اذهبي الى المحتوى
بسمة الرضى

صيفنا أحلى .. و بأحاديث خيــر الخلـق يحلى ,,

المشاركات التي تم ترشيحها

تسميع الحديث

 

(عن أبي زيد بن أسامة بن زيد بن حارثة رضى الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

 

( يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى فى النار ، فتندلق أقتاب بطنه ، فيدور بها كما يدور الحمار فى الرحا ، فيجتمع إليه أهل النار فيقولون

 

يا فلان مالك ؟ ألم تك تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر ؟ فيقول بلى كنت أمر بالمعروف ولا آتيه وأنهى عن المنكر وآتيه ) متفق عليه .

 

استفدت من الحديث

 

1) اهمية الامر بالمعروف والنهى عن المنكر :

 

*فهو من صفات المؤمنين لقوله تعالى: (( يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ)) (التوبة 71) .

 

ا*لأمر بالمعروف والنهي عن المنكر شعيرة عظيمة من شعائر الإسلام , بسببه تميزت هذه الامة عن سائر الأمم

 

لقوله تعالى تعالى: (( كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ )) (آل عمران: 110) .

 

*وهو ايضا من اسباب نصر الله تعالى :(( وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيز * الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ)) (الحـج: 40-41) .

 

*ولقوله صلوات ربي وسلامه عليه ((والذي نفسي بيده لتأمرون بالمعروف ولتنهَون عن المنكر أو ليوشِكنَّ الله أن يبعثَ عليكم عقاباً منه , ثم تدعونه فلا يُستجاب لكم )).

 

2) تقوى الله فى أنفسنا والحذر من ان نكون من اهل النفاق الذين يأمرون الناس بالبر وينسون انفسهم

 

* قال الله فيهم (( يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُواْ اللّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ)) (التوبة:67) .

 

*وقال جل وعلا: ((لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُون * كَانُواْ لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ )) (المائدة 78-79).

 

وأخيرا اذكر نفسي وأياكم بقول رسولنا الكريم صلوات ربي وسلامه عليه "اتقوا النار ولو بشق تمرة"

 

بارك الله فيكم أخواتى الحبيبات بسمة الرضى ومرام راجية الأمان على تذكيركم لنا بهذا الحديث النافع

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

تسميع الحديث

 

(عن أبي زيد بن أسامة بن زيد بن حارثة رضى الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

 

( يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى فى النار ، فتندلق أقتاب بطنه ، فيدور بها كما يدور الحمار فى الرحا ، فيجتمع إليه أهل النار فيقولون

 

يا فلان مالك ؟ ألم تك تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر ؟ فيقول بلى كنت أمر بالمعروف ولا آتيه وأنهى عن المنكر وآتيه ) متفق عليه .

 

استفدت من الحديث

 

1) اهمية الامر بالمعروف والنهى عن المنكر :

 

*فهو من صفات المؤمنين لقوله تعالى: (( يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ)) (التوبة 71) .

 

ا*لأمر بالمعروف والنهي عن المنكر شعيرة عظيمة من شعائر الإسلام , بسببه تميزت هذه الامة عن سائر الأمم

 

لقوله تعالى تعالى: (( كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ )) (آل عمران: 110) .

 

*وهو ايضا من اسباب نصر الله تعالى :(( وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيز * الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ)) (الحـج: 40-41) .

 

*ولقوله صلوات ربي وسلامه عليه ((والذي نفسي بيده لتأمرون بالمعروف ولتنهَون عن المنكر أو ليوشِكنَّ الله أن يبعثَ عليكم عقاباً منه , ثم تدعونه فلا يُستجاب لكم )).

 

2) تقوى الله فى أنفسنا والحذر من ان نكون من اهل النفاق الذين يأمرون الناس بالبر وينسون انفسهم

 

* قال الله فيهم (( يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُواْ اللّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ)) (التوبة:67) .

 

*وقال جل وعلا: ((لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُون * كَانُواْ لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ )) (المائدة 78-79).

 

وأخيرا اذكر نفسي وأياكم بقول رسولنا الكريم صلوات ربي وسلامه عليه "اتقوا النار ولو بشق تمرة"

 

بارك الله فيكم أخواتى الحبيبات بسمة الرضى ومرام راجية الأمان على تذكيركم لنا بهذا الحديث النافع

 

:)

تسميع ممتااز يا حبيبة :)

ما شاء الله

 

و بارك فيكم غاليتي :)

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

تسميع الحديث الثاني

 

حدثنا حسن بن علي الحلواني حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع

حدثنا معاوية (يعني ابن سلام)

عن زيد :سمعت ابا سلام يقول :حدثني عبدالله بن فروخ أنه سمع عائشة تقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :"إنه خلق .. كل إنسان من بنى آدم على ستين وثلاثمائة مفصل ،فمن كبرالله وحمدالله وهلل الله وسبح الله وأستغفرالله وعزل حجرا عن طريق الناس أو شوكة أو عظما من طريق الناس وأمر بالمعروف أو نهى عن منكر عدد تلك الستين والثلاثمائة السلامى ، فأنة يمشي يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار " صحيح مسلم .

تسميع ممتاز بارك الله فيكِ

وأثابكِ ..

مراجعة ماتم تلوينه جزاكِ الله خيراً

 

سؤال الحديث

 

هل أخذتِ النية للإكثار من الأعمال المذكورة في الحديث لعظم أجرها ؟

 

نعم ..ونسأل الله أن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته .

 

آمــــــــــــين

بارك الله فيكِ

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

الحديث الثالث

 

عن أبي زيد أسامة بن زيد بن حارثه رضي الله عنهما قال :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولُ:" يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار فتندلق أقتاب بطنه ، فيدور بها كما يدور الحمار في الرحا ، فيجتمع إليه أهل النار ،فيقولون يافلان مالك ؟ ألم تك تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر ؟

فيقول بلى أمر بالمعروف ولاآتيه وانهى عن المنكر وآتيه " متفق عليه

 

تسميع ممتازة .. جزاكِ الله خيراً

وجعله في ميزان حسناتكِ

 

 

أستفد من الحديث

 

بيان خطورة من يفعل ذلك من يأمر بالمعروف ولايعمله وينهى عن المنكر ويعمله ..

فعلى الإنسان أن يتقى الله في نفسه ..وليبدأ في أصلاح نفسه أولا قبل أن يصلح الناس.

 

نسأل الله العفو والعافية..

 

نعم . بارك الله فيكِ

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

الحديث الأول

 

عن النعمان بن البشير رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (مثل المؤمنين فى توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد, إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى) رواة مسلم

 

تسميع ممتازة أختي الحبيبة

أثابكِ الله وزادكِ همة

 

 

اجابة السؤال

 

احاول دائما اشارك الجميع فى افراحهم واحزانهم فذلك ايضا من دواعى ادخال السرور على المسلمين والشعور اننا جميعا اخوة وكالجسد الواحد كما قال صلى الله عليه وسلم

 

بارك الله فيكِ ونفع بكِ

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

انا هاحاول ان شاء الله اسمع التانى بالليل

 

والثالث بكرة ان شاء الله

في إنتظارك ياحبيبة إن شاء الله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

الحديث الثالث

 

عن أبى زيد-أسامه بن زيد-بن حارثه رضى الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

"يؤتى بالرجل يوم القيامه فيلقى فى النار فتندلق أقتاب بطنه, فيدور بها كما يدور الحمار فى الرحا,

فيجتمع إليه أهل النار فيقولون: يا فلان مالك؟ ألم تك تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر؟

فيقول: بلى , كنت آمر بالمعروف ولاَآتيه وأنهى عن المنكر وآتيه"

 

تسميع ممتاز أختي الكريمة

جعلها في ميزان حسناتكِ

 

 

سؤال الحديث :

 

ماذا استفدتِ من الحديث؟

 

استفدت أن أجتهد أن أكون ممن يأمر بالمعروف ويأتيه وينهى عن المنكر ولايأتيه

ولكن!! لنا هنا وقفه...

هل معنى ذلك أن لا نأمر بالمعروف إلا إذا كنا نفعله على وجه التمام ولا ننهى عن المنكر إذا كنا نفعله أحيانا..

وكيف نجمع بين هذا الحديث الذى بين أيدينا وهذا الحديث؟

والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أوليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا منه فتدعونه فلا يستجيب لكم""

 

الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2169

خلاصة حكم المحدث: حسن

 

لننظر أولا فى تفسير هذه الآيه الكريمه التى نزلت فى بنى إسرائيل

 

أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ

 

البقره 44

(أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ )نزلت أساسا فى أهل الكتاب والمنافقون كانوا يأمرون الناس بالصوم والصلاة، وَيَدَعُونَ العملَ بما يأمرون به الناس، فعيرهم الله بذلك، فمن أمر بخير فليكن أشد الناس فيه مسارعة.

والغرض أن الله تعالى ذمهم على هذا الصنيع ونبههم على خطئهم في حق أنفسهم، حيث كانوا يأمرون بالخير ولا يفعلونه، وليس المراد ذمهم على أمرهم بالبر مع تركهم له، بل على تركهم له، فإن الأمر بالمعروف [معروف] وهو واجب على العالم، ولكن [الواجب ] و الأولى بالعالم أن يفعله مع أمرهم به، ولا يتخلف عنهم

فَكُلٌّ من الأمر بالمعروف وفعله واجب، لا يسقط أحدهما بترك الآخر على أصح قولي العلماء من السلف والخلف.

وذهب بعضهم إلى أن مرتكب المعاصي لا ينهى غيره عنها، وهذا ضعيف، وأضعف منه تمسكهم بهذه الآية؛ فإنه لا حجة لهم فيها. والصحيح أن العالم يأمر بالمعروف، وإن لم يفعله، وينهى عن المنكر وإن ارتكبه، [قال مالك عن ربيعة: سمعت سعيد بن جبير يقول له: لو كان المرء لا يأمر بالمعروف ولا ينهى عن المنكر حتى لا يكون فيه شيء ما أمر أحد بمعروف ولا نهى عن منكر. وقال مالك: وصدق من ذا الذي ليس فيه شيء؟ ]

ولكنه -والحالة هذه-مذموم على ترك الطاعة وفعله المعصية، لعلمه بها ومخالفته على بصيرة، فإنه ليس من يعلم كمن لا يعلم..

لمزيد من الاطلاع الرابط هناااااااا

ومن مفهومى للربط بين الحديثين وتفسير الآيه مثال:

السلوك الصحيح:

شخص يقوم لصلاه الفجر ويجاهد نفسه عليها ويتخذ الوسائل المعينه من اتخاذ وسيله تنبيه ونوم مبكر وهكذا..ولكنه أحيانا يغلبه الشيطان فلا يقوم لها ومع ذلك يدعو الناس ويأمر بها

 

السلوك الخاطىء:

شخص لا يقوم لصلاة الفجر ولا ينوى من الليل القيام لها ولا يتخذ الوسائل المعينه ومع ذلك يدعو الناس ويأمر بها

 

هذا ما فهمته والله أعلم

 

 

بارك الله فيكِ إيمان

وقفة مهمة وإدارجه في هذا الموضوع

كان مهم ... جزاكِ الله خيراً

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

اعتذر للتاخير لظروف مرضى

 

تم المراجعه الان وان وقت التسميع:

 

عن أبي زيد أسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم :

يقول يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار

فتندلق أقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحا فيجتمع إليه أهل النار فيقولون

يا فلان ما لك ألم تكن تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر

فيقول بلى كنت آمر بالمعروف ولا آتيه وأنهى عن المنكر وآتيه متفق عليه

 

استفدت منه ان لا هوان فى التعذيب وتصورت امعائى تندلق اثناء قرائتى وحفظى للحديث

واصلى وادعو الله ان يتقبل منى توبتى عن الغيبة والنميمة لست معصومين من الخطأ جميعا

 

نغتاب ولا ندرى ونرى المنكر ونسكت ولا ندرى

 

اسال الله ان يبعد عنا الرياء ويجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

عن أبي زيد أسامة بن زيد بن الحارثة..رضى الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول..يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى في

 

النار ..فتندلق أقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحا..فيجتمع إليه أهل النار فيقولون يافلان مالك ألم تك تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر؟فيقول بلى كنت امر بالمعروف ولااتيه وأنهى عن المنكر واتيه) متفق عليه

ماذا استفدتِ من الحديث؟

أن أبدأبنفسي أولا فهي أحق علي كما ذكرتم ولاامر الناس بالبر وأنسى نفسي

جزاكم الله خيرا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

عن أبى زيد أسامة بن زيد بن حارثة -رضى الله عنهما -

قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى فى النار فتندلق أقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار فى الرحا فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان مالك؟ألم تك تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر ؟

فيقول بلى كنت أمر بالمعروف ولا أتيه وانهى عن المنكر وأتيه

متفق عليه

 

ماذا استفدت من الحديث؟

 

*مدى اهمية ان يكون عملى خالصا لوجه الله ابتغى به مرضاته

 

*ان نتقى الله فى افعالنا ونعيد مراجعة انفسنا ونحاسبها

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
اعتذر للتاخير لظروف مرضى

 

تم المراجعه الان وان وقت التسميع:

 

عن أبي زيد أسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم :

يقول يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار

فتندلق أقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحا فيجتمع إليه أهل النار فيقولون

يا فلان ما لك ألم تكن تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر

فيقول بلى كنت آمر بالمعروف ولا آتيه وأنهى عن المنكر وآتيه متفق عليه

 

استفدت منه ان لا هوان فى التعذيب وتصورت امعائى تندلق اثناء قرائتى وحفظى للحديث

واصلى وادعو الله ان يتقبل منى توبتى عن الغيبة والنميمة لست معصومين من الخطأ جميعا

 

نغتاب ولا ندرى ونرى المنكر ونسكت ولا ندرى

 

اسال الله ان يبعد عنا الرياء ويجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه

 

:)

تسميع ممتاز يا غالية :)

شفاك الله و عفاكِ و والدتكِ الكريمة ,,

 

تعجبني جدا فيك مثابرتك و مجاهدتك للوصول للهدف يا أم عبودي

أسأل الله أن ييسر لكِ و يرزقك من حيث لا تحتسبين ياا حبيبة :)

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

عن أبي زيد أسامة بن زيد بن الحارثة..رضى الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول..يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى في

 

النار ..فتندلق أقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحا..فيجتمع إليه أهل النار فيقولون يافلان مالك ألم تك تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر؟فيقول بلى كنت امر بالمعروف ولااتيه وأنهى عن المنكر واتيه) متفق عليه

ماذا استفدتِ من الحديث؟

أن أبدأبنفسي أولا فهي أحق علي كما ذكرتم ولاامر الناس بالبر وأنسى نفسي

جزاكم الله خيرا

:)

تسميع ممتااز يا مـــلاذ :)

بارك الله فيكِ و زادك إيمانا و تقوى

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
عن أبى زيد أسامة بن زيد بن حارثة -رضى الله عنهما -

قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى فى النار فتندلق أقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار فى الرحا فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان مالك؟ألم تك تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر ؟

فيقول بلى كنت أمر بالمعروف ولا أتيه وانهى عن المنكر وأتيه

متفق عليه

 

ماذا استفدت من الحديث؟

 

*مدى اهمية ان يكون عملى خالصا لوجه الله ابتغى به مرضاته

 

*ان نتقى الله فى افعالنا ونعيد مراجعة انفسنا ونحاسبها

 

:)

تسميع ممتااز يا ولاء الحبيبة :)

بارك الله فيكِ و زادكِ حرصا على دينك و التفقه فيه ,,

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه،،

 

بوركتن أخواتي :)

 

هنا الحديث الرابع :

https://akhawat.islamway.net/forum/index.ph...p;#entry2886052

 

و التسميع و الإجابة على السؤال يكون على هذه الصفحة :)

 

و آخر فرصة للتسميع عندما يوضع الحديث الثاني و ذلك يوم الخميس بإذن المولى ,,

 

وفقكنّ الله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

:biggrin:

أعتذر بشده عن التأخر في تسميع الحديث السابق كان عندي مشكله بالنت :)

 

 

عن أبي زيد أسامة بن زيد بن حارثه رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (( يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحا فيجتمع إليه أهل النا فيقولون يافلان مالك ألم تك تأمر بالمعروف وتنهى عن النكر فيقول بلى كنت آمر بالمعروف ولا آتيه وأنهى عن المنكر وآتيه )) متفق عليه

 

ماذا استفدتِ من الحديث؟

 

انَّهُ ينبغي لمن يأمر بمعروفٍ أن يطبقهُ على نفسه قبل غيره وكذلك في نهيه عن المنكر ..

 

عن سليمان بن صرد رضي الله عنه قال كنت جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم ورجلان يستبان واحدها قد احمر وجهه وانتفخت اوداجه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه مايجد لو قال أعوذ بالله من الشطان الرجيم ذهب منه مايجد فقالو له أن النبي صلى الله عليه وسلم قال تعوذ بالله من الشيطان الرجيم )) متفق عليه

 

هل لهذا الحديث تطبيق في حياتكِ ؟؟ ماذا كان أثره ؟

 

صدقاً لا , ربما لأني قليلاً ما أغضب ،

لكن إذا جاء لي وقت غضب أطبقه بإذن الله =)

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

الحديث الخامس

( عن سليمان بن رصد رضى الله عنه قال : كنت جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم ..ورجلان يستبان ، أحدهما قدإحمر وجه

 

وأنتفخت أوداجه

 

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إنى لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد ..لو قال ( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ،

 

ذهب منه ما يجد )

 

فقالوا له إن النبى صلى الله عليه وسلم قال ( تعوذ من الشيطان الرجيم . ) متفق عليه

 

 

السؤال :

 

هل لهذا الحديث تطبيق في حياتكِ ؟؟ ماذا كان أثره ؟

 

الحقيقة هذا الحديث رائع جدا وجزاكم الله عنا كل الخير وحقا كان لهذا الحديث فضل كبير فى تغيير صفة العصبية والغضب السريع

 

اللذين كنت أتميز بهما وخاصة فى بداية عملى أو مع أهلى .

 

وكان أثره رائعا حيث منعنى من التصرفات الهوجاء لأنه قد أضرب أو أؤذي أولادى - وربما أتلفت شىء ثمين أمتلكه بكسره من عصبيتى ،

 

ولقيت فى هذا الحديث العلاج الرائع لحالة الهيجان والثوران والعصبية التى تصيبنى ، ومنعنى من الأفعال المؤذية .

 

ولله الحمد بعد علمى الطبى كطبيبة علمت مدى الأضرار الجسدية التى تحدث بسبب الغضب .

 

كتجلط الدم ، وارتفاع الضغط ، وزيادة ضربات القلب ، وتسارع معدل التنفس ،

 

وهذا قد يؤدي إلى سكته مميتة أو مرض السكري وغيره . نسأل الله العافية .

 

وها قد جاءنا الحبيب فى أحاديثه بالعلاج وقد أفادنى كثيرا ولله الحمد ولله الحمد كنت أستخدم أحيانا

 

أحاديث رسول الله عن الغضب والعصبية فى علاج بعد المرضى الذين يصابون بأضرار هذا الغضب

 

وأذكرهم بكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم .

 

اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما علمت الحياة خيرا لي ،

 

وتوفني إذا علمت الوفاة خيرا لي ، اللهم وأسألك خشيتك في الغيب والشهادة ،

 

وأسألك كلمة الإخلاص في الرضا والغضب ، وأسألك القصد في الفقر والغنى وأسألك نعيما لا ينفد ،

 

وقرة عين لا تنقطع ، وأسألك الرضا بعد القضاء ، وأسألك برد العيش بعد الموت ، أسألك لذة النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك

 

، في غير ضراء مضر ة ولا فتنة مضلة الله زينا بزينة الإيمان واجعلنا هداة مهتدين . »

 

 

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم جزاكم الله على هذه الفكرة المفيدة خيرا التي ستكون عونا على حفظ الاحاديث النبوية

غير انني مازلت جديدة في منتداكم الرائع هذا فوجدتكم قد سبقتوني باربع احاديث وساحفظها ان شاء الله واتابع معكم باذن الله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعن سليمان بن صرد :رضي الله عنه >قال : كنت جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم

ورجلان يستبان وأحدهما قد أحمر وجهه وانتفخت أوداجه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال : (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم) ذهب منه ما يجد فقالوا له < أن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( متفق عليه )

 

****************************************

 

بارك الله فيكِ حديث يدخل فى اعماق احداثنا اليومية

 

 

 

اعانى دائما من غضبى السريع وسرعان ما اهدى والحمد لله بدأت اتغلب على نفسى الكثيييييييييييييير

 

وهو انى استغفر كثييييييييييييييييييييييييييييييييييير وللاسف الشديد زوجى الغضب عنده ليس له حدود ولكن ايضا سرعان

ما يصفى وحدث الكثير بيننا بسبب الغضب وطُلقت طلقة بسبب الغضب ولله الحمد رجع وقال لن تتكرر

والحمد لله

 

ومن طبعنا كمسلمون الواجب ان نتقى الغضب لانه يسبب ارتفاع ضغط الدم وخفقان القلب وتوتر

 

وكل هذا يسبب لنا اضرار كل هذا لا يدركه الانسان الا اذا تمكن منه المرض

سبحان الله لو اتبعنا سنة الرسول لاهتدينا واصبحنا اقوياء وعقلاء واحباء

وفى موقف اخر وصل بى الغضب انى اكسر كل تحف البيت وبعدها جالى انهيار عصبى

ومن يومها تعاهدت مع نفسى انى لا اغضب ولله الحمد الان انا 90% راحة بال وعقل مفكر

ومعيشه اسعد (الا بذكر الله تطمئن القلوب)

بارك الله فيكِ ربنا يبعد عنا الغضب وشره

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

:icon15:

أعتذر بشده عن التأخر في تسميع الحديث السابق كان عندي مشكله بالنت :)

 

 

عن أبي زيد أسامة بن زيد بن حارثه رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (( يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحا فيجتمع إليه أهل النار فيقولون يافلان مالك ألم تك تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر فيقول بلى كنت آمر بالمعروف ولا آتيه وأنهى عن المنكر وآتيه )) متفق عليه

 

ماذا استفدتِ من الحديث؟

 

انَّهُ ينبغي لمن يأمر بمعروفٍ أن يطبقهُ على نفسه قبل غيره وكذلك في نهيه عن المنكر ..

 

عن سليمان بن صرد رضي الله عنه قال كنت جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم ورجلان يستبان واحدها قد احمر وجهه وانتفخت اوداجه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه مايجد لو قال أعوذ بالله من الشطان الرجيم ذهب منه مايجد فقالوا له أن النبي صلى الله عليه وسلم قال تعوذ بالله من الشيطان الرجيم )) متفق عليه

 

هل لهذا الحديث تطبيق في حياتكِ ؟؟ ماذا كان أثره ؟

 

صدقاً لا , ربما لأني قليلاً ما أغضب ،

لكن إذا جاء لي وقت غضب أطبقه بإذن الله =)

:)

تسميع ممتاز يا زهرة :)

 

جعلنا الله و إياك ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

الحديث الخامس

( عن سليمان بن رصد صرد رضى الله عنه قال : كنت جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم ..ورجلان يستبان ،و أحدهما قدإحمر وجهه

 

وأنتفخت أوداجه

 

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إنى لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد ..لو قال ( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ،

 

ذهب منه ما يجد )

 

فقالوا له إن النبى صلى الله عليه وسلم قال ( تعوذ بالله من الشيطان الرجيم . ) متفق عليه

 

 

السؤال :

 

هل لهذا الحديث تطبيق في حياتكِ ؟؟ ماذا كان أثره ؟

 

الحقيقة هذا الحديث رائع جدا وجزاكم الله عنا كل الخير وحقا كان لهذا الحديث فضل كبير فى تغيير صفة العصبية والغضب السريع

 

اللذين كنت أتميز بهما وخاصة فى بداية عملى أو مع أهلى .

 

وكان أثره رائعا حيث منعنى من التصرفات الهوجاء لأنه قد أضرب أو أؤذي أولادى - وربما أتلفت شىء ثمين أمتلكه بكسره من عصبيتى ،

 

ولقيت فى هذا الحديث العلاج الرائع لحالة الهيجان والثوران والعصبية التى تصيبنى ، ومنعنى من الأفعال المؤذية .

 

ولله الحمد بعد علمى الطبى كطبيبة علمت مدى الأضرار الجسدية التى تحدث بسبب الغضب .

 

كتجلط الدم ، وارتفاع الضغط ، وزيادة ضربات القلب ، وتسارع معدل التنفس ،

 

وهذا قد يؤدي إلى سكته مميتة أو مرض السكري وغيره . نسأل الله العافية .

 

وها قد جاءنا الحبيب فى أحاديثه بالعلاج وقد أفادنى كثيرا ولله الحمد ولله الحمد كنت أستخدم أحيانا

 

أحاديث رسول الله عن الغضب والعصبية فى علاج بعد المرضى الذين يصابون بأضرار هذا الغضب

 

وأذكرهم بكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم .

 

اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما علمت الحياة خيرا لي ،

 

وتوفني إذا علمت الوفاة خيرا لي ، اللهم وأسألك خشيتك في الغيب والشهادة ،

 

وأسألك كلمة الإخلاص في الرضا والغضب ، وأسألك القصد في الفقر والغنى وأسألك نعيما لا ينفد ،

 

وقرة عين لا تنقطع ، وأسألك الرضا بعد القضاء ، وأسألك برد العيش بعد الموت ، أسألك لذة النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك

 

، في غير ضراء مضر ة ولا فتنة مضلة الله زينا بزينة الإيمان واجعلنا هداة مهتدين . »

 

 

 

 

تسميع ممتاز أم الصبر الغالية :)

 

اللهم بارك ,,

بارك الله فيك على الإضافة الطيبة و أسأل الله أن يديم عليك الهدوء و السكينة :)

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
السلام عليكم جزاكم الله على هذه الفكرة المفيدة خيرا التي ستكون عونا على حفظ الاحاديث النبوية

غير انني مازلت جديدة في منتداكم الرائع هذا فوجدتكم قد سبقتوني باربع احاديث وساحفظها ان شاء الله واتابع معكم باذن الله

و عليك السلام و رحمة الله و بركاااته

 

:)))

حيّاك الله يا متعلمة :)

أسأل الله أن يعلمنا ما ينفعنا

 

سعيدات جدا بانضمامك للقافة الطيبة بإذن الله

 

^_^

 

تمت إضافة اسمك يا أخيّة :)

أياستفسار أو سؤال أو إشكل أو ... يمكنك مراسلتي أو أي مشرفة على الخاص عبر رسالة خاصّة

 

حفظك الله و زادك علما و إيمانا ,,

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
وعن سليمان بن صرد :رضي الله عنه >قال : كنت جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم

ورجلان يستبان وأحدهما قد أحمر وجهه وانتفخت أوداجه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال : (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم) ذهب منه ما يجد فقالوا له < أن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( متفق عليه )

 

****************************************

 

بارك الله فيكِ حديث يدخل فى اعماق احداثنا اليومية

 

 

 

اعانى دائما من غضبى السريع وسرعان ما اهدى والحمد لله بدأت اتغلب على نفسى الكثيييييييييييييير

 

وهو انى استغفر كثييييييييييييييييييييييييييييييييييير وللاسف الشديد زوجى الغضب عنده ليس له حدود ولكن ايضا سرعان

ما يصفى وحدث الكثير بيننا بسبب الغضب وطُلقت طلقة بسبب الغضب ولله الحمد رجع وقال لن تتكرر

والحمد لله

 

ومن طبعنا كمسلمون الواجب ان نتقى الغضب لانه يسبب ارتفاع ضغط الدم وخفقان القلب وتوتر

 

وكل هذا يسبب لنا اضرار كل هذا لا يدركه الانسان الا اذا تمكن منه المرض

سبحان الله لو اتبعنا سنة الرسول لاهتدينا واصبحنا اقوياء وعقلاء واحباء

وفى موقف اخر وصل بى الغضب انى اكسر كل تحف البيت وبعدها جالى انهيار عصبى

ومن يومها تعاهدت مع نفسى انى لا اغضب ولله الحمد الان انا 90% راحة بال وعقل مفكر

ومعيشه اسعد (الا بذكر الله تطمئن القلوب)

بارك الله فيكِ ربنا يبعد عنا الغضب وشره

:)

تسميع ممتاز أم عبد الله :)

 

الله المستعان طبعا الغضب يدمر البيوت

أنصحك بالتزام الصمت و الهدوء و محاولة التركيز عند غضب الزوج

و حولي امتصاصه قدر المستطاع

 

و اذا غضبت فاستلقي بتفسك على الآض

 

و إذا تأملنا أسباب الغضب فسنجدها كلها تافهة و دنياوية و قلة ما نجد من يغضب لهذه الدرجة لله

 

أسأل الله أن يبعد عنك الغضب و شره و يصلح زوجك و يبعد عنه هذه الصفة,,

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

ءاااااسفة جدا على التأخيـــر

فقد كنت مسافرة و بدون نت و الآن عدت الى البيت

عن أبي زيد أسامة بن زيد بن الحارثة رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

 

يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار فتندلق أقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحا فيجتمع إليه أهل النار فيقولون يافلان مالك ألم تك تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر ؟ فيقول بلى كنت آمر بالمعروف ولا آتيه وأنهى عن المنكر وآتيه

- متفق عليه -

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

التسميع

 

( عن سليمان بن صرد رضى الله عنه قال : كنت جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم ..ورجلان يستبان ،و أحدهما قدإحمر وجهه وأنتفخت أوداجه

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إنى لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد ..لو قال ( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ،ذهب منه ما يجد )

 

فقالوا له إن النبى صلى الله عليه وسلم قال ( تعوذ بالله من الشيطان الرجيم . )

 

 

 

هل لهذا الحديث تطبيق في حياتكِ ؟؟ ماذا كان أثره ؟

 

انا فعلا عصبية جدااااااااااااااا بس معرفتش ده غير بعد ما ربنا رزقنى بعبد الرحمن أكتشفت اد ايه انا عصبية ومش بتحمل لكن بدأت أعود نفسي على الهدوء بكثرة الاستغفار أو انى اقوم اتوضأء واصلى ركعتين وفعلا بيجيب نتيجة كويسة جدا

 

يعنى انا مثلا لسة دلوقتى حالا كنت بكوى عباية لزوجى لسة جديدة والحمد لله حرقتها :unsure:

 

هعمل ايه طيب اعيط

 

ماخلاص اتحرقت واللى حصل حصل :smile:

 

سيبتها وقمت فتحت النت :mellow:

 

وربنا يسهلها بقى وابو عبد الرحمن مايزعل :icon_eek:

 

دعواتكم :rolleyes:

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

..عن سليمان بن صرد قال كنت جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم ..ورجلان يستبان وأحدهما قدأحمر وجهه وانتفخت اوداجه..فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه مايجد لو قال (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ..ذهب منه مايجد )فقالوا له ان النبي صلى الله عليه وسلم قال

(تعوذ بالله من الشيطان الرجيم )متفق عليه

 

هل لهذا الحديث تطبيق في حياتكِ ؟؟ ماذا كان أثره ؟

نعم والحمد لله فكثيرا ما أتعوذ بالله من الشيطان الرجيم عند الغضب وأجد له ثأتير كبير وسرعان مايدهب غضبي وبفضل الله تعالى اني من طبيعتي هادئة ولااغضب كتيرا

والله الموفـــــــــــــــــــــــق

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
زوار
هذا الموضوع مغلق.

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏ أخبروهم بالسلاح الخفي القوي الذي لا يُهزم صاحبه ولا يضام خاطره، عدته ومكانه القلب، وجنوده اليقين وحسن الظن بالله، وشهوده وعده حق وقوله حق وهذا أكبر النصر، من صاحب الدعاء ولزم باب العظيم رب العالمين، جبر خاطره في الحين، وأراه الله التمكين، ربنا اغفر لنا وللمؤمنين والمؤمنات وارحم المستضعفات في فلسطين وفي كل مكان ..

×