عقيدة أهل السنّه والجماعه

[مسلمةٌ أنا 2]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواتى الحبيبات :biggrin:

انقل لكم اليوم موجز لعقيدة أهل السنه والجماعه كتبه فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -

وهو كتاب نافع ومهم فيه ما يحتاجه كل مسلم .

وهو مختصر فى ابواب الأسماء والصفات والإيمان بالملائكه والكتب والرسل والقدر خيره وشره واليوم الآخر وقد حوى هذا المختصر على الفوائد والشوارد التى قد لا توجد فى المطولات.

اسأل الله ان يثيب الشيخ على ما قدم للإسلام والمسلمين من علم نافع خيرا يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم

واسأل الله ان يتقبله منى خالصا لوجهه الكريم وان ينفعكم به

مع محبتى :icon_eek:

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تم تعديل 23 مايو, 2006 بواسطة مسلمةٌ انا

[مسلمةٌ أنا 2]

 

عقيــــــدتـنـــــــــــــا

 

الايمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره .

 

فنؤمن بربوبية الله تعالى ، أى بأنّه الرب الخالق الملك المدبِّر لجميع الأمور.

 

ونؤمن بأُلوهية الله تعالى ، أى بأنّه الإِله الحق وكل معبود سواه باطل .

 

ونؤمن بأسمائه وصفاته ، أى بأنّ له الأسماء الحسنى والصفات الكاملة العليا .

 

ونؤمن بوحدانيته فى ذلك ، أى بأنّه لا شريك له فى ربوبيته ولا ألوهيته ولا فى أسمائه وصفاته قال تعالى :

 

’’ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيّاً (65) ‘‘ - سورة مريم

 

 

 

ونؤمن بأنّه ’’اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255) ‘‘ - سورة البقره

 

ونؤمن بأنّه ’’ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (22) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (23) هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (24) ‘‘ - سورة الحشر

 

يتبع ...............

[أم سهيلة 878]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

 

جزاكِ الله خيراً أختي الحبيبة

نفع الله بكِ و بما تقدمين

 

نتابع معكِ

[مسلمةٌ أنا 2]

 

ونؤمن بأنّ له ملك السموات والأرض ’’... يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثاً وَيَهَبُ لِمَن يَشَاءُ الذُّكُورَ (49) أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَاناً وَإِنَاثاً وَيَجْعَلُ مَن يَشَاءُ عَقِيماً إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ (50) ‘‘ - سورة الشورى

 

 

ونؤمن بأنّه ’’ .... لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ (11) لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (12) ‘‘ - سورة الشورى

 

 

ونؤمن بأنّه ’’ وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ (6) ‘‘ - سورة هود

 

 

ونؤمن بأنّه ’’ وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ (59) ‘‘ - سورة الانعام

 

 

 

 

ونؤمن بأنّ الله ’’ ... عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَداً وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (34) ‘‘ - سورة لقمان

 

 

ونؤمن بأنّ الله يتكلم بما شاء متى شاء كيف شاء ’’ .... وَكَلَّمَ اللّهُ مُوسَى تَكْلِيماً (164) ‘‘ - سورة النساء

’’ وَلَمَّا جَاء مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ .... ‘‘ -سورة الاعراف / 143

’’ وَنَادَيْنَاهُ مِن جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيّاً (52) ‘‘ - سورة مريم

 

 

ونؤمن بأنّه ’’ ... لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَاداً لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي ... ‘‘ - سورة الكهف / 109

’’ وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (27) ‘‘ - سورة لقمان

 

 

 

يتبع ......

[مسلمةٌ أنا 2]

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختى الحبيبه " ام سهيله "

بارك الله فيكِ

وجزاكِ خيرا كثيرا

يسعدنى دائما مرورك حبيبتى

مع محبتى :biggrin:

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

[¯`ღ سماح ღ´¯ 42]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

اختى الحبيبه " انا مسلمة"

 

بارك الله فيكِ

 

وجزاكِ خيرا كثيراعلى ما تقدميه لنا

[مسلمةٌ أنا 2]

 

 

ونؤمن بأن كلماته أتم الكلمات صدقاً في الأخبار وعدلاً في الأحكام، وحسناً في الحديث، قال الله تعالى:

’’وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً ... ‘‘ - سورة الأنعام /115.

وقال: ’’ ... وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثاً (87) ‘‘ - سورة النساء

 

 

 

ونؤمن بأن القرآن الكريم كلام الله تعالى تكلَّم به حقًّا وألقاه إلى جبريل، فنزل به جبريل على قلب النبي صلى الله عليه وسلّم ’’ قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ... ‘‘ - سورة النحل / 102

’’ وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (192) نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193) عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ (194) بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ (195) ‘‘ - سورة الشعراء

 

 

 

ونؤمن بأن الله عز وجل عليٌّ على خلقه بذاته وصفاته لقوله تعالى:

’’... وَهُوَ الْعَلِىُّ الْعَظِيمُ (255) ‘‘ - سورة البقره

وقوله: ’’ وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ (18) ‘‘ - سورة الأنعام

 

 

 

ونؤمن بأنه ’’ .. خَلَقَ السَّمَـوَتِ وَالاَْرْضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الاَْمْرَ .. ‘‘ - سورة يونس / 3

واستواؤه على العرش: علوه عليه بذاته علوًّا خاصاً يليق بجلاله وعظمته لايعلم كيفيته إلا هو.

 

ونؤمن بأنه تعالى مع خلقه وهو على عرشه، يعلم أحوالهم، ويسمع أقوالهم، ويرى أفعالهم، ويدبِّر أمورهم، يرزق الفقير ويجبر الكسير، يؤتي الملك من يشاء، وينزع الملك ممن يشاء، ويعز من يشاء ويذل من يشاء بيده الخير وهو على كل شيء قدير. ومن كان هذا شأنه كان مع خلقه حقيقة، وإن كان فوقهم على عرشه حقيقة ’’ .... لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ (11) ‘‘ - سورة الشورى

 

 

ولا نقول كما تقول الحلولية من الجهمية وغيرهم: إنه مع خلقه في الأرض، ونرى أن من قال ذلك فهو كافر أو ضال؛ لأنه وصف الله بما لا يليق به من النقائص.

 

 

يتبع ......

تم تعديل 23 مايو, 2006 بواسطة مسلمةٌ انا

[مسلمةٌ أنا 2]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختى الحبيبه " سمــــــــــوحه "

بارك الله فيكِ

وجزاكِ خيرا

اسعدتنى بمرورك

ولا شكر على واجب

فهذا واجبى تجاه اخواتى

مع محبتى :biggrin:

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[الصابرة المحتسبة 0]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :biggrin:

 

جزاك الله ألف خير على ما قدمتيه لنا وجعل الله عملك هذا متقبلا خالصا لوجهه الكريم

اللهم اجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه اللهم إنا نسألك أن نكون من أهل السنة والجماعة

وأن نكون محيين للسنة مميتين للبدعة.

[مسلمةٌ أنا 2]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختى الحبيبه " مشتاقه الى الجنه "

بارك الله فيكِ

وجزاكِ خيرا

اسعدنى مرورك حبيبتى

ولى تعليق ارجو ان تتقبليه منى فالنصيحه حق المسلم على المسلم :biggrin:

سمعت انه لا يجوز ان نقول جزاك الله الف خير

لان ذلك فيه تحديد لمقدار العطاء

وهذا لا يصح مع رب العالمين

لذلك يفضل قول جزاك الله خيرا او جزاك الله خيرا كثيرا بدون تحديد

جعلنى الله واياكِ ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه

اللهم اجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه اللهم إنا نسألك أن نكون من أهل السنة والجماعة

وأن نكون محيين للسنة مميتين للبدعة.

اللهم امين يارب

مع محبتى :icon_eek:

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[محبة الله ميمونة 0]

http://www.aljesmi.com/daar/imagehosting/1...7249fc18e27.gif

 

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

جزاك الله ألف خير على ما قدمتيه لنا وجعل الله عملك هذا متقبلا خالصا لوجهه الكريم

اللهم اجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه اللهم إنا نسألك أن نكون من أهل السنة والجماعة

وأن نكون محيين للسنة

[الصابرة المحتسبة 0]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا أخيتي على نصيحتك :biggrin: لا تقلقي فنحن إخوات في الله نتناصح بيننا

يقول الله جل جلاله "فذكر إن الذكرى تنفع المومنين ". والسلام عليكم ورحمة الله

[مسلمةٌ أنا 2]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حبيبتى فى الله " محبة الله ميمونه "

بارك الله فيكِ

وجزاكِ خيرا

اسعدنى مرورك يا حبيبه

اسال الله ان ينفعكِ به

مع محبتى :oops:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[مسلمةٌ أنا 2]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حبيبتى فى الله " مشتاقة الى الجنه "

بارك الله فيكِ

وجزاكِ خيرا

اسعدنى مرورك مره اخرى يا حبيبه

اسال الله ان يجمعنى بكِ وباخواتنا الحبيبات فى هذا الركن فى الجنه مع سيد الخلق اجمعين وامهاتنا امهات المؤمنين

مع محبتى :oops:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[مسلمةٌ أنا 2]

ونؤمن بما أخبر به عنه رسوله صلى الله عليه وسلّم أنه ينزل كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول:

’’ من يدعوني فأستجيب له؟ من يسألني فأعطيه؟ من يستغفرني فأغفر له؟ ‘‘

رواه البخاري كتاب التهجد (1145) ومسلم كتاب صلاة المسافرين (758)

 

 

ونؤمن بأنه سبحانه وتعالى يأتي يوم المعاد للفصل بين العباد لقوله تعالى:

’’ كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكّاً دَكّاً (21) وَجَاء رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفّاً صَفّاً (22) وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى (23) ‘‘ - سورة الفجر.

 

 

ونؤمن بأنه تعالى : ’’ ... فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ (107) ‘‘ - سورة هود

 

 

 

ونؤمن بأن إرادته تعالى نوعان:

 

كونية يقع بها مراده ولا يلزم أن يكون محبوباً له، وهي التي بمعنى المشيئة

كقوله تعالى:

’’ ... وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلُواْ وَلَـكِنَّ اللّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ (253) ‘‘ - سورة البقره

’’ ... إِن كَانَ اللّهُ يُرِيدُ أَن يُغْوِيَكُمْ هُوَ رَبُّكُمْ ... ‘‘ - سورة هود / 34

 

 

وشرعية: لا يلزم بها وقوع المراد ولا يكون المراد فيها إلا محبوباً له

كقوله تعالى:

’’ وَاللّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ ... ‘‘ - سورة النساء / 27

 

 

ونؤمن بأن مراده الكوني والشرعي تابع لحكمته؛ فكل ما قضاه كوناً أو تعبد به خلقه شرعاً فإنه لحكمة وعلى وفق الحكمة، سواء علمنا منها ما نعلم أو تقاصرت عقولنا عن ذلك ’’ أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ (8) ‘‘ - سورة التين ، ’’ ... وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُكْماً لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ (50) ‘‘ - سورة المائده

 

 

 

 

يـتــــــــــــــبع .....

[مسلمةٌ أنا 2]

ونؤمن بأن الله تعالى يحب أولياءه وهم يحبونه ’’ قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ ... ‘‘ - سورة آل عمران ، ’’ ... فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ ... ‘‘ - سورة المائده / 54 ،

’’ ... وَاللّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ (146) ‘‘ - سورة آل عمران ، ’’ ... وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (9) ‘‘ - سورة الحجرات ، ’’ ... وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (195) ‘‘ - سورة البقره .

 

 

ونؤمن بأن الله تعالى يرضى ما شرعه من الأعمال والأقوال ويكره ما نهى عنه منها

’’ إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ ... ‘‘ - سورة الزمر.

’’ ... وَلَـكِن كَرِهَ اللّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُواْ مَعَ الْقَاعِدِينَ (46) ‘‘ - سورة التوبة.

 

 

ونؤمن بأن الله تعالى يرضى عن الذين آمنوا وعملوا الصالحات

’’ ... رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ (8) ‘‘ - سورة البينه .

 

 

ونؤمن بأن الله تعالى يغضب على من يستحق الغضب من الكافرين وغيرهم

’’ ... الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ... ‘‘ - سورة الفتح / 6

’’ ... وَلَـكِن مَّن شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْراً فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِّنَ اللّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (106) ‘‘ - سورة النحل .

 

 

ونؤمن بأن لله تعالى وجهاً موصوفاً بالجلال والإكرام

’’ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ (27) ‘‘ - سورة الرحمن

 

 

يـتــــــــــــــبع .....

[مسلمةٌ أنا 2]

 

ونؤمن بأن لله تعالى يدين كريمتين عظيمتين

’’ ... بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ ... ‘‘ - سورة المائدة / 64

’’ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (67) ‘‘ - سورة الزمر .

 

 

ونؤمن بأن لله تعالى عينين اثنتين حقيقيتين لقوله تعالى:

’’ وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا ... ‘‘ - سورة هود / 37

وقال النبي صلى الله عليه وسلّم:

’’ حجابه النور لو كشفه لأحرقت سَبَحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه‘‘

رواه مسلم كتاب الإيمان (179)

وأجمع أهل السنة على أن العينين اثنتان، ويؤيده قول النبي صلى الله عليه وسلّم في الدجال:

’’ إنه أعور وإن ربكم ليس بأعور‘‘

رواه البخاري كتاب الفتن (7131) ومسلم كتاب الفتن (2933)

 

 

ونؤمن بأن الله تعالى ’’ لاَّ تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ (103) ‘‘ - سورة الأنعام.

 

 

ونؤمن بأن المؤمنين يرون ربَّهم يوم القيامة ’’ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ (22) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (23) ‘‘ - سورة القيامه .

 

 

ونؤمن بأن الله تعالى لا مثل له لكمال صفاته ’’ ... لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ (11) ‘‘ - سورة الشورى .

 

يـتــــــــــــــبع .....

[مسلمةٌ أنا 2]

 

ونؤمن بأنه ’’ ... لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ ... ‘‘ - سورة البقره / 255 لكمال حياته وقيوميته.

 

 

ونؤمن بأنه لا يظلم أحداً لكمال عدله، وبأنه ليس بغافل عن أعمال عباده لكمال رقابته وإحاطته.

 

 

ونؤمن بأنه لا يعجزه شيء في السموات ولا في الأرض لكمال علمه وقدرته ’’ إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (82) ‘‘ - سورة يس .

 

 

وبأنه لا يلحقه تعب ولا إعياء لكمال قوته ’’ وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍ (38) ‘‘ - سورة ق أي من تعب ولا إعياء.

 

يـتــــــــــــــبع .....

[مسلمةٌ أنا 2]

 

ونؤمن بثبوت كل ما أثبته الله لنفسه أو أثبته له رسوله صلى الله عليه وسلّم من الأسماء والصفات لكننا نتبرأ من محذورين عظيمين هما:

 

التمثيل: أن يقول بقلبه أو لسانه: صفات الله تعالى كصفات المخلوقين.

 

والتكييف: أن يقول بقلبه أو لسانه: كيفية صفات الله تعالى كذا وكذا.

 

 

ونؤمن بانتفاء كل ما نفاه الله عن نفسه أو نفاه عنه رسوله صلى الله عليه وسلّم، وأن ذلك النفي يتضمن إثباتاً لكمال ضده، ونسكت عما سكت الله عنه ورسوله.

 

ونرى أن السير على هذا الطريق فرض لابد منه، وذلك لأن ما أثبته الله لنفسه أو نفاه عنها سبحانه فهو خبرٌ أخبر الله به عن نفسه، وهو سبحانه أعلم بنفسه وأصدق قيلاً وأحسن حديثاً، والعباد لايحيطون به علماً.

 

وما أثبته له رسوله أو نفاه عنه فهو خبرٌ أخبر به عنه، وهو أعلم الناس بربِّه وأنصح الخلق وأصدقهم وأفصحهم.

 

ففي كلام الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلّم كمال العلم والصدق والبيان؛ فلا عذر في ردِّه أو التردد في قبوله.

 

يـتــــــــــــــبع .....

[مسلمةٌ أنا 2]

فــــــــــصــــــــــــــــــل

 

وكل ما ذكرناه من صفات الله تعالى تفصيلاً أو إجمالاً، إثباتاً أو نفياً؛ فإننا في ذلك على كتاب ربِّنا وسُنَّةِ نبينا معتمدون، وعلى ما سار عليه سلف الأُمَّة وأئمة الهدى من بعدهم سائرون.

 

 

ونرى وجوب إجراء نصوص الكتاب والسُنّة في ذلك على ظاهرها، وحملها على حقيقتها اللائقة بالله عزّ وجل.

 

 

ونتبرَّأ من طريق المحرّفين لها الذين صرفوها إلى غير ما أراد الله بها ورسوله.

 

 

ومن طريق المعطّلين لها الذين عطَّلوها عن مدلولها الذي أراده الله ورسوله.

 

 

ومن طريق الغالين فيها الذين حملوها على التمثيل أو تكلفوا لمدلولها التكييف.

 

 

ونعلم علم اليقين أنّ ما جاء في كتاب الله تعالى أو سُنَّة نبيِّه صلى الله عليه وسلّم فهو حق لا يناقض بعضه بعضاً لقوله تعالى: ’’ أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً (82) ‘‘ - سورة النساء، ولأن التناقض في الأخبار يستلزم تكذيب بعضها بعضاً، وهذا محال في خبر الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلّم.

 

 

ومن ادّعى أن في كتاب الله تعالى أو في سُنّة رسوله صلى الله عليه وسلّم أو بينهما تناقضاً فذلك لسوء قصده وزيغ قلبه؛ فليتب إلى الله تعالى ولينزع عن غيّه.

 

 

ومن توهم التناقض في كتاب الله تعالى أو في سُنّة رسوله صلى الله عليه وسلّم أو بينهما، فذلك إمّا لقلّة علمه أو قصور فهمه أو تقصيره في التدبر، فليبحث عن العلم وليجتهد في التدبر حتى يتبين له الحق، فإن لم يتبين له فليكل الأمر إلى عالمه، وليكفَّ عن توهمه، وليقل كما يقول الراسخون في العلم’’ ... آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ... ‘‘ - سورة آل عمران / 7 وليعلم أن الكتاب والسُنَّة لا تناقض فيهما ولا بينهما ولا اختلاف.

 

 

يـتــــــــــــــبع .....

[مسلمةٌ أنا 2]

فــــــــــصــــــــــــــــــل

ونؤمن بملائكة الله تعالى وأنهم ’’ ... عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ (26) لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُم بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ (27) ‘‘ - سورة الأنبياء.

 

خلقهم الله تعالى من نور فقاموا بعبادته وانقادوا لطاعته ’’ .. لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ (19) يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ (20) ‘‘ - سورة الأنبياء . حجبهم الله عنا فلا نراهم، وربما كشفهم لبعض عباده، فقد رأى النبي صلى الله عليه وسلّم جبريل على صورته له ستمائة جناح قد سدّ الأفق

صحيح البخاري كتاب بدء الخلق (3232) ومسلم كتاب الإيمان (174)

 

وتمثل جبريل لمريم بشراً سوياً فخاطبته وخاطبها، وأتى إلى النبي صلى الله عليه وسلّم وعنده الصحابة بصورة رجل لا يُعرف ولا يُرى عليه أثر السفر، شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر، فجلس إلى النبي صلى الله عليه وسلّم فأسند ركبتيه إلى ركبتي النبي صلى الله عليه وسلّم، ووضع كفيه على فخذيه، وخاطب النبي صلى الله عليه وسلّم، وخاطبه النبي صلى الله عليه وسلّم، وأخبر النبي صلى الله عليه وسلّم أصحابه أنّه جبريل.

صحيح البخاري كتاب الإيمان (50) ومسلم كتاب الإيمان (8)

 

 

ونؤمن بأنّ للملائكة أعمالاً كلفوا بها، فمنهم جبريل الموكل بالوحي ، ينزل به من عند الله على من يشاء من أنبيائه ورسله.

 

ومنهم ميكائيل: الموكل بالمطر والنبات.

 

ومنهم إسرافيل: الموكل بالنفخ في الصور حين الصعق والنشور.

 

ومنهم ملك الموت: الموكل بقبض الأرواح عند الموت.

 

ومنهم ملك الجبال: الموكل بها.

 

ومنهم مالك: خازن النار.

 

 

ومنهم ملائكة موكلون بالأجنّة في الأرحام ، وآخرون موكلون بحفظ بني آدم، وآخرون موكلون بكتابة أعمالهم، لكل شخص ملكان ’’ ... عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ (17) مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (18) ‘‘ - سورة ق . وآخرون موكلون بسؤال الميت بعد الانتهاء من تسليمه إلى مثواه، يأتيه ملكان يسألانه عن ربه ودينه ونبيه فـ ’’ يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللّهُ مَا يَشَاءُ (27) ‘‘ - سورة إبراهيم.

 

 

ومنهم الملائكة الموكلون بأهل الجنة ’’ ... يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ (23) سَلاَمٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ (24) ‘‘ - سورة الرعد .

 

 

وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلّم أن البيت المعمور في السماء يدخله ـ وفي رواية يصلي فيه ـ كل يوم سبعون ألف ملك ثم لا يعودون إليه آخر ما عليهم.

رواه البخاري كتاب بدء الخلق(3207) ومسلم كتاب الإيمان (164)

 

 

يـتــــــــــــــبع .....

[مسلمةٌ أنا 2]

فــــــــــصــــــــــــــــــل

ونؤمن بأن الله تعالى أنزل على رسله كتباً حجّة على العالمين ومحجة للعاملين يعلِّمونهم بها الحكمةَ ويزكُّونهم.

 

ونؤمن بأن الله تعالى أنزل مع كل رسول كتاباً لقوله تعالى: ’’ لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ ... ‘‘ - سورة الحديد / 25 .

 

ونعلم من هذه الكتب :

 

أ ـ التوراة: التي أنزلها الله تعالى على موسى صلى الله عليه وسلّم، وهي أعظم كتب بني إسرائيل ’’ ... فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُواْ مِن كِتَابِ اللّهِ وَكَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَاء ... ‘‘ - سورة المائدة / 44.

 

ب ـ الإِنجيل: الذي أنزله الله تعالى على عيسى صلى الله عليه وسلّم، وهو مصدق للتوراة ومتمم لها ’’... وَآتَيْنَاهُ الإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ (46) ‘‘ - سورة المائده ، ’’ ... وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ ... ‘‘ - سورة آل عمران / 50 .

 

جـ ـ الزبور: الذي آتاه الله تعالى داود صلى الله عليه وسلّم.

 

د ـ صحف إبراهيم وموسى عليهما الصلاة والسلام.

 

هـ ـ القرآن العظيم: الذي أنزله الله على نبيه محمد خاتم النبيين ’’ ... هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ ... ‘‘ - سورة البقرة / 185 فكان ’’ ... مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ ... ‘‘ - سورة المائدة / 48 فنسخ الله به جميع الكتب السابقة وتكفّل بحفظه عن عبث العابثين وزيغ المحرفين ’’ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9) ‘‘ - سورة الحجر ، لأنه سيبقى حجّة على الناس أجمعين إلى يوم القيامة.

 

 

 

أما الكتب السابقة فإنها مؤقتة بأمد ينتهي بنزول ما ينسخها ويبيِّن ما حصل فيها من تحريف وتغيير؛ ولهذا لم تكن معصومة منه، فقد وقع فيها التحريف والزيادة والنقص.

 

’’ مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ ... ‘‘ - سورة النساء / 46.

 

’’فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَـذَا مِنْ عِندِ اللّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ (79) ‘‘ - سورة البقره

 

’’ ... قُلْ مَنْ أَنزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَاء بِهِ مُوسَى نُوراً وَهُدًى لِّلنَّاسِ تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيراً ... ‘‘- سورة الأنعام / 91.

 

’’ وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (78) مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُواْ عِبَاداً لِّي مِن دُونِ اللّهِ ..... (79 ) ‘‘ - سورة آل عمران: .

 

’’ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيراً مِّمَّا كُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ .. ‘‘ إلى قوله: ’’ لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَآلُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ... ‘‘ - سورة المائدة / 15 : 17.

 

 

يـتــــــــــــــبع .....

[مسلمةٌ أنا 2]

فــــــــــصــــــــــــــــــل

ونؤمن بأن الله تعالى بعث إلى الناس رسلاً ’’ رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزاً حَكِيماً (165) ‘‘ - سورة النساء.

 

ونؤمن بأن أولهم نوح وآخرهم محمد، صلى الله عليهم وسلم أجمعين ’’ إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ .... ‘‘ - سورة النساء / 163 ’’ مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ .... ‘‘ - سورة الأحزاب / 40 .

 

وأن أفضلهم محمد ثم إبراهيم ثم موسى ثم نوح وعيسى ابن مريم، وهم المخصوصون في قوله تعالى:

’’ وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنكَ وَمِن نُّوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُم مِّيثَاقاً غَلِيظاً (7) ‘‘ - سورة الأحزاب.

 

ونعتقد أن شريعة محمد صلى الله عليه وسلّم حاوية لفضائل شرائع هؤلاء الرسل المخصوصين بالفضل لقوله تعالى: ’’ شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحاً وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ .... ‘‘ - سورة الشورى / 13 .

 

ونؤمن بأن جميع الرسل بشر مخلوقون، ليس لهم من خصائص الربوبية شيء، قال الله تعالى عن نوح وهو أولهم: ’’ وَلاَ أَقُولُ لَكُمْ عِندِى خَزَآئِنُ اللَّهِ وَلاَ أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلاَ أَقُولُ إِنِّى مَلَكٌ .... ‘‘ -سورة هود / 31 وأمر الله تعالى محمداً وهو آخرهم أن يقول: ’’ .... لاَّ أَقُولُ لَكُمْ عِندِى خَزَآئِنُ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّى مَلَكٌ... ‘‘ - سورة [الأنعام / 50 وأن يقول: ’’ .... لاَ أَمْلِكُ لِنَفْسِى نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا إِلاَّ مَا شَآءَ اللَّهُ .... ‘‘ - سورة الأعراف / 188 وأن يقول: ’’ قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرّاً وَلَا رَشَداً (21) قُلْ إِنِّي لَن يُجِيرَنِي مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَداً (22) ‘‘ - سورة الجن: .

يـتــــــــــــــبع .....

[مسلمةٌ أنا 2]

 

ونؤمن بأنهم عبيد من عباد الله أكرمهم الله تعالى بالرسالة، ووصفهم بالعبودية في أعلى مقاماتهم وفي سياق الثناء عليهم، فقال في أولهم نوح: ’’ ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْداً شَكُوراً (3) ‘‘ - سورة الإسراء .

وقال في آخرهم محمد صلى الله عليه وسلّم: ’’ تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيراً (1) ‘‘- سورة الفرقان ، وقال في رسل آخرين: ’’ وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ أُوْلِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصَارِ (45) ‘‘ - سورة ص ، ’’ .... وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ (17) ‘‘ - سورة ص ، ’’ وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ (30) ‘‘ - سورة ص ، وقال في عيسى ابن مريم: ’’ إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنَاهُ مَثَلاً لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ (59) ‘‘ - سورة الزخرف

 

 

ونؤمن بأن الله تعالى ختم الرسالات برسالة محمد صلى الله عليه وسلّم وأرسله إلى جميع الناس لقوله تعالى: ’’ قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ يُحْيِـي وَيُمِيتُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (158) - سورة الأعراف .

 

 

ونؤمن بأن شريعته صلى الله عليه وسلّم هي دين الإِسلام الذي ارتضاه الله تعالى لعباده، وأن الله تعالى لا يقبل من أحد ديناً سواه لقوله تعالى: ’’ إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ .... ‘‘ -سورة آل عمران / 19 ، وقوله: ’’ .... الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً... ‘‘ - سورة المائده / 3 ، وقوله: ’’ وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (85) ‘‘ - سورة آل عمران.

يـتــــــــــــــبع .....

[مسلمةٌ أنا 2]

ونرى أن من زعم اليوم ديناً قائماً مقبولاً عند الله سوى دين الإِسلام، من دين اليهودية أو النصرانية أو غيرهما، فهو كافر، ثم إن كان أصله مسلماً يستتاب، فإن تاب وإلا قتل مرتداً لأنه مكذب للقرآن.

 

ونرى أن من كفر برسالة محمد صلى الله عليه وسلّم إلى الناس جميعاً فقد كفر بجميع الرسل، حتى برسوله الذي يزعم أنه مؤمن به متبع له، لقوله تعالى: ’’ كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ (105) ‘‘ - سورة الشعراء فجعلهم مكذبين لجميع الرسل مع أنه لم يسبق نوحاً رسول. وقال تعالى: ’’ إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَن يُفَرِّقُواْ بَيْنَ اللّهِ وَرُسُلِهِ وَيقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَن يَتَّخِذُواْ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً (150) أُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقّاً وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَاباً مُّهِيناً (151) ‘‘ - سورة النساء .

 

 

ونؤمن بأنه لا نبي بعد محمد رسول الله صلى الله عليه وسلّم، ومن ادّعى النبوة بعده أو صدَّق من ادّعاها فهو كافر؛ لأنّه مكذب للكتاب والسنة وإجماع المسلمين.

يـتــــــــــــــبع .....