صفحة تسميع للحبيبة ~ × بشرة خير ~×

[سُندس واستبرق 4686]

 

 

 

 

 

 

بشرة خير

 

حياكِ الله ، وأهلا بكِ معنا في حلقة التحفيظ ..

ستكون هذه صفحتكِ بإذن الله ، فاستعيني بالله أختي الحبيبة واخلصي النية وتوجهي إلى الله عز وجل بالدعــاء أن يعينكِ على حفظ كتابه الكريم ويجعله شفيعًا لكِ يوم القيامة .

 

 

هذه بياناتك حتى تبقى أمامنا:

 

المستوى الذي اخترته لحفظ سورة البقرة هو : الثالث................

2. المستوى الذي اخترته لحفظ سورة آل عمران هو : الثالث.............

3. سأبدأ الحفظ إن شاء الله يوم السبت الموافق ( 26 / .9.. / ......2009.. )

4. أرغب بحفظ معاني الكلمات ( نعم/ لا ) : ....نعم...

5. القراءة التي سأقرأ بها ( حفص / ورش / غيرها ) : .....حفص.....

6. يوجد خيارين لكيفية المتابعة ( يومي */ أسبوعي* ): .....يومي......

 

*** روابط مساعدة ***

 

المصحف المعلم برواية حفص للشيخ / محمود خليل الحصري

 

القرآن الكريم -التدرب على حفظ الآيات عن طريق الكتابة وسماع المقاطع

 

تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان/ السعدي

 

موقع المرتــــل

 

•°o.O المَكْتبة المُتكَامِلَة لِتعلُمِ وتعْلِيمِ القُرآنِ الكَرِيمْ O.o°

 

ملحوظة هامة:

 

 

أختي الحبيبة فضلا يُرجى الحفظ عن طريق الاستماع لأحد القراء - كما في الروابط المساعدة - والترديد وراءه، وذلك لضمان سلامة نطقكِ وحفظكِ للآيات، فالأصل في حفظ القرآن الكريم أن يكون بالتلقي..

 

 

كما يُرجى الاطلاع فضلا لا أمرًا على الموضوع التالي قبل التسميع:

 

الشَرح المُفَصَل لِكِتَابَة القُرآن المُنَزَل

 

نسأل الله العلي العظيم أن يجعلكِ من أهل القرآن العظيم الذين هم أهل الله وخاصته ..

 

 

 

 

[بشرة خير 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

جزاك الله خيرا اختى الحبيبة سندس واستبرق وجعله الله فى ميزان حسناتك

ساضع جداول الحفظ للمستوى الثالث كى تكون امامى فى صفحتى

حفظ الزهراوين خلال (16 أسبوع )

المقدار : وجه واحد كل يوم حفظ كما هو موضح بالجداول التالية ..

 

جدول حفظ سورة آل عمران

 

وسازيد ان شاء الله حفظىحتى انهى الاسبوع السادس من سورة البقرة مع نهاية هذا الاسبوع

سأبدأ اليوم بتسميع من اية169الى اية 176

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

 

وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه ءآباءنا أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئاً ولا يهتدون(170

[171]ومثل الذين كفروا كمثل الذى ينعق بما لا يسمع إلا دعاءًونداءً صم بكم عمى فهم لا يعقلون

[/يأيها الذين ءامنوا كلوامن طيبات ما رزقناكم واشكروا لله ان كنتم اياه تعبدون(172

إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به فمن اضطر غير باغٍ ولا عادٍ فإن الله غفور رحيم173

إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمناً قليلاً أولئك ما يأكلون فى بطونهم إلا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذابٌ أليم

أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار175

ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق وإن الذين اختلفوا فى الكتاب لفى شقاق بعيد

صدق الله العظيم

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,

 

حياك ِ الله يا بشرة : )

ولكن لماذا لم تبدأي من البداية !

 

وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه ءآباءنا أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئاً ولا يهتدون(170

 

[171]ومثل الذين كفروا كمثل الذى ينعق بما لا يسمع إلا دعاءًونداءً صم بكم عمى فهم لا يعقلون

[/يأيها الذين ءامنوا كلوامن طيبات ما رزقناكم واشكروا لله ان كنتم اياه تعبدون(172

إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير بِه الله به فمن اضطر غير باغٍ ولا عادٍ فإن الله غفور رحيم173

إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمناً قليلاً أولئك ما يأكلون فى بطونهم إلا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذابٌ أليم

أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار175

ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق وإن الذين اختلفوا فى الكتاب لفى شقاق بعيد

صدق الله العظيم

 

ما لونته بالبرتقالي موضع الكلمة غير صحيح

فإن >> إنّ

 

تسميع جيد جدا بارك الله فيك ِ يا حبيبة

 

بالنسبة لقول صدق الله العظيم اليك ِ الفتوى التالية

 

ما هو حكم قول صدق الله العظيم

 

في وداعة الرحمن , ~

[بشرة خير 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

كيف حالك اختى الحبيبة سندس واستبرق يشرفنى وجودك معى وجزاك الله خيرا

بالنسبة للتسميع انا حافظة الى اية186فانا قلت اسمع الجديد معاكم واراجع القديم مع نفسى فما رايك حبيبتى

ممكن اسمع من بداية السورة كل يوم نصف حزب ثم اكمل الحفظ من جديد فما رايك حبيبتى فى الله

ساسمع اليوم من الاية177الى الاية186من سورة البقرة وبانتظار ردك علىوجزاك الله خيرا

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وآتى المال على حبه ذوى القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفى اللرقاب وأقام الصلاة وآتى الزكاة والموفون بعهدهم إذا عاهدوا والصابرين فى الباساء والضراء

وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون177

يأيها الذين ءامنوا كتب عليكم القصاص فى القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والانثى بالأنثى فمن عفى له من أخيه شىءُ فاتباعُ بالمعروف وأداءُ إليه بإحسان

ذلك تخفيفُ من ربكم ورحمةُ فمن اعتدى بعد ذلك فله عذابٌ أليمٌ178

ولكم فى القصاص حياةُ ياأولى الألباب لعلكم تتقون179

كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيراً الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقاُ على المتقين180

فمن بدله بعد ما سمعه فإنماإثمه على الذين يبدلونه إن الله سميعُ عليمُ181

فمن خاف من موصٍ جنفاً أو إثماً فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفورُ رحيمُ182

ياأيها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون183

أياماً معدوداتٍ فمن كان منكم مريضاً أو على سفرٍ فعدةُ من أيامٍ أخرٍ وعلى الذين يطيقونه فديةُُُ طعام مسكين فمن تطوع خيراً فهو خيرُ له وأن تصوموا خيرُ لكم إن كنتم تعلمون184

شهر رمضان الذى أنزل فيه القرأن هدىً للناس وبيناتٍ من الهدى والفرقان فمن كان منكم مريضاً أو على سفرٍ فعدةُ من أيامٍ أخر يريد الله بكم اليسر ولا

يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون185

وإذا سألك عبادى عنى فإنى قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لى وليؤمنوا بى لعلهم يرشدون186

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,

 

الحمدالله بخير يا حبيبة : )

أنت أميرة نفسك يا بشرى إن كنت ترين إكمال الحفظ وثم المراجعة فكما تريدين

وإن كنت ِ تريدين المراجعة والحفظ أيضا كما تريدين ألا أنه صعب قليلا

\

.

 

أنا أقول أكملي بالحفظ وعندما تنتهين منه نراجع سورة البقرة بأكملها

 

 

 

ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وآتى المال على حبه ذوى القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفى اللرقاب وأقام الصلاة وآتى الزكاة والموفون بعهدهم إذا عاهدوا والصابرين فى الباساء والضراء

وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون177

يأيها الذين ءامنوا كتب عليكم القصاص فى القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والانثى بالأنثى فمن عفى له من أخيه شىءُ فاتباعُ بالمعروف وأداءُ إليه بإحسان

ذلك تخفيفُ من ربكم ورحمةُ فمن اعتدى بعد ذلك فله عذابٌ أليمٌ178

ولكم فى القصاص حياةُ ياأولى الألباب لعلكم تتقون179

كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيراً الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقاُ على المتقين180

فمن بدله بعد ما سمعه فإنماإثمه على الذين يبدلونه إن الله سميعُ عليمُ181

فمن خاف من موصٍ جنفاً أو إثماً فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفورُ رحيمُ182

ياأيها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون183

أياماً معدوداتٍ فمن كان منكم مريضاً أو على سفرٍ فعدةُ من أيامٍ أخرٍ وعلى الذين يطيقونه فديةُُُ طعام مسكين فمن تطوع خيراً فهو خيرُ له وأن تصوموا خيرُ لكم إن كنتم تعلمون184

شهر رمضان الذى أنزل فيه القرأن هدىً للناس وبيناتٍ من الهدى والفرقان فَمَن شَهِدَ مِنْكُم الشَهْرَ فلْيَصُمه فمن كان منكم مريضاً أو على سفرٍ فعدةُ من أيامٍ أخر يريد الله بكم اليسر ولا

يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون185

وإذا سألك عبادى عنى فإنى قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لى وليؤمنوا بى لعلهم يرشدون186

 

 

 

اللرقاب >>> الرِِقَاب

الباساء >>> البَأسَاء

فمن >>> وَمَن

مـا لونته بالازرق هو ما نسيتيه يا حبيبة

تسميع جيد جدا بارك الله فيك ِ

[بشرة خير 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة

،

أختى الحبيبة سندس واستبرق جزاك الله خير الجزاء على مجهودك معى وبارك الله فيك

حبيبتى فى الله انا اريد رابط جديد لمعانى كلمات سورة البقرة وال عمران للمستوى الثالث لان الرابط الموجود فى هذا القسم لا يفتح معى وجزاك الله خير الجزاء وجعله فى ميزان حسناتك

وانا معك فى رأيك فساكمل التسميع حتى انتهى من حفظ سورة البقرة ثم اراجع بعد ذلك

ساسمع اليوم من الاية187الى الاية 190 ان شاء الله

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباسُ لكم وأنتم لباسُ لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالأن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل ولا تباشروهن وأنتم عاكفون فى المساجد وتلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله ىياته للناس لعلهم يتقون187

ولا تأكلوا اموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقاً من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون188

يسئلونك عن الأهلة قل هى مواقيت ُللناس والحج وليس البر أن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها وأتقوا الله لعلكم تفلحون189

وقاتلوا فى سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين190

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,

 

بالنسبة للروابط معاني الكلمات انزلي الى آخر الصفحة فستجدين ملفات مُرفقة اضغطي عليها وستدخلين .

 

أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباسُ لكم وأنتم لباسُ لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالأن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل ولا تباشروهن وأنتم عاكفون فى المساجد وتلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله ىياته للناس لعلهم يتقون187

ولا تأكلوا اموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقاً من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون188

يسئلونك عن الأهلة قل هى مواقيت ُللناس والحج وليس البر أن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها وأتقوا الله لعلكم تفلحون189

وقاتلوا فى سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين190

 

 

ىياته >>> آيَاتِهِ

أن >>> بِأنَّ

 

تسميع جيد جدًا يا حبيبة بارك الله فيك ِ

[بشرة خير 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة

،اختى الحبيبة جزاك الله خيرا على التوضيح الحمد لله الروابط فتحت معى ولك كل الشكر

اليوم ساسمع من الاية 191الى202

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيهفإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين191

فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم192

وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين193

الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم واتقوا الله واعلموا أن الله مع المتقين194

وانفقوا فى سبيل الله ولا تلقوا بايديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين195

وأتموا الحج والعمرة لله فغن أحصرتم فمااستيسر من الهدى ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدى محله فمن كان منكم مريضاً او به

أذىً من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإن أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدى فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيامٍ فى الحج وسبعة إذا رجعتم

تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضرى المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا أن الله شديد العقاب196

الحج اشهرٌ معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال فى الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون ياأولى الألباب197

ليس عليكم جناحٌ أن تبتغوا فضلا من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كماهداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين198

ثم أفيضوامن حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفورٌ رحيم 199

فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم ءاباءكم أو أشد ذكراً ومن الناس من يقول ربنا آتنا فى الدنيا حسنة وما له فى الأخرة من خلاق 200

ومنهم من يقول ربنا آتنا فى الدنيا حسنةً وفى الأخرة حسنة وقنا عذاب النار 201

أولئك لهم نصيب من ما كسبوا والله سريع الحساب202

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,

 

 

واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين191

فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم192

وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين193

الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم واتقوا الله واعلموا أن الله مع المتقين194

وانفقوا فى سبيل الله ولا تلقوا بايديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين195

وأتموا الحج والعمرة لله فغن أحصرتم فمااستيسر من الهدى ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدى محله فمن كان منكم مريضاً او به

أذىً من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإن أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدى فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيامٍ فى الحج وسبعة إذا رجعتم

تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضرى المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا أن الله شديد العقاب196

الحج اشهرٌ معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال فى الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون ياأولى الألباب197

ليس عليكم جناحٌ أن تبتغوا فضلا من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كماهداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين198

ثم أفيضوامن حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفورٌ رحيم 199

فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم ءاباءكم أو أشد ذكراً ومن الناس من يقول ربنا آتنا فى الدنيا حسنة وما له فى الأخرة من خلاق 200

ومنهم من يقول ربنا آتنا فى الدنيا حسنةً وفى الأخرة حسنة وقنا عذاب النار 201

أولئك لهم نصيب من ما كسبوا والله سريع الحساب202

 

فغن >>> فإن

ومن >>> فَمِنَ

من ما >>> ممّا

 

تسميع جيد جدًا بارك الله فيك ِ يا حبيبة .

[سُندس واستبرق 4686]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

ها قد حان إمتحان الآسبوع >>> فهل أنتِ جاهزهـ

 

أسئلة الأسبوع السادس / المستوى الثالث

سورة البقرة

 

أتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

 

 

{ وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ ..... إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (184) }

{ وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم ...... لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ (190) }

{ فَإِنِ انتَهَوْاْ ....... يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (195) }

{ ثُمَّ أَفِيضُواْ ....... سَرِيعُ الْحِسَابِ (202) }

 

 

معاني الكلمات التالية :

 

حين البأس:

نُسُك:

جُناحٌ:

 

 

وفقكِ الله وفتح عليكِ

[بشرة خير 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

كيف حالك اختى الحبيبة ان شاء الله بخير ساجيب اليوم عن اسئلة الاسبوع السادس

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حياةٌ ياأولى الألباب لعلكم تتقون(179)كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيراً الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقاً على المتقين (180

فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميعٌ عليمٌ(181)

فمن خاف من موصٍ جنفاً أوإثماً فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفورٌ رحيمٌ(182)

{ يأيها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون(183)

أياماً معدوداتٍ فمن كان منكم مريضاً أو على سفرٍ فعدةٌ من أيامٍ أخرٍ وعلى الذين يطيقونه فديةٌ طعام مسكين فمن تطوع خيراً فهوخيرٌ له وأن تصوموا خيرٌ لكم إن كنتم تعلمون(184)

 

 

 

 

ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقاً من اموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون_(188)

يسئلونك عن الأهلة قل هى مواقيتٌ للناس والحج وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون(189)

وقاتلوا فى سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين(190(

 

 

 

فإن انتهوا فإن الله غفورٌ رحيمٌ(192)

وقاتلوهم حتى لا تكون فتنةٌ ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين(193)

الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم واتقوا الله واعلموا أن الله مع المتقين(194)

وأنفقوا فى سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين(195)

 

 

 

ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيمٌ(199)

فإذا قضيتم مناسكم فاذكروا الله كذكركم أباءكم او أشد ذكراًفمن الناس من يقول ربنا آتنا فى الدنيا وما له فى الأخرة من خلاقٍ(200)

ومنهم من يقول ربنا أتنا فى الدنيا حسنةً وفى الأخرة حسنةً وقنا عذاب النار(201)

أولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب(202)

 

 

 

معاني الكلمات التالية :

 

حين البأس:وقت قتال العدو

نسك :ذبيحة والمقصود هنا شاة

جُناحٌ: إثم وذنب ب

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,

 

تسميع رائع يا حبيبة .. بارك الله فيك ِ

[بشرة خير 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

اختى العزيزة كيف حالك ارجو المعذرة لان النت كان فاصل ولم يفتح سوى الان فارجو السماح وجزاك الله خيرا

ساسمع اليوم من الاية 203من سورة البقرة الى الاية230 ان شاء الله

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

واذكروا الله فى أيام ٍ معدوداتٍ فمن تعجل فى يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى واتقوا الله واعلموا أنكم إليه تحشرون(203

ومن الناس من يعجبك قوله فى الحياة الدنيا ويشهد الله على ما فى قلبه وهو ألد الخصام (204

وإذا تولى سعى فى الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد (205

وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم وبئس المهاد(206

ومن الناس من يشرى نفسه ابتغاء مرضات الله والله رءوفٌ بالعباد(207

يأيها الذين ءامنوا ادخلوا فى السلم كافةً ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدوٌ مبينٌ(208

فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا أن الله عزيزٌ حكيمٌ(209

هل ينظرون أن يأتيهم الله فى ظللٍ من الغمام والملائكةُ وقضى الأمر وإلى الله ترجع الأمور(210

سل بنى اسرائيل كم ءاتيناهم من أية بينةٍ ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب(211

زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين ءامنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب(212

كان الناس أمةٌ واحدةٌ فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه

من بعد ما جاءتهم البينات بغياً بينهم فهدى الله الذين ءامنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدى من يشاءإلى صراطٍ مستقيمٍ(213

أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولمَا يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين ءامنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريبٌ(214

يسئلونك ماذا ينفقون قل ماأنفقتم من خيرٍ فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وماتفعلوا من خيرٍ فإن الله به عليمٌ(215

كتب عليكم القتال وهو كرهٌ لكم وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خيرٌ لكم وعسى أن تحبوا شيئاً وهو شرٌ لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون(216

يسئلونك عن الشهر الحرام قتالٍ فيه قل قتالٌ فيه كبيرٌ وصدٌ عن سبيل الله وكفرٌ به والمسجدِ الحرامِ واخراجُ أهلهِ منه أكبرعند الله والفتنة أكبر من القتل

ولايزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافرٌ فأولئك حبطت أعمالهم فى الدنيا والأخرة وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون(217

إن الذين ءامنوا وهاجروا وجاهدوا فى سبيل الله أولئك يرجون رحمت الله والله غفورٌ رحيمٌ(218

ويسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهماإثمٌ كبيرٌ ومنافعُ للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسئلونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله ءاياته للناس لعلهم يتفكرون(219

فى الدنيا والأخرة ويسئلونك عن اليتامى قل إصلاحٌ لهم خيرٌ وإن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولوشاء الله لأعنتكم إن الله عزيزٌ حكيمٌ(220

ولا تَنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمةٌ مؤمنةٌ خيرٌ من مشركةٍ ولو أعجبتكم ولا تُنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبدٌ مؤمنٌ خيرٌ من مشركٍ

ولو أعجبكم أولئك يدعون إلى النار والله يدعوا إلى الجنة والمغفرة بإذنه ويبين أياته للناس لعلهم يتذكرون(221

ويسئلونك عن المحيض قل هو أذىً فاعتزلوا النساء فى المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطرين(222

نساؤكم حرثٌ لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين(223

ولاتجعلوا الله عرضةً لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميعٌ عليمٌ(224

لايؤاخذكم الله باللغو فى أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفورٌ حليمٌ(225

للذين يؤلون من نسائهم تربص اربعة اشهرٍ فإن فاءوا فإن الله غفورٌ رحيمٌ (226

وإن عزموا الطلاق فإن الله سميعٌ عليمٌ(227

والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله فى أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الأخر وبعولتهن أحق بردهن فى ذلك إن أرادوا إصلاحاً

ولهن مثل الذى عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجةٌ والله عزيزٌ حكيمٌ(228

الطلاق مرتان فإمساكٌ بمعروفٍ أوتسريحٌ باحسانٍ ولا يحل لكم أن تأخذوا مما ءاتيتموهن شيئاً إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما

حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون(229

فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجاً غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا ان يفيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقومٍ يعلمون(230

 

 

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,

 

واذكروا الله فى أيام ٍ معدوداتٍ فمن تعجل فى يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى واتقوا الله واعلموا أنكم إليه تحشرون(203

ومن الناس من يعجبك قوله فى الحياة الدنيا ويشهد الله على ما فى قلبه وهو ألد الخصام (204

وإذا تولى سعى فى الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد (205

وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم وبئس المهاد(206

ومن الناس من يشرى نفسه ابتغاء مرضات الله والله رءوفٌ بالعباد(207

يأيها الذين ءامنوا ادخلوا فى السلم كافةً ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدوٌ مبينٌ(208

فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا أن الله عزيزٌ حكيمٌ(209

هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله فى ظللٍ من الغمام والملائكةُ وقضى الأمر وإلى الله ترجع الأمور(210

 

ما لونته بالازرق هو ما نسيتيه .

 

سل بنى اسرائيل كم ءاتيناهم من أية بينةٍ ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب(211

زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين ءامنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب(212

كان الناس أمةٌ واحدةٌ فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه

من بعد ما جاءتهم البينات بغياً بينهم فهدى الله الذين ءامنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدى من يشاءإلى صراطٍ مستقيمٍ(213

أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولمَا يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين ءامنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريبٌ(214

يسئلونك ماذا ينفقون قل ماأنفقتم من خيرٍ فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وماتفعلوا من خيرٍ فإن الله به عليمٌ(215

كتب عليكم القتال وهو كرهٌ لكم وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خيرٌ لكم وعسى أن تحبوا شيئاً وهو شرٌ لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون(216

 

 

يسئلونك عن الشهر الحرام قتالٍ فيه قل قتالٌ فيه كبيرٌ وصدٌ عن سبيل الله وكفرٌ به والمسجدِ الحرامِ واخراجُ أهلهِ منه أكبرعند الله والفتنة أكبر من القتل

ولايزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافرٌ فأولئك حبطت أعمالهم فى الدنيا والأخرة وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون(217

إن الذين ءامنوا وهاجروا وجاهدوا فى سبيل الله أولئك يرجون رحمت الله والله غفورٌ رحيمٌ(218

ويسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهماإثمٌ كبيرٌ ومنافعُ للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسئلونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله ءاياته للناس لعلهم يتفكرون(219

فى الدنيا والأخرة ويسئلونك عن اليتامى قل إصلاحٌ لهم خيرٌ وإن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولوشاء الله لأعنتكم إن الله عزيزٌ حكيمٌ(220

ولا تَنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمةٌ مؤمنةٌ خيرٌ من مشركةٍ ولو أعجبتكم ولا تُنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبدٌ مؤمنٌ خيرٌ من مشركٍ

ولو أعجبكم أولئك يدعون إلى النار والله يدعوا إلى الجنة والمغفرة بإذنه ويبين أياته للناس لعلهم يتذكرون(221

 

ما لونته بالبرتقالي هو الزائد

ءاياته للناس لعلهم يتفكرون >>>> لَكُم الآيَات لَعَلَكُم تَتَفَكَرون

 

ويسئلونك عن المحيض قل هو أذىً فاعتزلوا النساء فى المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطرين(222

نساؤكم حرثٌ لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين(223

ولاتجعلوا الله عرضةً لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميعٌ عليمٌ(224

لايؤاخذكم الله باللغو فى أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفورٌ حليمٌ(225

للذين يؤلون من نسائهم تربص اربعة اشهرٍ فإن فاءوا فإن الله غفورٌ رحيمٌ (226

وإن عزموا الطلاق فإن الله سميعٌ عليمٌ(227

والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله فى أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الأخر وبعولتهن أحق بردهن فى ذلك إن أرادوا إصلاحاً

ولهن مثل الذى عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجةٌ والله عزيزٌ حكيمٌ(228

الطلاق مرتان فإمساكٌ بمعروفٍ أوتسريحٌ باحسانٍ ولا يحل لكم أن تأخذوا مما ءاتيتموهن شيئاً إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما

حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون(229

فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجاً غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا ان يفيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقومٍ يعلمون(230

 

تسميع جيد جدًا بارك الله فيك ِ يا حبيبة ~,

[سُندس واستبرق 4686]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

كيف حالك ِ غاليتي بشرة : )

أسأل الله أن تكوني بأفضل حال

 

 

أسئلة الأسبوع السابع / المستوى الثالث

سورة البقرة

 

أتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

 

﴿ 1. ( وَإِذَا قِيلَ لَهُ .......... فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (211) )

2. ( كَانَ النَّاسُ ....... وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ (216) )

3. ( نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ ..... فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (229) ) ﴾

 

 

معاني الكلمات التالية :

 

الحرث:

مثل الذين خلوا:

درجة:

 

 

وفقكِ الله وفتح عليكِ

[بشرة خير 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

اختى الحبيبة سندس واستبرق كيف حالك بارك اللهفيك وجزاكى عنى كل خير

 

 

أسئلة الأسبوع السابع / المستوى الثالث

سورة البقرة

 

 

 

وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد(206)

ومن الناس من يشرى نفسه ابتغاء مرضات الله والله رءوفٌ بالعباد(207

يأيها الذين ءامنوا ادخلوا فى السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدوٌ مبينٌ(208

فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا أن الله عزيزٌ حكيمٌ(209

هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله فى ظلل من الغمام والملائكة وقضى الأمر وإلى الله ترجع الأمور(210

أمسل بنى اسرائيل كم أتيناهم من أية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب(211

كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه ألا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغياً بينهم فهدى الله الذين ءامنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدى من يشاء إلى صراطٍ مستقيم(213

أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول

والذين ءامنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب(214

ويسئلونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خيرٍ فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خيرٍ فإن الله به عليمٌٌ (215

كتب عليكم القتال وهو كرهٌ لكم وعسى أن تكرهوا شيئاً وهوخيرٌ لكم وعسى أن تحبوا شيئاً وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون(216

نساؤكم حرثٌ لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا أنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين(223

ولا تجعلوا الله عرضةً لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميعٌ عليمٌ(224

لا يؤاخذكم الله باللغو فى أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفورٌ حليمٌ(225

للذين يؤلون من نسائهم تربص اربعة أشهرٍ فإن فاءوا فإن فاءوا فإن الله غفورٌ رحيمٌ(226

وإن عزموا الطلاق فإن الله سميعٌ عليمٌ(227

والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله فى أرحامهن إن كن يؤمن بالله

واليوم الآخر وبعولتهن احق بردهن فى ذلك إن أرادوا إصلاحاً ولهن مثل الذى عليهن بالمعروف وللرجال

عليهن درجة والله عزيزٌ حكيمٌ(228

الطلاق مرتان فإمساكٌ بمعروفٍ أو تسريحٌ بمعروفٍ ولا يحل لكم أن تأخذوا مما أتيتموهن شيئاً إلا

أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به وتلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعدى حدود الله فأولئك هم الظالمون(229

الحرث: الزرع

مثل الذين خلوا :حال الذين مضوا من المؤمنين

درجة: منزلة ومكانة بالانفاق والرعاية

 

 

تم تعديل 17 اكتوبر, 2009 بواسطة بشرة خير

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,

 

وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد(206)

ومن الناس من يشرى نفسه ابتغاء مرضات الله والله رءوفٌ بالعباد(207

يأيها الذين ءامنوا ادخلوا فى السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدوٌ مبينٌ(208

فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا أن الله عزيزٌ حكيمٌ(209

هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله فى ظلل من الغمام والملائكة وقضى الأمر وإلى الله ترجع الأمور(210

أمسل بنى اسرائيل كم أتيناهم من أية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب(211

 

ما لونته بالبرتقالي هو الزائد

 

كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه ألا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغياً بينهم فهدى الله الذين ءامنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدى من يشاء إلى صراطٍ مستقيم(213

أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول

والذين ءامنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب(214

ويسئلونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خيرٍ فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خيرٍ فإن الله به عليمٌٌ (215

كتب عليكم القتال وهو كرهٌ لكم وعسى أن تكرهوا شيئاً وهوخيرٌ لكم وعسى أن تحبوا شيئاً وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون(

 

ألا >>> إلا ( انتبهي لموضع الهمزة )

 

نساؤكم حرثٌ لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين(223

ولا تجعلوا الله عرضةً لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميعٌ عليمٌ(224

لا يؤاخذكم الله باللغو فى أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفورٌ حليمٌ(225

للذين يؤلون من نسائهم تربص اربعة أشهرٍ فإن فاءوا فإن فاءوا فإن الله غفورٌ رحيمٌ(226

وإن عزموا الطلاق فإن الله سميعٌ عليمٌ(227

والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله فى أرحامهن إن كن يؤمن بالله

واليوم الآخر وبعولتهن احق بردهن فى ذلك إن أرادوا إصلاحاً ولهن مثل الذى عليهن بالمعروف وللرجال

عليهن درجة والله عزيزٌ حكيمٌ(228

الطلاق مرتان فإمساكٌ بمعروفٍ أو تسريحٌ بمعروفٍ ولا يحل لكم أن تأخذوا مما أتيتموهن شيئاً إلا

أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به وتلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعدى حدود الله فأولئك هم الظالمون(229

 

 

ما لونته بالآزرق و ما نسيتيه

ما لونته بالبرتقالي هو الزائد

 

تسميع متقن بارك الله فيك ِ يا بشرة : )

 

الحرث: الزرع

مثل الذين خلوا :حال الذين مضوا من المؤمنين

درجة: منزلة ومكانة بالانفاق والرعاية

 

معاني الكلمات أيضًا صحيحة

[بشرة خير 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة

،،

كيف حالك اختى الحبيبة جزاك الله عنى خير الجزاء وجعله فى موازين حسناتك ان شاء الله

اليوم ساسمع إن شاء الله من الاية 231إلى الاية 240 من سورة

البقرة

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروفٍ أو سرحوهن بمعروفٍ ولا تمسكوهن ضراراً لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه

ولا تتخذوا آيات الله هزواًواذكروا نعمة الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شىءٍ عليمٌ(231

وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن

بالله واليوم الأخر ذلكم أذكى لكم وأطهر والله يعلم وأنتم لا تعلمون (232

والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لاتكلف نفسٌ إلا وسعها لا تضار والدةٌ بولدها ولا مولودٌ له بولده وعلى الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالاً عن تراضٍ منهما وتشاورٍ فلا جناح عليهما و إن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما أتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا أن الله بماتعملون بصير(233

والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجاً يتربصن بأنفسهن أربعة أشهرٍ وعشراً فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن فى أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير(234

ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم فى أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سراًإلا أن تقولوا قولاً معروفاً

ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما فى أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفورٌ حليمُ(235

لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضةً ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعاً بالمعروف حقاً على المحسنين(236

وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفو الذى بيده عقدة النكاح وأن تعفوا أقرب للتقوى

ولا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير(237

حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين (238

فإن خفتم فرجالاً أو ركباناً فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون (239

والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجاً وصيةٌ لأزواجهم متاعاً إلى الحول غير إخراجٍ فإن خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن فى أنفسهن من معروفٍ والله عزيزٌ حكيمٌ(240

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,

 

وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروفٍ أو سرحوهن بمعروفٍ ولا تمسكوهن ضراراً لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه

ولا تتخذوا آيات الله هزواًواذكروا نعمة الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شىءٍ عليمٌ(231

وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن

بالله واليوم الأخر ذلكم أذكى لكم وأطهر والله يعلم وأنتم لا تعلمون (232

 

أذكى >> أزكَى

 

 

والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لاتكلف نفسٌ إلا وسعها لا تضار والدةٌ بولدها ولا مولودٌ له بولده وعلى الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالاً عن تراضٍ منهما وتشاورٍ فلا جناح عليهما و إن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما أتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا أن الله بماتعملون بصير(233

والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجاً يتربصن بأنفسهن أربعة أشهرٍ وعشراً فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن فى أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير(234

ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم فى أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سراًإلا أن تقولوا قولاً معروفاً

ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما فى أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفورٌ حليمُ(235

لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضةً ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعاً بالمعروف حقاً على المحسنين(236

وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفو الذى بيده عقدة النكاح وأن تعفوا أقرب للتقوى

ولا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير(237

حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين (238

 

فإن خفتم فرجالاً أو ركباناً فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون (239

والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجاً وصيةٌ لأزواجهم متاعاً إلى الحول غير إخراجٍ فإن خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن فى أنفسهن من معروفٍ والله عزيزٌ حكيمٌ(

 

تسميع جيد جدًا بارك الله فيك ِ يا بشرة : )

[بشرة خير 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

اختى الحبيبة سندس واستبرق بارك الله فيكى وجزاكى كل خير

 

ساسمع اليوم من الاية 241من سورة البقرة الى الاية 252 واكمل باقى الحفظ من الاسبوع القادم ان شاء الله

 

 

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

وللمطلقات متاعٌ بالمعروف حقاً على المتقين(241)كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تعقلون (242)

 

ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوفٌ حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله

 

لذو فضلٍ على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون(243)وقاتلوا فى سبيل الله واعلموا أن الله سميعٌ

 

عليم(244)من ذا الذى يقرض الله قرضاً حسناً فيضاعفه له أضعافاً كثيرة والله يقبض ويبسط وإليه

 

ترجعون(245)

 

 

ألم تر إلى الملإ من بنى إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبىٍ لهم ابعث لنا ملكاً نقاتل

 

فى سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا قالوا وما لنا ألاَ نقاتل فى سبيل الله وقد

 

أخرجنا من ديارنا وأبنائنا فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلٌ منهم والله عليمٌ بالظالمين(246)وقال

 

لهم نبيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكاً قالوا أنى يكون له الملك علينا ونحن أحق بالملك منه ولم يؤت

 

سعةً من المال قال إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطةً فى العلم والجسم والله يؤتى ملكه من يشاء والله

 

واسعٌ عليم(247)وقال لهم نبيهم إن أية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينةٌ من ربكم وبقيةٌ مما ترك أل

 

موسى وأل هارون تحمله الملائكة إن فى ذلك لأية ً لكم إن كنتم مؤمنين(248)

 

 

 

فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس منى ومن لم يطعمه فإنه منى إلا من اغترف غرفةً بيده فشربوا منه إلا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين ءامنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت

 

وجنوده قال الذين يظنون أنهم ملاقوا الله كم من فئة ٍ قليلةٍ غلبت فئةً كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين(249)فلما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبراً وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين(250)فهزموهم

 

بإذن الله وقتل داود جالوت وآتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعضٍ لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضلٍ على العالمين(251)تلك أيات الله نتلوها عليك بالحق وإنك لمن المرسلين(252)

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,

 

وللمطلقات متاعٌ بالمعروف حقاً على المتقين(241)كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تعقلون (242)

 

ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوفٌ حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله

 

لذو فضلٍ على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون(243)وقاتلوا فى سبيل الله واعلموا أن الله سميعٌ

 

عليم(244)من ذا الذى يقرض الله قرضاً حسناً فيضاعفه له أضعافاً كثيرة والله يقبض ويبسط وإليه

 

ترجعون(245)

 

 

 

ألم تر إلى الملإ من بنى إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبىٍ لهم ابعث لنا ملكاً نقاتل

 

فى سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا قالوا وما لنا ألاَ نقاتل فى سبيل الله وقد

 

أخرجنا من ديارنا وأبنائنا فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلٌ منهم والله عليمٌ بالظالمين(246)وقال

 

لهم نبيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكاً قالوا أنى يكون له الملك علينا ونحن أحق بالملك منه ولم يؤت

 

سعةً من المال قال إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطةً فى العلم والجسم والله يؤتى ملكه من يشاء والله

 

واسعٌ عليم(247)وقال لهم نبيهم إن أية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينةٌ من ربكم وبقيةٌ مما ترك أل

 

موسى وأل هارون تحمله الملائكة إن فى ذلك لأية ً لكم إن كنتم مؤمنين(248

 

 

 

فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس منى ومن لم يطعمه فإنه منى إلا من اغترف غرفةً بيده فشربوا منه إلا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين ءامنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت

 

وجنوده قال الذين يظنون أنهم ملاقوا الله كم من فئة ٍ قليلةٍ غلبت فئةً كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين(249)فلما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبراً وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين(250)فهزموهم

 

بإذن الله وقتل داود جالوت وآتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعضٍ لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضلٍ على العالمين(251)تلك أيات الله نتلوها عليك بالحق وإنك لمن المرسلين(252)

 

تسميع رائع بارك الله فيك ِ يا حبيبة

[سُندس واستبرق 4686]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

كيف حالك ِ بشرة خير : )

أسأل الله أن تكوني بخير

 

أسئلة الأسبوع الثامن / المستوى الثالث

سورة البقرة

 

أتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

 

﴿ 1. ( وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ ....... حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ (236) )

2. ( فَإنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً ..... لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (242) )

3. ( مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ ..... وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (246) )

4. ( وَقَالَ لَهُمْ نِبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ ....... وَاللّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ (249) ) ﴾

 

 

معاني الكلمات التالية :

فبلغن أجلهنّ:

أكننتم:

برزوا:

 

 

وفقكِ الله وفتح عليكِ

[بشرة خير 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة

اختى الحبيبة سندس واستبرق كيف حالك ان شاء الله تكونين بخير

اسفة على الانقطاع الفترة السابقة لانى كنت مريضة وساتم حفظ السورة كاملة فى نهاية هذا الاسبوع ان شاء الله

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

-(ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أوأكننتم فى أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولاً معروفاًولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب اجله واعلموا أن الله يعلم ما فى أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفورٌرحيمٌ(235)لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعاً بالمعروف حقاً على المحسنين(236)

 

 

 

 

2-(فإن خفتم فرجالاً أو ركباناً فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون(239)والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصيةً لأزواجهم متاعاً إلى الحول غير إخراجٍ فإن خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن فى أنفسهن من معروفٍ والله عزيزٌ حكيمٌ(240)وللمطلقات متاع بالمعروف حقاً على المتقين(241)كذلك يبين الله لكم ءاياته لعلكم تعقلون(241)

 

 

 

3-(من ذا الذى يقرض الله قرضاً حسناً فيضاعفه له أضعافاً كثيرة والله يقبض ويبسط وإليه ترجعون(245)

 

ألم تر إلى الملإمن بنى إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبىٍ لهم ابعث لنا ملكاً نقاتل فى سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا قالوا وما لنا ألا نقاتل فى سبيل الله وقد أخرجنا من ديارنا وأبنائنا فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليل منهم والله عليمٌ بالظالمين(246)

 

 

4-(وقال لهم نبيهم إن أية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينةٌ من ربكم وبقيةٌ مماترك ءال موسى وءال هارون تحمله الملائكة إن فى ذلك لأية لكم إن كنتم مؤمنين(248)فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس منى ومن لم يطعمه فإنه منى إلا من اغترف غرفةً بيده فشربوا منه إلا قليلا منهم

 

فلما جاوزه هو والذين ءامنوا معه قالوا لاطاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون أنهم ملاقوا الله كم من فئةٍ قليلةٍ غلبت فئة ً كثيرة ً بإذن الله والله مع الصابرين (249)

 

 

بلغن أجلهن :أشرفن على انتهاء العدة

 

أكننتم :أسررتم

 

برزوا :ظهروا وانكشفوا

 

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,

 

-(ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أوأكننتم فى أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولاً معروفاًولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب اجله واعلموا أن الله يعلم ما فى أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفورٌرحيمٌ(235)لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعاً بالمعروف حقاً على المحسنين(236)

 

رحيمٌ >>> حَليم

 

2-(فإن خفتم فرجالاً أو ركباناً فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون(239)والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصيةً لأزواجهم متاعاً إلى الحول غير إخراجٍ فإن خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن فى أنفسهن من معروفٍ والله عزيزٌ حكيمٌ(240)وللمطلقات متاع بالمعروف حقاً على المتقين(241)كذلك يبين الله لكم ءاياته لعلكم تعقلون(241)

 

 

 

3-(من ذا الذى يقرض الله قرضاً حسناً فيضاعفه له أضعافاً كثيرة والله يقبض ويبسط وإليه ترجعون(245)

 

ألم تر إلى الملإمن بنى إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبىٍ لهم ابعث لنا ملكاً نقاتل فى سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا قالوا وما لنا ألا نقاتل فى سبيل الله وقد أخرجنا من ديارنا وأبنائنا فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليل منهم والله عليمٌ بالظالمين(246)

 

قليل >>> قَلِيلاً

 

 

 

4-(وقال لهم نبيهم إن أية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينةٌ من ربكم وبقيةٌ مماترك ءال موسى وءال هارون تحمله الملائكة إن فى ذلك لأية لكم إن كنتم مؤمنين(248)فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس منى ومن لم يطعمه فإنه منى إلا من اغترف غرفةً بيده فشربوا منه إلا قليلا منهم

 

فلما جاوزه هو والذين ءامنوا معه قالوا لاطاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون أنهم ملاقوا الله كم من فئةٍ قليلةٍ غلبت فئة ً كثيرة ً بإذن الله والله مع الصابرين (249)

 

ما لونته بالبرتقالي هو الزائد

 

 

 

بلغن أجلهن :أشرفن على انتهاء العدة

 

أكننتم :أسررتم

 

برزوا :ظهروا وانكشفوا

 

تسميع متميز بارك الله فيك ِ يا حبيبة