوا ؟؟

 

عمرو خالد ان كان اخطأ فدة مش معناه انه فيروس يامسك الجنان.. ومينفعش نقول كدة علا حد لأن انتي نفسك.. وانا .... والشيخ وجدي غنيم من فوقنا لتحتنا مليانيين اخطاء.. وزي ماقالت اخت لينا هنا.. محدش معصوم من الخطأ إلا النبي صلى الله عليه وسلم

 

وبعدين انا مش شايفة ان الناس اتكلمت إلا ورا بعض.. كل اخت تيجي تلائي التانية قالت حاجة التانية ترد وتأمن علا كلامها وتقول اه.. دة عمل وسوا.. دة وايه..

 

مين انا ومين انتي عشان نقيم حد ونقول دة كذا وكذا..

قولوا دة أخطأ..

 

بس مينفعش نقول عليه مثلا انه فيروس.. مينفعش نقول عليه انه مش باين عليه علامات الصلاح..

 

مهو فيه شيخ دقنه اد كدة ممكن يعمل حاجات كتير اوي ودقنه دي تبأة رياء.. يبأة مش بالدقن ياجماعة ولا بالشكل..

 

انتو وصلتو رسالة للناس وبلغتو..لزمتها ايه نفضل نقول دة كذا وكذا وكذا.. ياجماعة دة راجل عمل خير.. اخطأ يبأة نوضح خطأه ونقول دة أخطا.. ونبلغ الرسالة للناس

لكن ميصحش نشتم فيه ونقول دة كذا وكذا..

 

بصراحة انا مش عرفة.. هل احنا مشينا عالمثل الي بيقول (العجل لما بيقع بتكتر سكاكينه)

 

ياجماعة اقفلو بأة الموضوع دة!! انتو بلغتو وخلاص.. وعرفنا ان الراجل اخطأ .. ليه نفضل نقول دة كذا وكذا وكذا.. ليه نخلي الصفحة دي فرصة لأي حد يدخل ويقول دة مش عرفة ايه !!

 

انا اخوات كتير جدا راسلوني عالخاص وقالولي ايه الي بيحصل دة.. اخوات جدد معانا في الركن..ومستغربين من كتر الكلام على الراجل دة.. قالتلي خلاص انا عرفت انه اخطأ ومش هسمعله.. بس ايه لزمته كتر الكلام عليه ونقول اصله كذا وكذا وكذا..

 

انا عملت المداخلة دي لأني حسيت ان الموضوع خد زيادة عن حجمه.. الي عايز يبين الحق من الباطل ينشر ايميلات عن حقيقته يوصي الناس

انما مش مانسدأ نلائي حد نتكلم عليه

 

بعد اذنكو يا اخواتي انا مش عيزة حد يرد عليا..

غير المشرفة بس.. لأن كدة الموضوع هيبأة جدال.. وانا كنت بحاول ابعد ومتدخلش من الاول عشان الجدال.

[المشرفة 68]

أخيتي الحبيبة بنت الصادق

بل عمرو خالد أفتى سواء اعترف بذلك أم لا.

والشيخ وجدي يقصد بكلامه "فتاوى" عمرو خالد التي لا يمكن أن ينكرها أحد، من أشهر "فتاويه" حث "الفنانات" التائبات على "الفن الراقي".

وأجرأ فتاويه -هداه الله ورد شره عن المسلمين- تجرأه على الحبيب بأبي هو وأمي عليه الصلاة والسلام، وكذبه وادعاؤه أنه كان يمازح النساء! وأن كلامه الذي قال عنه تعالى "وما ينطق عن الهوى" ما هو إلا "هزار"! هؤلاء دعاة ضلالة أم حق؟؟؟

 

--أو أحدهم يقول في الحديث ناقصات عقل و دين، (لأ أصل النبي عليه الصلاة السلام كان بيهزر!!!!).

 

--واحدة ممثلة تريد أن تتوب يقولها (خليكي، إنتي على ثغرة من ثغور الإسلام!!!!)...لماذا لا تخرج زوجتك تمثل معها!.

 

أستغرب بعد كل هذا من أن نصر أنه "داعية" وأنه "هدى" الناس! وأن الناس فيهم خير وشر!

 

هو حقيقة داعية، لكن داعية إلى غير منهاج النبوة، داعية على منهاج "الإسلام الأمريكي".

 

وليس الشيخ وجدي يا أخيتي الكريمة هو من صرح بأخطاء عمرو الفادحة، بل هناك الكثير غيره؛ لكن للأسف بما أن الناس في هذا الزمان لا يقبلون من البعض بالرغم من رسوخهم في العلم، كان خطاب الشيخ وجدي الأخير أكثر تأثيرا لكون أسلوبه ليّن وهيّن.

[بنت الصادق 9]

مشرفتي الحبيبة

 

أولا جزاكي الله خيرا على ردك :)

 

عمرو خالد ان كان اخطأ فدة مش معناه انه فيروس يامسك الجنان.. ومينفعش نقول كدة علا حد لأن انتي نفسك.. وانا .... والشيخ وجدي غنيم من فوقنا لتحتنا مليانيين اخطاء.. وزي ماقالت اخت لينا هنا.. محدش معصوم من الخطأ إلا النبي صلى الله عليه وسلم

 

مع كل هذا وقلت حتى وإن كان أخطأ فلا ينبغي ان نتحدث عليه بهذه الطريقة.. وضحنا الخطأ وعرفنه الأخوات..

انا شايفة الي عندها معلومة جديدة عن أخطاءه لسة معرفنهاش تتفضل تقولها.. والي معندهاش يبأة مفيش داعي اننا نخلي الصفحة دي مفتوحة عشان نتكلم على حد.

بمعنى:

 

انا دلوقت لو سمعت خطأ جديد عنه ادخل واقول دة أخطأ..

بس ميبآش عندي حاجة جديدة ادخل بأة اتكلم واقول دة كذا وكذا وكذا.. يبأة اعتقد ساعتها الكلام ملهوش داعي.. لأن المعلومة وصلتنا في الأول خلاص.

 

 

وليس الشيخ وجدي يا أخيتي الكريمة هو من صرح بأخطاء عمرو الفادحة، بل هناك الكثير غيره؛ لكن للأسف بما أن الناس في هذا الزمان لا يقبلون من البعض بالرغم من رسوخهم في العلم، كان خطاب الشيخ وجدي الأخير أكثر تأثيرا لكون أسلوبه ليّن وهيّن.

 

أدري.. أدري انه ليس اول من صرح بأخطاءه.. بل وقرأت تصريحات شيو خنا الأفاضل من قبل.. واقتنعت ببعضه.. بل وحاولت إقناع غيري.. وبالفعل تغيرت نظرتي.. ولكن كان أسلوبهم افضل.. نعم أفضل.. لم (يتريؤو) عليه بأسلوب وجدي غنيم ، لم يتبعو هذا الأسلوب القاسي والحاد في الكلام عليه، بل أوضحو الخطأ ثم أخذوا بالدعاء له مثلك تماما، (هداه الله ورد شره عن المسلمين)

ولكن الذي لم أتقبله في الحقيقة هو هذا الأسلوب في هذا الموضوع مع اسلوب التريأة الذي اتبعه الشيخ وجدي غنيم..

 

يا اخواتي..

 

انا كل الي بطلبه اننا نشغل وقتنا بحاجة افضل.. بحاجة ناخد عليها حسنات.. اننا ناخد مثلا الرسالة وننشرها.. نبين أخطاءه للناس بأسلوب مهذب وبدون التطرق إلى ألفاظ أخرى لا داعي منها (أنا لا استطيع ان احقر خلق الله حتى الحيوان فما بالكم بالإنسان..لماذا نقول عليه فيروس ؟؟؟)

مش يبأة الموضوع دة مفتوح عشان نتكلم كلنا ونشد غيرنا انه يتكلم ونفضل نعيد ونزيد فكلام على عمرو خالد ونقول دة كذا وكذا وكذا..

 

دي الرسالة الي انا عيزة اوصلها..

[اذكر الله 2]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

جئت لكن اليوم أخواتي بعد يسَّر الله لي الاتصال بالأمس بالشيخ الفاضل محمد حسان - جزاه الله خير الجزاء - لأسأله عن هذا الأمر

 

والشيخ محمد حسان أحسبه من العلماء الربانين - أحسبه كذلك والله حسيبه ولا ازكي على الله أحد - وقد استعير جملة المشرفة لأقول أنه لا يحتاج لمثلي لكي يزكيه..

 

أقول أن الله يسر لي الاتصال بالشيخ والحمد لله ولقد أثلج رده صدري...

 

أخبرته عما يقال عن الأستاذ عمرو خالد على سبيل المثال (أنه ضلَّ وأضل ، حذر رسول الله صلى الله عليه وسلم من الدعاة على غير بصيرة بل وسماهم "دعاة على أبواب جهنم" ، أنه أصبح فتنة)

 

وقلت أن المطلوب من هذه الدعوة هو عدم الاستماع إليه بل والتحذير من دعوته ..

 

فقال فضيلته:

 

"هذا كلام خطير...هذا الكلام لا ينبغي أن يقال على أخ مسلم ، إن قول الرسول صلى الله عليه وسلم "دعاة على أبواب جهنم" إنما يطلق على الفرق الضالة أمثال البهائية وغيرها ولا ينبغي لنا نقول عن عمرو خالد أنه من الفرق الضالة وان نخرجه من الملة...ولكني لا أنكر أن الأخ عمرو خالد له أخطاء ، كما أن لي أنا أخطاء ، وكل منا له أخطاء ولا يبقى بيننا إلا التناصح بالمعروف"

 

سألته ماذا تنصحني أن أقول باختصار حول هذا الموضوع

 

قال لي فضيلته: احفظي هذه الجملة وقوليها:

 

"خذ الحق من على لسان أي أحد ورد الباطل من على لسان أي أحد"

 

----------------------

 

أعتقد أخواتي الحبيبات أن الكلام الذي قاله فضيلة الشيخ واضح ومفهوم..

 

وبهذه المناسبة أحببت أن أنقل رأي إمام الحرم المكي في عمرو خالد ولقد أجلت عرض هذا الرأي إلا أن يتيسر لي الاتصال بالشيخ محمد حسان حتى أضع أكثر من رأي..

 

----------------------

رأي إمام الحَرَم المكّي في دروس عمرو خالد

كَتَب محمد العوضي في جريدة الرأي العام الكويتية:

 

 

" بعد أَنْ شاركنا في مراسم غسل الكعبة المشرَّفة صباح يوم السبت الماضي، دعانا الشيخ عبد العزيز الشيبي حامل مفاتيح الكعبة لتناول الفطور عنده، وهناك ألتقيت بعض مَنْ شارك في هذه المراسم مِنْهم الداعية عمرو خالد والشيخ الحضرمي الحبيب الجفري، صاحب الضجة التي ثارت حوله في القاهرة بسبب تأثيره الإيجابي على الفنانات. وعَلِمْت مِنْهُما أنَّ الأستاذ عبدالله الفايز وكيل إمارة مكة المكرمة ، قد دعاهما إلى العشاء مساء الأحد مثلما دعاني، وجاء اللقاء، وكان مِنْ ضمن الضيوف، إمام الحرم الشيخ سعود الشريم، والدكتور ناصر الزهراني، والدكتور سعيد بن مسفر، ومِنْ ضمن المسائل التي أُثِيرت، سؤال طرحته على الحاضرين، قلت: كنت بين المغرب والعشاء في زيارة للأستاذ المفكر الإسلامي محمد قطب، وكونه حاصلاً على جائزة الملك فيصل، على كتابه "منهج التربية الإسلامية" سألته: يا أستاذ مِنْ وجهة النظر التربوية، ما رَأْيُك في منهجية وإرشادات الداعية عمرو خالد، فقال: إنَّه يملك مَوْهِبَةً فذة وظَّفَهَا في خدمة دِينِه، قُلْت له: بعض الناس يرى أنَّه ليس عالماً ومِنْ ثَمَّ لا يجوز أَنْ يَأْخُذ هذا الحجم من الاتشار، قال قطب: كثير مِنْ العلماء عبارة عن خزانة معلومات مغلقة، أو نسخة من مكتبة، وهذا الداعية لَمْ يقل إنَّه فقيه، وكون عليه ملاحظات، فمن ذا الذي ليس عليه ملاحظات، علينا النصح والتجاوز عن هذه العثرات في سبيل الانتفاع مِنْ الخير الكثير الذي يعطيه للناس، لأنَّ المقابل هو النسخ المكتبية!! علَّق إمام الحرم الشيخ سعود الشريم قائلاً: علينا أن لا نحصر معنى كلمة "فقه" في مدلولها الاصطلاحي، وإنَّما الفقه في اللغة يعني الفَهم، فكما أنَّ هناك فقه الأحكام، هناك فقه الدعوة وفقه السيرة، وفقه المعاملة، وما يقوم به عمرو في جذب الناس ومعرفة مخاطبتهم هو أيضاً نوع من أنواع فقه النفوس..

 

--------------------

 

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[اذكر الله 2]

هذه رسالة أخصها للأخت مسك الجنان

 

والله كنت أحزن عندما أقرأ أسلوبك في الردود التي بها بعض الافتراءات ولقد نصحتك أختي بتحري الحقائق..

 

ولقد أجبتِ أنك نقلتي هذا الكلام من مواقع وانك قرأت كتاب لمؤلف لا تذكرين اسمه بعنوان "اتق الله يا عمرو"

 

وسأسألك سؤال: هل إذا قامت أحد الأخوات الآن بنقل كلامك ألا وهو "إن عمرو خالد بيقول مش مهم الحجاب ...عمرو خالد بيقول مش مهم حجابك عامل إزاي ...وإن عمرو خالد ده فيروس..الخ"

 

وقيل لها : من أين جئت بهذا الكلام؟ ستقول : من أحد المواقع الثقة موقع طريق الإسلام

 

حبيبتي ليس كل ما يكتب في المواقع يعبر عن رأي الموقع بل يعبر عن رأي كاتبه

 

وكذلك الكتاب الذي قراتيه فأنا أعلم به منذ أكثر من عامين ، أيام الحملة الشرسة التي قامت ضده من قبل من يدعون بأنهم من أهل السلف

، حيث ان أحدى قريباتي والتي لم تستمع لدرساً واحدا من دروس عمرو خالد قرأته وبناءا عليه كرهت عمرو خالد ..والله أعلم من هو هذا الرجل الذي ألف هذا الكتاب ، هل هو ممن يطلقون علي أنفسهم السلفية أم ماذا؟ المهم أنها تأثرت به ونقلت كلامه دون ان تعمل عقلها أو تترك لنفسها الفرصة لتحكم بنفسها بل أخذت الكلام مسلم به كما فعلت أنت، ووضعتيه هنا في الركن والمشكلة انكِ ستجدين الكثيرات من الأخوات يتتبعن كلامك لأنك (مشرفة) يعني ان كلامك ثقة..

 

فأرجوكِ يا أختي الصغيرة..

 

1. تحري الحقائق

2. غيري من أسلوبك في الحوار

3. لا تغتري بمكانك أو بمدح الناس فيكِ

 

وإعلمي والله إني أحبك في الله وأني أنصحك لوجه الله ...

 

غفر الله لنا جميعاً..

 

والسلام عليكم

تم تعديل 15 ديسمبر, 2007 بواسطة اذكر الله

[بنت الصادق 9]

صدق شيخنا الجليل محمد حسان فيما قاله

 

خذ الحق من على لسان أي أحد ورد الباطل من على لسان أي أحد

 

وكما قالت الأخوات من قبل الحق بيّن والباطل بيّن..

 

عمرو خالد له محاضرات جميلة مؤثرة .. وكلمات صادقة تخرج من القلب للقلب..

 

فالنرد الباطل ولنستمع إلى الحق

 

هدانا الله جميعا إلى الصراط المستقيم

[بنت الصادق 9]

أختي الحبيبة أذكر الله..

 

بارك الله فيكي في الاجتهاد في الحق..

جزاكي الله خيرا وسلمت أناملك اختي الحبيبة وجعل ما كتبتيه في ميزان حسناتك :)