اذهبي الى المحتوى
~ كفى يا نفس ~

:: صفحة تسميع الأخت الغالية * جنه وحور * ::

المشاركات التي تم ترشيحها

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون .كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيراً الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقا على المتقين فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم .فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهما فلآ إثم عليه إن الله غفور رحيم ياأيها الذين ؤامنوا كتب عليم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياما معدودات فممن كان منكم مريضا أو على سفرا فعدة من أيا م آخروعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خبرا فهو خير له وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون

 

بينهم

ءامنوا

أخر

خيرًا

 

ولاتأكلوا أموالكم بينكم بالباطل ولاتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوافريقا من أموال الناس بالأثم وانتم تعلمون يسألونك عن الأهله قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولاتعتدوا إن الله لايحب المعتدين

 

البرتقالي زيادة

بالإثم

أنتم

 

 

فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم وقاتلوهم حتى لاتكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلآ عدوان إلا على الظالمين الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن اعتداء عليكم فإعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم واتقوا الله واعلموا أن الله مع المتقين وأنفقوا في سبيل الله ولاتلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين

 

فلا

اعتدى

فاعتدوا

الأزرق نقص

 

 

ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله أن الله غفور رحيم فإذا قضيتم مناسككم فإذكروا الله كذكركم ءاباءكم أو أشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا أتنا في الدنيا وماله في الأخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا أتنا في الدنيا حسنة وفي الأخرة حسنة وقنا عذاب النار أولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب

 

فاذكروا

ءاتنا

الآخرة

 

وفقكِ الله ...

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

واذكروا الله في أيام معدودات فمن تعجل في يومين فلآ إثم عليه ومن تأخر فلآ إثم لمن اتقى واتقوا الله واعلموا أنكم إليه تحشرون .ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على مافي قلبه وهو ألد الخصام .وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ليهلك الحرث والنسل والله لايحب الفساد وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالأثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد ومن الناس من يشري نفسه ابتغآ مرضات الله والله رؤوف بالعباد يآأيها الذين ءامنوا ادخلوا في السلم كافة ولاتتبعوا خطوات الشيطان أنه لكم عدو مبين فإن زللتم من بعد ما جآتكم البينات فإعلموا أن الله عزيز حكيم هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والائكة وقضي الأمر وإلى الله ترجع الأمور

 

الأزرق نقص

ليهلك >>> ويهلك

 

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

 

سل بني إسرائل كم ءاتيناهم من ءاية بينه ومن يبدل نعمة الله من بعد ماجآءته فإن الله شديد العقاب زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين ءامنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشآء بغير حساب .كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس بالحق فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ا جآتهم البينات بغيا بينهم والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم أم حسبتم أ تدخلوا الجنة ولما يأتيكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأسآء والضرآء وزلزلوا حتى يقول لرسول والذين ءامنوا معه متى نصر الله ألآ إن نصر الله قريب يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم

 

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لاتعلمون. يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبيروصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند الله والفتنة أكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والأخرة وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون .إن الذين ءامنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمت والله غفور رحيم .يسألونك عن الخمر والميسر قل فيها إثم كبير ومنافع للناس وإثمهمآ أكبر من نفعهما ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الأيات لعلكم تتفكرون

 

 

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

نبارك لكم قرب شهر رمضان المبارك

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

 

في الدنيا والأخرة ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم في الدين والله يعلم المفسد من المصلح ولو شآء الله لأعنتك إن الله عزيز حكيم .ولاتنكحوا المشركات حتى يؤمن ولا أمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم ولاتُنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشركن ولو أعجبكم أولئك يدعو إلى النار والله يدعوا إلى الجنة والمغفرة بإذنه ويبين الله ءاياته للناس لعلهم يتذكرون .ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في الحيض ولاتقربوهن حتى يطهرن فإن تطهرن قأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين والمتطهرين نسآؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أى شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أكم ملأقوه وبشر المؤمنين ولاتجعلوا الله عرضة لإيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم

 

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته

مبارك علينا وعليكم جميعًا وعلى الأمّة الإسلاميّة

 

الأزرق نقص

البرتقالي زيادة

وأرجو منكِ يا غالية مراجعة المُصحف للاطّلاع على الإملاء الصّحيح للكلمات

 

باركَ الله فيكِ ووفقكِ ياغالية

جزاك الله خيرا

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

لايؤاخذكم الله بالغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم .للذين يؤلون من نسآئهم تربص أربعة أشهر فإن فآءو فإن الله غفور رحيم .وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولايحل لهن أن يكتمن ماخلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الأخر وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة واله عزيز حكيم .الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ولايحل لكم أن تأخذوا ممآ أتيتموهن شيئا إلا أن يخافا أن لايقيما حدود الله فإن خفتم أن لايقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلاتعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون فإن طلقها فلاتحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنآ أن يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

كيف حالكِ أختي الغالية ؟

 

تفضّلي :

 

 

أسئلة الأسبوع السابع / المستوى الثالث

سورة البقرة

 

أتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

 

1. ( وَإِذَا قِيلَ لَهُ .......... فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (211) )

2. ( كَانَ النَّاسُ ....... وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ (216) )

3. ( نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ ..... فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (229) )

 

وفقكِ الله وفتح عليكِ.

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

سامحونا إذا قصرنا معكم ودعواتكم لنا لنا سوف نذهب إلى بيت الله الحرام يوم الجمعه إن شاء الله ولاتنسونا من الدعاء ونحن لن ننساكم..

 

 

 

1. ( وَإِذَا قِيلَ لَهُ .......... فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (211) )

2. ( كَانَ النَّاسُ ....... وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ (216) )

3. ( نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ ..... فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (229) )

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالأثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد ومن الناس من يشرى نفسه ابتغاء مرضات الله والله روؤف بالعباد يآأيها الذين ءامنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين فإن زللتم من بعد ما جآءتكم البينات فأعلموا أن الله عزيز حكيم هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملاءكة وقضى الأمر وإلى الله ترجع الأمور.سل بنى إسرآئيل كم أتيناهم من ءايت بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جآءته فإن الله شديد العقاب

 

 

 

كان الناس أمة واحد فبعثب الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أتوه من بعد مآ جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين ءامنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشآء إلى صراط مستقيم أم حسبتم أن تدخلوا الجنه ولما يأتيكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البسآء والضرآء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين معه متى نصر الله ألا إن نصر الله لقريب ويسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وماتفعلوا من خير فإن الله به عليم كتب عليكم القتال وهوكره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسلى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لاتعلمون

 

 

 

 

حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين ولاتجعلوا الله عرضة لإيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم لايؤاخذكم الله بالغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفورحليم للذين يؤلون من نسآئهم تربص أربعة أشهر فإن فاءو فإن الله غفور رحيم والمطلقات يترب

نسآؤكم حرث لكم فأتوا صن بأنفسهن ثلاثة قروء ولايحل لهن أن يكتمن ماخلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الأخر وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ولايحل لكم أن تأخذوا مما أتيتموهن شيئا إلآ أن يخافآ ألايقيما حدود الله فإ خفتم ألايقيما حدود الله فلا جناح عليكم فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته

اللهمّ بارك :)

عمرة مباركة إن شاء الله تعالى

يسّر الله جميع أمرك وأسعدكِ أختي الغالية

 

 

وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالأثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد ومن الناس من يشرى نفسه ابتغاء مرضات الله والله روؤف بالعباد يآأيها الذين ءامنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين فإن زللتم من بعد ما جآءتكم البينات فأعلموا أن الله عزيز حكيم هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملاءكة وقضى الأمر وإلى الله ترجع الأمور.سل بنى إسرآئيل كم أتيناهم من ءايت بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جآءته فإن الله شديد العقاب

 

بالإثم

يشري

رؤوف

الملائكة

قضي

بني

ءاتيناهم

ءاية

 

كان الناس أمة واحد فبعثب الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أتوه من بعد مآ جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين ءامنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشآء إلى صراط مستقيم أم حسبتم أن تدخلوا الجنه ولما يأتيكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البسآء والضرآء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين ءامنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله لقريب ويسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وماتفعلوا من خير فإن الله به عليم كتب عليكم القتال وهوكره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسلى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لاتعلمون

 

واحدة

أوتوه

الجنة

يأتكم

البأساء

قريب

الأزرق نقص

البرتقالي زيادة

 

 

حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين ولاتجعلوا الله عرضة لإيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم لايؤاخذكم الله بالغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفورحليم للذين يؤلون من نسآئهم تربص أربعة أشهر فإن فاءو فإن الله غفور رحيم والمطلقات يترب

نسآؤكم حرث لكم فأتوا صن بأنفسهن ثلاثة قروء ولايحل لهن أن يكتمن ماخلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الأخر وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ولايحل لكم أن تأخذوا مما أتيتموهن شيئا إلآ أن يخافآ ألايقيما حدود الله فإ خفتم ألايقيما حدود الله فلا جناح عليكم فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون

 

؟ :)

 

نسآؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين ولاتجعلوا الله عرضة لإيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم لايؤاخذكم الله بالغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفورحليم للذين يؤلون من نسآئهم تربص أربعة أشهر فإن فاءو فإن الله غفور رحيم وإن عزموا الطلاق فإن الله غفور رحيم والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولايحل لهن أن يكتمن ماخلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الأخر وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ولايحل لكم أن تأخذوا مما أتيتموهن شيئا إلآ أن يخافآ ألايقيما حدود الله فإ خفتم ألايقيما حدود الله فلا جناح عليكم فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون

 

الأزرق نقص

باللغو

الآخر

ءاتيتموهن

 

وفقكِ الله وأسعدكِ

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

كيف حالك إن شاء الله دائمــاً بخير ؟أسفه علي التأخر بس انشغلنا في رمضان والله اشتقنالكم أختي الغاليه ونسأل الله الاخلاص في القول والعمل.وسوف اواصل التسميع..

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

وإذا طلقتم النسآء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولاتمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فد ظلم نفسه ولاتتخذوا ءايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليم ومآ أنزل عليكم من الكتاب والحكمه يعظكم به واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شيء عليم.وإذا طلقتم النسآء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بمعروف ذلك يوعظ به من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ذلكم أزكى لكم وأطهر والله يعلم وأنتم لاتعلمون .والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعه وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لاتكلف نفسا إلاوسعها لاتضآر والدة بولدها ولامولود بولده وعلى الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالاً عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلاجناح عليكم إذا سلمتم مآ ءاتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا أن الله بما تعملون بصير

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

والذي يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربص بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير.ولاجناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النسآء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكروهن ولكن لاتواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا ولاتعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم .لاجناح عليكم إن طلقتم النسآء مالم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المغتر قدره بالمعروف حقا علي المحسنين .وإن طلقتم النسآء من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح وأن تعفوا أقرب للتقوى ولاتنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

وحافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين فإن خفتم فرجالا أو ركبانا فإذا أمنتم فأذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون .والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في أنفسهن من معروف حقا على المتقين وللمطلقات متاع بالمعروف على المتقين كذللك يبين الله ءاياته لعلكم تعقلون . ألم إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فقال الله لهم موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس يشكرون وقاتلوا في سبيل الله واعلموا أن الله سميع عليم .من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيره والله يقبض ويبسط وإليه ترجعون

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

الم تر إلى الملا م بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبي لهم إبعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا قالوا وما لنا لا نقاتل في سبيل الله وقد أخرجا من ديارنا وأبنائنا فلما كتب عليهم القتال تولوا إلافريق منهم والله عليم بالظالمين

وقال لهم نبيهم إن الله بعث لكم طالوت ملكا قالوا أن يكن له الملك علينا ونحن أحق بالملك منه ولم يؤت سعة من المال قال إن الله إصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يؤتي ملكه من يشآء والله واسع عليم .وقال لهم نبيهم إن ءاية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ءال موسى وءال هارون تحمله الملآئكه إن في ذلك لأية لكم إن كنتم مؤمنين

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني إلامن إغترف غرفة بيده فشربوا منه إلا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين معه قالوا لاطاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون أنهم ملاقوا الله كم من فئة قليله غلبت فئة كثيره بإذن الله والله مع الصابرين.ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين.فهزموهم بإذن الله وقتل داود جالوت وءاته الله الملك والحكمة وعلمه مما يشىء ولولا دفع الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضل على العالمين تلك الله ءايات الله تلوها بالحق وإنك لمن المرسلين

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

كيف حالك إن شاء الله دائمــاً بخير ؟أسفه علي التأخر بس انشغلنا في رمضان والله اشتقنالكم أختي الغاليه ونسأل الله الاخلاص في القول والعمل.وسوف اواصل التسميع..

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

وإذا طلقتم النسآء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولاتمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فد ظلم نفسه ولاتتخذوا ءايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليم ومآ أنزل عليكم من الكتاب والحكمه يعظكم به واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شيء عليم.وإذا طلقتم النسآء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر ذلكم أزكى لكم وأطهر والله يعلم وأنتم لاتعلمون .والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعه وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لاتكلف نفسا إلاوسعها لاتضآر والدة بولدها ولامولود بولده وعلى الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالاً عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلاجناح عليكم إذا سلمتم مآ ءاتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا أن الله بما تعملون بصير

 

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته

 

حيّاكِ الله أختي في الله : )

عودًا حميدًا

اللهمّ آميـــــــــــن

 

الحكمة

الأزرق نقص

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

والذي يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربص بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير.ولاجناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النسآء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكروهن ولكن لاتواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا ولاتعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم .لاجناح عليكم إن طلقتم النسآء مالم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المغتر قدره متاعًا بالمعروف حقا علي المحسنين .وإن طلقتم النسآء من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح وأن تعفوا أقرب للتقوى ولاتنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير

 

المقتر

على

طلقتم النسآء >>> طلقتموهنّ

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

وحافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين فإن خفتم فرجالا أو ركبانا فإذا أمنتم فأذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون .والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في أنفسهن من معروف حقا على المتقين وللمطلقات متاع بالمعروف حقًّا على المتقين كذللك يبين الله ءاياته لعلكم تعقلون . ألم إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فقال الله لهم موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس يشكرون وقاتلوا في سبيل الله واعلموا أن الله سميع عليم .من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيره والله يقبض ويبسط وإليه ترجعون

 

البرتقالي زيادة

فاذكروا

حقا على المتقين >>> والله عزيز حكيم

كثيرة

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

الم تر إلى الملا م بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبي لهم إبعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا قالوا وما لنا لا نقاتل في سبيل الله وقد أخرجا من ديارنا وأبنائنا فلما كتب عليهم القتال تولوا إلافريق منهم والله عليم بالظالمين

وقال لهم نبيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا أن يكن له الملك علينا ونحن أحق بالملك منه ولم يؤت سعة من المال قال إن الله إصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يؤتي ملكه من يشآء والله واسع عليم .وقال لهم نبيهم إن ءاية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ءال موسى وءال هارون تحمله الملآئكه إن في ذلك لأية لكم إن كنتم مؤمنين

ألم

من

لا >>> ألا

ابعث ( همزة وصل )

أخرجنا

يكون

اصطفاه (همزة وصل)

لآية

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني إلامن إغترف غرفة بيده فشربوا منه إلا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين آمنوا معه قالوا لاطاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون أنهم ملاقوا الله كم من فئة قليله غلبت فئة كثيره بإذن الله والله مع الصابرين.ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين.فهزموهم بإذن الله وقتل داود جالوت وءاته الله الملك والحكمة وعلمه مما يشىء ولولا دفع الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضل على العالمين تلك الله ءايات الله تلوها بالحق وإنك لمن المرسلين

 

الأزرق نقص

اغترف ( همزة وصل )

كثيرة

يشاء

 

post-30765-1261893368.gif

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وءاتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ولو شآء ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جآءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من ءامن ومنهم من كفر ولوشآء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل مايريد .ياأيها الذين ءامنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لابيع فيه ولاخلة ولاشفيع والكافرون هم الظالمون .الله لآ إله إلا هوالحى القيوم لاتأخذه سنة ولانوم له من في السماوات والأرض من ذا الذي يشفع عنده إلابإذنه يعلم ما بين أيديهم ما خلفهم ولايحيطون بشىء من علمه إلابما شآء وسع كرسيه السماوات والأرض ولايؤدهما حفظهما وهوالعلى العظيم لآإكراه في الدين قد تبين الرشد من الغى فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقلا لاانفصام لها والله سميع عليم

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

الله ولي الذي ءامنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات أولئك هم أصحاب النار هم فيها خالدون.ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن ءاتاه الله الملك إذ قال إبراهيم ربي الذي يحي ويميت قال أنا أوحي وأميت قال إبراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأتي بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لايهدي القوم الظالمين.أو كالذي مر على قرية وهى خاوية على عروشها أنى يحي هذه الله بعد موتها فأماته الله مئة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال يوم أوبعض يوم قال بل لبثت مئة عام فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر إلى حمارك ولنجعلك ءاية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شئ قدير

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

وإذقال إبراهيم رب أرني كيف تحي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ أربعة من الطير فصرهن إلئك واجعل على كل جبل منهن جزاء ثم ادعهن يأتينك سعيا واعلم أن الله عزيز حكيم .مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سمبلة مئة حبه والله يضاعف لمن يشآء والله واسع عليم الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ثم لايتبعون مآ أنفقوا منا ولاأذى لهم أجرهم عند ربهم ولاخوف عليهم ولاهم يحزنون قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذي والله غني حليم يآيها الذين ءامنوا لاتبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس ولايؤمن بالله واليوم الأخر فمثله عند الله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا لايقدرون على شئ مما كسبوا والله لايهدى القوم الكافرون

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتن من أنفسهم كمثل جنة بربوة أصابها وابت فأتت أكلها ضعفين وإن لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب تجري من تحتها الأنهار له فيه من كل الثمرات وأصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الأيات لعلكم تتفكرون يآأيها الذين ءامنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الارض ولاتتيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بأخذيه إلا أن تغمضوا فيه واعلموا أن الله غنى حميد الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم يؤتي الحكمة من يشآء ومن يؤتى الحكمة فقد أوتى خيرا كثيرا وما يذكر إلا أولوا الألباب

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وءاتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ولو شآء ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جآءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من ءامن ومنهم من كفر ولوشآء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل مايريد .ياأيها الذين ءامنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لابيع فيه ولاخلة ولاشفيع والكافرون هم الظالمون .الله لآ إله إلا هوالحى القيوم لاتأخذه سنة ولانوم له من في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلابإذنه يعلم ما بين أيديهم ما خلفهم ولايحيطون بشىء من علمه إلابما شآء وسع كرسيه السماوات والأرض ولايؤدهما حفظهما وهوالعلى العظيم لآإكراه في الدين قد تبين الرشد من الغى فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقلا لاانفصام لها والله سميع عليم

 

أنفقوا

شفاعة

الحي

الأزرق نقص

بشيء

يئوده [ حفظهما ]

العلي

الغي

الوثقى

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

الله ولي الذي ءامنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات أولئك هم أصحاب النار هم فيها خالدون.ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن ءاتاه الله الملك إذ قال إبراهيم ربي الذي يحي ويميت قال أنا أوحي وأميت قال إبراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأتي بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لايهدي القوم الظالمين.أو كالذي مر على قرية وهى خاوية على عروشها قال أنى يحي هذه الله بعد موتها فأماته الله مئة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوم أوبعض يوم قال بل لبثت مئة عام فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر إلى حمارك ولنجعلك ءاية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شئ قدير

 

فأتِ

هي

مائة

يومًا

شيء

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

وإذقال إبراهيم رب أرني كيف تحي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ أربعة من الطير فصرهن إلئك واجعل على كل جبل منهن جزاء ثم ادعهن يأتينك سعيا واعلم أن الله عزيز حكيم .مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سمبلة مئة حبه والله يضاعف لمن يشآء والله واسع عليم الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ثم لايتبعون مآ أنفقوا منا ولاأذى لهم أجرهم عند ربهم ولاخوف عليهم ولاهم يحزنون قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذي والله غني حليم يآيها الذين ءامنوا لاتبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس ولايؤمن بالله واليوم الأخر فمثله عند الله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا لايقدرون على شئ مما كسبوا والله لايهدى القوم الكافرون

 

إليك

سنبلة مائة حبة

أذًى

يا أيها

الآخر

شيء

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتن من أنفسهم كمثل جنة بربوة أصابها وابت فأتت أكلها ضعفين وإن لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب تجري من تحتها الأنهار له فيه من كل الثمرات وأصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الأيات لعلكم تتفكرون يآأيها الذين ءامنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الارض ولاتتيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بأخذيه إلا أن تغمضوا فيه واعلموا أن الله غنى حميد الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم يؤتي الحكمة من يشآء ومن يؤتى الحكمة فقد أوتى خيرا كثيرا وما يذكر إلا أولوا الألباب

 

تثبيتًا

وابل فآتت

الآيات

الأرض

تيمّموا

بآخذيه

غني

يؤتَ

أوتيَ

 

وفقكِ الله ياغالية

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

ومآ أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه وما للظالمين من أنصار.إن تبدوا الصدقات فنعما هى وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير. ليس عليك هداهم و لكن الله يهدي من يشآء وما تنفقون من خير فلأنفسكم وماتنفقون من خير يوف إليكم وأنتم لاتظلمون للفقراء الذي أحصروا في سبيل الله لايستطيعون ضربا في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا وما تنفقون من خير فإن الله به عليم الذين ينفقون أموالهم باليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولاخوف عليهم ولاهم يحزنون

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

الذين يأكلون الربوا لايقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربوا وأحل الله البيع وحرم الربوا فمن جآءه موعظة من ربه فأنتهى فله ما سلف وأمره ألى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون. يمحق الله الربوا ويربي الصدقات والله لايحب كل كفار أثيم إن الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وءاتوا الزكاة لهم أجرهم عند ربهم ولاخوف عليهم ولاهم يحزنون يآأيها الذين ءامنوا اتقوا الله وذروا مابقي من الربوا إن كنتم مؤمنين فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لاتظلمون ولاتُظلمون وأن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة وأن تصدقوا خير لكم إن كنتم مؤمنين واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسب وهم لايظلمون

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

يآأيها الذين ءامنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب كاتب بالعدل ولايرتاب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليمللل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولايبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها أوضعيفا أو لايستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهدا أن تضل إحداهما فتذكر إحداها الاخرى ولايأب الشهدآء إذا ما دعوا ولاتسأموا أن تكتبوه صغيرا أوكبيرا ألي أجله ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ألاترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ألاتكتبوه وأشهدوا إذا تبايعتم ولايضلر كاتب ولاشهيد وأن تفعلوه فإنه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضه فإن أمن بعضكم بعضا فليود الذى اؤتمن أمناته وليتق الله ربه ولاتكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه ءاثم قلبه والله بما تعملون عليم .لله ما في السماوات والأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشآء ويعذب من يشآء والله على كل شيء قدير.ءامن الرسول بمآ أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل ءامن بالله وملائكته وكتبه ورسله لانفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير لايكلف نفسا إلاوسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لاتؤاخذنا إن نسينا أو أخطانا ربنا ولاتحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولاتحملنا ما لاطاقة لنا واعف عنا واغفرلنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

ومآ أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه وما للظالمين من أنصار.إن تبدوا الصدقات فنعما هى وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير. ليس عليك هداهم و لكن الله يهدي من يشآء وما تنفقون من خير فلأنفسكم وماتنفقون من خير يوف إليكم وأنتم لاتظلمون للفقراء الذي أحصروا في سبيل الله لايستطيعون ضربا في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا وما تنفقون من خير فإن الله به عليم الذين ينفقون أموالهم باليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولاخوف عليهم ولاهم يحزنون

 

هي

تنفقوا

باللَّيل

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

الذين يأكلون الربوا لايقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربوا وأحل الله البيع وحرم الربوا فمن جآءه موعظة من ربه فأنتهى فله ما سلف وأمره ألى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون. يمحق الله الربوا ويربي الصدقات والله لايحب كل كفار أثيم إن الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وءاتوا الزكاة لهم أجرهم عند ربهم ولاخوف عليهم ولاهم يحزنون يآأيها الذين ءامنوا اتقوا الله وذروا مابقي من الربوا إن كنتم مؤمنين فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لاتظلمون ولاتُظلمون وأن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة وأن تصدقوا خير لكم إن كنتم مؤمنين واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسب وهم لايظلمون

 

الرِّبا

فانتهى [ همزة وصل ]

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

يآأيها الذين ءامنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولايرتاب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليمللل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولايبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها أوضعيفا أو لايستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهدا أن تضل إحداهما فتذكر إحداها الاخرى ولايأب الشهدآء إذا ما دعوا ولاتسأموا أن تكتبوه صغيرا أوكبيرا ألي أجله ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ألاترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ألاتكتبوه وأشهدوا إذا تبايعتم ولايضلر كاتب ولاشهيد وأن تفعلوه فإنه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم

 

الأزرق نقص

يرتاب >>> يأبَ

ليملل

الشهداء

الأخرى

إلى

تكتبوه >>> تكتبوها

أن تفعلوه >>> إن تفعلوا

 

 

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضه فإن أمن بعضكم بعضا فليود الذى اؤتمن أمناته وليتق الله ربه ولاتكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه ءاثم قلبه والله بما تعملون عليم .لله ما في السماوات والأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشآء ويعذب من يشآء والله على كل شيء قدير.ءامن الرسول بمآ أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل ءامن بالله وملائكته وكتبه ورسله لانفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير لايكلف الله نفسا إلاوسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لاتؤاخذنا إن نسينا أو أخطانا ربنا ولاتحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولاتحملنا ما لاطاقة لنا به واعف عنا واغفرلنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين

 

فليؤد

أمانته

الأزرق نقص

 

post-20779-1182620666.gif

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏‏ثبتت امرأةُ فرعونَ وهي في بيتِ أكبر طاغية! وانتكست امرأةُ نوحٍ وهي في بيتِ أكبر داعية! ضغط الواقع ليس عذرًا للتفلت من التكاليف الشرعية . ╰🌸🍃╮

×