حكم صبغ الشعر بالميش

[أم أيمن الجزائرية 1]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

كيف حالك مشرفتي ؟

أسأ ل الله أن يجزيك خير الجزاء

واتمنى أن لا أكون قد أثقلت عليك بأسئلتي

 

سؤالي اليوم هو عن ظوابط الزينة

قمت بصباغة شعري بلون بني وودت ان أضع ضبغة فوقهها نسميها

 

les meche

وهي صبغة صفراء لا تشمل كل الشعر بل تكون خصلة بنية وبعدها الأخرى صفراء

أتمنى ان تكوني قد فهمت قصدي

مع العلم أني قمت بصباغته بهذه الطريقة حوالي ثلاث مرات وزوجي أحبها كثيرا لكن اليوم اتساءل لأني سمعت انها لا تجور فأود التأكد

بارك الله فيك

لأزيل الشك وأمحوه بمعرفة اليقين

 

 

والسؤال الثاني

 

هل قصت الشعر القصيرة نوعا ما والتي بها تدرجات غير جائزة؟

 

جزاك الله الجنة على جهودك

[أمّ عبد الله 2428]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

حيّاكِ الله أم أيمن الحبيبة ، وبارك فيك ِعلى حرصكِ .. ويسعدني دومًا خدمتكِ بإذن الله .

تفضلي :

http://islamqa.com/ar/ref/70481

 

ما حكم صبغ الشعر بالميش؟

ما حكم صبغ الشعر بالميش ؟

 

 

الحمد لله

حقيقة الميش وكيفية عمله :

عملية الميش هي سحب جزئي للون الشعر ، لتفتيح لون الشعر الأصلي ، أو لتلوين الشعر ، أو لإخفاء الشعر الأبيض وإعطاء الشعر توهجاً وبريقاً ، وتتم بواسطة خلط البودرة – وهي مكونة من كربونات المغنيسيوم مع الأمونيا – ويضاف إليها ماء الأكسجين .

وتستعمل في عملية الميش عدة طرق ، منها : الطاقية المطاطية ، وورق القصدير ، والفناجين المطاطية .

وسنذكر هنا الطريقة الأشهر ، وهي " الطاقية المطاطية " وقصدنا في هذا الوقوف على حقيقة هذه العملية والتي كثر السؤال عنها جدّاً ، وبه يتضح حكمها ، وهل لها عازل أو لا ؟

طريقة الميش بالطاقية :

1. يمشط الشعر جيِّداً إلى الخلف مع مراعاة أن يكون جافّاً .

2. توضع الطاقية على الرأس حيث تغطي جميع الشعر .

3. يُبدأ بسحب الشعر بواسطة السنارة الخاصة وباتجاه معاكس لتمشيط الشعر مع مراعاة تجانس الخصل .

4. تمشيط الخصل المسحوبة بمشط أسنانه رفيعة .

5. يوضع مزيج سحب اللون – وهو البودرة مع ماء الأكسجين - على جميع خصل الشعر المسحوبة .

6. تغطى الخصل المسحوبة بطاقية بلاستيك خفيفة .

7. يعرض الرأس لحرارة متوسطة للمساعدة على سرعة عملية التفتيح تحت المراقبة المستمرة .

8. عند الحصول على درجة التفتيح المطلوبة تغسل خصلات الشعر المسحوبة بالماء .

9. يترك اللون الناتج كما هو ، أو يوضع فوق الخصل المسحوب لونها لون آخر .

هذه هي الطريقة المشهورة ، وبه يتبين أن الميش هو عبارة عن سحب لون الشعر بالكلية – وخاصة في حال بياضه – ووضع لون آخر ، أو تفتيح اللون الأصلي إلى لون أقل ، وللعلم فإن لون الشعر الأصلي لا يرجع بعد عملية الميش إلا أن ينبت ثانية ، ولذا من تقدم على هذه العملية فإنها ستخسر لون شعرها الأصلي ولا بد .

وهذه التفاصيل مأخوذة من كتب التجميل المتخصصة .

ويجب الانتباه في استعمال الميش إلى أمورٍ هامة قد تمنع من استعماله باعتبار آخر ، ومن هذه الأمور : عدم جواز التمييش بالسواد لمن شاب شعرها ، وعدم التشبه بالكافرات أو الفاسقات ، وعدم إظهار الشعر للأجانب عن المرأة ، وعدم ترتب ضرر على الرأس باستعمال هذه المواد الكيماوية في التمييش .

فإذا خلت هذه المحاذير في التمييش : فلا بأس من استعماله .

وينظر السؤالان رقم ( 45191 ) و ( 6455 ) للوقوف على حكم الصبغ بالسواد والتشبه بالفاسقات والكافرات في صبغ الشعر .

 

والله أعلم

[أمّ عبد الله 2428]

http://www.islam-qa.com/ar/ref/12701/قص%20الشعر

 

قص الشعر بالتساوي جائز دون تشبه بالكفار

ما هو الحكم في قص المسلمين لشعر رؤوسهم ، وهل هناك حد كأن يُقص الشعر بنفس الطول من جميع أنحاء الرأس ؟.

 

 

الحمد لله

 

قصّالشعر والأخذ منه بالتساوي حتى يكون كالوفرة أو كالجمّة بحيث يبلغ إلى المنكبين أو الأذنين لا بأس به إن سلِم من التشبه بالكفار ، وإلا فالتشبه محرم ولو كان في أمر مباح أصله .

 

واما قصّبعضه وترك بعضه فهذا لا يجوز ، وهذا القزع الذي صح عنه النهي من النبي عليه الصلاة والسلام كما في صحيح البخاري وغيره .

 

والحكم عام للرجال والنساء ، لا بأس بالقصّمنه بالتساوي إذا سلِم من التشبه بالكفار ، ومن تشبّه الرجال بالنساء والنساء بالرجال ، فلا تأخذ المرأة من شعرها حتى يكون كشعر الرجل .

 

الشيخ عبد الكريم الخضير

 

 

http://www.islam-qa.com/index.php?ln=ara&a...13744&dgn=3

 

قصّ النساء لشعورهن وإزالة شعر الوجه

أكتب بحثا عن المسلمات ، وأريد أن أعرف الحكم فيما يتعلق بشعر المسلمة . هل يجوز للمسلمة أن تقص شعرها إلى ما يوازي كتفيها ، أم لا ؟ وما هو الحكم في الشعر النابت على الوجه ؟ هل يحرم التخلص منه ، أم لا ؟ أرجو أن تجيب ، كما أرجو أن تدعو لي بقوة الإيمان.

 

 

الحمد لله

 

نسأل الله العظيم أن يزيدك إيماناً ، وأن يشرح صدرك .

 

سؤالك يتضمن مسألتين :

 

الأولى : حكم قصّ شعر الرأس . قال سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله :

 

قص شعر المرأة لا نعلم فيه شيئاً ، المنهي عنه الحلق ، فليس لك أن تحلقي شعر رأسك لكن أن تقصي من طوله أو من كثرته فلا نعلم فيه بأساً ، لكن ينبغي أن يكون ذلك على الطريقة الحسنة التي ترضيها أنت وزوجك ، بحيث تَتَّفِقِين معه عليها من غير أن يكون في القص تشبُّه بامرأة كافرة ، ولأن في بقائه طويلاً فيه كلفة بالغسل والمشط ، فإذا كان كثيراً وقصَّت منه المرأة بعض الشيء لطوله أو كثرته فلا يضرُّ ذلك أو لأن في قصِّ بعضه جمالاً ترضاه هي و يرضاه زوجها فلا نعلم فيه شيئاً أما حلقه بالكلية فلا يجوز إلا من علة ومرض ، وبالله التوفيق .أهـ انظر كتاب " فتاوى المرأة المسلمة " ج/2 ص/515

 

وثبت في صحيح مسلم عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ...قَالَ : ( وَكَانَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذْنَ مِنْ رُءُوسِهِنَّ حَتَّى تَكُونَ كَالْوَفْرَةِ ) ( الحيض/320 ) ، والوفرة هي ما يُجاوز الأذنين من الشعر

 

قال النووي : وفيه دليل على جواز تخفيف الشعور للنساء . أهـ .

 

لكن لتتجنب المرأة في قصها لشعرها التشبه بالكافرات أو الفاسقات .

 

قال الشيخ صالح الفوزان :

 

لا يجوز للمرأة أن تقص شعر رأسها من الخلف وتترك جوانبه أطول ؛ لأن هذا فيه تشويه وعبث بشعرها الذي هو من جمالها ، وفيه أيضاً تشبه بالكافرات ، وكذا قصه على أشكال مختلفة وبأسماء كافرات أو حيوانات ، كقصة ( ديانا ) اسم لامرأة كافرة ، أو قصة ( الأسد ) ، أو ( الفأر ) ؛ لأنه يحرم التشبه بالكفار والتشبه بالحيوانات ، ولما في ذلك من العبث بشعر المرأة الذي هو من جمالها .

 

" فتاوى المرأة المسلمة " ( 2 / 516 ، 517 ) .

[أم أيمن الجزائرية 1]

مشرفتي الغالية

هلا شرحت لي أكثر

هل يجوز لي صبغه بالميش

لتفتيح لونه من البني إلى الأصفر؟

بصراحة لم أفهم جيدا نص الفتوى

[أمّ عبد الله 2428]

نعم ياحبيبة يجوز إإذا انتفت هذه المحاذير :

 

يجب الانتباه في استعمال الميش إلى أمورٍ هامة قد تمنع من استعماله باعتبار آخر ، ومن هذه الأمور : عدم جواز التمييش بالسواد لمن شاب شعرها ، وعدم التشبه بالكافرات أو الفاسقات ، وعدم إظهار الشعر للأجانب عن المرأة ، وعدم ترتب ضرر على الرأس باستعمال هذه المواد الكيماوية في التمييش .

فإذا خلت هذه المحاذير في التمييش : فلا بأس من استعماله .

[أم أيمن الجزائرية 1]

بارك الله فيك مشرفتي الغالية

لا حرمك الله الأجر

[محبة الأبرار 1]

جزاكم الله خيرا