اذهبي الى المحتوى
عاشقة لجنات ربى

حديث ضعيف: ‏ما من أحد يدخله الله الجنة إلا زوجه الله .......

المشاركات التي تم ترشيحها

‏حدثنا ‏ ‏هشام بن خالد الأزرق أبو مروان الدمشقي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏خالد بن يزيد بن أبي مالك ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏خالد بن معدان ‏ ‏عن ‏ ‏أبي أمامة ‏ ‏قال ‏

‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ما من أحد يدخله الله الجنة إلا زوجه الله عز وجل ثنتين وسبعين زوجة ثنتين من الحور العين وسبعين من ميراثه من أهل النار ما منهن واحدة إلا ولها قبل شهي وله ذكر لا ‏ ‏ينثني ‏

‏قال ‏ ‏هشام بن خالد ‏ ‏من ميراثه من أهل النار ‏ ‏يعني رجالا دخلوا النار فورث أهل الجنة نساءهم كما ورثت امرأة ‏ ‏فرعون

 

ولو كان الحديث صحيح ممكن تفسيره بقدر المستطاع فى القول ما منهن واحدة إلا ولها قبل شهي وله ذكر لا ‏ ‏ينثني

ارجو الرد لكى استطيع الرد على من يعتقد ان من بالجنة ليس لهم شغل غير النكاح وذلك باستدلالهم على تفسير الايه

اولا...سورة يس اية 55 تقول التالي . إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ..و دعينا نقرا ماذا قال الامام شيخ المفسرين ابن كثير في تفسيره للاية.. يُخْبِر تَعَالَى عَنْ أَهْل الْجَنَّة أَنَّهُمْ يَوْم الْقِيَامَة إِذَا اِرْتَحَلُوا مِنْ الْعَرَصَات فَنَزَلُوا فِي رَوْضَات الْجَنَّات أَنَّهُمْ فِي شُغُل عَنْ غَيْرهمْ بِمَا هُمْ فِيهِ مِنْ النَّعِيم الْمُقِيم وَالْفَوْز الْعَظِيم قَالَ الْحَسَن الْبَصْرِيّ وَإِسْمَاعِيل بْن أَبِي خَالِد فِي شُغُل عَمَّا فِيهِ أَهْل النَّار مِنْ الْعَذَاب وَقَالَ مُجَاهِد " فِي شُغُل فَاكِهُونَ " أَيْ فِي نَعِيم مُعْجَبُونَ أَيْ بِهِ وَكَذَا قَالَ قَتَادَة وَقَالَ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا فَاكِهُونَ أَيْ فَرِحُونَ قَالَ عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود وَابْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا وَسَعِيد بْن الْمُسَيِّب وَعِكْرِمَة وَالْحَسَن وَقَتَادَة وَالْأَعْمَش وَسُلَيْمَان التَّيْمِيّ وَالْأَوْزَاعِيّ فِي قَوْله تَبَارَكَ وَتَعَالَى " إِنَّ أَصْحَاب الْجَنَّة الْيَوْم فِي شُغُل فَاكِهُونَ " قَالُوا شُغُلهمْ اِفْتِضَاض الْأَبْكَار وَقَالَ اِبْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا فِي رِوَايَة عَنْهُ " فِي شُغُل فَاكِهُونَ " أَيْ بِسَمَاعِ الْأَوْتَار وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَعَلَّهُ غَلَط مِنْ الْمُسْتَمِع وَإِنَّمَا هُوَ اِفْتِضَاض الْأَبْكَار .فكل هؤلاء قالوا و يكفيكي قول عبد الله ابن مسعود الذي هو من الاربعة الذين قال الرسول ان يؤخذ القران منهم و ايضا ابن عباس الذي سمي بحبر الامة و ابن كثير يقر و يعترف بهذا فقليل ان يجتمع كبار العلماء المسلمون في شيء اما في هذه فاجمعوا و اقروا.و لك ان تعودي الى هذا اللينك لكي تتاكدي من صحة قولي من الموقع الرسمي لوزارة الاوقاف السعودية http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...a=36 &nAya=

ارجوكن وضحو لى كيف الرد عليهم

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،

أختي عاشقة لجنات ربى ما وجدته من البحث عن هذا الحديث هو أن الحديث ضعيف جدا من السلسلة الضعيفة للشيخ الألباني و ضعيف بن ماجة و ضعيف الجامع

 

- ما من أحد يدخله الله الجنة إلا زوجه الله عز وجل ثنتين وسبعين زوجة ، ثنتين من الحور العين ، وسبعين من ميراثه من أهل النار ، ما منهن واحدة إلا ولها قبل شهي ، وله ذكر لا ينثني

الراوي: أبو أمامة الباهلي - خلاصة الدرجة: ضعيف جداً - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 4473

 

- ما من أحد يدخله الله الجنة ، إلا زوجه الله عز وجل ثنتين وسبعين زوجة ثنتين من الحور العين ، وسبعين من ميراثه من أهل النار ، ما منهن واحدة ، إلا ولها قبل شهي ، وله ذكر لا ينثني

الراوي: أبو أمامة - خلاصة الدرجة: ضعيف جداً - المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 5002

 

ما من أحد يدخله الله الجنة ، إلا زوجه ثنتين و سبعين زوجة ، ثنتين من الحور العين ، و سبعين من ميراثه من أهل النار ، ما منهن واحدة إلا و لها قبل شهي ، و له ذكر لا ينثني

الراوي: أبو أمامة الباهلي - خلاصة الدرجة: ضعيف جداً - المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 5143

 

هذا ما علمته أما بالنسبة لكيفية الرد على هؤلاء فلا أعلم ماذا نقول لهم،

أرجوكم أخواتي هل من أحد يساعدنا.

و جزاكن الله خيرا.

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام وحمة الله وبركاته

أخيتي الحبيبة

يبدو أنك تتحاورين مع الملاحدة أو النصارى.

عموما وما المشكلة في أن الرجال لهم في الجنة ما يستمتعون به من أنواع النكاح؟

النصارى لم يكتفوا في هذه الدنيا بمعاشرة النساء، أو حتى الرجال (الشذوذ) بل تعدوها لنكاح البهائم! وهذا شيء معروف وعلني. فما المشكلة أن يخلق الله للرجال ما يشاؤون في الجنة؟

إن نعيم الجنة شامل للنساء والرجال، ولكلٍ ما يشتهي "لهم فيها ما يشاؤون"

 

سبق وأن وصلني على البريد سؤال من إحدى الفتيات تقول أن الرجال يعملون في هذه الدنيا فقط لنيل الحور العين في الجنة. فرد فضيلة الشيخ حامد العلي حفظه الله:

 

ليس صحيحا أن الرجال يعملون الصالحات من أجل الحور العين فقط ، ولهذا فالله تعالى في القرآن جعل هدف الاستقامة

النجاة من النار والفوز بالجنة ، والنجاة من النار أعظم فوز ، ولهذا قال تعالى :" كل نفس ذائقة الموت فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغــرور."

 

ثم ذكر الله تعالى نعيم الجنة فعدده ونوعه ولم يقصره على الحور العين ، ثم جعل أعظم نعيم الجنة هو الفوز برضا الله والنظر إلى وجه الله تعالى ولهذا قال المفسرون في قوله تعالى ( وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظــرة ) ـ أي أنها إذا تجلى الله تعالى لأهل الجنة لاينظرون إلى سواه وينسون كل نعيم الجنة ، لأن تقديم ( إلى ربها) الجار والمجرور يدل على الحصر فهذا يدل على أن أعظم نعيم الجنة رؤية الله تعالى

 

وصحيح أن المؤمنات في الجنة أعلى وأسمى من الحور العين التي خلقها الله للمؤمنين في الجنة ، لأن ما يكون على المؤمنات في الجنة من الجمال والنعيم هو جزاء العمل الصالح وشتان بين الامرين

والله أعلم.

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

< إنّ من أجمل ما تُهدى إليه القلوب في زمن الفتن أن تُذكَّر بالله، وأن تُعادَ إلى أصلها الطاهر الذي خُلِقت لأجله. فالروح لا تستقيم بالغفلة، ولا تسعد بالبعد، ولا تُشفى إلا بالقرب من الله؛ قريبٌ يُجيب، ويعلم، ويرى، ويرحم

×