اذهبي الى المحتوى
قلبى لربى

مطلقات هانى هلال

المشاركات التي تم ترشيحها

مطلقات هانى هلال

(وائل قنديل)

جريدة الشروق المصرية

 

لماذا يصر الدكتور هانى هلال وزير التعليم العالى على بهدلة الطالبات المنتقبات فى المحاكم على طريقة الأزواج الذين ينتقمون من مطلقاتهم اللاتى يطالبن بحقوقهن، فيتوعدونهن بأن نجوم السماء أقرب؟

 

لقد صدر حكم القضاء الإدارى بأحقية المنتقبات فى دخول لجان الامتحان بالنقاب وفى حدود معلوماتى المتواضعة بالقوانين والأحكام فإن الحكم عنوان الحقيقة كما يقولون، سواء كان هذا الحكم صادرا لصالح عنايات أو ميرهان.

 

ومن ثم لا أستطيع أن أتفهم الإصرار العجيب من الدكتور هلال على أن تأتى كل منتقبة بحكم قضائى خاص بها وحدها كى يسمح لها بدخول الامتحانات، إلا إذا كانت المسألة بالنسبة لوزير التعليم العالى مجرد عناد شخصى ولعبة عض أصابع بينه وبين الطالبات تستحق أن يتحدى بسببها ما قضت به المحكمة الإدارية العليا ويواصل خناقته الصغيرة مع الطالبات.

 

أزعم أن قضية النقاب برمتها نوع من «الاستهياف» السياسى والإدارى وما كان ينبغى أن تأخذ من الجميع كل هذا الوقت والجهد فى مناقشة مسألة شخصية وفرعية لا تحدد على ضوئها مصائر الشعوب ومستقبل الأمم.

 

وكان أجدر بوزير التعليم العالى ومستشاريه أن يدخروا طاقتهم لقضايا أهم وأولى بالرعاية من زى الطالبات ومظهرهن، كنت أنتظر من الوزير ومعاونيه مثلا أن يتداعوا إلى مؤتمر عاجل للنظر فى الكارثة التى حلت بمستوى التعليم الجامعى فى مصر فدفعته إلى الوراء خمسائة خطوة وفق التقييم الصينى وألف خطوة وفقا لتصنيفات أوروبية.

 

كنت أتصور أن الوزير مشغول بمستوى الخريجين أكثر من انشغاله بأزياء الطالبات، حتى وإن كان مظهرهن غير مبهج وغير عصرى فهذه حريتهن الشخصية، وإلا فلا يجب أن نغضب وننتفض حين يحظر الأوروبيون الحجاب فى بلادهم ويقتلون المحجبات فى الحدائق والمحاكم.

 

غير أن الأهم فى الموضوع هو أننا أمام وزير ترك كل ما يجب الاهتمام به وتفرغ لقضية وحيدة يعتبرها معركة كرامة لا يجب أن تنتهى قبل أن يحقق انتصارا «كبيرا» على الطالبات الصغيرات المنتقبات، ضاربا عرض الحائط بحكم الإدارية العالية وهى أعلى سلطة قضائية فيما يخص القرارات الإدارية، ومتجاهلا آراء فقهاء القضاء الإدارى بأن الحكم فى هذه الحالة واجب التعميم، والأخطر من كل ذلك أن الوزير يبدو سعيدا للغاية بوقف حال الطالبات وتبديد طاقة الجامعات فى أمور أبسط ما توصف به أنها تافهة.

 

غير أن المحزن فى المسألة أن يتصرف الجالس على كرسى الدكتور طه حسين على طريقة الزوج الغاضب الذى قرر جرجرة مطلقته إلى المحاكم.. عيب.

تم تعديل بواسطة أختكم سمية

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

جزاكى الله يا اخيتى

 

 

 

وحسبنا الله ونعم الوكيل

 

اللهم انتقم منهم جميعا وممن يحارب دينك يارب الارض والسموات

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

اولا تسلم ايدك على الكتابة ويسلم فم من نطق بهذا الكلام يسلمهم من كل سوء

 

فعلا هى استعناد وليس لها حل اخر

 

عندما يأتى نائب الجامعة مسافرا من قنا لاسوان لكى يرهب الكلية جميعها ويهدد المراقبين ويخلع البنات النقاب فقط

 

ومش عاوزة اقولكم اصلا لم ينظر الى مستوى الادراج التى نجلس عليها ولا من يغش ولا من يغشش

 

احلى كلمة ف الموقف حسبنا الله نعم الوكيل

 

ان شاء الله يذلم ربنا بما فعلوه فينا ويشف غيظ قلوبنا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

جزاكن الله خيرا حبيباتى

و فعلا لا نقول إلا حسبنا الله و نعم الوكيل

اللهم اكفنيهم بما شئت و كيفما شئت

و بالنسبة لحجة الغش فحجتهم واهية

وأكبر دليل عميد دار العلوم لما سئل إذا كان وجد فى حالات الغش السنوات اللى فاتت بنات منتقبات قال لأ

فهى حرب صريحة بتحدى و عناد على دين الله

"ألا إن نصر الله قريب"

"وعد الله الذين آمنوا منكم و عملوا الصالحات ليستخلفنهم فى الأرض كما استخلف الذين من قبلهم و ليمكنن لهم دينهم الذى ارتضى لهم و ليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا"

جزاكن الله خيرا

أحبكن جميعا فى الله و أسألكن الدعاء

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم إظهار كده إنه تار ولازم ياخده وان ده سلو بلدهم وان ميبنش ان اتهزم لازم يأوح لحد الاخر نعمل ايه؟ الله الهادى يهدينا ويهديه أمين

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إنشاء حساب جديد أو تسجيل دخول لتتمكني من إضافة تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب جديد

سجلي حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجلي حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلكين حسابًا بالفعل ؟ سجلي دخولك من هنا.

سجلي دخولك الان

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

< إنّ من أجمل ما تُهدى إليه القلوب في زمن الفتن أن تُذكَّر بالله، وأن تُعادَ إلى أصلها الطاهر الذي خُلِقت لأجله. فالروح لا تستقيم بالغفلة، ولا تسعد بالبعد، ولا تُشفى إلا بالقرب من الله؛ قريبٌ يُجيب، ويعلم، ويرى، ويرحم

×