هل سيهدم المسجد الأقصى يوم 16/3؟

حفيدة بنت الصديق · 15 مارس, 2010

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

حسبنا الله ونعم الوكيل

اللهم عليك باليهود اللهم اشغلهم بانفسهم انزل بهم الكوارث زلزل الارض تحت اقدامهم فانهم لا يعجزونك

اللهم شل ايديهم اللهم انتقم منهم بما يستحقونه

اللهم انا نستودعك الاقصى اللهم احفظه اللهم رده الينا ردا جميلا

راماس · 15 مارس, 2010

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

بارك الله بكِ وبكاتب المقال الاكثر من رائع

وهنا نتوقف لنرى الجهة الآخرى .؟؟؟؟
جهة الإسلام الحنيف وآمة المسلمين من أغنى أغنياء العالم الذى بأموالهم تدار كبرى المؤسسات فى العالم على مختلف التصنيفات الصناعية .

فهل أجتمع هؤلاء الآباطرة لسحب أموالهم من البنوك والآستثمارات الغربية والذى حتما سوف يؤدى إلى أنهيار الأقتصاد الصهيونى الماسونى .؟؟؟؟

قال الله تعالى في كتابه العزيز

﴿ 1أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ 2حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ ﴾

سورة التكاثر الاية 1 _2

فليهتموا بجمع المال

فدوى المسلمي · 15 مارس, 2010

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

إنا لله وإنا إليه راجعون

اللهم لاتمهلهم اللهم أعز الإسلام والمسلمين وأهزم بعزتك أعداء الدين ""

أحزنتنى ذنوبى · 15 مارس, 2010

لا حول ولا قوة الا بالله والله انا اول مرةاسمع الخبر دة حسبنا الله ونعم الوكيل لانملك الا الدعاء اللهم ارنا في اليهود عجائب قدرتك اللهم زلزل الارض تحت اقدامهم اللهم انصر الاسلام والمسلمين إن للبيت رب يحميه حسبنا الله ونعم الوكيل اللهم إكفينهم بما شئت

ام الاشبال · 15 مارس, 2010

حسبى الله ونعم الوكيل

حسبنا الله ونعم الوكيل

انتو فيييييين يا عرب

أمة أرحم الراحميين · 15 مارس, 2010

حسام الغالي - المنسق العام لرابطة شباب لأجل القدس - أعلنت جريدة هآرتس منذ مدة خبراً مفاده بأن المسجد الأقصى سيهدم في 16/3/2010 وفق نبوءة تدعي أنها قديمة وتتخذ من يوم افتتاح كنيس الخراب الواقع في الحي اليهودي من البلدة القديمة في القدس إشعاراً بهدم الأقصى وبناء ما يدعى الهيكل أو المعبد مكانه.

ومعلوم أن كنيس الخراب هو بناء أقيم في بداية أواخر القرن التاسع عشر عندما تسلم أحد الولاة العثمانيين الماسون ولاية القدس وعملوا على نشر الكنس وسيطرة اليهود عليها وقد هدم الكنيس فيما بعد وبوشر بإعادة بنائه منذ سنوات ومن هنا كان اختراع هذه النبوءة.

والسؤال اليوم هل سيهدم الأقصى في هذا التاريخ؟ ولماذا يعلن الصهاينة ذلك صراحة؟ الأمر الذي يجعل الانسان المراقب يتساءل عن أهداف هذا الإعلان ومراميه.

وقبل الخوض في ذلك لابد بداية أن نقرر مسائل مهمة في موضوع المسجد الأقصى وإمكانيةهدمه.

الحقيقة الأولى:بأن المسجد الأقصى هو الأرض وليس الحجر المبني مما يعني أنه لو هدمت هذه الأبنية التي تشكل تراثاً تاريخياً عريقاً للمسلمين فإن القداسة لا تذهب عن الأرض وتبقى تلك الأرض هي المسجد الأقصى تماماً فيما لو أزيلت الكعبة ( للترميم مثلاً ) فأنه يبقى مكانها هو الكعبة ويطاف حوله، وهكذا تبقى أرض الأقصى الأرض التي يشد إليها الرحال وهي المقصودة بكلمة المسجد عندما ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم شد الرحال إليها.

الحقيقة الثانية:بأن المسجد الأقصى ليس بناء واحداً حتى نعتبر الأقصى قد هدم إذا ما هدم هذا البناء ،فهو يشمل أكثر من مئتي بناء تاريخي بحيث يضم أكثر من ستة مساجد ، وخمس عشرة مدرسة ، وعدداً كبيراً من المصاطب والخلوات والزوايا والأسبلة والأروقة والمآذن والقباب ومبان أخرى كثيرة ، وعلى هذا فما الذي سيهدم من الأقصى حتى نعتبر أن الأقصى قد هدم؟ هذا كله يجعل من قضية هدم الأقصى كاملاً مسألة صعبة ويؤكد وجود خديعة ما في الإعلان الإسرائيلي عن هدم الأقصى منتصف آذار مارس القادم.

الحقيقة الثالثة:هي أن مشروع الحفريات الإسرائيلية تحت وحول الأقصى قد تحول عن أهدافهم مرات عدة وبعدما كان في مرحلة ما يهدف إلى هدم الأقصى بات اليوم كما تشير تقارير الخبراء بواقع القدس بهدف تأمين وجود تراثي وتاريخي يهودي وخلق واقع سياحي و ديني على الأرض من خلال تحويل معظم هذه الحفريات إلى كنس أو مدن أثرية أو معارض أومتاحف أو قاعات أو طرقات أنفق عليها كلها مئات الملايين من الدولارات وأبدعت المنظمات الصهيونية في اختراع تاريخ لها في القدس أو انتحال تاريخها وتزوير آثارها،وبخاصة تلك الحفريات القائمة على طول الجدار الغربي للمسجد الأقصى التي يعتبر هدمها خسارة لما يعتبره اليهود مقدساً ومكتشفاً يدل على تاريخهم ووجودهم المزعوم ، هذا يعني استبعاد فكرة الانهيار في الحائط الغربي.

أما فيما لو حصل انهيار على طول الجدار الشرقي مثلاً فإنه لن يؤثر على بنية أي مسجد سوى جزء من المصلى المرواني بالتالي لن يكون له معنى كبير في خدمة مخطط الهدم، ونفس الأمر للجزء الشمالي الذي يحوي المدارس فقط ، الإمكانية الوحيدة والمؤثرة لحصول هذا الهدم أو الانهيار المفترض هو في الجزء الجنوبي من الأقصى حيث كامل المسجد القبلي ومعظم المصلى المرواني كما أنه مشروع صهيوني قديم خاصة لجهة المصلى المرواني كما أن الصهاينة قد بنوا درجاً في تلك الجهة سموه مدخل الهيكل أو المعبد ويجري التوسع في الحفريات تجاه الجنوب لإقامة ما يسمى مدينة داود الأثرية فوق حي سلوان، ومع ذلك فإنني أستبعد إلى حد ما إمكانية هذا الهدم لتأثيرها على الجهة الجنوبية الغربية حيث وجود ساحة البراق وحائطها الذي يسميه الصهاينة زوراً بالمبكى فضلاً من وجود قناطر وبوابات يزعم الصهاينة أنها من آثار الهيكل ويبنون عليها أوهاماً كثيرة. هذا لا يعني استبعاد الفكرة نهائياً لأن الصهاينة كما أسلفت يعدلون خططهم باستمرار.

الحقيقة الرابعة:هي أن اليهود في الفترة الأخيرة بدأوا بمخطط واضح من خلال الاقتحامات الجماعية وتأدية الطقوس الدينية في الساحات الجنوبية الغربية للأقصى التي تعتبر جزءاً لا يتجزأ من المسجد الأقصى،وذلك بهدف اقتسامه أو السيطرة على هذا الجزء وتحويله إلى نواة معبد يتوسع لاحقاً على طريقة المسجد الإبراهيمي في الخليل الذي بات كنيساً يهودياً في معظم أوقاته بعد أن ابتدعوا فكرة تقسيمه بينهم وبين المسلمين كمرحلة أولى ، نطلقوا بعدها لقضم مساحات أكبر منه ، حتى بات معظم المسجد الإبراهيمي كنيساً يهودياً وضموه مؤخراً إلى قائمة المواقع الأثرية اليهودية ، لذلك فإن محاولة تكرار نفس المخطط معحالة المسجد الأقصى هو الأكثر إمكانية ، مما يجعلنا نميل إلى أن التقسيم هو الوارد لديهم وليس الهدم ، خاصة بعدما وجدوا في مسألة الهدم مخاطرة كبيرة إذ أنه يمكن لخطوة كهذه أن تطلق شرارة ثورة عارمة في المجتمعات الإسلامية داخل وخارج فلسطين يمكنها أن تؤدي إلى تهديد وجود اليهود في فلسطين وبعض من أعوانهم خارجها.

إذاً لماذا إعلان الهدم في منتصف آذار مارس؟؟؟

حتى نجيب على هذا السؤال علينا أن نفهم الأسلوب الإسرائيلي الماكر والخبيث في تحقيق مآربهم ،فهم يعلنون سقفاً عالياً لأفعالهم يجعل الأمة الإسلامية والعربية تستشعر وتتصور خطراً كبيراً محدداً يحدق بالقضية حتى إذا ما توجهت كامل جهودهم تجاه مجابهة هذا الخطر نفذ الصهاينة ماهو أقل منه بكثير وأدنى منه سقفاً مما يخدر الأمة الثائرة ويوهمهما بأن المسألة مرت بسلام.

ولتطبيق هذا الأسلوب في واقع المسجد الأقصى فإن الصهاينة أعلنوا سقفاً عالياً تجاهه وهو الهدم وبناء الهيكل مكانه ، حتى إذا ما كان اليوم المحدد نفذوا عملية اقتحام سريعة وسيطروا فيها على ساحات الأقصى الجنوبية الغربية مثلاً أو الجنوبية الشرقية ( المرواني) وأوهموا الأمة الإسلامية والعالم أنهم لم ينجحوا في هدم الأقصى وبناء معبدهم الموهوم وأن جل ما فعلوه هو الصلاة في زاوية من ساحته ، فانتشى من انتشى بنصره على اليهود ، وهدأ من هدأ بفوات مقصد الصهاينة، لا بل ونام من نام لأن المسألة كانت مضخمة جداً ولم يحصل سوى أمر بسيط أقل بكثير مما كان متوقعاً والحمد لله على السلامة.

هل الأقصى في خطر يوم 16/3

بكل تأكيد وثقة فإن الأقصى سيكون كما هو الآن في خطر وسيشتد هذا الخطر في 16/3 لأن الصهاينة سيحاولون تنفيذ شيء ما في ذلك التوقيت ولأن الأمة قد تمرر عليها مؤامرة اقتطاع جزء من مجرد ساحاته وليس الهدم، وقد تنطلي عليها هذه الخدعة وتهدأ لأن الأقصى لم يهدم ، والحقيقة أن أخذ هذا الجزء من الساحة هو بداية مرحلة خطرة جداً لن تقل خطورتها عن لحظة احتلال الأقصى عام 67 ، ذلك أن هذا الجزء من الساحة هو جزء من مقدسنا أي المسجد الأقصى ولأن السيطرة على هذا الجزء هو بداية مرحلة القضم والاقتطاع من الأقصى وصولاً إلى السيطرة شبه الكاملة كما حصل في المسجد الإبراهيمي الأسير الذي لا تزال قصته ماثلة أمام أعيننا وتطوراتها تتفاعل ، والذي يجب العمل أيضاً لنصرته والدفاع عنه وإخراج المحتلين منه.

واجبنا تجاه كل هذا:

1- عدم الانجرار وراء الخدع اليهودية وتسويق آرائهم وتهديداتهم على أنها مسلمات بل إن الصهاينة كثيراً ما كانوا يدسون أفكاراً تتبناها وسائلنا الإعلامية من دون تدقيق ، ثم نقع فريسة لها وتتحق مآرب الصهاينة وتمرر عليناالخديعة ، ومن أدل الأمثلة على ذلك إيهامنا بأن الأقصى هو فقط المسجد القبلي أو هو فقط قبة الصخرة ، وهذه الخديعة انطلت على الكثير من أمتنا ولا زال بعضهم يصر عليها بشكل عجيب.

2- الضغط المتصاعد على كل المستويات من الضغط الشعبي على الأنظمة والحكام للتحرك تجاه نصرة الأقصى وحمايته ، إلى الضغط على المؤسسات الدولية وجامعة الدول العربية والمؤتمر الإسلامي ولجنةالقدس والسفارات والهيئات المختلفة شعبياً ورسمياً عبر الاحتجاجات والزيارات ورفع المطالب بهدف دفعهم إلى التحرك لحماية الأقصى.

3-استخدام وسيلة الضغط الشعبي على الصهاينة من خلال الاعتصامات السلمية الاحتجاجية على حدود الدول العربية مع فلسطين مما يرسل إشارة قوية إلى الصهاينة يفهمونها جيداً.

4- رفع مستوىدعم القدس المادي الذي لا يكاد يذكر هذه الأيام أمام حجم المعاناة فيالقدس وكذلك رفع مستوى الدعم المعنوي للمقدسيين والمرابطين داخل المسجد الأقصى وتثبيت أهل القدس الحراس الحقيقيين عن المسجد الأقصى الصامدين في بيوتهم أمام مشروع التهويد ، والتنسيق بين كل المؤسسات والهيئات الداعمة من أجل كفاية المقدسيين في مواجهتهم وتحقيق أولويات صمودهم المتعدد الحاجات.

5- الضغط الرسمي والشعبي على السلطة الفلسطينية لإيقاف ملاحقتها للمقاومين والمجاهدين في الضفة وإطلاق المعتقلين منهم ليقوموا بدورهم في الدفاع عن الأرض والعرض والمقدس ، ذلك أن هذه المقاومة المشروعة هي من أنجح السبل في ردع المحتل وإيقاف صلفه وتجبره.

6- دعوة وسائلالإعلام إلى إبراز أية واقعة أو تحرك يحصل عند المسجد الأقصى ويشكلبداية خطر عليه ، واستنفار الرأي العام للشعوب العربية والإسلامية كي تأخذ دورها في الحفاظ على المقدسات ، ذلك أن العاتق الأكبر في استنهاض الشعوب يقع على وسائل الإعلام.

7- استنهاض المخزون البشري والنوعيالقانوني عند العرب والمسلمين وأحرار العالم لاستثمار القانون الدولي فيتكبيل حركة المحتل وملاحقته دولياً بتهمة التطهير العرقي في القدس والإعتداء على المقدسات تماماً كما حصل في تقرير غولدستون للتحقيق في جرائم الحرب على غزة الأمر الذي أربك الصهاينة وفضحهم وقد تكون له إنجازات أخرى فيما بعد.

وعلى هذا فإنني أناشد من بيده القرار أن يقف موقفاً يكتب له عند الله في الدفاع عن المسجد الأقصى أولى القبلتين وثالث المساجد المقدسة في الإسلام ومسرى النبي صلى الله عليه وسلم الذي جبلت أكنافه بدماء ملايين الشهداء على مر العصور من أسلافنا لإبقائه عزيزاً محرراً من كل غاصب.

كما أناشد أبناء الأمة وهيئاتها ومؤسساتها الأهلية والشعبية كل في مجاله وتخصصه إلى العمل السريع لنصرة مقدساتنا وأهلنا في القدس بشتى الوسائل الناجحة وبمختلف الإمكانيات المتاحة.

وأخيراً دعوة للشباب والشابات في العالم كله إلى نشر واقع القدس والمقدسات والعمل على بث ثقافتهما وصولاً إلى إنشاء جيل النصر المنشود الذي يجدد ذكرى حطين وأمجاد عين جالوت.

المصدر :الأقصى أون لاين

منقول

ام الاشبال · 15 مارس, 2010

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

" انا لله وانا اليه راجعون "

اللهم رد كيد اليهود في نحرهم وانصر الاسلام والمسلمين

أم أنس السلفية · 15 مارس, 2010

حسبي الله ونعم الوكيل

اللهم شل أيديهم

*ريانة الجنة* · 15 مارس, 2010

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،بســم الله الـرحمــن الرحيــمالحمد لله والصلاة على حبيبى رسول الله

:icon15: والله لو فتحوا باب الجهاد اختى الكريمه لما ترددنا لحظه واحده عن الشهاده فى سبيل الله

ربنا معاهم ينصرهم ويحميهم

والله لو تجمعنا وتوحدنا واعتصمنا بحبل الله لما قدروا على السير فى طرقات فلسطين فضلاعن قتلنا وهدم بيوتنا وهتك اعراضنا

جزاك الله خيرا على هذا الموضوع الجميل

بارك الله فيكى اختى الكريمه وما على الشعوب الا الدعاء وليستيقظ اولى الامر

تلميذة السنة · 15 مارس, 2010

بســم الله الـرحمــن الرحيــم السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

غدا سيقوم أعداء الله اليهود بوضع حجر الأساس في هيكلهم المزعوم (هيكل سليمان)الذي زعموا أنهم سيستيقظون يوما من نومهم ويجدونه قد حل محل أقصانا

ولكن مفكري بني صهيون قالوا بأن هذا كلام يستحيل حدوثه

بل يجب أن يبنوه هم بأنفسهم وأن موعدهم في العام2010الجاري

وغدا الموعد المشئوم ولكن أين العرب والمسلمين مما يحدث للمسرى

الأقصى ليس ملكا للفلسطينيين وحدهم بل هو ملك للأمة الإسلامية جمعاء

أين أنتم من صرخاته وأناته أين أنتم من استغاثاته التي ملأت أرجاء المعمورة

بات يصرخ ولكن دووووووووووووون صدى دون مجيب

نحن هنا نقول خيبرخيبريا يهود جيش محمدسوف يعود

لكن أنا أسألكم هل سيعود العرب فعلا

والله لن يحرر الأقصى إلا أقوياء الإيمان فقط

ليس بالهتافات ولاالشعارات الرنانةولا بحرق الأعلام التي ليضر أصحابها شيئا

أما أن الأوان لكي نثور أما أن الأوان لكي نجيب المسرى الجريح

وااااااااااااإسلاماه

وااااااااااااااااااااااااااااااااااااااامعتصماه

هو يصرخ هيا نلبي النداء

هل مات فينا الناصر الكردي

أم هل مات فينا المعتصم

القدس تحكي عن صلاح الدين أيات الصمود

والناصر الكردي جاوز في محبتها الحدود

كم عدد اليهود بالنسبة لأعدادنا الضخمة

هل رأيتم كيف همتهم وكيف همتنا

أخواتي نحن لانستطيع أن ننصره إلا بالسهام التي تصيب ولاتخطئ أقصد بسهام الدعاء الصادق

تعالوا نتعاهد على النصرة بما نستطيع

هيا ياحبيبات

أمة أرحم الراحميين · 15 مارس, 2010

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

هل الأقصى في خطر يوم 16/3بكل تأكيد وثقة فإن الأقصى سيكون كما هو الآن في خطر وسيشتد هذا الخطر في 16/3 لأن الصهاينة سيحاولون تنفيذ شيء ما في ذلك التوقيت ولأن الأمة قد تمرر عليها مؤامرة اقتطاع جزء من مجرد ساحاته وليس الهدم، وقد تنطلي عليها هذه الخدعة وتهدأ لأن الأقصى لم يهدم ، والحقيقة أن أخذ هذا الجزء من الساحة هو بداية مرحلة خطرة جداً لن تقل خطورتها عن لحظة احتلال الأقصى عام 67 ، ذلك أن هذا الجزء من الساحة هو جزء من مقدسنا أي المسجد الأقصى ولأن السيطرة على هذا الجزء هو بداية مرحلة القضم والاقتطاع من الأقصى وصولاً إلى السيطرة شبه الكاملة كما حصل في المسجد الإبراهيمي الأسير الذي لا تزال قصته ماثلة أمام أعيننا وتطوراتها تتفاعل ، والذي يجب العمل أيضاً لنصرته والدفاع عنه وإخراج المحتلين منه.