اذهبي الى المحتوى
.¸¸.ღ بسملة ღ.¸¸.

صفحة تسميع الأخت * الأمل اليائس *

المشاركات التي تم ترشيحها

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

 

﴿ أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباسٌ لكم وأنتم لباسٌ لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالأن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل ولا تباشروهن وأنتم عاكفون فى المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله ءاياته للناس لعلهم يتقون ﴾

 

﴿ يا أيها الذين ءامنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون ﴾

 

﴿ ويسألونك عن الأهلة قل هى مواقيت للناس والحج وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون ﴾

﴿ وقاتلوا فى سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين ﴾

 

﴿ واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين ﴾

 

﴿ فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم ﴾

﴿ وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين ﴾

﴿ الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم واتقوا الله واعلموا أن الله مع المتقين ﴾

 

﴿ وأنفقوا فى سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين ﴾

﴿ وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحسرتم فما استيسر من الهدى ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدى محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدى فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام فى الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضر المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا أن الله شديد العقاب ﴾

 

الرتقالي زيادة

فالآن

رؤوسكم >>> رُءُوسَكُمْ

حاضر >>>حاضري

 

post-94490-1258873955.gif

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

أفتقد تواجدكِ الطيّب أختي الغالية , أسأل الله تعالى ان تكوني بخير وفضل منه سبحانه

أحببتُ أن أخبركِ بأنه بقيَ عليكِ وجه واحد وتنتهي من حفظ المقرّر للأسبوع الثّالث بإذن الله ياغالية :

 

post-20779-1163032874.gif

 

وأرجو منكِ الالتزام بالجدول غاليتي , فهو أيسهر وأسهل للحفظ وللمتابعة بإذن الله

باركَ الله فيكِ وجزاكِ خير الجزاء : )

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكى الله خيرا أختى الغالية وكل عام وانتى بخير وكل اعضاء وزوار المنتدى

انا بعتذر انا ظروفى مش مستقره وكنت فعلا تايهه مش عارفه ارجع اكمل ازاى تانى

كويس وضحتيلى هعتبر ان دا الاسبوع التالت واكمل الوجه وتضعيلى الاختبار ان شاء الله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

﴿ الحجُ أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال فى الحج وما تفعلوا من خيرٍ يعلمه الله وتزودوا فإنّ خير الزاد التقوى واتقون يا أولى الألباب

﴿ ليس عليكم جناحٌ أن تبتغوا فضلا من ربكم فإذا أفضتم من عرفاتٍ فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين
﴿ ثم أفيضوا من حيثُ أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفورٌ رحيم

﴿ فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم ءاباءكم أو أشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا ءاتنا فى الدنيا وماله فى الآخرة من خلاق

﴿ ومنهم من يقول ربنا ءاتنا فى الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار

﴿ أولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريعُ الحساب

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكى الله خيرا أختى الغالية وكل عام وانتى بخير وكل اعضاء وزوار المنتدى

انا بعتذر انا ظروفى مش مستقره وكنت فعلا تايهه مش عارفه ارجع اكمل ازاى تانى

كويس وضحتيلى هعتبر ان دا الاسبوع التالت واكمل الوجه وتضعيلى الاختبار ان شاء الله

 

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته

 

حيّاكِ الله ياغالية ,

سعيدةٌ جدًّا بعودتِ أختي : )

وأنت بخير ومن أهل الخير بإذن الله ,,,عيدكِ مُبارك

لا عليكِ , بإذن الله تستقرّ الأمور

أسعدكِ الله

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

﴿ الحجُ أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال فى الحج وما تفعلوا من خيرٍ يعلمه الله وتزودوا فإنّ خير الزاد التقوى واتقون يا أولى الألباب ﴾

﴿ ليس عليكم جناحٌ أن تبتغوا فضلا من ربكم فإذا أفضتم من عرفاتٍ فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين ﴾

﴿ ثم أفيضوا من حيثُ أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفورٌ رحيم ﴾

 

﴿ فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم ءاباءكم أو أشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا ءاتنا فى الدنيا وماله فى الآخرة من خلاق ﴾

﴿ ومنهم من يقول ربنا ءاتنا فى الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ﴾

 

﴿ أولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريعُ الحساب ﴾

 

الحجُّ >>> تشديد ياغالية

 

أرجو منكِ الانتباه والتفريق بين حرفي " الياء " و " الألف اللينة " ياغالية ,

تفضّلي هذا :

 

๑~⋞ تنبيه بخصوص حرفي " الياء " و " الألف اللينة " ⋟~๑

 

 

post-94490-1259086609.gif

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه

 

تفضّلي ياغالية :

 

المستوى الأول

 

أسئلة مراجعة الأسبوع الثالث

سورة البقرة

 

استعيني بالله واخلصي النية وأتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

 

(وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا ........................... لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ{151})

(إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ............ َ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ{166})

(أُولَـئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ................................... هُمُ الْمُتَّقُونَ{177})

(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي.................. لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ{187})

(لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُواْ.......................... ً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ{201})

 

معاني الكلمات التالية :

أمةً وسطاً :

لَنبْلُونّكم :

لحم الخنزير:

نسك :

 

فتح الله عليكِ وألهمكِ الصواب

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

كيف حالكِ ياغالية :)

أسأل الله تعالى أن تكوني بأفضل حال

 

post-94490-1259251860.gif

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

كيف حالكِ ياغالية :)

أسأل الله تعالى أن تكوني بأفضل حال

 

post-94490-1259251860.gif

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أنا الحمد لله بخير

معذرة على التأخير فأنا لم أستطع الدخول الايام السابقة ولم يكن لدى وقت كافى لحل الامتحان

لكن بفضل الله ربنا كرمنى وقدرت أدخل واتم الحل

معلهش استحميلنى اليومين دول ان شاء الله الامور بتستقر معايا وبنتظم فى الدخول

جزاكى الله عنى خير الجزاء

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أولا القران الكريم

(وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا ........................... لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ{151})

(إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ............ َ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ{166})

(أُولَـئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ................................... هُمُ الْمُتَّقُونَ{177})

(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي.................. لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ{187})

(لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُواْ.......................... ً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ{201})

الإجــــــــــــابـــة

(1)

 

 

 

(وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا ........................... لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ{151})

 

 

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

﴿ ولكل وجهةٌ هو موليها فاستبقوا الخيرات أينما تكونوا يأتِ بكم الله جميعا إن الله على كل شىء قدير
﴿ ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وإنه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون
﴿ ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولو وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشون ولأتم نعمتى عليكم ولعلكم تهتدون
﴿ كما أرسلنا فيكم رسولا منكم يتلوا عليكم ءاياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم مالم تكونوا تعلمون ﴾

 

 

 

 

 

 

 

(2)

 

(إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ............ َ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ{166})

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

﴿ إن فى خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار والفلك التى تجرى فى البحر بما ينفع الناس وما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والأرض لأياتٍ لقوم يعقلون
﴿ ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين ءامنوا أشد حبا لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العقاب
﴿ إذ تبرأ الذين اتبَعوا من الذين اتُّبِعوا ورَأو العذاب وتقطعت بهم الأسباب

 

 

 

 

 

 

 

(3)

 

(أُولَـئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ................................... هُمُ الْمُتَّقُونَ{177})

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

﴿ أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار
﴿ ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق وإن الذين اختلفوا فيه لفى شقاق بعيد
﴿ ليس البرَّ أن تولو وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من ءامن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وءاتى المال على حبه ذوى القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفى الرقاب وأقام الصلاة وءاتى الزكاة والموفون بعهدهم إذا عاهدوا والصابرين فى البأساء والضراء وحين البأس أولئك الذين صبروا وأولئك هم المتقون

 

 

 

 

 

(4)

 

(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي.................. لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ{187})

 

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

﴿ وإذا سألك عبادى عنى فإنى قريب أجيب دعوة الداعى إذا دعان فليستجيبوا لى وليؤمنوا بى لعلهم يرشدون
﴿ أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالأن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام الليل ولا تباشروهن وأنتم عاكفون فى المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله ءاياته للناس لعلهم يتقون

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(5)

 

(لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُواْ.......................... ً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ{201})

 

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

﴿ ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين
﴿ ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم
﴿ فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم ءابائكم أو أشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا ءاتنا فى الدنيا وماله فى الآخرة من خلاق
﴿ ومنهم من يقول ربنا ءاتنا فى الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ﴾

 

 

 

ثـانيا معـانـى الكلمـات

 

 

 

 

 

 

 

معاني الكلمات التالية :

 

أمةً وسطاً :

 

لَنبْلُونّكم : لنختبرنكم ونحن أعلم بأموركم

 

لحم الخنزير: الخنزير كله بجميع أجزائه

نسك : ذبيحة والمراد هنا شاة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

معنى كلمة أمة وسطا

أنا ماأخدتش بالى منها فى جدول معانى الكلمات لسه عارفاها بعد ما اجبت على الامتحان

معذرة سيبتها فاضيه لانى ماكنتش اعرفها وانا بجاوب

وبالنسبة للالف اللينة انا قرأت الموضوع بس مش فاهمه اوى ايه المقصود

يعنى مثلا اكتب كل الياء بنقطتتين عشان لو كانت الف لينه ماتغيرش فى المعنى ولا ايه ؟

تم تعديل بواسطة الأمل اليائس

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
(وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا ........................... لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ{151})

 

 

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

﴿ ولكل وجهةٌ هو موليها فاستبقوا الخيرات أينما تكونوا يأتِ بكم الله جميعا إن الله على كل شىء قدير ﴾

﴿ ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وإنه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون ﴾

﴿ ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولو وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشون ولأتم نعمتى عليكم ولعلكم تهتدون ﴾

﴿ كما أرسلنا فيكم رسولا منكم يتلوا عليكم ءاياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم مالم تكونوا تعلمون ﴾

 

 

أين ما

شيء

حيث ما

فَوَلُّوا

 

(2)

 

(إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ............ َ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ{166})

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

﴿ إن فى خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار والفلك التى تجرى فى البحر بما ينفع الناس وما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والأرض لأياتٍ لقوم يعقلون ﴾

﴿ ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين ءامنوا أشد حبا لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العقاب

﴿ إذ تبرأ الذين اتبَعوا من الذين اتُّبِعوا ورَأو العذاب وتقطعت بهم الأسباب ﴾

 

أرجوالانتباه إلى وضع نقطتي الياء ( ي )

العقاب >>> العذاب

اتبَعوا >>> اتُّبِعوا

اتُّبِعوا >>> اتَّبَعُوا

وَرَأَوُا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
(3)

 

(أُولَـئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ................................... هُمُ الْمُتَّقُونَ{177})

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

﴿ أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار ﴾

﴿ ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق وإن الذين اختلفوا فيه لفى شقاق بعيد ﴾

﴿ ليس البرَّ أن تولو وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من ءامن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وءاتى المال على حبه ذوى القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفى الرقاب وأقام الصلاة وءاتى الزكاة والموفون بعهدهم إذا عاهدوا والصابرين فى البأساء والضراء وحين البأس أولئك الذين صبروا وأولئك هم المتقون ﴾

 

فيه >>> في الكتاب

تُوَلُّوا

صبروا >>> صدقوا

أرجوالانتباه إلى وضع نقطتي الياء ( ي )

 

 

(4)

 

(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي.................. لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ{187})

 

 

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

﴿ وإذا سألك عبادى عنى فإنى قريب أجيب دعوة الداعى إذا دعان فليستجيبوا لى وليؤمنوا بى لعلهم يرشدون ﴾

﴿ أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالأن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل ولا تباشروهن وأنتم عاكفون فى المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله ءاياته للناس لعلهم يتقون ﴾

 

الأزرق نقص

الدَّاعِ

أَنَّكُمْ

فَالآنَ

 

أرجوالانتباه إلى وضع نقطتي الياء ( ي )

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
(5)(لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُواْ.......................... ً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ{201})

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

﴿ ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين ﴾

﴿ ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم ﴾

﴿ فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم ءابائكم أو أشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا ءاتنا فى الدنيا وماله فى الآخرة من خلاق ﴾

﴿ ومنهم من يقول ربنا ءاتنا فى الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ﴾

 

ءابَاءَكُمْ

 

أرجوالانتباه إلى وضع نقطتي الياء ( ي )

 

ثـانيا معـانـى الكلمـات

 

معاني الكلمات التالية :

أمةً وسطاً :

لَنبْلُونّكم : لنختبرنكم ونحن أعلم بأموركم

لحم الخنزير: الخنزير كله بجميع أجزائه

نسك : ذبيحة والمراد هنا شاة

 

اللهمّ بارك : )

:icon15:

 

 

فقط راجعي " أمة وسطًا " ياغالية

 

هناك بعض الخطاء في التّسميع إضافة إلى الأخطاء الإملائية , ربما بسبب انشغالكِ بالعيد أختي :)

شغلنا الله جميعًا بطاعته

 

post-94490-1259510705.gif

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أنا الحمد لله بخير

معذرة على التأخير فأنا لم أستطع الدخول الايام السابقة ولم يكن لدى وقت كافى لحل الامتحان

لكن بفضل الله ربنا كرمنى وقدرت أدخل واتم الحل

معلهش استحميلنى اليومين دول ان شاء الله الامور بتستقر معايا وبنتظم فى الدخول

جزاكى الله عنى خير الجزاء

 

:) حيّاكِ الله ياغالية

 

الحمد لله الذي بنعمته تتمّ الصّالحات

يسّر الله جميع أمركِ وأسعدكِ في الدّنيا والآخرة

 

معنى كلمة أمة وسطا

أنا ماأخدتش بالى منها فى جدول معانى الكلمات لسه عارفاها بعد ما اجبت على الامتحان

معذرة سيبتها فاضيه لانى ماكنتش اعرفها وانا بجاوب

وبالنسبة للالف اللينة انا قرأت الموضوع بس مش فاهمه اوى ايه المقصود

يعنى مثلا اكتب كل الياء بنقطتتين عشان لو كانت الف لينه ماتغيرش فى المعنى ولا ايه ؟

 

لا عليكِ ياغالية :)

تركتها لكِ للمراجعة ,,,

نعم ياغالية ميّزي الياء عن الألف اللينة بوضع النقطتين

وفقكِ الله وسدّد خطاكِ

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

﴿ واذكروا الله فى أيامٍ معدودات فمن تعجل فى يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقي واتقوا الله واعلموا أنكم إليه تحشرون

﴿ ومن الناس من يعجبك قولهُ فى الحياة الدنيا ويُشهد الله على ما فى قلبه وهو ألدُّ الخصام
﴿ وإذا تولي سعي فى الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد
﴿ وإذا قيل له اتقِ الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنَّم ولبئس المهاد

﴿ ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رءوفٌ بالعباد

﴿ يا أيها الذين ءامنوا ادخلوا فى السلم كآفة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدوٌ مبين
﴿ فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا أن الله عزيزٌ حكيم
﴿ هل ينظرون إلاّ أن يأتيهم الله فى ظللٍ من الغمام والملائكة وقضي الأمر وإلى الله ترجع الأمور

﴿ سل بني إسراءيل كم ءاتيناهم من ءاية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب

﴿ زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين ءامنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب

﴿ كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أُتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدي الله الذين ءامنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم

﴿ أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولمّا يأتكم مثل الذين خلو من قبلكم مستهم البأساءُ والضراءُ وزُلزلوا حتى يقول الرسول والذين ءامنوا معه متي نصرُ الله ألا إنّ نصر الله قريب

﴿ يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامي والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

﴿ كتب عليكم القتالُ وهو كرهٌ لكم وعسي أن تكرهوا شيئا وهو خيرٌ لكم وعسي أن تحبوا شيئا وهو شرٌ لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون

﴿ يسألونك عن الشهرِ الحرامِ قتالٍ فيه كبيرٌ وصدٌ عن سبيل الله وكفرٌ به والمسجدُ الحرامُ وإخرجُ أهله منه أكبرُ عند الله والفتنةُ أكبرُ من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم فى الدنيا والآخرة وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون

﴿ إن الذين ءامنوا والذين هاجروا وجاهدوا فى سبيل الله أولئك يرجون رحمت الله والله غفور رحيم

﴿ يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير وإثمهما أكبر من نفعهما ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم ءاياته لعلكم تتفكرون

﴿ فى الدنيا والآخرة ويسألونك عن اليتامي قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم فى الدين والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيز حكيم

﴿ ولا تنكحوا المشركات حتي يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم أولئك يدعون إلى النار والله يدعوا إلى الجنة والمغفرة بإذنه ويبين ءاياته للناس لعلهم يتذكرون

﴿ يسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء فى المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين

﴿ نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين

﴿ ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبرّوا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

قبل أن تكملي ياغالية

 

الياء هي التي تأخذ النقطتين ( ي ) >>> مثل كلمة " في " أو " السَّعي "

الألف اللينة (ى ) مثل كلمة " هُدَى " أو " عَلَى "

 

~ ولي عودة للتصحيح بإذن الله ~

وفقكِ الله وسدّد خطاكِ

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

﴿ واذكروا الله فى أيامٍ معدودات فمن تعجل فى يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقي واتقوا الله واعلموا أنكم إليه تحشرون ﴾

﴿ ومن الناس من يعجبك قولهُ فى الحياة الدنيا ويُشهد الله على ما فى قلبه وهو ألدُّ الخصام ﴾

﴿ وإذا تولي سعي فى الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد ﴾

﴿ وإذا قيل له اتقِ الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنَّم ولبئس المهاد ﴾

 

﴿ ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رءوفٌ بالعباد ﴾

﴿ يا أيها الذين ءامنوا ادخلوا فى السلم كآفة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدوٌ مبين ﴾

﴿ فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا أن الله عزيزٌ حكيم ﴾

﴿ هل ينظرون إلاّ أن يأتيهم الله فى ظللٍ من الغمام والملائكة وقضي الأمر وإلى الله ترجع الأمور ﴾

 

﴿ سل بني إسراءيل كم ءاتيناهم من ءاية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب ﴾

 

﴿ زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين ءامنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب ﴾

﴿ كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أُتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدي الله الذين ءامنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم ﴾

 

﴿ أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولمّا يأتكم مثل الذين خلو من قبلكم مستهم البأساءُ والضراءُ وزُلزلوا حتى يقول الرسول والذين ءامنوا معه متي نصرُ الله ألا إنّ نصر الله قريب ﴾

 

﴿ يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامي والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم ﴾

 

خَلَوْا

 

الياء هي التي تأخذ النقطتين ( ي ) >>> مثل كلمة " في " أو " السَّعي "

الألف اللينة (ى ) مثل كلمة " هُدَى " أو " عَلَى "

 

: )

 

28-6.gif

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

﴿ كتب عليكم القتالُ وهو كرهٌ لكم وعسي أن تكرهوا شيئا وهو خيرٌ لكم وعسي أن تحبوا شيئا وهو شرٌ لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون ﴾

﴿ يسألونك عن الشهرِ الحرامِ قتالٍ فيه قُل قتالٍ فيه كبيرٌ وصدٌ عن سبيل الله وكفرٌ به والمسجدُ الحرامُ وإخرجُ أهله منه أكبرُ عند الله والفتنةُ أكبرُ من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم فى الدنيا والآخرة وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ﴾

 

﴿ إن الذين ءامنوا والذين هاجروا وجاهدوا فى سبيل الله أولئك يرجون رحمت الله والله غفور رحيم ﴾

 

﴿ يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافعُ للنَّاس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم ءاياته لعلكم تتفكرون ﴾

﴿ فى الدنيا والآخرة ويسألونك عن اليتامي قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم فى الدين والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيز حكيم ﴾

 

﴿ ولا تنكحوا المشركات حتي يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم أولئك يدعون إلى النار والله يدعوا إلى الجنة والمغفرة بإذنه ويبين ءاياته للناس لعلهم يتذكرون ﴾

 

﴿ يسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء فى المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين ﴾

 

﴿ نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين ﴾

 

﴿ ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبرّوا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم ﴾

 

الأزرق نقص

 

البرتقالي زيادة

 

المسجدِ الحرامِ ( الكسرة وليست الضّمة )

ءاياته >>> الآيات

 

الياء هي التي تأخذ النقطتين ( ي ) >>> مثل كلمة " في " أو " السَّعي "

الألف اللينة (ى ) مثل كلمة " هُدَى " أو " عَلَى "

 

 

post-94490-1259524509.gif

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكى الله خيرا أختى الغالية على التوضيح

أنا كدا الحمد لله فهمت الفرق بين الالف اللينه والياء ولكن عند الكتابة نكتبهم كلهم ياء بنقطتين

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

﴿ لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم ﴾</FONT>

﴿

للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاؤا فإن الله غفور رحيم

﴿

وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم

﴿

والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله فى أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر وبعولتهن أحق بردهن فى ذلك إن أرادوا إصلاحا ولهن مثل الذى عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم

﴿

الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ولا يحل لكم أن تأخذوا مما ءاتيتمونهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما في ما افتدت به وتلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون

﴿

فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غير فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون

﴿

وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحهون بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ءايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شيء عليم﴿ وإذا طلقتم النساء فبلغن أجهلن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضو بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر ذلكم أذكي لكم وأطهر والله يعلم وأنتم لا تعلمون

﴿

والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس إلا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بوالده وعلي الوارث مثل ذلك فإن أراد فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا أن الله بما تعملون بصير

تم تعديل بواسطة الأمل اليائس

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أنا كدا الحمد لله فهمت الفرق بين الالف اللينه والياء ولكن عند الكتابة نكتبهم كلهم ياء بنقطتين

 

غاليتي : )

 

فقط الياء ( ي ) نضع لها نقطتين :

 

 

إن وجدتِ في المصحف هذا الحرف ( ى ) فهو ياء ( ي )

وإن وجدته مع ألف صغيرة فهو الألف اللينة ( ى )

ومصحف التدريب يفرّق الألف عن الياء

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

﴿ لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم ﴾

﴿ للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاؤا فإن الله غفور رحيم ﴾

﴿ وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم ﴾

﴿ والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله فى أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر وبعولتهن أحق بردهن فى ذلك إن أرادوا إصلاحا ولهن مثل الذى عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم ﴾

﴿ الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ولا يحل لكم أن تأخذوا مما ءاتيتمونهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما في ما افتدت به وتلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون ﴾

﴿ فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غير فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون ﴾

﴿ وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحهون بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ءايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شيء عليم ﴾﴿ وإذا طلقتم النساء فبلغن أجهلن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضو بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر ذلكم أذكي لكم وأطهر والله يعلم وأنتم لا تعلمون ﴾

﴿ والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس إلا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بوالده وعلي الوارث مثل ذلك فإن أراد فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا أن الله بما تعملون بصير ﴾

 

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته

 

حيّاكِ الله وباركَ فيكِ وجزاكِ خير الجزاء أختي الغالية : )

 

 

البرتقالي زيادة

الذي , في , حتى

 

 

ءاتيتموهنّ

 

أذكي >>> أزكى

 

post-94490-1259617539.gif

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

﴿ والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم في ما فعلن في أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير

﴿ ولا جناح عليكم في ما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم

﴿ لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين

﴿ وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفوا الذى بيده عقدة النكاح وأن تعفوا أقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير

﴿ حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين فإن خفتم فرجالا أو ركبانا فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون

﴿ والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم فى ما فعلن فى أنفسهن من معروف والله عزيز حكيم

﴿ وللمطلقات متاعا بالمعروف حقا على المتقين

﴿ كذلك يبين الله لكم ءايته لعلكم تعقلون

﴿ ألم تر إلي الذين خرجوا من ديارهم وهو ألوف حذر الموت إذ قال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون

﴿ وقاتلوا فى سبيل الله واعلموا أن الله سميع عليم

﴿ من ذا الذى يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة والله يقبض ويبصط وإليه ترجعون

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

﴿ والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم في ما فعلن في أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير ﴾﴿ ولا جناح عليكم في ما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم ﴾﴿ لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين ﴾﴿ وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفوا الذى بيده عقدة النكاح وأن تعفوا أقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير ﴾

﴿ حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين فإن خفتم فرجالا أو ركبانا فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون ﴾﴿ والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم فى ما فعلن فى أنفسهن من معروف والله عزيز حكيم ﴾﴿ وللمطلقات متاعا بالمعروف حقا على المتقين ﴾﴿ كذلك يبين الله لكم ءايته لعلكم تعقلون ﴾﴿ ألم تر إلي الذين خرجوا من ديارهم وهو ألوف حذر الموت إذ قال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون ﴾﴿ وقاتلوا فى سبيل الله واعلموا أن الله سميع عليم ﴾﴿ من ذا الذى يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة والله يقبض ويبصط وإليه ترجعون ﴾

 

في ما >>> فيما

حتى

متاعٌ

ءايته >>> ءاياته

إلى

إذ قال >>> فقال

يبسطُ ( عندما يكون حرف السين من فوق >>> تكون الأولوية لحرف السين والعكس )

 

الأمل الغالية : )

إذا وجدتِ في مصحفكِ كلمة تنتهي بهذا الحرف ( ى ) فهي في الأصل ياءًا ( ي ) مع النقاط

وإن وجدتِ (ى ) وفوقها ألف صغيرة فهي الألف اللينة (ى ) من غير النقاط

 

هل أصبحت واضحة الآن ياغالية ؟ :)

 

28-6.gif

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

﴿ ألم تر إلي الملأ من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا قالوا وما لنا ألا نقاتل في سبيل الله وقد أخرجنا من ديارنا وأبنائنا فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلا منهم والله عليم بالظالمين

﴿ وقال لهم نبيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا أنى يكون له الملك علينا ونحن أحق بالملك منه ولم يؤت سعة من المال قال إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يؤتي ملكه من يشاء والله واسع عليم

﴿ وقال لهم نبيهم إن ءاية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك آل موسى وآل هارون تحمله الملائكة إن فى ذلك لأية لكم إن كنتم مؤمنين
﴿ فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني إلا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه إلا قليلا منهم فلما جاوزه هو وجنوده قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده وقال الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين

﴿ ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين

﴿ فهزموهم بإذن الله وقتل داود جالوت وءاته الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضل علي العالمين

﴿ تلك ءايات الله نتلوها عليك بالحق وإنك لمن المرسلين

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكى الله خيرا أختى الغالية

الحمد لله فهمتها وحاولت بقدر الامكان أنى ألتزم بيها فى التسميع

معلهش بقا هفضل شوية كدا عما أخد عليها واتقنها لانها معلومة جديده بالنسبه لى

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏‏من سورة النحل [99] ﴿ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴾ لا يقوى تسلُّط الشيطان على الإنسان إلا مع ضعف الإيمان، وإذا قوي الإيمان ضعف تسلّطه. دُرَر الطَّريفِي

×