صفحة تسميع الأربعون النووية الأخت الحبيبة .*<>* ريحانه عبد الرحمن*<>* .

[ريحانه عبد الرحمن 102]

إن تضايقتى من كثرة أسإلتى فبالله عليكى أخبرينى

وجعله فى ميزان حسناتك إن شاء الله

[ريحانه عبد الرحمن 102]

الحديث الثامن عشر

 

عن أبى ذر جندب بن جنادة وأبى عبد الرحمن معاذ بن جبل رضى الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن 0رواه الترمذى وقال حديث حسن وفى بعض النسخ حديث حسن صحيح

 

 

الحديث التاسع عشر

 

عن ابن العباس عبد الله بن عباس رضى الله عنهما قال: كنت خلف النبى صلى الله عليه وسلم يوما فقال: يا غلام إنى أعلمك كلمات (إحفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله واعلم أن الأمة لوجتمعت على أن ينفعوك بشىء لم ينفعوك إلا بشىء قد كتبه الله لك وإن اجتمعوا على أن يضروك بشىء لم يضروك إلا بشىء قد كتبه الله عليك رفعت الأقلام وجفت الصحف ) رواه الترمذى وقال حديث حسن صحيح وفى رواية _لغير الترمذى_ (احفظ الله تجده أمامك تعرف إلى الله فى الرخاء يعرفك فى الشدة واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وأن ما أصابك لم يكن ليخطأك واعلم أن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسرا)0

[راجية هداية المنان 13]

الحديث الرابع عشر

 

عن بن مسعود رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث :الثيب الزانى والنفس بالنفس والتارك لدينا المفارق للجماعة )0 رواه البخارى ومسلم

الحديث الخامس عشر

عن أبى هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه)0رواه البخارى ومسلم

 

ــــــــــــــــــــــــــــ

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه ،،

 

حياك الله ريحانه

عذرا تأخرت بسبب ضيق الوقت بالإضافة إلى انقطاع الكهرباء كثيرا لدينا

 

تسميع رااااائع بارك الله فيك وسدد خطاك

[راجية هداية المنان 13]

أريد سؤال جزاكى الله خيرا هل إذا إعتاد أحد الطلاب أن يسأل زميله دون بحث أو بذل الجهد للوصول للمعلومه وعدم إنتباه للمعلم ولكنه قبل وقت الإمتحان يسأل زملائه عن أشياء فى المنهج ويطلب منهم أخذ أوراقهم ليصورها ويذاكر منها وهو لا يجتهد فهل هذا غش

وسؤال آخر جزاكى الله خيرا

إن زدت عن أخواتى فى الإمتحانات وجئت بتقدير أعلى ففرحت أنى من ضمن أعلى التقديرات فهل هذا حرام

وإن زادوا عنى يمكن أن أحزن ولكن ليس بالحزن المميت ولكن حزن غيره ولكن لا أكره لهم ولا أتمنى زوال ولكن كنت أتمنى لوكنت مثلهم فهل هذا حرام

عذرا قد أتعبتك معى وجزاكى الله الفردوس الأعلى وأمة الإسلام أجمعين

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه ،،

 

يجب على الطالب ان يجتهد في المراجعة واتقان فهم وحفظ دروسه ويتوكل على الله اما كونه يسأل زملائه داخل قاعة الامتحان فهذا يعتبر غشا

 

س: ما حكم الغش في أوقات الامتحان علما بأني أرى كثيرا من الطلبة يغشون و انصح لهم و لكنهم يقولون : ليس في ذلك شيء ؟

ج: الغش في الامتحانات و في العبادات و المعاملات محرم لقول النبي صلى الله عليه و سلم : (( من غشنا فليس منا )) و لما يترتب عليه من الأضرار الكثيرة في الدنيا و الآخرة .

فالواجب الحذر منه و التواصي بتركه . ( ابن باز )

 

فرحك بالنجاح والتفوق وحزنك بتقصيرك لا بأس به

أما حزنك لمجرد أن زميلاتك نجحوا فهذا لا يجوز وذكرتِ الحديث آنفا {لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه} رواه البخاري ومسلم

 

 

جزاكى الله خير الجزاء على ردك وأسأل الله أن يجعلنا جميعا ممن يحبون لإخوانهم وأخواتهم ما يحبون لأنفسهم وأن يزيل من قلوبنا الحقد والغل والحسد إنه هو ولى ذلك والقادر عليه

 

وعذرا أنا لا أقصد الغش فى قاعة الإمتحانات عفانا الله منه وأمة الإسلام أجمعين ولكن أنا كنت أسأل لأنى أتعرض فى الكليه لتساؤلات بعض الطلبه فى طلب بعض الأوراق التى نكتبها وراء المحاضر لكى يصورونها ويذاكرون منها وأنا أعطيهم إياها حتى لا أكون ممن قال عنهم الله عز وجل (الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ويكتمون ما آتاهم الله من فضله وأعتدنا للكافرين عذابا مهينا )0ولكن يدور فى ذهنى لماذا لم يكتبوا وراء المحاضر كما نكتب لماذا نعودهم أنهم يجلسون دون تعب ويأخذون على الجاهز وكان فى أيديهم أن يجتهدوا بأنفسهم وأشعر أنه إثم وعدوان

 

وجزاكى الله خيرا أتعبتكى كثيرا معى أنا فى أشد الإعتذار وجعله فى ميزان حسناتك إن شاء الله

 

 

بارك الله فيك فهمت الآن لاشك ان اولئك الطلبة يحتاجون من ينصحهم بضرورة ترك الكسل والأخذ على الجاهز وبوجوب الجد والاجتهاد لأن الأمة تحتاج اليوم جيل من الأبطال مثقفين ومتفتحين على سائر العلوم وعلماء متبحرين في امور الدين

[راجية هداية المنان 13]

الحديث السادس عشر

 

عن أبى هريرة رضى الله عنه قال أن رجلا قال للنبى صلى الله عليه وسلم أوصنى قال:لا تغضب .فردد مرارا .قال :لا تغضب

رواه البخارى

الحديث السابع عشر

عن أبى يعلى شداد بن أوس رضى الله تعالى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :إن الله كتب الإحسان على كل شىء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته

رواه مسلم

 

رااااااائع بارك الله فيك وثبت حفظك

[راجية هداية المنان 13]

جزاكى الله خيرا

ما معنى ثلثه فى شرح الحديث السادس عشر الوصية: هي الطلب بما ينفع الإنسان، أو بما يحذر منه الإنسان ، وهي العهد إلى الشخص بأمر هام،

كما يوصي الرجل مثلاً على ثلثه أوعلى ولده الصغير أو ما أشبه ذلك

وما معنى هذا الحديث فى شرح الحديث السابع عشر (وفي كل كبد رطبة أجر)،

وما معنى السن فعظم (أن تكون الآلة مما يباح الذبح بها، وهي: كل ما أنهر الدم من حديد أو فضة أو ذهب أو حصى أو قصب،

أي شيء لقول النبي صلى الله عليه وسلم: مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ فَكُلْ ومعنى: أَنْهَرَ الدَّمَ أي أساله.

فلو أن إنساناً ذبح بحجر له حد وأنهر الدم، فالذبيحة حلال، إلا أنه يستثنى شيئان:

السن، والظفر، علل النبي صلى الله عليه وسلم هذا بقوله:

أَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ، وَأَمَّا الظِّفْرُ فَمُدَى الحَبَشَة أي سكاكين الحبشة.)

ــــــــــــــــــــــــــــ

 

ثلثه : تعني هنا ثلث ماله

يحق لللإنسان ان يوصي بثلث ماله كأن يدفع مبلغ منه لشخص معين او تمليك دار اوعقار لشخص معين

والخلاصة انه يحق له ذلك في ثلث ماله فقط والباقي للورثة

أو على ولده الصغير : يوصي كذلك بالمحافظة على ولده او اولاده الصغار

***************

كبد رطبة أجر : أي كل حي له روح فمثلا اذا اطعمته او سقيته فلك اجر سواء انسان أو حيوان

**************

يستثنى شيئان : السن والظفر

السن : جمعه اسنان، سن انسان او حيوان

حكمه كحكم العظم لا يجوز الذبح به ولا الإستنجاء به

 

والظفر : جمعه اظفار

كان الأحباش مديتهم أي سكاكينهم اظفارهم يذبحون بها صغار الحيوانات كا العصافير مثلا

 

والخلاصة أنه لايجوز الذبح بالسن ولا بالظفر والله اعلم

تم تعديل 16 سبتمبر, 2009 بواسطة راجية هداية المنان

[راجية هداية المنان 13]

إن تضايقتى من كثرة أسإلتى فبالله عليكى أخبرينى

وجعله فى ميزان حسناتك إن شاء الله

 

طبعا لم اتضايق بل اسئلي كما تحبين :)

[راجية هداية المنان 13]

الحديث الثامن عشر

 

عن أبى ذر جندب بن جنادة وأبى عبد الرحمن معاذ بن جبل رضى الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن 0رواه الترمذى وقال حديث حسن وفى بعض النسخ حديث حسن صحيح

 

 

الحديث التاسع عشر

 

عن ابن العباس عبد الله بن عباس رضى الله عنهما قال: كنت خلف النبى صلى الله عليه وسلم يوما فقال: يا غلام إنى أعلمك كلمات (إحفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله واعلم أن الأمة لوجتمعت على أن ينفعوك بشىء لم ينفعوك إلا بشىء قد كتبه الله لك وإن اجتمعوا على أن يضروك بشىء لم يضروك إلا بشىء قد كتبه الله عليك رفعت الأقلام وجفت الصحف ) رواه الترمذى وقال حديث حسن صحيح وفى رواية _لغير الترمذى_ (احفظ الله تجده أمامك تعرف إلى الله فى الرخاء يعرفك فى الشدة واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وأن ما أصابك لم يكن ليخطأك واعلم أن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسرا)0

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

 

رااااااائع بارك الله فيك وسدد خطاك

[ريحانه عبد الرحمن 102]

الحديث العشرون

 

عن أبى مسعود عقبة بن عمرو الأنصارى البدرى رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ماشئت)0

رواه البخارى

 

الحديث الواحد والعشرين

عن أبى عمرو _وقيل _ أبى عمرة سفيان بن عبد الله رضى الله عنه قال :قلت يا رسول الله قل لى فى الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا غيرك .قال : "قل آمنت بالله ثم استقم"0

رواه مسلم

[ريحانه عبد الرحمن 102]

جزاكى الله خيرا وبارك فى وقتك

إنى أحبك فى الله

[راجية هداية المنان 13]

الحديث العشرون

 

عن أبى مسعود عقبة بن عمرو الأنصارى البدرى رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ماشئت)0

رواه البخارى

 

الحديث الواحد والعشرين

عن أبى عمرو _وقيل _ أبى عمرة سفيان بن عبد الله رضى الله عنه قال :قلت يا رسول الله قل لى فى الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا غيرك .قال : "قل آمنت بالله ثم استقم"0

رواه مسلم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

تسميع راااائع بارك الله فيك

[راجية هداية المنان 13]

جزاكى الله خيرا وبارك فى وقتك

إنى أحبك فى الله

 

وانت من أهل الجزاء

احبك الذي احببتني فيه

فيما يخص تسميعك المفرو ض ان يكون حديثين كل يوم

وتسمعين ابتداء من السبت الى الأربعاء والخميس الامتحان

[راجية هداية المنان 13]

امتحان الأسبوع الثاني/ المستوى الأول

نتمنّى منك تسميع نص الحــديث الثاني عشر من الأربعين النوويّة ،

 

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: ْ ..... أكملي باقي الحديــث !

 

والرابع عشر ويبدء بـ ِ : َنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ْ ..... أكملي باقي الحديــث !

 

والخامس عشر ويبدء بـ ِ : عَن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ْ ..... أكملي باقي الحديــث !

 

والسادس عشر ويبدء بـ ِ : عن أبي هريرة رضي الله عنه ْ ..... أكملي باقي الحديــث !

[ريحانه عبد الرحمن 102]

امتحان الأسبوع الثاني/ المستوى الأول

نتمنّى منك تسميع نص الحــديث الثاني عشر من الأربعين النوويّة ،

 

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: ْ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه )حديث حسن رواه الترمذى وغيره أكملي باقي الحديــث !

 

والرابع عشر ويبدء بـ ِ : َنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ْ(لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث : الثيب الزانى والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة)رواه البخارى ومسلم أكملي باقي الحديــث !

 

والخامس عشر ويبدء بـ ِ : عَن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ْ(من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت و من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره و من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه)رواه البخارى أكملي باقي الحديــث !

 

والسادس عشر ويبدء بـ ِ : عن أبي هريرة رضي الله عنه ْ أن رجلا قال للنبى صلى الله عليه وسلم أوصنى قال: لا تغضب فردده مرارا قال : لا تغضب0 رواه مسلم أكملي باقي الحديــث !

تم تعديل 18 سبتمبر, 2009 بواسطة ريحانه عبد الرحمن

[ريحانه عبد الرحمن 102]

الحديث الثانى والعشرين

 

عن أبى عبد الله جابر بن عبد الله الأنصارى رضى الله عنه أن رجلا سأل النبى صلى الله عليه وسلم فقال: أرأيت إن صليت المكتوبات وصمت رمضان وأحللت الحلال وحرمت الحرام ولم أزد على ذلك شيئا أدخل الجنة ؟ قال :نعم 0 رواه مسلم

 

 

الحديث الثالث والعشرين

 

عن أبى مالك الحارث بن عاصم الأشعرى رضى الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان و سبحان الله والحمد لله تملأ أو_تملآن _ما بين السماء والأرض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقرآن حجة لك أو عليك كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها 0 رواه مسلم

[ريحانه عبد الرحمن 102]

عيد سعيد عليكى وعلى الأمة الإسلاميه

كل عام وأنتى بخير

[ريحانه عبد الرحمن 102]

الحديث الرابع والعشرين

 

عن أبى ذر الغفارى رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل قال( يا عبادى إنى حرمت الظلم على نفسى وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا .يا عبادى كلكم ضال إلا من هديته فاستهدونى أهدكم .يا عبادى كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعمونى أطعمكم. يا عبادى كلكم عار إلا من كسوته فاستكسونى أكسكم . يا عبادى إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفرونى أغفر لكم . يا عبادى إنكم لن تبلغوا ضرى فتضرونى ولن تبلغوا نفعى فتنفعونى . يا عبادى لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك فى ملكى شيئا . يا عبادى لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكى شيئا. يا عبادى لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا فى صعيد واحد وسألونى فأعطيت كل واحد مسألته ما نقص ذلك من ملكى إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر . يا عبادى إنما هى أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه) 0 رواه مسلم

الحديث الخامس والعشرين

عن أبى ذر رضى الله عنه أيضا أن أناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا للنبى صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور يصلون كما نصلى ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أمولهم .قال : أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون ؟ إن لكم بكل تسبحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهى عن منكر صدقة وفى بضع أحدكم صدقة قالوا يا رسول الله أيأتى أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال: أرأيتم لو وضعها فى حرام أكان عليه وزر ؟ قال كذلك لو وضعها فى الحلال كان له أجر 0 رواه مسلم

[ريحانه عبد الرحمن 102]

الحديث السادس والعشرين

 

عن أبى هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس : تعدل بين اثنين ,تعين الرجل فى دابته تحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة ,والكلمة الطيبة صدقة , وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة , وإماطة الأذى عن الطريق صدقة ). رواه البخارى ومسلم

 

 

الحديث السابع والعشرين

 

عن النواس بن سمعان رضى الله تعالى عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال : البر حسن الخلق والإثم ما حاك فى نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس 0رواه مسلم

وفى رواية أخرى

وعن وابصة بن معبد رضى الله عنه قال :أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: جئت تسأل عن البر والإثم ؟قلت : نعم قال: استفت قلبك البر ما اطمأنت إليه النفس واطمأن إليه القلب والإثم ما حاك فى النفس وتردد فى الصدر وإن أفتاك الناس وأفتوك 0 حديث حسن فى مسندى الإمام أحمد بن حنبل والدارمى بإسناد حسن

[راجية هداية المنان 13]

امتحان الأسبوع الثاني/ المستوى الأول

نتمنّى منك تسميع نص الحــديث الثاني عشر من الأربعين النوويّة ،

 

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: ْ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه )حديث حسن رواه الترمذى وغيره أكملي باقي الحديــث !

 

والرابع عشر ويبدء بـ ِ : َنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ْ(لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث : الثيب الزانى والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة)رواه البخارى ومسلم أكملي باقي الحديــث !

 

والخامس عشر ويبدء بـ ِ : عَن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ْ(من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت و من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره و من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه)رواه البخارى أكملي باقي الحديــث !

 

والسادس عشر ويبدء بـ ِ : عن أبي هريرة رضي الله عنه ْ أن رجلا قال للنبى صلى الله عليه وسلم أوصنى قال: لا تغضب فردده مرارا قال : لا تغضب0 رواه مسلم أكملي باقي الحديــث !

 

ــــــــــــــــــــــــــــ

 

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه ،،

 

حياك الرحمن ريحانه

عيد مبارك علينا وعليكم وعلى الأمة الاسلامية

من يوم امس اواجه صعوبة في دخول الصفحات الحمد لله على كل حال

 

فردده // فردد

 

تسميع راااائع بارك الله فيك وانار دربك

[راجية هداية المنان 13]

الحديث الثانى والعشرين

 

عن أبى عبد الله جابر بن عبد الله الأنصارى رضى الله عنه أن رجلا سأل النبى صلى الله عليه وسلم فقال: أرأيت إن صليت المكتوبات وصمت رمضان وأحللت الحلال وحرمت الحرام ولم أزد على ذلك شيئا أدخل الجنة ؟ قال :نعم 0 رواه مسلم

 

 

الحديث الثالث والعشرين

 

عن أبى مالك الحارث بن عاصم الأشعرى رضى الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان و سبحان الله والحمد لله تملأ أو_تملآن _ما بين السماء والأرض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقرآن حجة لك أو عليك كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها 0 رواه مسلم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

بارك الله فيك وثبت حفظك

[راجية هداية المنان 13]

عيد سعيد عليكى وعلى الأمة الإسلاميه

كل عام وأنتى بخير

 

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه ،،

 

اسعدك الله في الدنيا والآخرة

تقبل الله منا ومنكم

[راجية هداية المنان 13]

الحديث الرابع والعشرين

 

عن أبى ذر الغفارى رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل قال( يا عبادى إنى حرمت الظلم على نفسى وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا .يا عبادى كلكم ضال إلا من هديته فاستهدونى أهدكم .يا عبادى كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعمونى أطعمكم. يا عبادى كلكم عار إلا من كسوته فاستكسونى أكسكم . يا عبادى إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفرونى أغفر لكم . يا عبادى إنكم لن تبلغوا ضرى فتضرونى ولن تبلغوا نفعى فتنفعونى . يا عبادى لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك فى ملكى شيئا . يا عبادى لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكى شيئا. يا عبادى لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا فى صعيد واحد وسألونى فأعطيت كل واحد مسألته ما نقص ذلك من ملكى إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر . يا عبادى إنما هى أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه) 0 رواه مسلم

الحديث الخامس والعشرين

 

 

عن أبى ذر رضى الله عنه أيضا أن أناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا للنبى صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور يصلون كما نصلى ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم .قال : أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون ؟ إن لكم بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفى بضع أحدكم صدقة قالوا يا رسول الله أيأتى أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال: أرأيتم لو وضعها فى حرام أكان عليه وزر ؟ قال كذلك لو وضعها فى الحلال كان له أجر 0 رواه مسلم

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

 

بارك الله فيك وسدد خطاك

[راجية هداية المنان 13]

الحديث السادس والعشرين

 

عن أبى هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس : تعدل بين اثنين صدقة، وتعين الرجل فى دابته تحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة ,والكلمة الطيبة صدقة , وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة , وإماطة الأذى عن الطريق صدقة ). رواه البخارى ومسلم

 

 

الحديث السابع والعشرين

 

عن النواس بن سمعان رضى الله تعالى عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال : البر حسن الخلق والإثم ما حاك فى نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس 0رواه مسلم

وفى رواية أخرى

وعن وابصة بن معبد رضى الله عنه قال :أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: جئت تسأل عن البر والإثم ؟قلت : نعم قال: استفت قلبك البر ما اطمأنت إليه النفس واطمأن إليه القلب والإثم ما حاك فى النفس وتردد فى الصدر وإن أفتاك الناس وأفتوك 0 حديث حسن فى مسندى الإمام أحمد بن حنبل والدارمى بإسناد حسن

ــــــــــــــــــــ

 

اللون الأصفر // ناقص

تحمله // فتحملُ له

 

بارك الله فيك وزادك علما

[ريحانه عبد الرحمن 102]

الحديث الثامن والعشرين

 

عن أبى نجيح العرباض بن سارية رضى الله عنه قال : وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله :كأنها موعظة مودع فأوصنا .قال (أوصيكم بتقوى الله عز وجل والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد فإن من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتى وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ).رواه أبو داود والترمذى وقال: حديث حسن صحيح

 

 

الحديث التاسع والعشرون

 

عن معاذ بن جبل رضى الله عنه قال : قلت يا رسول الله أخبرنى بعمل يدخلنى الجنة ويباعدنى من النار قال :قد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله تعالى عليه : أن تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت .قال ألا أدلك على أبواب الخير : الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار وصلاة الرجل فى جوف الليل ثم تلا (تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون *فلا تعلم نفس ما أخفى لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون).ثم قال: ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه.قلت : بلى يا رسول الله .قال : رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد. ثم قال ألا أخبرك بملاك ذلك كله ؟ قلت بلى يا رسول الله أخذ بلسانه وقال كف عليك هذا قلت يا نبى الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ فقال : ثكلتك أمك يا معاذ . وهل يكب الناس فى النار على وجوههم أو قال مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم .رواه الترمذى وقال:حديث حسن صحيح

[ريحانه عبد الرحمن 102]

الحديث الثلاثون

 

عن أبى ثعلبة الخشنى جرثوم بن ناشر رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدوها وحرم أشياء فلا تنتهكوها وسكت عن أشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها ).حديث حسن رواه الدارقطنى وغيره

 

 

الحديث الواحد والثلاثون

 

عن أبى العباس سهل بن سعد الساعدى رضى الله عنه قال : أن رجلا جاء إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله دلنى على عمل إذا عملته أحبنى الله وأحبنى الناس . قال(ازهد فى الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناس يحبك الناس) 0حديث حسن رواه بن ماجة وغيره بأسانيد حسنة