الحسد

[foaa 0]

;-) :wink: :dry: :wub: السلام عليكم اخواتى وبناتى انا حتكلم اليوم عن الحسد ايه موضوع الحسد اللى ملاء بيوتنا وكره الناس فى بعض اللى زعلانة من زوجها تقول اصلى اتحسدت واللى ابنها رسب فى الامتحان تقول اتحسد وغيره وغيره

فهل دة معقول الناس حطت اخطاها كلها على الحسد وبقت الناس بتكره بعض وتخاف من بعض ويقولوا دة مزكور فى القران حاشا لله واستغفر الله ان ربنا كان يقصد بالحسد ان الناس تخاف من بعض بهذه الطريقة

والله انا اعرف واحدة متدينة بتشتكى وتقولى انها مره كانت فى حفلة واعجبت باحد الكؤوس وبعدين انكسر الكاس تخيلوا يا اخواتى ان يقال عليها انها حسودة واذا دخلت اى مكان يتخاف منها وتسمع ابشع التعليقات

واخذت الشائعات تتنقل بين اقربائها وبدات تتعامل معامله فيها الكثير من الاحراج حتى اضطرت الى البقاء فى البيت وعدم المشاركة فى اى مناسبة وذلك منعا للاحراج من نظرة الناس لها مع العلم انها تقرا القران ولسانها دائما يزكر الله ودى حالة من الحالات ومن دة كتير فهل ربنا قال اننا نخاف من الحسد لدرجة احراج الناس بالله عليكم ماذا اقول لها وماذا اقول للناس وحسبنا الله ونعم الوكيل

لابد ان ننظر الى الحسد نظرة غير اللى موجودة الان

[خير أمة 6]

:biggrin: عيييييييييييييييييييين و صابتك ياختى :biggrin:

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أختى Foaa

جزاك الله خيراً حقاً موضوع مهم

سبحان الله

انا كان جالى فترة كنت بخااااااااااف جداااااااااااً من الموضوع ده و من ناس معينين بس فعلاً سبحان الله لإن الناس دوول لما كانوا بيقولوا على حاجه كدة بإندهاش كان بيجرالها حاجه

عشان كدة كنت بقول على طوول المعوذتين

بس الحمد لله شعرت انها وسوسه و راحت :lol:

[foaa 0]

شكرا اختى على مرورك وزى ما قلتى ممكن اننا نقرا المعوزتين فى سرنا حتى لاناذى مشاعر احد ممكن ان نتحصن بالاذكار زى ما قلتى الشيطان هو المسئول نعوذ بالله من وسوسته ولابد ان نراعى مشاعر الاخرين لان الدين الاسلامى دين معاملة

[ام حلا 6]

بصراااااااااحة انا عمري ما فكرت بالحسد و انه في ناس بتحسد لانه كل شئ مقدر من عند ربنا

[foaa 0]

والله يا ابنتى انت اول واحدة بتقول الكلام دة الموضوع انتشر بشكل مرضى ولابد له من وقفة من مشايخنا الكبار لابد من تناول هذا الموضوع وطبعا زى ما قلتى كله مقدر ومكتوب بس مين يعرف

[أم سهيلة 878]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

 

بارك الله فيكِ أختي الحبيبة

 

على كل أخت أن تحصن نفسها بالأذكار و الرقى الشرعية و ليس كل ما يصيب الإنسان من ابتلاءات تكون من العين و الحسد مع عدم إنكار أن للحسد أثر

 

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...&Option=FatwaId

السؤال

 

هل إيماني بالحسد يدخلني بالشرك الحرام؟ حيث إني أعرف بعض الناس المعروفين بحسدهم للناس على أي شيء وإذا حضروا لبيتي لابد أن يحصل لي مكروه سريعا.

 

الفتوى

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

 

 

فإن الإيمان بوجود الحسد أو العين من عقيدة المسلم، فقد جاء ذلك في نصوص الوحي من القرآن والسنة.

 

قال الله تعالى: أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَآ آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا {النساء: 54}.

 

وقال تعالى: وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ {الفلق: 5}.

 

وقال تعالى حكاية عن نبيه يعقوب عليه السلام: وَقَالَ يَا بَنِيَّ لاَ تَدْخُلُواْ مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُواْ مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ وَمَا أُغْنِي عَنكُم مِّنَ اللّهِ مِن شَيْءٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ {يوسف: 67}.

 

قال أهل التفسير خاف عليهم من العين.

 

وقال النبي صلى الله عليه وسلم: العين حق. رواه البخاري ومسلم وغيرهما.

 

وعلى هذا، فالإيمان بوجود الحسد أو العين لا يعتبر شركاً ولا حراما، بل هو من صميم العقيدة، ولكن لا ينبغي للمسلم أن يهتم بذلك أو يخاف منه دائماً حتى يكون شغله الشاغل، فيكون مدخلاً للشيطان يوسوس له به أو يخوفه منه دائماً.

 

فكل شيء بقضاء الله وقدره، وعلى المسلم أن يتعوذ بالله تعالى ويتحصن به من كل شر أو مكروه يخافه.

 

فإذا حضرك من تخشين منه الحسد أو العين، فاقرئي سورة الإخلاص والمعوذتين، فما تعوذ أحد بأفضل من المعوذتين.

 

ولمزيد من الفائدة نرجو الإطلاع على الفتوى رقم: 24972.

 

والله أعلم.

 

 

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...&lang=A&Id=7151

السؤال

السلام عليكم ..

أود أن أعرف كيف يمكن للمسلم أن يفرق بين المصائب التي يكون سببها الحسد والمصائب الأخرى التي لا علاقة لها بالحسد ، فمثلا لاحظت أنه قد حصلت لي سلسلة من الأحداث في الفترة الأخيرة التي لا أجد لها تفسيرا كحادث سيارة وأمراض ودخول مستشفيات وعدم تمام ما أعمله على الشكل المطلوب ، لم يكن ذلك الحال يصاحبني من قبل. قال لي البعض بأني محسود ولكن كيف لي أن أعرف ذلك وأنا لا أعرف حتى من حسدني ، هذا على فرض أن هناك حسدا أو عينا فعلا. فهل هناك طريقة علمية وواضحة للتفريق بين الأشياء النابعة من الحسد عن غيرها ، وكيف يمكن علاج الحسد من دون معرفة الحاسد؟

 

بارك الله فيكم ونفعنا بعلمكم.

 

الفتوى

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

 

فإن مما يعين على التفريق بين ما كان من المصائب ناتجاً عن حسدٍ، أو عن غير حسد أن نتعرف على أعراض الحسد والعين:

فإن أعراض العين في الغالب تكون: كمرض من الأمراض العضوية، إلا أنها لا تستجيب إلى علاج الأطباء، كأمراض المفاصل، والخمول، والأرق، والحبوب والتقرحات التي تظهر على الجلد، والنفور من الأهل والبيت والمجتمع والدراسة، وبعض الأمراض العصبية والنفسية، ومن الملاحظ أن الشحوب في الوجه بسبب انحباس الدم عن عروق الوجه، والشعور بالضيق، والتأوه، والتنهد، والنسيان، والثقل في مؤخرة الرأس، والثقل على الأكتاف، والوخز في الأطراف يغلب على مرضى العين، وكذلك الحرارة في البدن، والبرودة في الأطراف.

أما أعراض الحسد فيقول عبد الخالق العطار: أعراض الحسد تظهر على المال، والبدن، والعيال بحسب مكوناتها، فإذا وقع الحسد على النفس يصاب صاحبها بشيء من أمراض النفس، كأن يصاب بالصدود عن الذهاب للكلية، أو المدرسة، أو العمل، أو يصد عن تلقي العلم ومدارسته واستذكاره وتحصيله واستيعابه، وتقل درجة ذكائه وحفظه، وقد يصاب بميل للانطواء والانعزال والابتعاد عن مشاركة الأهل في المعيشة، بل قد يشعر بعدم حب ووفاء وإخلاص أقرب الناس وأحبهم له.. إلى آخر ما ذكر من أعراض.

والحاصل أن الحسد والعين داءان يعرفان بمعرفة أعراضهما، وطريق التداوي منهما بالرقية الشرعية كقراءة الفاتحة، وآية الكرسي، وخاتمة سورة البقرة من قوله: (آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون...) إلى نهاية السورة، وقوله تعالى: (وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون) [القلم: 51]، والإخلاص، والمعوذتين،وبعض الأدعية النبوية، كقوله صلى الله عليه وسلم: "أعيذك بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة".

"بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس وعين حاسد، الله يشفيك، بسم الله أرقيك" تقرأ مباشرة على المريض، وتقرأ على ماء ليغتسل به ويشرب، هذا في حالة عدم معرفة العائن، أما إن عرف العائن فيؤمر بالاغتسال، أو الوضوء، ثم يغتسل منه المصاب، كما في صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم: "العين حق ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين، وإذا استغسلتم فاغسلوا" وعند أبى داود عن عائشة رضي الله عنها قالت: (كان يؤمر العائن فيتوضأ، ثم يغتسل منه المعينْ). والله أعلم.

 

 

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

 

 

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...lang=A&Id=24972

 

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...&Option=FatwaId

[foaa 0]

شكرا لك اختى المشرفه على تعبك والله انا عارفة ان العين حق ومؤمنة بوجود الحسد ولكن هذه الايام اخذ حجم كبير لدرجة خوف الاخ من اخوه واهله وخوف الناس من بعضها وهذا الذى ارفضه لانه يقطع العلاقات بين الناس

[أم سهيلة 878]

بارك الله فيكِ أختي الحبيبة

 

و أوافقك تماماً في أن إيماننا بوجود الحسد لا يعني أن نخاف من كل شيء و لكن مع المواظبة على الأذكار و القرآن تطمئن النفس

و لو اتبع كل شخص هذه المخاوف و الهواجس لتقاطع الناس و لانتشر الظن السيء و التباغض بينهم

 

نسأل الله عز و جل أن يصلح أحوالنا

[* فراشة * 0]

جزاكِ الله خيرا

[***أم محمد*** 8]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

نشكركم على هذا الموضوع المهم

لدي سؤال: هل ممكن أن الانسان يحسد نفسه على سبيل المثال: أن يقول في قرارة نفسه مثلا ان صحتي منذ كم يوم اصبحت جيدة و بعد كم يوم تجده تعبان لاي سبب سواء مرض او حادث لقدر الله ........؟

اذا كان الجواب ب : نعم.... مالعمل في هذه الحالة؟

وهل ممكن لانسان ان يختص بصفة الحسد...بمعنى على سبيل المثال ان هناك بعض الأشخاص معروفين بالحسد لدرجة ان الناس يتوخون الحذر منهم

[شمعة... 35]

جزاكن الله خيرا أخواتي على الإفادة

وباركَ الله فيكن..

 

موضوع مهم جدا في زمننا هذا

 

اللهم إنا نسألكَ العفو و العافية

[هَمسآت المَطر 2]

جزاكن الله الجنه ونفع الله بكن

نسأل الله أن لا يجعل في نفوسنا غلا للذين آمنوا

وأن يرزقنا سلامة القلب والرضى والقناعة بكل أمر