صفحة تسميع الأخت " نور دربي "

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

 

 

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

المستوى الأول

 

أسئلة مراجعة الأسبوع الثاني

سورة البقرة

 

استعيني بالله واخلصي النية أختي الحبيبة واتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

(ثُمَّ أَنتُمْ هَـؤُلاء تَقْتُلُونَ................. ففَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقاً تَقْتُلُونَ{87})

(وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ..................... ْوَلِلكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ{104} )

(وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ....................... فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ{113})

(وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّه................ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ{128})

(صِبْغَةَ اللّهِ........................... عَمَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ{141})

 

فتح الله عليكِ وألهمكِ الصواب ..

 

 

[نور دربي 0]

 

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

الســـــؤال الأول :

 

(ثُمَّ أَنتُمْ هَـؤُلاء تَقْتُلُونَ أنفسكم و تخرجون فريقاً منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم و العدوان و إن يأتوكم أسارى تفادوهم و هو محرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب و تكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزى في الحياة الدنيا و يوم القيامة يردون إلى أشد العذاب و ما الله بغافل عما تعملون * أولئك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالأخرة فلا يخفف عنهم العذاب و لا هم ينصرون * و لقد ءاتينا موسى الكتاب و قفينا من بعده بالرسل و ءاتينا عيسى بن مريم البينات و أيدناه بروح القدس أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقاً تَقْتُلُونَ{87})

 

الســـــؤال الثاني :

 

(وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشاطين على ملك سليمان و ما كفر سليمان و لكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر و ما أنزل على الملكين ببابل هاروت و ماروت و ما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء و زوجه و ما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله و يتعلمون ما يضرهم و لا ينفعهم و لقد علموا لمن اشتراه ماله في الأخرة من خلاق و لبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون * و لو أنهم ءامنوا و اتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون * يا أيها الذين ءامنوا لا تقولوا راعنا و قولوا انظرنا و اسمعوا ْوَلِلكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ{104} )

 

الســؤال الثالث :

 

(وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ....................... فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ{113})

 

أعتذر معلمتي فلم أتمكن من الإجابة عليه ;-) :grin:

 

الســؤال الرابع :

 

(وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال و من ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين * و إذ جعلنا البيت مثابة للناس و أمناً و اتخوا من مقام إبراهيم مصلى و عهدنا إلى إبراهيم و إسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين و العاكفين و الركع السجود * و إذ قال إبراهيم ربي اجعل هذا بلداً أمناً و أرزق أهله من الثمرات من ءامن منهم بالله و اليوم الأخر قال و من كفر فامتعه قليلاً ثو أضطره إلى عذاب النار و بئس المصير * و إذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت و إسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم * ربنا و اجعلنا مسلمين لك و من ذريتنا أمةً مسلمةً لك و أرنا مناسكنا و تب علينا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ{128})

 

الســـؤال الخامس :

 

(صِبْغَةَ اللّهِ و من أحسن من الله صبغة و نحن له عابدون * قل أتحاجوننا في الله و هو ربنا و ربكم و لنا أعمالنا و لكم أعمالكم و نحن له مخلصون * أم تقولون إن إبراهيم و إسماعيل و إسحاق و يعقوب و الأسباط كانوا هوداً أو نصارى قل ءأنتم أعلم أم الله و من أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله و ما الله بغافل عَمَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ{141})

 

 

 

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

واصلي الحفظ ياغالية

ولي عودة بإذن الله للتصحيح

موفقه

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

حياك الله ياحبيبة

ماشاء الله تبارك الرحمن

حفظك للآيات راكز وممتاز

تثلجين الصدر ماشاء الله

وإليك التصحيح ،,،

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

الســـــؤال الأول :

 

(ثُمَّ أَنتُمْ هَـؤُلاء تَقْتُلُونَ أنفسكم و تخرجون فريقاً منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم و العدوان و إن يأتوكم أسارى تفادوهم و هو محرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب و تكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا و يوم القيامة يردون إلى أشد العذاب و ما الله بغافل عما تعملون * أولئك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالآخرة فلا يخفف عنهم العذاب و لا هم ينصرون * و لقد ءاتينا موسى الكتاب و قفينا من بعده بالرسل و ءاتينا عيسى ابن مريم البينات و أيدناه بروح القدس أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقاً تَقْتُلُونَ{87})

 

 

:cry:

 

 

الســـــؤال الثاني :

 

(وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشاطين على ملك سليمان و ما كفر سليمان و لكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر و ما أنزل على الملكين ببابل هاروت و ماروت و ما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء و زوجه و ما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله و يتعلمون ما يضرهم و لا ينفعهم و لقد علموا لمن اشتراه ماله في الآخرة من خلاق و لبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون * و لو أنهم ءامنوا و اتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون * يا أيها الذين ءامنوا لا تقولوا راعنا و قولوا انظرنا و اسمعوا ْوَلِلكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ{104} )

 

:icon_eek:

 

الســؤال الثالث :

 

(وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ....................... فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ{113})

 

أعتذر معلمتي فلم أتمكن من الإجابة عليه

 

لا عليك ياغالية

المهم راجعي عليه ولا تنسيه

يسر الله لك أمركِ

 

 

الســؤال الرابع :

 

(وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال و من ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين * و إذ جعلنا البيت مثابة للناس و أمناً و اتخوا من مقام إبراهيم مصلى و عهدنا إلى إبراهيم و إسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين و العاكفين و الركع السجود * و إذ قال إبراهيم ربِ اجعل هذا بلداً أمناً و أرزق أهله من الثمرات من ءامن منهم بالله و اليوم الأخر قال و من كفر فامتعه قليلاً ثو أضطره إلى عذاب النار و بئس المصير * و إذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت و إسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم * ربنا و اجعلنا مسلمين لك و من ذريتنا أمةً مسلمةً لك و أرنا مناسكنا و تب علينا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ{128})

 

:wub:

 

الســـؤال الخامس :

 

(صِبْغَةَ اللّهِ و من أحسن من الله صبغة و نحن له عابدون * قل أتحاجوننا في الله و هو ربنا و ربكم و لنا أعمالنا و لكم أعمالكم و نحن له مخلصون * أم تقولون إن إبراهيم و إسماعيل و إسحاق و يعقوب و الأسباط كانوا هوداً أو نصارى قل ءأنتم أعلم أم الله و من أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله و ما الله بغافل عمّا تعملون

تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عَمَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ{141})

 

الأزرق نقص

وحفظك للآيات ماشاء الله ممتاز ومتقن

بارك الله لك ياغالية

واصلي الحفظ رعاك الله

[نور دربي 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

أولاً مبارك عليكي معلمتي أنكي أصبحتي مساعد أول شيف المنتدى :smile:

 

و في إنتظار أشهى الأطباق :wub:

 

و جزاكي الله خيراً على التصحيح .........

 

و الأن أبدأ بالتسميع

 

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق و المغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم * و كذلك جعلناكم أمة وسطاً لتكونوا شهداء على الناس و يكون الرسول عليكم شهيداً و ما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه و ما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرؤف رحيم * قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام و حيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره و إن الذين أوتوا الكتاب ليعلمون أنه الحق من ربهم و ما الله بغافل عما يعملون * و لئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل أية ما تبعوا قبلتك و ما أنت بتابع قبلتهم و ما بعضهم بتابع قبلة بعض و لإن اتبعت أهواءهم من بعد ما جاءك من العلم إنك إذاً لمن الظالمين * الذين ءاتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم و إن فريقاً منهم ليكتمون الحق و هم يعلمون * الحق من ربك فلا تكونن من الممترين * و لكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات إينما تكونوا يأتي بكم الله جميعاً إن الله على كل شئ قدير * و من حيث خرجت فولي وجهك شطر المسجد الحرام و إنه للحق من ربك و ما الله بغافل عما تعملون * و من حيث خرجت فولي وجهك شطر المسجد الحرام و حيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم جة إلا الذين ظلموا فلا تخشوهم و اخشوني و لأتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون * كما أرسلنا فيكم رسولاً منكم يتلو عليكم ءاياتنا و يزكيكم و يعلمكم الكتاب و الحكمة و يعلمكم مالم تكونوا تعلمون * فغذكروني أذكركم و اشكروا لي ولا تكفرون * يا أيها الذين ءامنوا استعينوا بالصبر و الصلاة إن الله مع الصابرين *

 

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

 

حياك الله أختي الحبيبة

والله يرضى عنك ويحفظك من كل سوء

ومشكورة كثير على مباركتك لي : )

 

 

وماشاء الله حفظك ممتاز

وتم تصحيح بعض الاخطاء فراجعي عليها

 

وإليك التصحيح ،,،

 

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق و المغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم * و كذلك جعلناكم أمة وسطاً لتكونوا شهداء على الناس و يكون الرسول عليكم شهيداً و ما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه وإن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله و ما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرؤف رحيم * قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام و حيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره و إن الذين أوتوا الكتاب ليعلمون أنه الحق من ربهم و ما الله بغافل عما يعملون * و لئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك و ما أنت بتابع قبلتهم و ما بعضهم بتابع قبلة بعض و لئن اتبعت أهواءهم من بعد ما جاءك من العلم إنك إذاً لمن الظالمين * الذين ءاتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم و إن فريقاً منهم ليكتمون الحق و هم يعلمون * الحق من ربك فلا تكونن من الممترين * و لكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات أينما تكونوا يأتِ بكم الله جميعاً إن الله على كل شئ قدير * و من حيث خرجت فولِ وجهك شطر المسجد الحرام و إنه للحق من ربك و ما الله بغافل عما تعملون * و من حيث خرجت فولِ وجهك شطر المسجد الحرام و حيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم و اخشوني و لأتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون * كما أرسلنا فيكم رسولاً منكم يتلو عليكم ءاياتنا و يزكيكم و يعلمكم الكتاب و الحكمة و يعلمكم مالم تكونوا تعلمون * فاذكروني أذكركم و اشكروا لي ولا تكفرون * يا أيها الذين ءامنوا استعينوا بالصبر و الصلاة إن الله مع الصابرين *

 

الأزرق نقص

أية ـ آية أو ءاية

فولي ـ فولِ

فغذكروني ـ فاذكروني

يأتي ـ يأتِ

 

 

واصلي الحفظ ومتابعة معك ياغالية

تم تعديل 14 يونيو, 2009 بواسطة المتفائلة

[نور دربي 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء و لكن لا تشعرون * و لنبلونكم بشئٍ من الخوف و الجوع و نقص من الأموال و الأنفس و الثمرات و بشر الصابرين * الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله و إنا إليه راجعون * أولئك عليهم صلوات من ربهم و رحمة و أولئك هم المهتدون ** إن الصفا و المروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما و من تطوع خيراً فإن الله شاكرٌ عليم * إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات و الهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله و يلعنهم اللاعنون* إلا الذين تابوا و اصلحوا و بينوا فأولئك أتوب عليهم و أنا التواب الرحيم * إن الذين كفروا و ماتوا و هم كفارٌ أولئك عليهم لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين * خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب و لا هم ينظرون * و إلهكم إله واحدٌ لا إله إلا هو الرحمن الرحيم * إن في خلق السماوات و الأرض و اختلاف الليل و النهار و الفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس و ما أنزل الله من السماء من ماءٍ فاحيا به الأرض بعد موتها و بث فيها من كل دابة و تصريف الرياح و السحاب المسخر بين السماء و الأرض لأيات لقوم يعقلون * و من الناس من يتخذ من دون الله أنداداً يحبونهم كحب الله و الذين ءامنوا أشد حباً لله و لو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعاً و أن الله شديد العذاب * إذ تبرأ الذين اتُبِعٌوا من الذين اتَّبَعُوا و رأوا العذاب و تقطعت بهم الأسباب * و قال الذين اتَّبَعُوا لو أن لنا كرةً فنتبرأ منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله أعمالهم حسراتٍ عليهم و ما هم بخارجين من النار * ياأيها الناس كلوا مما في الأرض حلالاً طيباً و لا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدوٌ مبين * إنما يأمركم بالسوء و الفحشاء و أن تقولوا على الله مالا تعلمون *

[نور دربي 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

و إذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه ءاباءنا أولو كان ءاباؤهم لا يعقلون شيئاً و لا يهتدون * و مثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاءً و نداءً صمٌ بكمٌ عميٌ فهم لا يعقلون * يا أيها الذين ءامنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم و اشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون * إنما حرم عليكم الميتة و الدم و لحم الخنزير و ما أهل به لغير الله فمن اضطر غير باغٍ و لا عادٍ فلا إثم عليه إن الله غفورٌ رحيم * إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب و يشترون به ثمناً قليلاً أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار و لا يكلمهم الله يوم القيامة و لا يزكيهم و لهم عذابٌ أليم * أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى و العذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار * ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق و إن الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاقٍ بعيد * * ليس البر أن تولوا وجهكم قبل المشرق و المغرب و لكن البر من ءامن بالله و اليوم الأخر و الملائكة و الكتاب و النبين و ءاتى المال على حبه ذوي القربى و اليتامى و المساكين و ابن السبيل و السائلين و في الرقاب و أقام الصلاة و ءاتى الزكاة و الموفون بعهدهم إذا عاهدوا و الصابرين في البأساء و الضراء و حين البأس أولئك الذين صدقوا و أولئك هم المتقون * يا أيها الذين ءامنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحُرٌّ بالحُرِّ و العبدٌ بالعبدِّ و الأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شئٌ فاتباعٌ بالمعروف و اداءٌ إليه بإحسانذلك تخفيف من ربكم و رحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم * و لكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون * كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيراً الوصية للوالدين و الأقربين بالمعروف حقاً على المتقين * فمن بدله بعد ما سمعه فإنما اثمه على الذين يبدلونه إن الله سميعٌ عليم *

[نور دربي 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

فمن خاف من موص جنفاً أو إثماً فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم * يا أيها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون * أياماً معدودات فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر و على الذين يطيقونه فدية طعام مسكين ومن تطوع خيراً فهو خير له و أن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون * شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هى للناس و بينات من الهدى و الفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه و من كان مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر و لتكملوا العدة و لتكبروا الله على ما هداكم و لعلكم تشكرون * و إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا داعان فليستجيبوا لي و ليؤمنوا بي لعلهم يرشدون * أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نساءكم هن لباس لكم و أنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفى عنكم فالأن باشروهن و ابتغوا ما كتب الله لكم و كلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل و لا تباشروهن و أنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله ءاياته للناس لعلهم يتقون * و لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل و تدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقاً من أموال الناس بالإثم و أنتم تعلمون * * يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس و الحج و ليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها و لكن البر من اتقى و أتوا البيوت من أبوابها و اتقوا الله لعلكم تفلحون * و قاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم و لا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين *

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء و لكن لا تشعرون * و لنبلونكم بشئٍ من الخوف و الجوع و نقص من الأموال و الأنفس و الثمرات و بشر الصابرين * الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله و إنا إليه راجعون * أولئك عليهم صلوات من ربهم و رحمة و أولئك هم المهتدون ** إن الصفا و المروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما و من تطوع خيراً فإن الله شاكرٌ عليم * إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات و الهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله و يلعنهم اللاعنون* إلا الذين تابوا و اصلحوا و بينوا فأولئك أتوب عليهم و أنا التواب الرحيم * إن الذين كفروا و ماتوا و هم كفارٌ أولئك عليهم لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين * خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب و لا هم ينظرون * و إلهكم إله واحدٌ لا إله إلا هو الرحمن الرحيم * إن في خلق السماوات و الأرض و اختلاف الليل و النهار و الفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس و ما أنزل الله من السماء من ماءٍ فاحيا به الأرض بعد موتها و بث فيها من كل دابة و تصريف الرياح و السحاب المسخر بين السماء و الأرض لآيات لقوم يعقلون * و من الناس من يتخذ من دون الله أنداداً يحبونهم كحب الله و الذين ءامنوا أشد حباً لله و لو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعاً و أن الله شديد العذاب * إذ تبرأ الذين اتُبِعٌوا من الذين اتَّبَعُوا و رأوا العذاب و تقطعت بهم الأسباب * و قال الذين اتَّبَعُوا لو أن لنا كرةً فنتبرأ منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله أعمالهم حسراتٍ عليهم و ما هم بخارجين من النار * ياأيها الناس كلوا مما في الأرض حلالاً طيباً و لا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدوٌ مبين * إنما يأمركم بالسوء و الفحشاء و أن تقولوا على الله مالا تعلمون *

 

حفظ راكز للآيات

ماشاء الله

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

و إذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه ءاباءنا أولو كان ءاباؤهم لا يعقلون شيئاً و لا يهتدون * و مثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاءً و نداءً صمٌ بكمٌ عميٌ فهم لا يعقلون * يا أيها الذين ءامنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم و اشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون * إنما حرم عليكم الميتة و الدم و لحم الخنزير و ما أهل به لغير الله فمن اضطر غير باغٍ و لا عادٍ فلا إثم عليه إن الله غفورٌ رحيم * إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب و يشترون به ثمناً قليلاً أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار و لا يكلمهم الله يوم القيامة و لا يزكيهم و لهم عذابٌ أليم * أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى و العذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار * ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق و إن الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاقٍ بعيد * * ليس البر أن تولوا وجُوهكم قبل المشرق و المغرب و لكن البر من ءامن بالله و اليوم الأخر و الملائكة و الكتاب و النبين و ءاتى المال على حبه ذوي القربى و اليتامى و المساكين و ابن السبيل و السائلين و في الرقاب و أقام الصلاة و ءاتى الزكاة و الموفون بعهدهم إذا عاهدوا و الصابرين في البأساء و الضراء و حين البأس أولئك الذين صدقوا و أولئك هم المتقون * يا أيها الذين ءامنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحُرٌّ بالحُرِّ و العبدٌ بالعبدِ و الأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شئٌ فاتباعٌ بالمعروف و اداءٌ إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم و رحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم * و لكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون * كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيراً الوصية للوالدين و الأقربين بالمعروف حقاً على المتقين * فمن بدله بعدما سمعه فإنما اثمه على الذين يبدلونه إن الله سميعٌ عليم *

 

وجهكم ـ وجُوهكم

 

:biggrin:

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

فمن خاف من موص جنفاً أو إثماً فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم * يا أيها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون * أياماً معدودات فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر و على الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فَــمن تطوع خيراً فهو خير له و أن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون * شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدًى للناس و بينات من الهدى و الفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه و من كان مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر و لتكملوا العدة و لتكبروا الله على ما هداكم و لعلكم تشكرون * و إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعِ إذا دَعان فليستجيبوا لي و ليؤمنوا بي لعلهم يرشدون * أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم و أنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفى عنكم فالآن باشروهن و ابتغوا ما كتب الله لكم و كلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل و لا تباشروهن و أنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله ءاياته للناس لعلهم يتقون * و لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل و تدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقاً من أموال الناس بالإثم و أنتم تعلمون * * يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس و الحج و ليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها و لكن البر من اتقى و أتوا البيوت من أبوابها و اتقوا الله لعلكم تفلحون * و قاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم و لا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين *

 

ومن ـ فمن

هى ـ هدًى

الداعي ـ الداعِ

داعان ـ دعانِ

 

 

واصلي بهذا التميز والاجتهاد

ماشاء الله

حفظ متقن للآيات

[نور دربي 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

و اقتلوهم حيث ثقفتموهم و أخرجهم من حيث اخرجوكم و الفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين * فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم * و قاتلوهم حتى لا تكون فتنة و يكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين * الشهر الحرام بالشهر الحرام و الحرمات قصاص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم و اتقوا الله و اعلموا أن الله مع المتقين * و انفقوا في سبيل الله و لا تلقوا بأيديكم إلي التهلكة و احسنوا إن الله يحب المحسنين * و اتموا الحج و العمرة لله فإن احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رؤسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضاً أو به أذىً من رأسه ففدية من صيامٍ أو صدقةٍ أو نسكٍ فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيامٍ في الحج و سبعةِ إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام و اتقوا الله و اعلموا أن الله شديد العقاب * الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث و لا فسوق و لا جدال في الحج و ما تفعلوا من خيرٍ يعلمه الله و تزودوا فإن خير الزاد التقوى و اتقون يا أولي الألباب * ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلاً من ربكم فإذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام و اذكروه كما هداكم و إن كنتم من قبله لمن الضالين * ثم أفيضوا من حيث افاض الناس و استغفروا الله إن الله غفور رحيم * فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم أباءكم أو أشد ذكراً فمن الناس من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا و ما له في الأخرة من خلاق * و منهم من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا حسنة و في الأخرة حسنة و قنا عذاب النار * أولئك لهم نصيبٌ مما كسبوا و الله سريع الحساب *

 

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

و اقتلوهم حيث ثقفتموهم و أخرجُوهم من حيث اخرجوكم و الفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين * فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم * و قاتلوهم حتى لا تكون فتنة و يكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين * الشهر الحرام بالشهر الحرام و الحرمات قصاص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم و اتقوا الله و اعلموا أن الله مع المتقين * و انفقوا في سبيل الله و لا تلقوا بأيديكم إلي التهلكة و احسنوا إن الله يحب المحسنين * و اتموا الحج و العمرة لله فإن احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضاً أو به أذىً من رأسه ففدية من صيامٍ أو صدقةٍ أو نسكٍ فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيامٍ في الحج و سبعةِ إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام و اتقوا الله و اعلموا أن الله شديد العقاب * الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث و لا فسوق و لا جدال في الحج و ما تفعلوا من خيرٍ يعلمه الله و تزودوا فإن خير الزاد التقوى و اتقون يا أولي الألباب * ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلاً من ربكم فإذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام و اذكروه كما هداكم و إن كنتم من قبله لمن الضالين * ثم أفيضوا من حيث افاض الناس و استغفروا الله إن الله غفور رحيم * فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكراً فمن الناس من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا و ما له في الآخرة من خلاق * و منهم من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة و قنا عذاب النار * أولئك لهم نصيبٌ مما كسبوا و الله سريع الحساب *

 

 

اللهم بارك

 

 

 

 

أخرجهم ـ أخرجوهم

رؤسكم ـ رءوسكم

الأخرة ـ الآخرة

أباءَكم ـ آباءكم أو ءاباءكم

 

 

ممتاز ياغالية

واصلي رعاك الله

تم تعديل 20 يونيو, 2009 بواسطة المتفائلة

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

المستوى الأول

 

أسئلة مراجعة الأسبوع الثالث

سورة البقرة

 

استعيني بالله واخلصي النية أختي الحبيبة واتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

(وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا ........................... لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ{151})

(إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ............ َ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ{166})

(أُولَـئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ................................... هُمُ الْمُتَّقُونَ{177})

(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي.................. لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ{187})

(لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُواْ.......................... ً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ{201})

 

 

 

فتح الله عليكِ وألهمكِ الصواب ..

[نور دربي 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

الـــــسؤال الأول :

 

(وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فاستبقوا الخيرات أين ما تكونوا يأتي بكم الله جميعاً إن الله على كل شئٍ قدير * و من حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام و إنه للحق من ربك و ما الله بغافلٍ عما تعملون * و حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام و حيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم و اخشوني و لأتم نعمتي عليكم و لعلكم تهتدون * كما أرسلنا فيكم رسولاً منكم يتلوا عليكم ءاياتنا و يعلمكم الكتاب و الحكمة و يعلمكم ما لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ{151})

 

الـــــسؤال الثاني :

 

(إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ و اختلاف الليل و النهار و الفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس و ما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها و بث فيها من كل دابة و تصريف الرياح و السحاب المسخر بين السماء و الأرض لأيات لقوم يعقلون * و من الناس من يتخذ من دون الله أنداداً يحبونهم كحب الله و الذين ءامنوا أشد حباً لله و لو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعاً و أن الله شديد العذاب * إذ تبرأ الذينَ اتُبِعُوا من الذين اتَبَعُوا و رأوا العذاب وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ{166})

الـــــسؤال الثالث :

(أُولَـئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ الذين اشتروا الضلالة بالهدى و العذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار * ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق و إن الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد * ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق و المغرب و لكن البر من ءامن بالله و اليوم الأخر و الملائكة و الكتاب و النبين و ءاتى المال على حبه ذوي القربى و اليتامى و المساكين و ابن السبيل و السائلين و في الرقاب و اقام الصلاة و ءاتى الزكاة و الموفون بعهدهم إذا عاهدوا و الصابرين في البأساء و الضراء و حين البأس أولئك الذين صدقوا و أولئك هُمُ الْمُتَّقُونَ{177})

 

الـــــسؤال الرابع :

(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان فليستجيبوا لي و ليؤمنوا بي لعلهم يرشدون * أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نساءكم هن لباس لكم و أنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم و عفا عنكم فالأن باشروهن و ابتغوا ما كتب الله لكم و كلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم اتموا الصيام إلى الليل و لا تباشروهن و أنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله ءاياته للناس لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ{187})

 

الـــــسؤال الخامس :

 

(لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُواْ فضلاً من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام و اذكروه كما هداكم و إن كنتم من قبله لمن الضالين * ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس و استغفروا الله إن الله غفور رحيم * فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم ءاباءكم أو أشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا و ما له في الأخرة من خلاق * و منهم من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا حسنةً و في الأخرة حسنة ً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ{201})

 

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

حياك الله ياغالية

وبإذن الله لي عودة للتصحيح

واصلي الحفظ

[نور دربي 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

و اذكروا الله في أيام معدودات فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه و من تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى و اتقوا الله و اعلموا أنكم إليه تحشرون * و من الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا و يشهد الله على ما في قلبه و هو ألد الخصام * و إذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها و يهلك الحرث و النسل و الله لا يحب الفساد * و إذا قيل له اتقي الله اخذته الغزة بالإثم فحسبه جهنم و لبئس المهاد * و من الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله و الله رؤف بالعباد * يا أيها الذين ءامنوا ادخلوا في السلم كافة و لا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين * فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا أن الله عزيز حكيم * هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام و الملائكة و قضي الأمر و إلى الله ترجع الأمور * سل بني إسرائيل كم ءاتيناهم من ءاية بينة و من يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب * زين للذين كفروا الحياة الدنيا و يسخرون من الذين ءامنوا و الذين اتقوا فوقهم يوم القيامة و الله يرزق من يشاء بغير حساب * كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبين مبشرين و منذرين و أنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه و ما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغياً بينهم فهدى الله الذين ءامنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه و الله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم * أم حسبتم أن تدخلوا الجنة و لما يأتكم مثل الذين من قبلكم مستهم البأساء و الضراء و زلزلوا حتى يقول الرسول و الذين ءامنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب * يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين و الأقربين و اليتامى و المساكين و ابن السبيل و ما تفعلوا من خير فإن الله به عليم *

 

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

الـــــسؤال الأول :

 

(وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فاستبقوا الخيرات أين ما تكونوا يأتِ بكم الله جميعاً إن الله على كل شئٍ قدير * و من حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام و إنه للحق من ربك و ما الله بغافلٍ عما تعملون * ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام و حيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم و اخشوني و لأتم نعمتي عليكم و لعلكم تهتدون * كما أرسلنا فيكم رسولاً منكم يتلوا عليكم ءاياتنا ويزكيكم و يعلمكم الكتاب و الحكمة و يعلمكم ما لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ{151})

 

الأزرق نقص

يأتي ـ يأتِ

 

الـــــسؤال الثاني :

 

(إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ و اختلاف الليل و النهار و الفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس و ما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها و بث فيها من كل دابة و تصريف الرياح و السحاب المسخر بين السماء و الأرض لآيات لقوم يعقلون * و من الناس من يتخذ من دون الله أنداداً يحبونهم كحب الله و الذين ءامنوا أشد حباً لله و لو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعاً و أن الله شديد العذاب * إذ تبرأ الذينَ اتُبِعُوا من الذين اتَبَعُوا و رأوا العذاب وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ{166})

 

 

ممتاز

 

 

 

الـــــسؤال الثالث :

 

(أُولَـئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ الضلالة بالهدى و العذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار * ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق و إن الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد * ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق و المغرب و لكن البر من ءامن بالله و اليوم الآخر و الملائكة و الكتاب و النبيين و ءاتى المال على حبه ذوي القربى و اليتامى و المساكين و ابن السبيل و السائلين و في الرقاب و اقام الصلاة و ءاتى الزكاة و الموفون بعهدهم إذا عاهدوا و الصابرين في البأساء و الضراء و حين البأس أولئك الذين صدقوا و أولئك هُمُ الْمُتَّقُونَ{177})

 

النبين ـ النبيين

 

 

الـــــسؤال الرابع :

 

(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعِ إذا دعان فليستجيبوا لي و ليؤمنوا بي لعلهم يرشدون * أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم و أنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم و عفا عنكم فالآن باشروهن و ابتغوا ما كتب الله لكم و كلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم اتموا الصيام إلى الليل و لا تباشروهن و أنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله ءاياته للناس لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ{187})

 

الداعي ـ الداع

نساءكم ـ نسائكم

 

 

الـــــسؤال الخامس :

 

(لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُواْ فضلاً من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام و اذكروه كما هداكم و إن كنتم من قبله لمن الضالين * ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس و استغفروا الله إن الله غفور رحيم * فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم ءاباءكم أو أشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا و ما له في الآخرة من خلاق * و منهم من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا حسنةً و في الآخرة حسنة ً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ{201})

 

ماشاء الله

اللهم بارك

حفظك متقن وممتاز للآيات

واصلي ولي عودة لاكمال التصحيح

[نور دربي 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

كتب عليكم القتال و هو كره لكم و عسى أن تكروا شيئاً و هو خير لكم و عسى أن تحبوا شيئاً و هو شر لكم و الله يعلم و أنتم لا تعلمون * يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير و صد عن سبيل الله و كفر به و المسجد الحرام و اخراج أهله منه أكبر عند الله و الفتنة أكبر من القتل و لا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا و من يرتدد منكم عن دينه فيمت و هو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا و الأخرة و أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون * إن الذين ءامنوا و الذين هاجروا و جاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمت الله و الله غفور رحيم * * يسألونك عن الخمر و الميسر قل فيهما اثم كبير و منافع للناس و إثمهما أكبر من نفعهما و يسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الأيات لعلكم تتفكرون * في الدنيا و الأخرة و يسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير و إن تخالطوهم فإخوانكم و الله يعلم المفسد من المصلح و لو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيز حكيم * ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن و لأمة مؤمنة خير من مشركة و لو أعجبتكم و لا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا و لعبد مؤمن خير من مشرك و لو أعجبكم أولئك يدعون إلى النار و الله يدعوا إلى الجنة و المغفرة بإذنه و يبين ءاياته للناس لعلهم يتذكرون * و يسألونك عن المحيض قل هو أذىً فاعتزلوا النساء في المحيض و لا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فاتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين و يحب المتطهرين * نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم أنى شئتم و قدموا لأنفسكم و اتقوا الله و اعلموا انكم ملاقوه و بشر المؤمنين * و لا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا و تتقوا و تصلحوا بين الناس و الله سميع عليم *

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،

 

حياك الله ياغالية ( :

 

أعتذر كثيرا على كل هذا التأخير

وإليك التصحيح ياحبيبة ،،

 

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

 

و اذكروا الله في أيام معدودات فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه و من تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى و اتقوا الله و اعلموا أنكم إليه تحشرون * و من الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا و يشهد الله على ما في قلبه و هو ألد الخصام * و إذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها و يهلك الحرث و النسل و الله لا يحب الفساد * و إذا قيل له اتقِ الله أخذته العِزة بالإثم فحسبه جهنم و لبئس المهاد * و من الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله و الله رءُوف بالعباد * يا أيها الذين ءامنوا ادخلوا في السلم كافة و لا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين * فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا أن الله عزيز حكيم * هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام و الملائكة و قضي الأمر و إلى الله ترجع الأمور * سل بني إسرائيل كم ءاتيناهم من ءاية بينة و من يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب * زين للذين كفروا الحياة الدنيا و يسخرون من الذين ءامنوا و الذين اتقوا فوقهم يوم القيامة و الله يرزق من يشاء بغير حساب * كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين و منذرين و أنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه و ما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغياً بينهم فهدى الله الذين ءامنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه و الله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم * أم حسبتم أن تدخلوا الجنة و لما يأتكم مثل الذين من قبلكم مستهم البأساء و الضراء و زلزلوا حتى يقول الرسول و الذين ءامنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب * يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين و الأقربين و اليتامى و المساكين و ابن السبيل و ما تفعلوا من خير فإن الله به عليم *

 

الغزة ـ العزة

اتقي ـ اتقِ

رؤف ـ رءُوف

النبين ـ النبيِّين

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

كتب عليكم القتال و هو كره لكم و عسى أن تكرهُوا شيئاً و هو خير لكم و عسى أن تحبوا شيئاً و هو شر لكم و الله يعلم و أنتم لا تعلمون * يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير و صد عن سبيل الله و كفر به و المسجد الحرام و اخراج أهله منه أكبر عند الله و الفتنة أكبر من القتل و لا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا و من يرتدد منكم عن دينه فيمت و هو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا و الآخرة و أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون * إن الذين ءامنوا و الذين هاجروا و جاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمت الله و الله غفور رحيم * * يسألونك عن الخمر و الميسر قل فيهما اثم كبير و منافع للناس و إثمهما أكبر من نفعهما و يسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون * في الدنيا و الآخرة و يسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير و إن تخالطوهم فإخوانكم و الله يعلم المفسد من المصلح و لو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيز حكيم * ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن و لأمة مؤمنة خير من مشركة و لو أعجبتكم و لا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا و لعبد مؤمن خير من مشرك و لو أعجبكم أولئك يدعون إلى النار و الله يدعوا إلى الجنة و المغفرة بإذنه و يبين ءاياته للناس لعلهم يتذكرون * و يسألونك عن المحيض قل هو أذىً فاعتزلوا النساء في المحيض و لا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فاتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين و يحب المتطهرين * نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم أنى شئتم و قدموا لأنفسكم و اتقوا الله و اعلموا انكم ملاقوه و بشر المؤمنين * و لا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا و تتقوا و تصلحوا بين الناس و الله سميع عليم *

 

 

تكروا ـ تكرهُوا

 

 

 

 

ماشاء الله

اللهم بارك

حفظ متقن وراكز للآيات

بورك فيك ياغالية

[نور دربي 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم و لكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم و الله غفور حليم * للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاءو فإن الله غفور رحيم * و إن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم * و المطلقات يتربص بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله و اليوم الأخر و بعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحاً و لهن مثل الذي عليهن بالمعروف و للرجال عليهن درجة و الله عزيز حكيم * الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان و لا يحل لكم أن تأخذوا مما ءاتيتموهن شيئاً إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها و من يتعدى حدود الله فأولئك هم الظالمون * فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجاً غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراحعا إن ظنا أن يقيما حدود الله و تلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون * و إذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف و لا تمسكوهن ضراراً لتعتدوا و من يفعل ذلك فقد ظلم نفسه و لا تتخذوا ءايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم و ما أنزل عليكم من الكتاب و الحكمة يعظكم به واتقوا الله و اعلموا أن الله بكل شيئ عليم * و إذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله و اليوم الأخر ذلكم أزكى لكم و أطهر و الله يعلم و أنتم لا تعلمون * * و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة و على المولود له رزقهن و كسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس إلا وسعها لا تضار والدة بولدها و لا مولود له بولده و على الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالاً عن تراض منهما و تشاور فلا جناح عليهما و إن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف و اتقوا الله و اعلموا أن الله بما تعملون بصير *

[نور دربي 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

أعتذر معلمتي الفاضلة عن التأخير

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

و الذين يتوفون منكم و يذرون أزواجاً يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر و عشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف و الله بما تعملون خبير * و لا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن و لكن لا تواعدوهن سراً إلا أن تقولوا قولاً معروفاً و لا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله و اعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه و اعلموا ان الله غفور حليم * لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة و متعوهن على الموسع قدره و على المقتر قدره متاعاً بالمعروف حقاً على المحسنين * و إن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن و قد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفوا الذي بيده عقدة النكاح و أن تعفوا أقرب للتقوى و لا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير * حافظوا على الصلوات و الصلاة الوسطى و قوموا لله قانتين * فإن خفتم فرجالاً أو ركباناً فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون * و الذين يتوفون منكم و يذرون أزواجاً وصية لأزواجهم متاعاً إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن من معروف و الله عزيز حكيم * و للمطلقات متاع بالمعروف حقاً على المتقين * كذلك يبين الله لكم ءاياته لعلكم تعقلون * * ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم و هم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل على الناس و لكن أكثر الناس لا يشكرون * و قاتلوا في سبيل الله و اعلموا أن الله سميع عليم * من ذا الذي يقرض الله قرضاً حسناً فيضاعفه له أضعافاً كثيرة و الله يقبض و يبسط و إليه ترجعون *

 

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

 

 

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم و لكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم و الله غفور حليم * للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاءو فإن الله غفور رحيم * و إن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم * و المطلقات يتربصنَ بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله و اليوم الآخر و بعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحاً و لهن مثل الذي عليهن بالمعروف و للرجال عليهن درجة و الله عزيز حكيم * الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان و لا يحل لكم أن تأخذوا مما ءاتيتموهن شيئاً إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها و من يتعدَّ حدود الله فأولئك هم الظالمون * فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجاً غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراحعا إن ظنا أن يقيما حدود الله و تلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون * و إذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف و لا تمسكوهن ضراراً لتعتدوا و من يفعل ذلك فقد ظلم نفسه و لا تتخذوا ءايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم و ما أنزل عليكم من الكتاب و الحكمة يعظكم به واتقوا الله و اعلموا أن الله بكل شيئ عليم * و إذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله و اليوم الآخر ذلكم أزكى لكم و أطهر و الله يعلم و أنتم لا تعلمون * * و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة و على المولود له رزقهن و كسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس إلا وسعها لا تضار والدة بولدها و لا مولود له بولده و على الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالاً عن تراض منهما و تشاور فلا جناح عليهما و إن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف و اتقوا الله و اعلموا أن الله بما تعملون بصير *

 

يتعدى ـ يتعدَّ

يتربص ـ يتربصنَ

 

و الذين يتوفون منكم و يذرون أزواجاً يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر و عشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف و الله بما تعملون خبير * و لا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن و لكن لا تواعدوهن سراً إلا أن تقولوا قولاً معروفاً و لا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله و اعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه و اعلموا ان الله غفور حليم * لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة و متعوهن على الموسع قدره و على المقتر قدره متاعاً بالمعروف حقاً على المحسنين * و إن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن و قد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفوا الذي بيده عقدة النكاح و أن تعفوا أقرب للتقوى و لا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير * حافظوا على الصلوات و الصلاة الوسطى و قوموا لله قانتين * فإن خفتم فرجالاً أو ركباناً فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون * و الذين يتوفون منكم و يذرون أزواجاً وصية لأزواجهم متاعاً إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في أنفسهن من معروف و الله عزيز حكيم * و للمطلقات متاع بالمعروف حقاً على المتقين * كذلك يبين الله لكم ءاياته لعلكم تعقلون * * ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم و هم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل على الناس و لكن أكثر الناس لا يشكرون * و قاتلوا في سبيل الله و اعلموا أن الله سميع عليم * من ذا الذي يقرض الله قرضاً حسناً فيضاعفه له أضعافاً كثيرة و الله يقبض و يبسط و إليه ترجعون *

 

 

ماشاء الله

اللهم بارك

حفظ ممتاز ومتقن ياغالية

واصلي بهذا التميز والنشاط

[نور دربي 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

ألم تر إلى الملإ من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكاً نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا قالوا و مالنا ألا نقاتل في سبيل الله و قد اخرجنا من ديارنا و أبنائنا فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلاً منهم و الله عليم بالظالمين * و قال لهم بنيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكاً قالوا أنى يكون له الملك علينا و نحن أحق بالملك منه و لم يؤت سعة من المال قال إن الله اصطفاه عليكم و زاده بسطةً في العلم و الجسم و الله يؤتي ملكه من يشاء و الله واسع عليم * و قال لهم نبيهم إن ءاية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم و بقية مما ترك ءال موسى و ءال هارون تحمله الملائكة إن في ذلك لأية لكم إن كنتم مؤمنين * فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني و من لم يطعمه فإنه مني إلا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه إلا قليلاً منهم فلما جاوزه هو الذين ءامنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت و جنوده قال الذين يظنون أنهم ملاقوا الله كم من فئةٍ قليلةٍ غلبت فئةً كثيرةً بإذن الله و الله مع الصابرين * و لما برزوا لجالوت و جنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبراً و ثبت أقدامنا و انصرنا على القوم الكافرين * فهزموهم بإذن الله و قتل داود جالوت و ءاتاه الله الملك و الحكمة و علمه مما يشاء و لولا دفع الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض و لكن الله ذو فضلٍ على العالمين * تلك ءايات الله نتلوها عليك بالحق و إنك لمن المرسلين *

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

ألم تر إلى الملإ من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكاً نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا قالوا و مالنا ألا نقاتل في سبيل الله و قد اخرجنا من ديارنا و أبنائنا فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلاً منهم و الله عليم بالظالمين * و قال لهم نبيُّهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكاً قالوا أنى يكون له الملك علينا و نحن أحق بالملك منه و لم يؤت سعة من المال قال إن الله اصطفاه عليكم و زاده بسطةً في العلم و الجسم و الله يؤتي ملكه من يشاء و الله واسع عليم * و قال لهم نبيهم إن ءاية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم و بقية مما ترك ءال موسى و ءال هارون تحمله الملائكة إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين * فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني و من لم يطعمه فإنه مني إلا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه إلا قليلاً منهم فلما جاوزه هو وَ الذين ءامنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت و جنوده قال الذين يظنون أنهم ملاقوا الله كم من فئةٍ قليلةٍ غلبت فئةً كثيرةً بإذن الله و الله مع الصابرين * و لما برزوا لجالوت و جنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبراً و ثبت أقدامنا و انصرنا على القوم الكافرين * فهزموهم بإذن الله و قتل داوود جالوت و ءاتاه الله الملك و الحكمة و علمه مما يشاء و لولا دفع اللهِ الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض و لكن الله ذو فضلٍ على العالمين * تلك ءايات الله نتلوها عليك بالحق و إنك لمن المرسلين *

 

 

اللهم بارك

ماشاء الله ، حفظ متقن وراكز للآيات

 

بنيهم ـ نبيُّهم

الأزرق نقص

 

ممتاز ياغالية

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

أسئلة للمستوى الأول (الأسبوع الرابع)

 

استعيني بالله وأخلصي النية وأتمي بارك الله فيك الآيات التالية:

 

من قوله تعالى :

 

1-(يا أيها الذين ءامنوا ادخلوا في السلم ..........) إلى (............بغير حساب)

2-(نساؤكم حرث لكم...................................) إلى (............والله عزيز حكيم)

3- (فإن خفتم فرجالا ................................) إلى (...............واعلموا أن الله سميع عليم)

 

 

 

ألهمك الله الصواب