المقدمه لكتاب منطلقات طالب العلم للشيخ محمد حسين يعقوب -حفظه الله-

[(حفيدة الصحابة) 91]

 

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة

 

المقدمه لكتاب منطلقات طالب العلم للشيخ محمد حسين يعقوب

 

تجرى دموع العين وفى الحشا زفرات حُزن تلتطم ؛ ويكتم المرءُ وجداً فى جوانحه ؛ وكيف يكتم ماليس ينكتم ؟

 

فهل للواجد المكروب من زفراته سكون عزاه أوتأوه ألمٍ؟.

 

فلعمرُ الله ؛ إنما نحن فى رُزءٍ عظيم ؛ وخَطبٍ أمرُه جللُ جسيم ؛ رُزئنا فى جبالٍ كانوا على الأرض النجوم فى ليل بهيم ؛

 

مات ابن باز والألبانى وابن العثيمين -عليهم رحمات ربنا الرحيم - وتُقلب بصرك فلاتجدُ من يُدعى لخطبٍ أويقال : عالم كريم

 

فمن ساعتها فتكت بأنفسنا الهموم فما فى هذه الدنيا مكان يسر بأهله الجار المقيم ؛ وسرطان الجهل فى الأمة يسرى

 

فما تدرى أعراض حادث أم داء قديم ؟

 

فلك الله ياأمة محمد - عليه أفضل الصلاة وأزكى تسليم

 

فمن لنا غيرك ياربنا لاملجأ منك إلا إليك فارحمنا ..

 

كانوا بحور العلم ؛ فيالحيرة العطشان فى وقت الهجير !!.

 

كانوا على ثغور؛ فيالذلة المظلوم وهو معدوم النصير !!.

 

كانوا منارات فيالحيرة الشيخ الأصم وحسرة الحدث الضرير !!.

 

كانوا مزن الرحمة فيالفجأة المكروه فى اليوم العبوس القمطرير !!.

 

اللهم إليك نشكو ضعف قوتنا وقلة حيلتنا ؛ وهواننا على الناس ؛ ياأرحم الراحمين ؛ إلى من تكلنا ؟!

 

إلى عدو يتجهمنا ؛ أم إلى قريب ملكته أمرنا ؟! إن لم يكن بك سخط علينا فلانبالى ؛ غير أن عافيتك أوسع لنا

 

نعوذ بنور وجهك الكريم الذى أضاءت له السموات والأرض وأشرقت له الظلمات ؛ وصلح عليه أمر الدنيا والأخره ؛

 

أن يحل علينا غضبك ؛ أوينزل علينا سخطك لك العتبى حتى ترضى ؛ ولاحول ولاقوة إلا بك 0

 

إخوتــــــــاه

 

قال تعالى (إنما يخشى الله من عباده العلماء ) (فاطر28)

 

وقال تعالى (يرفع الله الذين أمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات ) (المجادله 11)

 

وقال الله تعالى (هل يستوى الذين يعلمون والذين لايعلمون ) ( الزمر9)

 

فالعلماء هم أكثر الناس خشية لله تعالى ؛ فالعلم عبادة القلب إذا أبتغى به وجه الله تعالى فتعلمه لله قربة ؛

 

ومدارسته ذكر ؛ والبحث عنه جهاد ؛ وتعليمه صدقه ؛ لأنه معالم الحلال والحرام ؛ وبيان سبيل الجنه ؛

 

والمؤنس فى الوحشه ؛ والمحدث فى الخلوه ؛ والجليس فى الوحده ؛ والصاحب فى الغربه ؛ والدليل على السراء

 

والمعين على الضراء والزين عند الخلاء والسلاح على الأعداء ِ .

 

وبالعلم يبلغ العبد يبلغ العبد منازل الأخيار فى الدرجات العلى ومجالسة الأصفياء فى الدنيا ؛

 

ومرافقة الأبرار فى الأخره .

 

وبالعلم توصل الأرحام ؛ وتفصل الأحكام ؛ وبه يعرف الحلال والحرام

 

وبالعلم يعرف الله ويوحد ؛ وبالعلم يطاع الله ويعبد ..

 

فخير الدنيا والأخرة مع العلم ؛ وشر الدنيا والأخرة مع الجهل

 

تابعونى أخواتى لتكملة المقدمه إن شاء الله فضلت أن أضعها على فقرات

نقلته لكم من كتاب منطلقات طالب العلم للشيخ محمد حسين يعقوب

 

[(حفيدة الصحابة) 91]

 

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة

 

إخوتــــــــاه

 

وإذا كان هذا شأن العلم ؛ فإن القلب ليتفطر كمداً ؛ ويقطر حسرة على عمر الدعوة الذى لم يثمر إلا أعداداً ضئيله تنحصر على أصابع

 

اليدين من طلبة العلم المجتهدين ؛ وليس ثم زمان أحرى من هذا الزمان لنعيد فتح ((قضية التعليم )) التى باتت من أكثر المزالق التى تزل

 

فيها الأقدام ؛ فقد غابت ((المنهجيه)) وكثرت ((الدعاوى)) و((انتشرت الأراء الباطله )) وتلك علامة الساعه؛

 

فشرطها أن يزداد الجهل ويقل العلم .

 

ومما زاد الطين بله ؛ أن كثيرا من حملة هذا العلم _ إلامن رحم الله_ لم يصونوا العلم وندرالعمل به ؛ ففقدوا سيما أهل العلم والصلاح

 

وفقدت الأمه الرجل القدوة ؛ الذى يقود الأمه بعلمه وعمله ؛ بهديه وسمته وسلوكه ؛ وأقواله وأفعاله .

 

ولوأن أهل العلم أكرموا أنفسهم ؛ وأعزوا هذا العلم وصانوه ؛ وأنزلوه حيث أنزله الله إذا لخضعت لهم رقاب الجبابره ؛

 

وانقاد لهم الناس ؛ وكانوا لهم تبعاً؛ ولكنهم أذلوا أنفسهم ؛ وبذلوا علمهم لأبناء الدنيا ؛ فهانوا وذلوا

 

فإنا لله وإنا إليه راجعون ؛ فأعظم بها من مصيبه !!

 

عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) ((إن من أشراط الساعه أن يرفع العلم ؛ ويثبت الجهل ؛ ويشرب الخمر ويظهر الزنا))

 

ولقد كثر سواد علماء السوء ؛ ووسد الأمر إلى غير أهله ؛ فهان العلم وإزدادت الفتن ؛ وتوالت المحن.

 

قال (صلى الله عليه وسلم ) ((سيأتى على الناس سنوات خداعات ؛ يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ؛

 

ويؤتمن فيها الخائن ؛ ويخون فيها الأمين ؛ وينطق الرويبضه ))

 

قيل وماالروبيضه ؟! قال ((الرجل التافه يتكلم فى أمر العامه))

 

قال الثورى : كان يقال : العالم الفاجر فتنة لكل مفتون

 

تابعونى إن شاء الله

 

[(:بسمة تفاؤل:) 4]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

باركَ الله فيكِ رقيّة عَلَى النقل القيّم

جعله الله في موازين حسناتكِ

 

تابعي حفظكِ الله ،، متابعين معكِ إن شاء الله

[(حفيدة الصحابة) 91]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة

 

جزاكِ الله خيرا إسراء الحبيبه :)

تسرنى متابعتكِ ياحبيبه :)

أسعدكِ الله فى الدنيا والأخره

[(حفيدة الصحابة) 91]

 

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة

 

إخوتــــــــاه

 

وليت البلاء وقف عند حد علماء السوء إذاُ لقلنا : لهم الجهابذة يذبون عن شرع الله تعالى ، ولكن البلية ، بليتان ، فقد عاد أهل الصلاح

 

والإيمان من الندرة بمكان ، ولاحول ولاقوة إلا بالله العلى العظيم .

 

عن عبدالله بن عمرو قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) ((إن الله لايقبض العلم إإنتزاعاً من العلماء ، حتى إذا لم يُبق عالماً

 

إتخذ الناس رءوساً جهالاً ، فسئلوا فأفتوا بغير علم ، فضلوا وأضلوا))

 

وفى خلال السنتين الماضيتين فقدت الأمه من خيرة علمائها مالم تفقده ، طوال عقود ماضيه ، ولم تعد تبصر الأكابر إلا النادر القليل

 

وعاد الأمر برمته بأيدى الأصاغر ، وتلك من علامات الساعه

 

عن أبى أميه الجمحى قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) ((إن من أشراط الساعه أن يلتمس العلم عند الأصاغر))

 

مات الأكابر : سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز وفضيلة العلامه الشيخ محمد ناصر الدين الألبانى _ رحمها الله _ ناهيك عن فحول

 

أعلام كفضيلة الشيخ عطيه سالم وفضيلة الشيخ جاد الحق شيخ الأزهر ، وفضيلة الشيخ مناع القطان ،

 

وفضيلة الشيخ مصطفى الزرقا ، وفضيلة الشيخ حماد الأنصارى ، وفضيلة الشيخ عمر فلاته ، وفضيلة الشيخ على الطنطاوى ، وغيرهم

 

ولم نلبث كثيرا حتى رزُ ئت الأمه فى العلم الهمام فضيلة الشيخ ابن العثيمين _ عليه رحمات الرحمن _

 

فاليوم تقلب بصرك فلاتجد من يقوم على ثغرات كان يسدها هؤلاء الرجال الجبال ، فموت العالم ثُلمة فى الإسلام لايسدها شئ مااختلف الليل والنهار

 

قال أيوب : إنى لأخبر بموت الرجل من أهل السنة فكأنى أفقد بعض أعضائى

 

فاللهم إليك المشتكى :

تعلم ماالرزية فقد مال ......ولاشاة تموت ولابعيرُ

 

ولكن الرزية فقد حر ......يموت بفقده بشر كثير

 

يوم مات الشيخ الألبانى قلتُ : إن القلق على مستقبل الأمة أعظم من حزننا على موت علمائنا ، فالمصاب الجلل أن تلتفت

 

فلاتجد من يسد الثغرة التى كانت عليه هؤلاء الفحول ، وأن يصير جل عملنا النوح ونترك العمل الإيجابى الجاد .

 

ولذلك طرحت يومها ورقة عمل من ست نقاط .

 

أولا :oops: وجود منهج سلفى فعلى متكامل لطلبة العلم ، منهج واقعى ذى مراحل وفق طريقة سلفنا الصالح ، منهج محدود واضح

 

يعرفه كل أحد ويتقيد به

 

ثانياً :grin: أن يعكف فريق من الدعاة وطلبة العلم المجتهدين على شرح هذا المنهج على أشرطة وأسطوانات وكتب ، وتباع بسعر التكلفه

 

وتتولى رعاية ذلك الجمعات الرسميه ، لبث وتدريس هذا المنهج

 

ثالثاً :wub: تجيش الأمه بكل فئاتها وطبقاتها لطلب العلم

 

رابعاً:tongue: تجريد الإخلاص فى طلب العلم

 

خامسا :- الشموليه قبل التخصص ، كى لاتفرز الأمةَ أنصاف متعلمين ، ليس لهم من العلم إلا شذراً من هنا وهناك أو متخصصاً لايدرى

 

شيئاً عما لم يتخصص فيه

 

سادساً :- عدم التعصب للأراء والمذاهب والمشايخ

 

والله المستعان وعليه التكلان ، هو حسبنا ونعم الوكيل لاله إلا هو نعم المولى ونعم النصير.

 

إنتهيتُ ولكن لم ينتهى نقلى لكم من كتاب منطلقات طالب العلم

إنتظرونى بمواضيع أخرى إن شاء الله من هذا الكتاب

نفعنا الله وإياكم ونسأل الله الأخلاص فى القول والعمل

 

 

[أمّ عبد الله 2371]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاكِ الله خيًرا ياغالية ونفع بكِ وبما نقلتِ .

جعله الله في موازين حسناتكِ .

[ميرفت ابو القاسم 330]

وعليكم السلام ورحمته وبركاته

الشموليه قبل التخصص ، كى لاتفرز الأمةَ أنصاف متعلمين ، ليس لهم من العلم إلا شذراً من هنا وهناك أو متخصصاً لايدرى

شيئاً عما لم يتخصص فيه

 

الله المستعان

جزاك الله خير

تم تعديل 1 يناير, 2017 بواسطة ميرفت ابو القاسم