صفحة تسميع الأربعين النووية للأخت الكريمة :~*~ موني 14~*~

[موني14 0]

 

الحديث الرابع عشر - متى يهدر دم المسلم ؟

 

 

عن أبي مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:( لا يحل دم امريء مسلم إلا باحدى ثلاث : الثيب الزاني ، والنفس بالنفس ، والتارك لدينه المفارق للجماعة ) رواه البخاري ومسلم

 

** اعتذر لخطأي نسأل الله الغفران**

 

 

الحديث السادس عشر - النهي عن الغضب

 

 

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال أوصني ، فقال :"لا تغضب" ، فردد مراراً ، فقال : "لا تغضب " رواه البخاري

 

 

الحديث السابع عشر - الرفق بالحيوان

 

 

عن أبي يعلى شداد بن أوس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الله كتب الإحسان على كل شيء ، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة ، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة ، وليحد أحدكم شفرته ، وليرح ذبيحته ) رواه مسلم

 

 

جزاك الله خير الجزاء ورزقك المولى الجنان

 

[امة من اماء الله 1241]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحديث الرابع عشر - متى يهدر دم المسلم ؟

 

 

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:( لا يحل دم امريء مسلم إلا باحدى ثلاث : الثيب الزاني ، والنفس بالنفس ، والتارك لدينه المفارق للجماعة ) رواه البخاري ومسلم

 

** اعتذر لخطأي نسأل الله الغفران**

اللهم آمين لي ولك أختي الحبيبة ولا بأس

 

 

الحديث السادس عشر - النهي عن الغضب

 

 

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال أوصني ، فقال :"لا تغضب" ، فردد مراراً ، فقال : "لا تغضب " رواه البخاري

 

 

الحديث السابع عشر - الرفق بالحيوان

 

 

عن أبي يعلى شداد بن أوس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الله كتب الإحسان على كل شيء ، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة ، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة ، وليحد أحدكم شفرته ، وليرح ذبيحته ) رواه مسلم

 

 

جزاك الله خير الجزاء ورزقك المولى الجنان

ولك بالمثل أختي وجزاك الله عني خيرا

تم تعديل 1 يوليو, 2009 بواسطة امة من اماء الله

[امة من اماء الله 1241]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحديث الرابع عشر - متى يهدر دم المسلم ؟

 

 

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:( لا يحل دم امريء مسلم إلا باحدى ثلاث : الثيب الزاني ، والنفس بالنفس ، والتارك لدينه المفارق للجماعة ) رواه البخاري ومسلم

 

** اعتذر لخطأي نسأل الله الغفران**

اللهم آآمين لي ولك أختي الحبيبة ولا بأس

 

 

الحديث السادس عشر - النهي عن الغضب

 

 

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم وقال أوصني ، ف قال :"لا تغضب" ، فردد مراراً ، ف قال : "لا تغضب " رواه البخاري

 

 

الحديث السابع عشر - الرفق بالحيوان

 

 

عن أبي يعلى شداد بن أوس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الله كتب الإحسان على كل شيء ، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة ، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة ، وليحد أحدكم شفرته ، وليرح ذبيحته ) رواه مسلم

 

 

جزاك الله خير الجزاء ورزقك المولى الجنان

ولك مثله أختي الحبيبة

أخطاء قليلة فتح الله عليك

تم تعديل 1 يوليو, 2009 بواسطة امة من اماء الله

[موني14 0]

 

الحديث الثامن عشر - الخلق الحسن

 

 

عن أبي ذر جندب بن جنادة وأبي عبدالرحمن معاذ بن جبل رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( اتق الله حيثما منت ، واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن ) رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح .

 

 

الحديث التاسع عشر - الإيمان بالقضاء والقدر

 

 

عن أبي العباس عبدالله ابن عباس رضي الله عنهما قال : كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقال : (يا غلام أوصيك بكلمات : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعملم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لن ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، وإن اجتمعت على أن يضروك بشيء لن يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك ، رفعت الأقلام وجفت الصحف ) رواه الترمذي

وفي رواية لغير لترمذي : (احفظ الله تجده أمامك ،احفظ الله في الرخاء يحفظك في الشدة ، واعلم أن ما أخطئك لم يكن ليصيبك ، وما أصابك لم يكن ليخطئك ، واعلم أن الظفر مع الصبر ، والفرج مع الكرب ، وإن مع العسر يسراً )

 

 

وفقك الله لكل خير

 

[موني14 0]

------------------

تم تعديل 1 يوليو, 2009 بواسطة موني14

[موني14 0]

-------------------------

تم تعديل 1 يوليو, 2009 بواسطة موني14

[موني14 0]

------------------

تم تعديل 1 يوليو, 2009 بواسطة موني14

[موني14 0]

--------------------

تم تعديل 1 يوليو, 2009 بواسطة موني14

[موني14 0]

--------------------

تم تعديل 1 يوليو, 2009 بواسطة موني14

[موني14 0]

-------------------

تم تعديل 1 يوليو, 2009 بواسطة موني14

[امة من اماء الله 1241]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحديث الثامن عشر - الخلق الحسن

 

 

عن أبي ذر جندب بن جنادة وأبي عبدالرحمن معاذ بن جبل رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( اتق الله حيثما ك نت ، وأ تبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن ) رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح .

 

 

الحديث التاسع عشر - الإيمان بالقضاء والقدر

 

 

عن أبي العباس عبدالله ا بن عباس رضي الله عنهما قال : كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقال : (يا غلام أوصيك ب كلمات : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعم لم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك ، رفعت الأقلام وجفت الصحف ) رواه الترمذي

وفي رواية لغير لترمذي : (احفظ الله تجده أمامك ،تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة ، واعلم أن ما أخطأ ك لم يكن ليصيبك ، وما أصابك لم يكن ليخطئك ، واعلم أن النصر مع الصبر ، و أن الفرج مع الكرب ، وإن مع العسر يسراً )

 

 

وفقك الله لكل خير

آآمين وأنت أيضا أكرمك الله

 

[امة من اماء الله 1241]

[موني14 0]

 

الحديث العشرون - الحياء من الإيمان

 

 

عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى : إذا لم تستح فاصنع ماشئت ) رواه البخاري

 

 

الحديث الحادي والعشرون - الإستقامة لب الإسلام

 

 

عن أبي عمرو وقيل أبي عمرة سفيان بن عبدالله قال: قلت يارسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا اسأل عنه أحداً غيرك ، قال : (قل آمنت بالله ثم استقم ) رواه مسلم

 

 

جزاك الله خيراً واعتذر عن التأخير

وانتظر أسئلة الإمتحان الثاني :)

 

[امة من اماء الله 1241]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحديث العشرون - الحياء من الإيمان

 

 

عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى : إذا لم تستح فاصنع ماشئت ) رواه البخاري

 

 

الحديث الحادي والعشرون - الإستقامة لب الإسلام

 

 

عن أبي عمرو وقيل أبي عمرة سفيان بن عبدالله قال: قلت يارسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا اسأل عنه أحداً غيرك ، قال : (قل آمنت بالله ثم استقم ) رواه مسلم

 

جزاك الله خيراً واعتذر عن التأخير

لابأس أختي وأسأله تعالى التيسير لي ولك

وانتظر أسئلة الإمتحان الثاني :)

حالا أختي إن شاء الله

تم تعديل 4 يوليو, 2009 بواسطة امة من اماء الله

[امة من اماء الله 1241]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

أسئلة امتحان الأسبوع الثاني

 

 

-عَن أبي هٌريرة رَضي اللّه عَنه قَال: قَال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : ( مِن ...أكملي الحديث

/اشرحي هذه الجملة موضحة معناها (تَرْكُهُ مَا لاَيَعْنِيْهِ)

 

 

 

-عَن ابن مَسعُود رَضي اللّه عَنه قَال قَال رَسُولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم " لا....أكملي الحديث

/ما الحكمة من كون الثيّب الزّاني يُقتل على هذا الوجه الذي تبيّن لنا في شرح الحديث ؟

 

 

 

-عَن أبي هُريرة رَضي اللّه عَنه : (أن رَجلاً قَال للنبي صلى الله عليه وسلم أوصني قال...أكملي الحديث

/اذكري بعضا من نقاط اتّقاء أسباب الغضب

 

 

 

-عَن أبي عَبَّاس عَبد اللّه بن عَباس رَضي اللّه عَنهُمَا قَال : كُنتُ خَلف......أكملي الحديث

/اشرحي هذه الجملة : ( اِحْفَظِ اللهَ يَحفَظكَ )

 

 

- عَنْ أَبيْ مَسْعُوْدٍ عُقبَة بنِ عَمْرٍو الأَنْصَارِيِّ البَدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ ..... أكملي باقي الحديــث

/اذكري أمثلة حول الحياء المذموم؟

 

وفقك المولى وبارك فيك

[موني14 0]

 

-عَن أبي هٌريرة رَضي اللّه عَنه قَال: قَال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : ( مِن ...أكملي الحديث

 

عَن أبي هٌريرة رَضي اللّه عَنه قَال: قَال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : ( مِن حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه )

 

 

/اشرحي هذه الجملة موضحة معناها (تَرْكُهُ مَا لاَيَعْنِيْهِ)

 

أي ترك ما لا يفيده واشتغل بما هو مفيد لدينه ودنياه

 

 

-عَن ابن مَسعُود رَضي اللّه عَنه قَال قَال رَسُولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم " لا....أكملي الحديث

 

عَن ابن مَسعُود رَضي اللّه عَنه قَال قَال رَسُولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم " لا يحل دم امريء مسلم إلا بإحدى ثلاث : الثيب الزاني ، والنفس بالنفس ، والتارك لدينه المفارق للجماعة " رواه البخاري ومسلم

 

 

/ما الحكمة من كون الثيّب الزّاني يُقتل على هذا الوجه الذي تبيّن لنا في شرح الحديث ؟

 

لأن شهوة الجماع تعم البدن كله ، فبما أن البدن كله اشترك في هذه المعصية المحرمة كان يجب أن يكون العقاب لهذا البدن كله..

 

 

-عَن أبي هُريرة رَضي اللّه عَنه : (أن رَجلاً قَال للنبي صلى الله عليه وسلم أوصني قال...أكملي الحديث

 

عَن أبي هُريرة رَضي اللّه عَنه : (أن رَجلاً قَال للنبي صلى الله عليه وسلم أوصني قال : "لا تغضب" ، فردد مراراً فقال : "لا تغضب") رواه البخاري

 

 

/اذكري بعضا من نقاط اتّقاء أسباب الغضب

 

* أن يكون على طهارة دائماً فيحرص ألا يخرج إلا وهو متوضئاً

* أن يكون مداوماً على ذكر الله

* ألا يكثر من الجدال بلا فائدة

 

 

-عَن أبي عَبَّاس عَبد اللّه بن عَباس رَضي اللّه عَنهُمَا قَال : كُنتُ خَلف......أكملي الحديث

 

عَن أبي عَبَّاس عَبد اللّه بن عَباس رَضي اللّه عَنهُمَا قَال : كُنتُ خَلف النبي صلى الله عليه وسلم يوماً ، فقال :( يا غلام إني أعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فسأل الله ، وذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، وإن اجتكعت على أن يضروك بشيء لن يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك ، رفعت الأقلام وجفت الصحف ) رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح

وفي رواية لغير الترمذي : ( احفظ الله تجده أمامك ، وتعرف على الله في الرخاء يعرفك في الشدة ، واعلم أن ما اخطأك لم يكن ليصيبك ، وما أصابك لم يكن ليخطئك ، واعلم أن النصر مع الصبر ، وأن الفرج مع الكرب ، وأن مع العسر يسراً ).

 

 

/اشرحي هذه الجملة : ( اِحْفَظِ اللهَ يَحفَظكَ )

أي احفظ حدود الله وشريعته بفعل أوامره واجتناب نواهيه ، فسيحفظك في دينك وأهلك ومالك ونفسك ، وأهم ما فيها أن يحفظك في دينك فيدلك على الخير ويبعدك عن طريق المعاصي.

 

 

عَنْ أَبيْ مَسْعُوْدٍ عُقبَة بنِ عَمْرٍو الأَنْصَارِيِّ البَدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ ..... أكملي باقي الحديــث

 

عَنْ أَبيْ مَسْعُوْدٍ عُقبَة بنِ عَمْرٍو الأَنْصَارِيِّ البَدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ : قلت يا رسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا اسأل به أحداً غيرك ، قال : (قل آمنت بالله ثم استقم ) رواه مسلم

 

 

/اذكري أمثلة حول الحياء المذموم؟

 

الحياء المذموم هو ما يمنعك عن فعل المعروف ويجرك إلى فعل المنكر

كمن يستحي أن يسأل سؤالاً يطلب به العلم

وكمن تتخلى عن حجابها أو تلبس ما به زينة حياء من الناس

 

 

جزاك الله خير الجزاء

اعلم أنك تبذلي جهداً كبيراً أنار الله دربك ووفقك لكل خير

 

[امة من اماء الله 1241]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

-عَن أبي هٌريرة رَضي اللّه عَنه قَال: قَال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : ( مِن ...أكملي الحديث

 

عَن أبي هٌريرة رَضي اللّه عَنه قَال: قَال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : ( مِن حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه )

 

 

/اشرحي هذه الجملة موضحة معناها (تَرْكُهُ مَا لاَيَعْنِيْهِ)

 

أي ترك ما لا يفيده واشتغل بما هو مفيد لدينه ودنياه

 

 

-عَن ابن مَسعُود رَضي اللّه عَنه قَال قَال رَسُولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم " لا....أكملي الحديث

 

عَن ابن مَسعُود رَضي اللّه عَنه قَال قَال رَسُولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم " لا يحل دم امريء مسلم إلا بإحدى ثلاث : الثيب الزاني ، والنفس بالنفس ، والتارك لدينه المفارق للجماعة " رواه البخاري ومسلم

 

 

/ما الحكمة من كون الثيّب الزّاني يُقتل على هذا الوجه الذي تبيّن لنا في شرح الحديث ؟

 

لأن شهوة الجماع تعم البدن كله ، فبما أن البدن كله اشترك في هذه المعصية المحرمة كان يجب أن يكون العقاب لهذا البدن كله..

 

 

-عَن أبي هُريرة رَضي اللّه عَنه : (أن رَجلاً قَال للنبي صلى الله عليه وسلم أوصني قال...أكملي الحديث

 

عَن أبي هُريرة رَضي اللّه عَنه : (أن رَجلاً قَال للنبي صلى الله عليه وسلم أوصني قال : "لا تغضب" ، فردد مراراً ف قال : "لا تغضب") رواه البخاري

 

 

/اذكري بعضا من نقاط اتّقاء أسباب الغضب

 

* أن يكون على طهارة دائماً فيحرص ألا يخرج إلا وهو متوضئاً

* أن يكون مداوماً على ذكر الله

* ألا يكثر من الجدال بلا فائدة

 

 

-عَن أبي عَبَّاس عَبد اللّه بن عَباس رَضي اللّه عَنهُمَا قَال : كُنتُ خَلف......أكملي الحديث

 

عَن أبي عَبَّاس عَبد اللّه بن عَباس رَضي اللّه عَنهُمَا قَال : كُنتُ خَلف النبي صلى الله عليه وسلم يوماً ، فقال :( يا غلام إني أعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فا سأل الله ، وذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، م وإن اجتم عت على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك ، رفعت الأقلام وجفت الصحف ) رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح

وفي رواية لغير الترمذي : ( احفظ الله تجده أمامك ، و تعرف على الله في الرخاء يعرفك في الشدة ، واعلم أن ما اخطأك لم يكن ليصيبك ، وما أصابك لم يكن ليخطئك ، واعلم أن النصر مع الصبر ، وأن الفرج مع الكرب ، وأن مع العسر يسراً ).

 

 

/اشرحي هذه الجملة : ( اِحْفَظِ اللهَ يَحفَظكَ )

أي احفظ حدود الله وشريعته بفعل أوامره واجتناب نواهيه ، فسيحفظك في دينك وأهلك ومالك ونفسك ، وأهم ما فيها أن يحفظك في دينك فيدلك على الخير ويبعدك عن طريق المعاصي.

 

 

عَنْ أَبيْ مَسْعُوْدٍ عُقبَة بنِ عَمْرٍو الأَنْصَارِيِّ البَدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ ..... أكملي باقي الحديــث

 

عَنْ أَبيْ مَسْعُوْدٍ عُقبَة بنِ عَمْرٍو الأَنْصَارِيِّ البَدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ : قلت يا رسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا اسأل به أحداً غيرك ، قال : (قل آمنت بالله ثم استقم ) رواه مسلم

الحديث الذي ذكرته هو حديث رواه أبي عمرة سفيان بن عبد الله

أما الحديث الذي طلب منك تسميعه هو حديث :*إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت*

 

/اذكري أمثلة حول الحياء المذموم؟

 

الحياء المذموم هو ما يمنعك عن فعل المعروف ويجرك إلى فعل المنكر

كمن يستحي أن يسأل سؤالاً يطلب به العلم

وكمن تتخلى عن حجابها أو تلبس ما به زينة حياء من الناس

 

 

جزاك الله خير الجزاء

وإياك أختي

اعلم أنك تبذلي جهداً كبيراً أنار الله دربك ووفقك لكل خير

جزاك الله خيرا ولك مثله

 

متميزة لولا هذا الإلتباس الذي حصل لك في حديث عقبة بن عمرو الأنصاري

تم تعديل 5 يوليو, 2009 بواسطة امة من اماء الله

[موني14 0]

 

متميزة لولا هذا الإلتباس الذي حصل لك في حديث عقبة بن عمرو الأنصاري

 

لا اعلم كيف حدث هذا الإلتباس ولكن قدر الله وما شاء فعل

 

الحديث الثاني والعشرون - الطريق إلى الجنة

 

 

عن أبي عبدالله جابر بن عبدالله الأنصاري رضي الله عنهما أن رجلاً سأل الرسول صلى الله عليه وسلم فقال : أرأيت إذا صليت المكتوبات ، وصمت رمضان ، أحللت الحلال ، وحرمت الحرام ، ولم أزد على ذلك شيئاً أأدخل الجنة ؟ ، قال :"نعم " رواه مسلم

 

 

الحديث الثالث والعشرون - جوامع الخير

 

 

عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الطهور شطر الإيمان والحمدلله تملأ الميزان ، وسبحان الله والحمدلله تملآن أو تملأ ما بين السماء والأرض ، والصلاة نور ، والصدقة برهان ، والصبر ضياء ، والقرآن حجة لك أو عليك ، وكل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها) رواه مسلم

 

 

جزاك الله خير الجزاء وحفظك من كل مكروه

 

[امة من اماء الله 1241]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

متميزة لولا هذا الإلتباس الذي حصل لك في حديث عقبة بن عمرو الأنصاري

 

لا اعلم كيف حدث هذا الإلتباس ولكن قدر الله وما شاء فعل

لابأس ..هي مسائل تحدث وسبحان الله !!

 

الحديث الثاني والعشرون - الطريق إلى الجنة

 

 

عن أبي عبدالله جابر بن عبدالله الأنصاري رضي الله عنهما أن رجلاً سأل الرسول صلى الله عليه وسلم فقال : أرأيت إذا صليت المكتوبات ، وصمت رمضان ، و أحللت الحلال ، وحرمت الحرام ، ولم أزد على ذلك شيئاً أأدخل الجنة ؟ ، قال :"نعم " رواه مسلم

 

 

الحديث الثالث والعشرون - جوامع الخير

 

 

عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الطهور شطر الإيمان والحمدلله تملأ الميزان ، وسبحان الله والحمدلله تملآن أو تملأ ما بين السماء والأرض ، والصلاة نور ، والصدقة برهان ، والصبر ضياء ، والقرآن حجة لك أو عليك ، و كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها) رواه مسلم

 

 

جزاك الله خير الجزاء وحفظك من كل مكروه

وجزاك حبيبتي وبارك فيك ..

 

[امة من اماء الله 1241]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

متميزة لولا هذا الإلتباس الذي حصل لك في حديث عقبة بن عمرو الأنصاري

 

لا اعلم كيف حدث هذا الإلتباس ولكن قدر الله وما شاء فعل

لابأس ..هي مسائل تحدث وسبحان الله !!

 

الحديث الثاني والعشرون - الطريق إلى الجنة

 

 

عن أبي عبدالله جابر بن عبدالله الأنصاري رضي الله عنهما أن رجلاً سأل الرسول صلى الله عليه وسلم فقال : أرأيت إذا صليت المكتوبات ، وصمت رمضان ، و أحللت الحلال ، وحرمت الحرام ، ولم أزد على ذلك شيئاً أأدخل الجنة ؟ ، قال :"نعم " رواه مسلم

 

 

الحديث الثالث والعشرون - جوامع الخير

 

 

عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الطهور شطر الإيمان والحمدلله تملأ الميزان ، وسبحان الله والحمدلله تملآن أو تملأ ما بين السماء والأرض ، والصلاة نور ، والصدقة برهان ، والصبر ضياء ، والقرآن حجة لك أو عليك ، و كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها) رواه مسلم

 

 

جزاك الله خير الجزاء وحفظك من كل مكروه

وجزاك حبيبتي وبارك فيك ..

 

[موني14 0]

 

هذه أربعة أحاديث ليومي الأحد والإثنين واعتذر لتأخري الغير مقصود

 

الحديث الرابع والعشرون - من فضل الله على الناس

 

 

عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل أنه قال : ( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا . يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني اهدكم . ياعبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم . يا عبادي كلكم عارً إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم . يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعاً فاستغفروني أغفر لكم . يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني ، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم لم يزد ذلك في ملكي شيئاً . يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب واحد منكم لم ينقص ذلك من ملكي شيئاً . يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل واحد مسألته لم ينقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص من المخيط إذا أدخل البحر . يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها ، فمن وجد خيراً فليحمد الله ، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه ) رواه مسلم

 

 

الحديث الخامس والعشرين - فضل الذكر

 

 

عن أبي ذر رضي الله عنه أن أناساً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا : يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور ، يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم ، قال : ( أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون ؟ إن بكل تسبيحة صدقة ، و كل تكبيرة صدقة ، وكل تحميدة صدقة ، وأمر بمعروف صدقة ، ونهي عن منكر صدقة ، وفي بضع أحدكم صدقة ) ، قالو : يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟، قال :(أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزر؟ كذلك لو وضعها في الحلال كان له أجر ) رواه مسلم.

 

 

الحديث السادس والعشرين - كثرة طرق الخير

 

 

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس : تعدل بين اثنين صدقة ، وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة ، والكلمة الطيبة صدقة ، وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة ، وتميط الأذى عن الطريق صدقة ) رواه البخاري ومسلم

 

 

الحديث السابع والعشرين - تعريف البر والإثم

 

 

عن النواس بن نعمان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( البر حسن الخلق ، والإثم ما حاك في النفس وكرهت أن يطلع عليه الناس ) رواه مسلم

 

وعن وابصة بن معبد رضي الله عنه قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ( جئت تسأل عن البر ) ، قلت : نعم ، قال : (استفت قلبك : البر ما اطمأنت إليه النفس واطمأن إليه القلب ، والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر ، وإن أفتاك الناس وأفتوك ) حديث حسن وقد رويناه في مسندي الإمام أحمد بن حنبل والدارمي بإسناد حسن

 

 

جزاك الله خير الجزاء وأنار بصيرتي وبصيرتك يا حبيبة :)

 

[امة من اماء الله 1241]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هذه أربعة أحاديث ليومي الأحد والإثنين واعتذر لتأخري الغير مقصود

لابأس أصلح الله تعالى الأمور

الحديث الرابع والعشرون - من فضل الله على الناس

 

 

عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل أنه قال : ( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا . يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني اهدكم . ياعبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم . يا عبادي كلكم عارً إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم . يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعاً فاستغفروني أغفر لكم . يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني ، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم لم يزد ذلك في ملكي شيئاً . يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب واحد منكم لم ي نقص ذلك من ملكي شيئاً . يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل واحد مسألته لم ي نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص من المخيط إذا أدخل البحر . يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها ، فمن وجد خيراً فليحمد الله ، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه ) رواه مسلم

 

 

الحديث الخامس والعشرين - فضل الذكر

 

 

عن أبي ذر رضي الله عنه أن أناساً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا : يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور ، يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم ، قال : ( أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون ؟ إن بكل تسبيحة صدقة ، و كل تكبيرة صدقة ، وكل تحميدة صدقة ، وأمر بالمعروف صدقة ، ونهي عن منكر صدقة ، وفي بضع أحدكم صدقة ) ، قالو : يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟، قال :(أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزر؟ كذلك لو وضعها في الحلال كان له أجر ) رواه مسلم.

بارك الله فيك

 

الحديث السادس والعشرين - كثرة طرق الخير

 

 

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس : تعدل بين اثنين صدقة ، وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة ، والكلمة الطيبة صدقة ، وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة ، وتميط الأذى عن الطريق صدقة ) رواه البخاري ومسلم

 

 

الحديث السابع والعشرين - تعريف البر والإثم

 

 

عن النواس بن نعمان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( البر حسن الخلق ، والإثم ما حاك في النفس وكرهت أن يطلع عليه الناس ) رواه مسلم

 

وعن وابصة بن معبد رضي الله عنه قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ( جئت تسأل عن البر ) ، قلت : نعم ، قال : (استفت قلبك : البر ما اطمأنت إليه النفس واطمأن إليه القلب ، والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر ، وإن أفتاك الناس وأفتوك ) حديث حسن وقد رويناه في مسندي الإمام أحمد بن حنبل والدارمي بإسناد حسن

 

أكرمك الله

جزاك الله خير الجزاء وأنار بصيرتي وبصيرتك يا حبيبة :)

آآمين حبيبتي الغالية

[موني14 0]

 

الحديث الثامن والعشرون - السمع والطاعة

 

 

عن أبي نجيح العرباض بن سارية رضي الله عنه قال : وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون قلنا يارسول الله كأنها موعظة مودعٍ فأوصنا ، قال : ( أوصيكم بتقوى الله عز وجل ، والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبداً ، فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة ) رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح..

 

 

الحديث التاسع والعشرون - أبواب الخير

 

 

عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال : قلت يارسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة و يباعدني عن النار ، قال: ( لقد سألت عن عظيم ، وإنه ليسير على من يسره الله تعالى عليه : تعبد الله لا تشرك به شيئاً ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت ، ثم قال : ألا أدلك على أبواب الخير : الصوم جنة ، والصدقة تطفيء الخطيئة كما يطفيء الماء النار ، وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا : " تتجافى جنوبهم عن المضاجع " حتى بلغ : "يعملون" [السجدة :16] ، ثم قال : ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه ؟ قلت : بلى يا رسول الله ، قال : رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ، ثم قال : ألا أخبرك بملاك ذلك كله ؟ قلت : بلى يا رسول الله ، فأخذ بلسانه وقال : كف عليك هذا ، فقلت : يا نبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به ، فقال : ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو قال على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم ) رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح

 

 

نفع الله بك وبارك فيك وفي أجرك

 

[امة من اماء الله 1241]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحديث الثامن والعشرون - السمع والطاعة

 

 

عن أبي نجيح العرباض بن سارية رضي الله عنه قال : وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون قلنا يارسول الله كأنها موعظة مودعٍ فأوصنا ، قال : ( أوصيكم بتقوى الله عز وجل ، والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبداً ، فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة ) رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح..

 

 

الحديث التاسع والعشرون - أبواب الخير

 

 

عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال : قلت يارسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة و يباعدني عن النار ، قال: ( لقد سألت عن عظيم ، وإنه ليسير على من يسره الله تعالى عليه : تعبد الله لا تشرك به شيئاً ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت ، ثم قال : ألا أدلك على أبواب الخير : الصوم جنة ، والصدقة تطفىء الخطيئة كما يطفىء الماء النار ، وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا : " تتجافى جنوبهم عن المضاجع " حتى بلغ : "يعملون" [السجدة :16] ، ثم قال : ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه ؟ قلت : بلى يا رسول الله ، قال : رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ، ثم قال : ألا أخبرك بملاك ذلك كله ؟ قلت : بلى يا رسول الله ، فأخذ بلسانه وقال : كف عليك هذا ، ف قلت : يا نبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به ، فقال : ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو قال على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم ) رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح

 

 

نفع الله بك وبارك فيك وفي أجرك

وفيك بارك الله وأكرمك

تسميع جيد

[موني14 0]

 

الحديث الثلاثون - الوقف عند حدود الشرع

 

 

عن أبي ثعلبة الخشني جرثوم ابن ناشر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إن الله تعالى فرض فروضاً فلا تضيعوها ، و حدّ حدوداً فلا تعتدوها ، و حرم أشياء فلا تنتهكوها ، وسكت عن أشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها ) حديث حسن رواه الدارقطني وغيره

 

 

الحديث الواحد والثلاثون - الزهد في الدنيا

 

 

عن أبي العباس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله دلني على عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس ، قال : (ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناس يحبك الناس ) حديث حسن رواه ابن ماجه وغيره

 

 

جزاك الله خير الجزاء