اذهبي الى المحتوى
~ كفى يا نفس ~

صفحة تسميع الأخت الغالية ~ بنت عبد الحميد ~

المشاركات التي تم ترشيحها

السّلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتـه

 

كيف حالكِ ياغالية ؟ :)

 

أسئلة الأسبوع السابع / المستوى الثالث

سورة البقرة

 

أتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

1. ( وَإِذَا قِيلَ لَهُ .......... فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (211) )

2. ( كَانَ النَّاسُ ....... وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ (216) )

3. ( نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ ..... فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (229) )

 

معاني الكلمات التالية :

الحرث:

مثل الذين خلوا:

درجة:

 

 

وفقكِ الله وفتح عليكِ

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه

 

الحمد لله على كل حال ...الحمد لله على كل حال

 

حيّاكِ الله أختي الغالية ,,, اشتقتُ لكِ كثيرًا

 

اشتقت لك أيضا يا عزيزتي .....لا أستطيع المشاركة كثيرا في الآونة الأخيرة بسبب غيابي

فأنا داخلية في الجامعة ...و أعود أسبوعيا إلى المنزل لذلك تكون صفحة تسميعي من الأواخر .....أعتذر

أسأل الله أن يعيننا على حفظ القرءان بكامله

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته

 

حيّاكِ الله ياغالية

اشتاقت لكِ الجنان بعد عُمرٍ عامرٍِ بالطّاعة بإذن الله :)

يسّر الله جميع أمركِ ياغالية

أسأل الله أن يعيننا على حفظ القرءان بكامله

 

اللهمّ آآآميـــــــن

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه

 

 

أجوبة الأسبوع السابع / المستوى الثالث

سورة البقرة

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

1. ( وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتّق الله أخذته العزَّة بالاِثم فحسبه جهنَّم و لبيس المهاد و من النَّاس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله و الله رءوف بالعباد يا أيُّها النَّاس اَدخلوا في السِّلم كافة و لا تتَّبعوا خطوات الشيطان إنَّه لكم عدوٌّ مبين فإن زللتم من بعدما جاءتكم البيِّنات فإعلموا أنَّ الله عزيز حكيم هل ينظرون إلاَّ أن ياتيهمُ الله في ظلل من الغمام و الملائكةُ و قضي الاَمر و إلى الله تُرجع الاُمور سل بني إسرائيل كمَ اَتيناهم منَ اَية بيِّنة و من يبدِّل نعمة الله من بعدما جاءته فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (211) )

 

 

2. ( كَانَ النَّاسُ أمَّة واحدةً فبعث الله النبيئين مبشِّرين و منذرين و أنزل معهمُ الكتاب بالحقِّ ليحكم بين النَّاس فيما اختلفوا فيه و ما اختلف فيه إلاَّ الذين أوتوه من بعدما جاءتهمُ البيِّنات بغيا بينهم فهدى الله الذين ءامنوا لما اختلفوا فيه من الحقِّ بإذنه و الله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم أم حسبتمُ أن تدخلوا الجنَّة و لمّا ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مسَّتهمُ البأساء و الضرَّاء و زُلزلوا حتى يقولُ الرَّسولُ و الذين ءامنوا معه متى نصر الله ألا إنَّ نصر الله قريب يسئلونك ماذا يُنفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين و الاَقربين و اليتامى و المساكين و ابن السبيل و ما تفعلوا من خير فإنَّ الله به عليم كُتب عليكمُ القتال و هو كره لكم و عسى أن تكرهوا شيئا و هو خير لكم و عسى أن تحبُّوا شيئا و هو شرٌّ لكم و الله يعلم وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ (216) )

 

 

3. ( نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فاتوا حرثكمُ أنَّى شئتم و قدِّموا لأنفسكم و اتَّقوا الله و اعلموا أنَّكم ملاقوه و بشِّر المومنين و لا تجعلوا الله عرضة لأيمانكمُ أن تبرُّوا و تتَّقوا و تصلحوا بين النَّاس و الله غفور رحيم لا يواخذكمُ الله باللغو في أيمانكم و لكن يواخذكم بما كسبت قلوبكم و الله غفور حليم للذين يولون من نسائهم تربُّص أربعةِ أشهر فإن فاءوا فإنَّ الله غفور رحيم و إن عزموا الطَّلاق فإنَّ الله سميع عليم و المطلَّقات يتربَّصن بأنفسهنَّ ثلاثة قروء و لا يحلُّ لهمَّ أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهنَّ إن كنَّ يومنَّ بالله و اليوم الاَخر و بعولتهنَّ أحقُّ بردِّهنَّ في ذلك إنَ اَرادوا إصلاحا و لهنَّ مثل الذي عليهنَّ بالمعروف و للرِّجال عليهنَّ درجة و الله عزيز حكيم الطَّلاق مرَّتان فإمساك بمعروف اَوَ تسريحٌ بإحسان و لا يحلُّّ لكمُ أن تاخذوا ممَّا ءاتيتموهنَّ شيئا اِلاَّ أن يخافا ألاَّ يقيما حدودَ الله فإن خفتمُ أن لا يقيما حدودَ الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدودُ الله فلا تعتدوها و من يتعدَّ حدودَ الله فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (229

 

 

 

معاني الكلمات التالية :

الحرث: الزرع

مثل الذين خلوا: حال الذين مضوا من قبلكم من المؤمنين

درجة:منزلة و فضيلة بالرعاية و الإنفاق

 

 

 

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه

 

 

أجوبة الأسبوع السابع / المستوى الثالث

سورة البقرة

 

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

1. ( وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتّق الله أخذته العزَّة بالاِثم فحسبه جهنَّم و لبيس المهاد و من النَّاس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله و الله رءوف بالعباد يا أيُّها النَّاس اَدخلوا في السِّلم كافة و لا تتَّبعوا خطوات الشيطان إنَّه لكم عدوٌّ مبين فإن زللتم من بعدما جاءتكم البيِّنات فإعلموا أنَّ الله عزيز حكيم هل ينظرون إلاَّ أن ياتيهمُ الله في ظلل من الغمام و الملائكةُ و قضي الاَمر و إلى الله تُرجع الاُمور سل بني إسرائيل كمَ اَتيناهم منَ اَية بيِّنة و من يبدِّل نعمة الله من بعدما جاءته فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (211) )

 

 

2. ( كَانَ النَّاسُ أمَّة واحدةً فبعث الله النبيئين مبشِّرين و منذرين و أنزل معهمُ الكتاب بالحقِّ ليحكم بين النَّاس فيما اختلفوا فيه و ما اختلف فيه إلاَّ الذين أوتوه من بعدما جاءتهمُ البيِّنات بغيا بينهم فهدى الله الذين ءامنوا لما اختلفوا فيه من الحقِّ بإذنه و الله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم أم حسبتمُ أن تدخلوا الجنَّة و لمّا ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مسَّتهمُ البأساء و الضرَّاء و زُلزلوا حتى يقولُ الرَّسولُ و الذين ءامنوا معه متى نصر الله ألا إنَّ نصر الله قريب يسئلونك ماذا يُنفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين و الاَقربين و اليتامى و المساكين و ابن السبيل و ما تفعلوا من خير فإنَّ الله به عليم كُتب عليكمُ القتال و هو كره لكم و عسى أن تكرهوا شيئا و هو خير لكم و عسى أن تحبُّوا شيئا و هو شرٌّ لكم و الله يعلم وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ (216) )

 

 

3. ( نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فاتوا حرثكمُ أنَّى شئتم و قدِّموا لأنفسكم و اتَّقوا الله و اعلموا أنَّكم ملاقوه و بشِّر المومنين و لا تجعلوا الله عرضة لأيمانكمُ أن تبرُّوا و تتَّقوا و تصلحوا بين النَّاس و الله غفور رحيم لا يواخذكمُ الله باللغو في أيمانكم و لكن يواخذكم بما كسبت قلوبكم و الله غفور حليم للذين يولون من نسائهم تربُّص أربعةِ أشهر فإن فاءوا فإنَّ الله غفور رحيم و إن عزموا الطَّلاق فإنَّ الله سميع عليم و المطلَّقات يتربَّصن بأنفسهنَّ ثلاثة قروء و لا يحلُّ لهمَّ أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهنَّ إن كنَّ يومنَّ بالله و اليوم الاَخر و بعولتهنَّ أحقُّ بردِّهنَّ في ذلك إنَ اَرادوا إصلاحا و لهنَّ مثل الذي عليهنَّ بالمعروف و للرِّجال عليهنَّ درجة و الله عزيز حكيم الطَّلاق مرَّتان فإمساك بمعروف اَوَ تسريحٌ بإحسان و لا يحلُّّ لكمُ أن تاخذوا ممَّا ءاتيتموهنَّ شيئا اِلاَّ أن يخافا ألاَّ يقيما حدودَ الله فإن خفتمُ أن لا يقيما حدودَ الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدودُ الله فلا تعتدوها و من يتعدَّ حدودَ الله فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (229

 

 

 

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته

 

حيّاكِ الله ياغالية :)

 

النَّاس >>> الّذين آمنوا

فإعلموا >>> فاعلموا

أم>>> ام

يسئلونك>>> يسألونك

غفور رحيم >>> سميع عليم

أن لا >>> ألَّا

 

post-94490-1258833953.gif

 

 

معاني الكلمات التالية :

الحرث: الزرع

مثل الذين خلوا: حال الذين مضوا من قبلكم من المؤمنين

درجة:منزلة و فضيلة بالرعاية و الإنفاق

[/size]

 

post-94490-1258833934.gif

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

كيف حالكِ أختي الغالية ؟ : )

 

post-94490-1259251860.gif

 

 

===

 

تفضّلي ياغالية :

 

 

أسئلة الأسبوع الثامن / المستوى الثالث

سورة البقرة

 

أتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

1. ( وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ ....... حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ (236) )

2. ( فَإنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً ..... لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (242) )

3. ( مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ ..... وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (246) )

4. ( وَقَالَ لَهُمْ نِبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ ....... وَاللّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ (249) )

 

معاني الكلمات التالية :

فبلغن أجلهنّ:

أكننتم:

برزوا:

 

 

وفقكِ الله وفتح عليكِ

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

 

4674564564.gif

تم تعديل بواسطة بنت عبد الحميد

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

ا

أجوبة الأسبوع الثامن / المستوى الثالث

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

"وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فيم عرَّضتم به من عقدة النِّكاح أوَ اَكننتم في أنفسكم علم الله أنَّكم ستذكرونهنَّ و لكن لا تواعدوهنَّ سرًّا اِلاَّ أن تقولوا قولا معروفا و لا تعزموا عقدة النِّكاح حتَّى يبلغ الكتاب أجله و اعلموا أنَّ الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه و اعلموا أنَّ الله غفور حليم لا جناح عليكمُ إن طلَّقتمُ النِّساء ما لم تمسُّوهنَّ أو تفرضوا لهنَّ فريضة و متِّعوهنَّ على الموسع قدره و على المُقتر قدره متاعا بالمعروف ..... حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ (236

"فَإنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً اَو ركبانًا فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علَّمكم ما لم تكونوا تعلمون و الذين يُتوفَّون منكم و يذرون أزواجا وصيَّةٌ لأزواجهنَّ متاعًا اِلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهنَّ من معروف و الله عزيز حكيم و للمطلَّقات متاع بالمعروف حقًّا على المتَّقين كذلك يبيِّن الله لكمُ آياته لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (242

"مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ الله قرضا حسنا فيضاعفه لهُ أضعافا كثيرة و الله يقبض و يبسط و إليه تُرجعون ألم تر إلى الملإ من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبيئ لهمُ ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيله قال هل عسيتمُ إن كُتب عليكمُ القتال ألاَّ تقاتلوا قالوا و ما لنا ألاَّ نقاتل في سبيل الله و قدُ اخرجنا من ديارنا و أبنائنا فلمَّا كُتب عليهم القتال تولَّوِ اِلاَّ قليلا منهم وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (246

"وَقَالَ لَهُمْ نِبِيئهُمُ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أن ياتيكمُ التَّابوت فيه سكينة من ربِّكم وبقيَّة ممَّا ترك آل موسى و آل هارون تحمله الملائكة إنَّ في ذلك لأية لكمُ إن كنتم مومنين فلمَّا فصل طالوت بالجنود قال إنَّ الله مبتليكم بنَهَر فمن شربه فليس مني و من لم يطعمه فإنَّه منِّيَ إلاَّ منِ اِغترف غَرفة بيده فشربوا منه إلاَّ قليلا منهم فلمّا برزوا لجالوت و جنوده قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت و جنوده قال الذين يظنُّون أنَّهم ملاقوا الله كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله وَاللّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ (249

 

 

معاني الكلمات التالية

فبلغن أجلهنّ: شارفن انقضاء العدَّة

أكننتم : أخفيتم و أسررتم

برزوا : ظهروا و انكشفوا

 

 

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

 

4674564564.gif

 

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته

 

:) أسعدكِ الله ياغالية وجزاكِ خير الجزاء

كيف حالكِ ياغالية , كيف هي الدّراسة ؟

عيد مبارك , تقبّل الله منكِ غاليتي

~ لي عودة للتصحيح بإذن الله ~

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
ا
أجوبة الأسبوع الثامن / المستوى الثالث

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

"وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فيم عرَّضتم به من عقدة النِّكاح أوَ اَكننتم في أنفسكم علم الله أنَّكم ستذكرونهنَّ و لكن لا تواعدوهنَّ سرًّا اِلاَّ أن تقولوا قولا معروفا و لا تعزموا عقدة النِّكاح حتَّى يبلغ الكتاب أجله و اعلموا أنَّ الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه و اعلموا أنَّ الله غفور حليم لا جناح عليكمُ إن طلَّقتمُ النِّساء ما لم تمسُّوهنَّ أو تفرضوا لهنَّ فريضة و متِّعوهنَّ على الموسع قدره و على المُقتر قدره متاعا بالمعروف ..... حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ (236

"فَإنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً اَو ركبانًا فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علَّمكم ما لم تكونوا تعلمون و الذين يُتوفَّون منكم و يذرون أزواجا وصيَّةٌ لأزواجهنَّ متاعًا اِلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهنَّ من معروف و الله عزيز حكيم و للمطلَّقات متاع بالمعروف حقًّا على المتَّقين كذلك يبيِّن الله لكمُ آياته لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (242

"مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ الله قرضا حسنا فيضاعفه لهُ أضعافا كثيرة و الله يقبض و يبسط و إليه تُرجعون ألم تر إلى الملإ من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبيئ لهمُ ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيله قال هل عسيتمُ إن كُتب عليكمُ القتال ألاَّ تقاتلوا قالوا و ما لنا ألاَّ نقاتل في سبيل الله و قدُ اخرجنا من ديارنا و أبنائنا فلمَّا كُتب عليهم القتال تولَّوِ اِلاَّ قليلا منهم وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (246

"وَقَالَ لَهُمْ نِبِيئهُمُ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أن ياتيكمُ التَّابوت فيه سكينة من ربِّكم وبقيَّة ممَّا ترك آل موسى و آل هارون تحمله الملائكة إنَّ في ذلك لأية لكمُ إن كنتم مومنين فلمَّا فصل طالوت بالجنود قال إنَّ الله مبتليكم بنَهَر فمن شربه فليس مني و من لم يطعمه فإنَّه منِّيَ إلاَّ منِ اِغترف غَرفة بيده فشربوا منه إلاَّ قليلا منهم فلمّا برزوا لجالوت و جنوده قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت و جنوده قال الذين يظنُّون أنَّهم ملاقوا الله كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله وَاللّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ (249

 

 

معاني الكلمات التالية

فبلغن أجلهنّ: شارفن انقضاء العدَّة

أكننتم : أخفيتم و أسررتم

برزوا : ظهروا و انكشفوا

 

 

 

 

فيم >>> فيما

عقدة النِّكاح >>> خطبة النساء

فيما >>> في ما

تولوا >>> تولوا

برزوا لجالوت و جنوده >>> جاوزه هو والذين ءامنوا معه

 

اللهمّ بارك ,,, الكلمات :biggrin:

 

post-94490-1259473511.gif

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السّلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه

 

كيف حالكِ أختي الغالية ,,, أفتقد تواجدكِ الطيّب ياغالية ,,, أسأل الله تعاىل لك التوفيق والتيسير : )

 

 

تفضّلي :

 

 

نموذج (1)

 

أسئلة الأسبوع التاسع / المستوى الثالث

سورة البقرة

 

أتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

1. { تِلْكَ الرُّسُلُ ..... هُمُ الظَّالِمُونَ (254) }

2. { اللّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ ....... الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (258)}

3. { أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ ..... وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (268) }

4. { وَمَا أَنفَقْتُم ..... لاَ تُظْلَمُونَ (272) }

 

معاني الكلمات التالية :

لا خُلّة:

فبُهِتَ:

التعفّف:

 

 

وفقكِ الله وفتح عليكِ ...

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

بخير و الحمد لله ......اشتقت لك الجنان يا مشرفتي الكريمة .....

أسأل الله تعالى لك التوفيق والتيسير : )
آآآآآآآآآآآميـن يا رب

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أجوبة الأسبوع التاسع / المستوى الثالث

سورة البقرة

 

أتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

تِلْكَ الرُّسُل فضَّلنا بعضهم على بعض منهم من كلَّم الله و رفع بعضهم درجات و ءاتينا عيسى ابن مريم البيِّنات و أيَّدناه بروح القدُس و لو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعدما جاءتهم البيِّنات و لكنِ اختلفوا فمنهم منَ اَمن و منهم من كفر و لو شاء الله ما اقتتلوا و لكنَّ الله يفعل ما يريد يا أيُّها الذين آمنوا أنفقما ممَّا رزقناكم من قبل أن ياتي يوم لا بيع فيه و لا خلَّة و لا شفاعة و الكافرون هُمُ الظَّالِمُونَ

اللّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخرجهم من الظُّلُمات إلى النُّور و الذين كفروا أولياؤهم الطَّاغوت يخرجونهم من النُّور إلى الظُّلمات أولئك أصحاب النَّار هم فيها خالدون ألم تر إلى الذي حاجَّ إبراهيم في ربِّه أنَ اَتاه الله الملك إذ قال إبراهيم ربِّيَ الذي يحيي و يميت قال أنا أحيي و أميت قال فإن الله ياتي بالشمس من المشرق فاتي بها من المغرب فبُهت الذي كفر و الله لا يهدي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (258

أَيَوَدُّ أَحَدُكُمُ أن تكون له جنّة من نخيل و أعناب تجري من تحتها الاَنهار له فيها من كلِّ الثَّمرات فأصابه الكِبر وله ذرِّية ضعفاء فأصابها إعصار فيه نار ٌ فاحترقت كذلك يبيِّن الله لكم الاَيات لعلّكم تتفكَّرون يا أيُّها الذين آمنوا أنفقوا ممَّا كسبتم و ممَّا أخرجنا لكم من الاَرض و لا تيمَّموا الخبيث منه تنفقون و لستم بآخذيه إلاَّ أن تُغمضوا فيه و الله بما تعملون بصير الشيطان يعدكم الفقر و يامركم بالفحشاء و الله يعدكم مغفرة منه و فضلا وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (268

وَمَا أَنفَقْتُم من نفقة اَو نذرتم من نذر فإنَّ الله يعلمه و ما للظَّالمين منَ اَنصارٍ اِن تُبدوا الصَّدَقات فنعمَّا هيَ و إن تُخفوها و توتوها الفقراء فهو خيرٌ لكم و نكفِّرُ عنكم من سيِّئاتكم و الله بما تعملون خبير ليس عليك هداهم و لكنَّ الله يهدي من يشاء و ما تنفقوا من خير فلأنفسكم و ما تنفقون إلاَّ ابتغاء وجه الله و ما تنفقوا من خير يُوفَّ إليكم و أنتم لاَ تُظْلَمُونَ (272

 

معاني الكلمات التالية :

لا خُلّة: لا صداقة و لا مودّة

فبُهِتَ: فغُلب و تحيَّر و انقطعت حجَّته

التعفّف :

تم تعديل بواسطة بنت عبد الحميد

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

بخير و الحمد لله ......اشتقت لك الجنان يا مشرفتي الكريمة .....

أسأل الله تعالى لك التوفيق والتيسير : )
آآآآآآآآآآآميـن يا رب

 

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته

حيّاكِ الله ياغالية : )

أسعدني تواجدكِ كثيرًا غاليتي ,,, أسعدكِ الله في الدّنيا والآخرة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أجوبة الأسبوع التاسع / المستوى الثالث

سورة البقرة

 

أتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

تِلْكَ الرُّسُل فضَّلنا بعضهم على بعض منهم من كلَّم الله و رفع بعضهم درجات و ءاتينا عيسى ابن مريم البيِّنات و أيَّدناه بروح القدُس و لو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعدما جاءتهم البيِّنات و لكنِ اختلفوا فمنهم منَ اَمن و منهم من كفر و لو شاء الله ما اقتتلوا و لكنَّ الله يفعل ما يريد يا أيُّها الذين آمنوا أنفقما ممَّا رزقناكم من قبل أن ياتي يوم لا بيع فيه و لا خلَّة و لا شفاعة و الكافرون هُمُ الظَّالِمُونَ

اللّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخرجهم من الظُّلُمات إلى النُّور و الذين كفروا أولياؤهم الطَّاغوت يخرجونهم من النُّور إلى الظُّلمات أولئك أصحاب النَّار هم فيها خالدون ألم تر إلى الذي حاجَّ إبراهيم في ربِّه أنَ اَتاه الله الملك إذ قال إبراهيم ربِّيَ الذي يحيي و يميت قال أنا أحيي و أميت قال إبراهيم فإن الله ياتي بالشمس من المشرق فاتي بها من المغرب فبُهت الذي كفر و الله لا يهدي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (258

أَيَوَدُّ أَحَدُكُمُ أن تكون له جنّة من نخيل و أعناب تجري من تحتها الاَنهار له فيها من كلِّ الثَّمرات فأصابه الكِبر وله ذرِّية ضعفاء فأصابها إعصار فيه نار ٌ فاحترقت كذلك يبيِّن الله لكم الاَيات لعلّكم تتفكَّرون يا أيُّها الذين آمنوا أنفقوا ممَّا كسبتم و ممَّا أخرجنا لكم من الاَرض و لا تيمَّموا الخبيث منه تنفقون و لستم بآخذيه إلاَّ أن تُغمضوا فيه و الله بما تعملون بصير الشيطان يعدكم الفقر و يامركم بالفحشاء و الله يعدكم مغفرة منه و فضلا وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (268

وَمَا أَنفَقْتُم من نفقة اَو نذرتم من نذر فإنَّ الله يعلمه و ما للظَّالمين منَ اَنصارٍ اِن تُبدوا الصَّدَقات فنعمَّا هيَ و إن تُخفوها و توتوها الفقراء فهو خيرٌ لكم و نكفِّرُ عنكم من سيِّئاتكم و الله بما تعملون خبير ليس عليك هداهم و لكنَّ الله يهدي من يشاء و ما تنفقوا من خير فلأنفسكم و ما تنفقون إلاَّ ابتغاء وجه الله و ما تنفقوا من خير يُوفَّ إليكم و أنتم لاَ تُظْلَمُونَ (272

 

معاني الكلمات التالية :

لا خُلّة: لا صداقة و لا مودّة

فبُهِتَ: فغُلب و تحيَّر و انقطعت حجَّته

التعفّف :

 

الأزرق نقص

فاتِ

فأصابه>>> وأصابه

و الله بما تعملون بصير>>> واعلموا أنّ الله غني حميد

 

التعفّف : للمراجعة : )

 

post-94490-1260087476.gif

ش

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السّلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه

 

كيف حالكِ يا غالية , وكيف دراستكِ؟ : )

 

تفضّلي :

 

أسئلة الأسبوع العاشر / المستوى الثالث

سورة البقرة

 

أتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

 

1.{ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ ...... إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (280) }

2.{ وَإِن كُنتُمْ عَلَى سَفَرٍ ........ وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285) }

 

 

معاني الكلمات التالية :

فنظرة:

أدنى:

وُسعها:

 

 

وفقكِ الله وفتح عليكِ ...

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

21231934408.gif

 

قال صلى الله عليه و سلم : ( سبعة يظلهم الله في ظلّه يوم لا ظل

إلا ظله: إمام عادل ، وشاب نشأ في عبادة الله ، ورجلان تحابا في الله

اجتمعا عليه وتفرقا عليه ، ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه ، ورجل قلبه

معلق بالمساجد ، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما

تنفق يمينه ، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال : إني أخاف الله

رب العالمين ) ..

 

أسأل الله العلي العظيم أن يجعلني و إياكِ ممن يظلهم

بظله يوم لا ظل إلا ظله .. !

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

أعتذر لك مشرفتي الغالية على هذا الغياب الطويل .... فأما بالنسبة إلى إختبار يوم الثلاثاء فأنا لا أعود للمنزل إلا يوم الخميس و عندما رجعت وجدت الأنترنيت معطل لذلك لم أقدر أن أكتب الإختبار .. و لكن يا مشرفتي العزيزة أنا قمت بحفظ سورة البقرة كاملة كما بدأت أيضا بحفظ سورة آل عمران للأسبوع الأوّل.

و لكن لدي طلب لك : فنظرا لدراستي (أنا في السنة النهائية ) و بعض من الأعمال التي أقوم بها . أتمنى أن ألغي حفظ معاني الكلمات .

 

أما بالنسبة لإختبار الأسبوع العاشر فسأقوم بالرد عليه الآن . و إختبار سورة البقرة سيكون إن شاء الله يوم غد ( السبت) إن كنت موافقة و إذا أردت فيمكنك تحديد الامتحان لي

 

أما فيما يخص الأسبوع الموالي إن شاء الله ، فأتمنَّى منك أن أقوم بامتحانين ( الإمتحان الأوّل سيكون للأسبوع1 و الآخر سيكون للأسبوع 2) . فهكذا سأعود باذن الله للحالة الطبيعية

 

شكرا لك

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أجوبة الأسبوع العاشر / المستوى الثالث

سورة البقرة

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرَّحمن الرَّحيم

 

( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وعملوا الصَّالحات و أقاموا الصّلاة وآتوا الزَّكاة لهمُ أجرهم عند ربِّهم و لا خوفٌ عليهم و لا هم يحزنون يا أيُّها الذين آمنوا اتَّقوا الله و ذروا ما بقي من الرِّبى إن كنتم مومنين فإن لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله و رسوله و إن تبتم فلكم رؤوسُ أموالكم لا تَظلمون و لا تُظلمون و إن كان ذو عُسرة فنظرةٌ اِلى ميسُرة و أن تصَّدَّقوا خير لكمُ إن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (280)

( وَإِن كُنتُمْ عَلَى سَفَرٍ و لم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فإنَ اَمن بعضكم بعضا فليودِّ الذي اوتمن أمانته و ليتَّق الله ربَّه و لا تكتموا الشَّهادة و من يكتمها فإنّه آثمٌ قلبه و الله بما تعملون عليم لله ما في السَّماوات و ما في الاَرض و إن تُبدوا ما في أنفسكمُ أو تُخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء و يعذِّب من يشاء و الله على كل شيء قديرٌ اَمن الرَّسول بما أُنزل إليه من ربِّه و المومنون كلٌّ اَمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله لا نفرِّق بين أحدٍ من رسله و قالوا سمعنا و أطعنا غفرانك ربَّّنا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285)

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

21231934408.gif

 

قال صلى الله عليه و سلم : ( سبعة يظلهم الله في ظلّه يوم لا ظل

إلا ظله: إمام عادل ، وشاب نشأ في عبادة الله ، ورجلان تحابا في الله

اجتمعا عليه وتفرقا عليه ، ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه ، ورجل قلبه

معلق بالمساجد ، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما

تنفق يمينه ، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال : إني أخاف الله

رب العالمين ) ..

 

أسأل الله العلي العظيم أن يجعلني و إياكِ ممن يظلهم

بظله يوم لا ظل إلا ظله .. !

 

اللهمّ آآآميـــــــــــن

ما أطيّبها من كلمات ياغالية : )

أسعدكِ الله في الدّارين غاليتي

أحبكِ في الله :)

افتقدتكِ كثيرًا أختي :)

يسّر الله جميع أمركِ وأسعدكِ في الدّنيا والاخرة

 

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

أعتذر لك مشرفتي الغالية على هذا الغياب الطويل .... فأما بالنسبة إلى إختبار يوم الثلاثاء فأنا لا أعود للمنزل إلا يوم الخميس و عندما رجعت وجدت الأنترنيت معطل لذلك لم أقدر أن أكتب الإختبار .. و لكن يا مشرفتي العزيزة أنا قمت بحفظ سورة البقرة كاملة كما بدأت أيضا بحفظ سورة آل عمران للأسبوع الأوّل.

و لكن لدي طلب لك : فنظرا لدراستي (أنا في السنة النهائية ) و بعض من الأعمال التي أقوم بها . أتمنى أن ألغي حفظ معاني الكلمات .

 

أما بالنسبة لإختبار الأسبوع العاشر فسأقوم بالرد عليه الآن . و إختبار سورة البقرة سيكون إن شاء الله يوم غد ( السبت) إن كنت موافقة و إذا أردت فيمكنك تحديد الامتحان لي

 

أما فيما يخص الأسبوع الموالي إن شاء الله ، فأتمنَّى منك أن أقوم بامتحانين ( الإمتحان الأوّل سيكون للأسبوع1 و الآخر سيكون للأسبوع 2) . فهكذا سأعود باذن الله للحالة الطبيعية

 

شكرا لك

 

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته

 

اللهمّ بااارك! :)

بُشرى رااائعة ياغالية ,,, بشّركِ الله بأعالي الجنان ووفقكِ في الدّنيا والآخرة

 

لكِ ما تريدين بإذن الله غاليتي :)

وبالنّسبة لمعاني الكلمات يكفي أن تفهميها ياغالية , لتُساعدكِ على فهم الآيات بإذن الله

أعانكِ الله ويسّر لك الخير حيث كان

وسأضع لكِ الأسئلة الشّاملة الآن بإذن الله ؛ ربما أدخل متأخرة يوم غد : )

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أجوبة الأسبوع العاشر / المستوى الثالث

سورة البقرة

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرَّحمن الرَّحيم

 

( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وعملوا الصَّالحات و أقاموا الصّلاة وآتوا الزَّكاة لهمُ أجرهم عند ربِّهم و لا خوفٌ عليهم و لا هم يحزنون يا أيُّها الذين آمنوا اتَّقوا الله و ذروا ما بقي من الرِّبى إن كنتم مومنين فإن لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله و رسوله و إن تبتم فلكم رؤوسُ أموالكم لا تَظلمون و لا تُظلمون و إن كان ذو عُسرة فنظرةٌ اِلى ميسُرة و أن تصَّدَّقوا خير لكمُ إن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (280)

( وَإِن كُنتُمْ عَلَى سَفَرٍ و لم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فإنَ اَمن بعضكم بعضا فليودِّ الذي اوتمن أمانته و ليتَّق الله ربَّه و لا تكتموا الشَّهادة و من يكتمها فإنّه آثمٌ قلبه و الله بما تعملون عليم لله ما في السَّماوات و ما في الاَرض و إن تُبدوا ما في أنفسكمُ أو تُخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء و يعذِّب من يشاء و الله على كل شيء قديرٌ اَمن الرَّسول بما أُنزل إليه من ربِّه و المومنون كلٌّ اَمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله لا نفرِّق بين أحدٍ من رسله و قالوا سمعنا و أطعنا غفرانك ربَّّنا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285)

 

انَّ

الرِّبا

 

32_201.gif

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السّلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه

 

تفضّلي ياغالية :

 

مراجعة سورة البقرة كاملة

 

وَآمِنُواْ بِمَا... عَلَى الْعَالَمِينَ (47)

وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ .... هُمْ يُنصَرُونَ (86)

رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ.... وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ (132)

وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ..... عَلِيمٌ (158)

وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم ..... لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ (190)

لاَّ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ.... تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ (239)

فَهَزَمُوهُم ....وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ (254)

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ...وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285)

 

فتحَ الله عليكِ وألهمكِ الصّواب

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

مراجعة سورة البقرة كاملة

 

(وَآمِنُواْ بِمَا أنزلت مصدِّقا لما معكم و لا تكونوا أوَّل كافر به ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا و إيَّاي فاتَّقون و لا تلبسوا الحقَّ بالباطل و تكتموا الحقَّ و أنتم تعلمون و أقيموا الصَّلاة و آتوا الزَّكاة و اركعوا مع الرّاكعين أتامرون النَّاس بالبرِّ و تنسون أنفسكم و أنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون و استعينوا بالصَبر و الصَّلاة و إنَّها لكبيرة اِلاَّ على الخاشعين الذين يظنُّن أنَّهم ملاقوا الله و أنَّهمُ إليه تُرجعون يا بني إسرائيل اذكروا نعمتيَ التي أنعمتُ عليكم وأني فضَّلتكم عَلَى الْعَالَمِينَ (47)

(وَإِذَ اَخَذْنَا مِيثَاقَ بني إسرائيل لا تعبدون إلاَّ الله و بالوالدين إحسانا و ذي القربى و اليتامى و المساكين و قولوا للنَّاس حسنا و أقيموا الصَّلاة و آتوا الزّكاة ثمَّ تولَّيتمُ إلاَّ قليلا منكم و أنتم معرضون و إذَ اَخذنا ميثاقكم لا تسفكون دمائكم ولا تُخرجون أنفسكم من دياركم ثمَّ أقررتم و أنتم تشهدون ثمَّ أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم و تُخرجون فريقا منكم من ديارهم تظَّاهرون عليهم بالاِثم و العدوان و إن ياتوكمُ أُسارى تُفادوهم و هو محرَّمٌ عليكمُ إخراجهم أفتومنون ببعض الكتاب و تكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكمُ إلاَّ خزيٌ في الحياة الدُّنيا و يوم القيامة يُردُّون إلى أشدِّ العذاب و ما الله بغافل عمَّا يعملون أولئك الذين اشتروُا الحياة الدُّنيا بالاَخرة فلا يخفَّفُ عنهمُ العذاب و لا أأأنفسكم و تقتلون أنفسكم و تخرجون فريقا منكم من هُمْ يُنصَرُونَ (85)

(رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لك و من ذريّتنا أمة مسلمة لك و أرنا مناسكنا و تب علينا إنَّك أنت التَّوَّاب الرحيم ربَّنا و ابعث فيهم رسولا منهم يتلوا عليهمُ آياتك و يعلِّمهم الكتاب و الحكمة و يُزكيهمُ إنَّك أنت العزيز الحكيم و من يرغب عن ملَّة إبراهيم إلاّ من سفه نفسه و لقدِ اِصطفيناه في الدُّنيا و إنَّه في الاَخرة لمن الصّالحين إذ قال له ربُّهُ أسلم قال أسلمت لربِّ العالمين و أوصى بها إبراهيم بنيه و يعقوبُ يا بنيَّ إنَّ الله اصطفى لكمُ الدِّين فلا تموتُنَّ إلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ (132)

(وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ يُقتل في سبيل الله أموات بلَ اَحياء و لكن لا تشعرون و لنبلونَّكم بشيء من الجوع و نقص منَ الاَموال و الاَنفس و الثَّمرات و بشِّر الصَّابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنَّا لله و إنَّا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربِّهم و رحمة و أولئك هم المهتدون إنَّ الصَّفا و المروة من شعائر الله فمن حجَّ البيت أوِ اعتمر فلا جناح عليه أن يطَّوف بهما و من تطوَّع خيرا فإنَّ الله شاكرٌ عَلِيمٌ (185)

(وَلاَ تَاكُلُواْ أَمْوَالَكُم بينكم بالباطل و تدلوا بها إلى الحكَّام لتاكلوا فريقا منَ اَموال النَّاس بالاِثم و أنتم تعلمون يسألونك عنِ الاَهلَّة قلْ هي مواقيت للنَّاس و الحجِّ و ليس البرُّ بأن تاتوا البيوت من ظهورها و لكنِ البرُّ منِ اتَّقى و اتوا البيوت منَ اَبوابها و اتَّقوا الله لعلَّكم تُفلحون و قاتلوا في سبيل و لا تعتدوا إنَّ الله لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ (190)

(لاَّ جُنَاحَ عَلَيْكُمُ إن طلَّقتمُ النِّساء ما لم تمسُّوهنَّ أو تفرضوا لهنَّ فريضة و متِّعوهنَّ على الموسع قدره و على المقتر قدره متاعا بالمعروف حقًّا على المحسنين و إن طلَّقتموهنَّ من قبل أن تمسُّوهنَّ و قد فرضتم لهنَّ فريضة فنصف ما فرضتمُ إلاَّ أن يعفون أو يعفوَ الذي بيده عقدة النِّكاح و أن تعفوا أقرب للتَّقوى و لا تنسوا الفضل بينكمُ إنَّ الله بما تعملون بصير حافظوا على الصَّلوات و الصَّلاة الوسطى و قوموا لله قانتين فإن خفتم فرجالاً اَو ركبانا فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علَّمكم ما لم تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ (239)

( فَهَزَمُوهُم بإذن الله و قتل داوودُ جالوت و أتاه الله الملك و الحكمة و علَّمه ممَّا يشاء إنَّ الله ذو فضل على العالمين تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق و إنَّك لمن المرسلين تلك الرُّسل فضَّلنا بعضهم على بعض منهم من كلَّم الله و رفع بعضهم درجات و آتينا عيسى ابن مريم البيِّنات و أيَّدناه بروح القدُس و لو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البيِّنات و لكنِ اختلفوا فمنهم منَ اَمن و منهم من كفر و لو شاء الله ما اقتتلوا و لكنَّ الله يفعل ما يريد يا أيُّها الذين آمنوا أنفقوا ممّا رزقناكم من قبل أن ياتي يوم لا بيع فيه و لا خلة و لا شفاعة وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ (254)

( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمنوا اتَّقوا الله و ذروا ما بقي من الرِّبا إن كنتم مومنين فإن لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله و رسوله و إن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تَظلمون و لا تُظلمون و إن كان ذو عسرة فنظِرةٌ اِلى ميسُرة و أن تصَّدَّقوا خير لكمُ إن كنتم تعلمون و اتَّقوا يوما تُرجعون فيه إلى الله ثمَّ توفَّى كلُّ نفس ما كسبت و هم لا يُظلمون يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمنوا إذا تداينتم بدينٍ اِلى أجل مسمَّى فاكتبوه و ليكتب بينكم كاتب بالعدل و لا ياب كاتبٌ اَن يكتب كما علَّمه الله فليكتب و ليملل الذي عله الحقّ و ليتَّق الله ربَّه و لا يبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحقُّ سفيهاً اَو ضعيفا اَو لا يستطيع أن يملَّ هو فليملل وليُّه بالعدل و استشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل و امرأتان ممَّن ترضون من الشُّهداء أن تظلَّ إحداهما فتذكِّر إحداهما الاُخرى و لا ياب الشُّهداء إذا ما دعوا و لا تسئموا أن تكتبوه صغيراً اَو كبيراً اِلى أجله ذلكمُ أقسط عند الله و أقوم للشَّهادة و أدنى ألاَّ ترتابوا إلاَّ أن تكون تجارةٌ حاضرةٌ تديرونها بينكم فلا جناح عليكمُ ألاَّ تكتبوها و أشهدوا إذا تبايعتم و لا يضارَّ كاتب و لا شهيد و إن تفعلوا فإنَّه فسوقٌ بكم و اتَّقوا الله و يعلِّمكمُ الله و الله بكلِّ شيء عليم و إن كنتم على سفر و لم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فإنَ اَمن بعضكم بعضا فليودِّ الذي أوتمن أمانته و ليتَّق الله ربّه و لا تكتموا الشَّهادة و من يكتمها فإنَّهُ آثم قلبه و الله بما تعملون عليم لله ما في السَّماوات و ما في الاَرض و إن تبدوا ما في أنفسكمُ أو تُخفوه يُحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء و يُعذِّب من يشاء و الله على كلِّ شيء قديرٌ اَمن الرَّسول بما أنزل إليه من ربِّه و المومنون كلٌ اَمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله لا نفرِّق بين أحد من رُسله و قالوا سمعنا و أطعنا غفرانك ربَّنا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285

 

تم تعديل بواسطة بنت عبد الحميد

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

باركَ الله فيكِ ياغالية : )

لي عودة بإذن الله

أسعدكِ الله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
مراجعة سورة البقرة كاملة

 

(وَآمِنُواْ بِمَا أنزلت مصدِّقا لما معكم و لا تكونوا أوَّل كافر به ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا و إيَّاي فاتَّقون و لا تلبسوا الحقَّ بالباطل و تكتموا الحقَّ و أنتم تعلمون و أقيموا الصَّلاة و آتوا الزَّكاة و اركعوا مع الرّاكعين أتامرون النَّاس بالبرِّ و تنسون أنفسكم و أنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون و استعينوا بالصَبر و الصَّلاة و إنَّها لكبيرة اِلاَّ على الخاشعين الذين يظنُّن أنَّهم ملاقوا الله و أنَّهمُ إليه تُرجعون يا بني إسرائيل اذكروا نعمتيَ التي أنعمتُ عليكم وأني فضَّلتكم عَلَى الْعَالَمِينَ (47)

(وَإِذَ اَخَذْنَا مِيثَاقَ بني إسرائيل لا تعبدون إلاَّ الله و بالوالدين إحسانا و ذي القربى و اليتامى و المساكين و قولوا للنَّاس حسنا و أقيموا الصَّلاة و آتوا الزّكاة ثمَّ تولَّيتمُ إلاَّ قليلا منكم و أنتم معرضون و إذَ اَخذنا ميثاقكم لا تسفكون دمائكم ولا تُخرجون أنفسكم من دياركم ثمَّ أقررتم و أنتم تشهدون ثمَّ أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم و تُخرجون فريقا منكم من ديارهم تظَّاهرون عليهم بالاِثم و العدوان و إن ياتوكمُ أُسارى تُفادوهم و هو محرَّمٌ عليكمُ إخراجهم أفتومنون ببعض الكتاب و تكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكمُ إلاَّ خزيٌ في الحياة الدُّنيا و يوم القيامة يُردُّون إلى أشدِّ العذاب و ما الله بغافل عمَّا يعملون أولئك الذين اشتروُا الحياة الدُّنيا بالاَخرة فلا يخفَّفُ عنهمُ العذاب و لا أأأنفسكم و تقتلون أنفسكم و تخرجون فريقا منكم من هُمْ يُنصَرُونَ (85)

(رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لك و من ذريّتنا أمة مسلمة لك و أرنا مناسكنا و تب علينا إنَّك أنت التَّوَّاب الرحيم ربَّنا و ابعث فيهم رسولا منهم يتلوا عليهمُ آياتك و يعلِّمهم الكتاب و الحكمة و يُزكيهمُ إنَّك أنت العزيز الحكيم و من يرغب عن ملَّة إبراهيم إلاّ من سفه نفسه و لقدِ اِصطفيناه في الدُّنيا و إنَّه في الاَخرة لمن الصّالحين إذ قال له ربُّهُ أسلم قال أسلمت لربِّ العالمين و أوصى بها إبراهيم بنيه و يعقوبُ يا بنيَّ إنَّ الله اصطفى لكمُ الدِّين فلا تموتُنَّ إلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ (132)

(وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ يُقتل في سبيل الله أموات بلَ اَحياء و لكن لا تشعرون و لنبلونَّكم بشيء من الخوف والجوع و نقص منَ الاَموال و الاَنفس و الثَّمرات و بشِّر الصَّابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنَّا لله و إنَّا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربِّهم و رحمة و أولئك هم المهتدون إنَّ الصَّفا و المروة من شعائر الله فمن حجَّ البيت أوِ اعتمر فلا جناح عليه أن يطَّوف بهما و من تطوَّع خيرا فإنَّ الله شاكرٌ عَلِيمٌ (185)

(وَلاَ تَاكُلُواْ أَمْوَالَكُم بينكم بالباطل و تدلوا بها إلى الحكَّام لتاكلوا فريقا منَ اَموال النَّاس بالاِثم و أنتم تعلمون يسألونك عنِ الاَهلَّة قلْ هي مواقيت للنَّاس و الحجِّ و ليس البرُّ بأن تاتوا البيوت من ظهورها و لكنِ البرُّ منِ اتَّقى و اتوا البيوت منَ اَبوابها و اتَّقوا الله لعلَّكم تُفلحون و قاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم و لا تعتدوا إنَّ الله لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ (190)

(لاَّ جُنَاحَ عَلَيْكُمُ إن طلَّقتمُ النِّساء ما لم تمسُّوهنَّ أو تفرضوا لهنَّ فريضة و متِّعوهنَّ على الموسع قدره و على المقتر قدره متاعا بالمعروف حقًّا على المحسنين و إن طلَّقتموهنَّ من قبل أن تمسُّوهنَّ و قد فرضتم لهنَّ فريضة فنصف ما فرضتمُ إلاَّ أن يعفون أو يعفوَ الذي بيده عقدة النِّكاح و أن تعفوا أقرب للتَّقوى و لا تنسوا الفضل بينكمُ إنَّ الله بما تعملون بصير حافظوا على الصَّلوات و الصَّلاة الوسطى و قوموا لله قانتين فإن خفتم فرجالاً اَو ركبانا فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علَّمكم ما لم تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ (239)

( فَهَزَمُوهُم بإذن الله و قتل داوودُ جالوت و أتاه الله الملك و الحكمة و علَّمه ممَّا يشاء ولولا دفاع الله النّاس بعضهم ببعض لفسدتِ الارض إنَّ الله ذو فضل على العالمين تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق و إنَّك لمن المرسلين تلك الرُّسل فضَّلنا بعضهم على بعض منهم من كلَّم الله و رفع بعضهم درجات و آتينا عيسى ابن مريم البيِّنات و أيَّدناه بروح القدُس و لو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البيِّنات و لكنِ اختلفوا فمنهم منَ اَمن و منهم من كفر و لو شاء الله ما اقتتلوا و لكنَّ الله يفعل ما يريد يا أيُّها الذين آمنوا أنفقوا ممّا رزقناكم من قبل أن ياتي يوم لا بيع فيه و لا خلة و لا شفاعة وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ (254)

( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمنوا اتَّقوا الله و ذروا ما بقي من الرِّبا إن كنتم مومنين فإن لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله و رسوله و إن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تَظلمون و لا تُظلمون و إن كان ذو عسرة فنظِرةٌ اِلى ميسُرة و أن تصَّدَّقوا خير لكمُ إن كنتم تعلمون و اتَّقوا يوما تُرجعون فيه إلى الله ثمَّ توفَّى كلُّ نفس ما كسبت و هم لا يُظلمون يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمنوا إذا تداينتم بدينٍ اِلى أجل مسمَّى فاكتبوه و ليكتب بينكم كاتب بالعدل و لا ياب كاتبٌ اَن يكتب كما علَّمه الله فليكتب و ليملل الذي عله الحقّ و ليتَّق الله ربَّه و لا يبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحقُّ سفيهاً اَو ضعيفا اَو لا يستطيع أن يملَّ هو فليملل وليُّه بالعدل و استشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل و امرأتان ممَّن ترضون من الشُّهداء أن تظلَّ إحداهما فتذكِّر إحداهما الاُخرى و لا ياب الشُّهداء إذا ما دعوا و لا تسئموا أن تكتبوه صغيراً اَو كبيراً اِلى أجله ذلكمُ أقسط عند الله و أقوم للشَّهادة و أدنى ألاَّ ترتابوا إلاَّ أن تكون تجارةٌ حاضرةٌ تديرونها بينكم فلا جناح عليكمُ ألاَّ تكتبوها و أشهدوا إذا تبايعتم و لا يضارَّ كاتب و لا شهيد و إن تفعلوا فإنَّه فسوقٌ بكم و اتَّقوا الله و يعلِّمكمُ الله و الله بكلِّ شيء عليم و إن كنتم على سفر و لم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فإنَ اَمن بعضكم بعضا فليودِّ الذي أوتمن أمانته و ليتَّق الله ربّه و لا تكتموا الشَّهادة و من يكتمها فإنَّهُ آثم قلبه و الله بما تعملون عليم لله ما في السَّماوات و ما في الاَرض و إن تبدوا ما في أنفسكمُ أو تُخفوه يُحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء و يُعذِّب من يشاء و الله على كلِّ شيء قديرٌ اَمن الرَّسول بما أنزل إليه من ربِّه و المومنون كلٌ اَمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله لا نفرِّق بين أحد من رُسله و قالوا سمعنا و أطعنا غفرانك ربَّنا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285

 

 

المقطع الأخير المطلوب من بداية آية الدّين ,,, ولكن اللهمّ بارك : )

:icon15:

أحسنتِ ياغالية , أحسن الله إليكِ في الدّنيا والآخرة

 

البرتقالي زيادة

الأزرق نقص

يظنُّن >>> يظنُّون

الله >>> ربّهم

تُرجعون >>> راجعون

إنَّ الله ذو فضل >>> ولكنّ الله ذو فضل

تسأموا

فلا جناح عليكمُ >>> فليس عليكم جناح

الا ( تكتبوها )

اوتمن

 

32_201.gif

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏‏من سورة النحل [99] ﴿ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴾ لا يقوى تسلُّط الشيطان على الإنسان إلا مع ضعف الإيمان، وإذا قوي الإيمان ضعف تسلّطه. دُرَر الطَّريفِي

×