صفحة تسميع الاربعين النووية للحبيبة محبه الزهراوين **

[{ الــهـــا م } 81]

الحديث الثاني والثلاثون

 

 

عن ابي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ضرر ولا ضرار

 

رواه بن ماجه

 

 

 

الحديث الثالث والثلاثون

 

عن بن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال

 

لو يعطي الناس بدعواهم لادعي قوم اموال قوم ودمائ ءهم ولكن البينه علي من ادعي المدعي واليمين علي من انكر

 

رواه البيهقي

 

 

الحديث الرابع والثلاثون

 

 

عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم من راي منكم منكرافليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وهذا وذلك اضعف الايمان

 

رواه مسلم

 

حفظ متقن ثبته الله في صدرك

 

اسفه علي التاخير بسبب انقطاع النت

 

يسر الله امرك غاليتي

 

كل عام وانتم بخير

 

وانتِ بخير والى الله اقرب

[محبه الزهراوين 173]

الحديث الخامس والثلاثون

 

عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم

 

لاتحاسدو ولا تناجشو ولا تباغضو ولا تدابرو وكونو عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يكذبه ولا يحقره

 

التقوي ههنا واشار الي صدره ثلاث مرات بحسب امرئ من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه

 

 

روام مسلم

[{ الــهـــا م } 81]

الحديث الخامس والثلاثون

 

عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم

 

لاتحاسدو ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض وكونو عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يكذبه ولا يحقره

 

التقوي هاهنا واشار الي صدره ثلاث مرات بحسب امرئ من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه

 

 

روام مسلم

 

 

حفظ جيد بارك الله فيكِ

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

اليكِ اختبار الاسبوع : )

 

اتمنى منكِ تسميع الاحاديث والاجابة على الاسئلة :

 

ويبدء بـ ِ : عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: .لو.... أكملي باقي الحديــث !

 

ويبدء بـ ِ : ( عَنْ أَبي هُرَيرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.(.لا...أكملي باقي الحديــث !

 

كيف يكون الزهد فيما عند الناس !

 

ما هو الفرق بين الضَرر والضِرار

 

كيف يكون الإنكار بالقلب !

 

موفقة بإذن الله

[محبه الزهراوين 173]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

اليكِ اختبار الاسبوع : )

 

اتمنى منكِ تسميع الاحاديث والاجابة على الاسئلة :

 

ويبدء بـ ِ : عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: .لو.... أكملي باقي الحديــث !

 

لو يعطي الناس بدعواهم لادعي رجال اموال قوم ودمائهم ولكن البينه علي من ادعي واليمين علي من انكر

ويبدء بـ ِ : ( عَنْ أَبي هُرَيرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.(.لا...أكملي باقي الحديــث !

 

لا تحاسدو ولا تناجشو ولا تباغضو ولا تدابرو ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونو عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولايخذله ولا يكذبه ولا يحقره بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه

كيف يكون الزهد فيما عند الناس !

 

يكون الزهد فيما عند الناس بعدم التطلع الي ماعند الناس وعدم سؤالهم

 

ما هو الفرق بين الضَرر والضِرار

 

 

الضرر يحصل بدون قصد ام الضرار يحصل بقصد

كيف يكون الإنكار بالقلب !

 

 

يكون بركاهيه الفعل المنكر والاشتغال عنه بذكر الله

موفقة بإذن الله

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

اليكِ اختبار الاسبوع : )

 

اتمنى منكِ تسميع الاحاديث والاجابة على الاسئلة :

 

ويبدء بـ ِ : عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: .لو.... أكملي باقي الحديــث !

 

لو يعطي الناس بدعواهم لادعي رجال اموال قوم ودمائ ء هم ولكن البينه علي من ادعي واليمين علي من انكر

 

حديث حسن رواه البيهقي

 

ويبدء بـ ِ : ( عَنْ أَبي هُرَيرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.(.لا...أكملي باقي الحديــث !

 

لا تحاسدو ولا تناجشو ولا تباغضو ولا تدابرو ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونو عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولايخذله ولا يكذبه ولا يحقره بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه

 

رواه مسلم

 

كيف يكون الزهد فيما عند الناس !

 

يكون الزهد فيما عند الناس بعدم التطلع الي ماعند الناس وعدم سؤالهم

 

اجابة صحيحة

ما هو الفرق بين الضَرر والضِرار

 

 

الضرر يحصل بدون قصد ام الضرار يحصل بقصد

 

اجابة صحيحة

كيف يكون الإنكار بالقلب !

 

 

يكون بكراهيه وبُغض الفعل المنكر والاشتغال عنه بذكر الله

 

اجابة صحيحة

 

موفقة بإذن الله

 

أحسنتِ بارك الله فيكِ

[محبه الزهراوين 173]

الحديث السادس والثلاثون

 

عن ابي هريره رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال

وم القيامه

من فرج عن مؤمن كربه من كرب الدنيا نفس الله عنه كربه من كرب يوم القيامومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخره ومن ستر مؤمن ستره الله في الدنيا والاخره

 

ومن سلك طريقا يلتمس فيه علم سهل الله له طريقا به الي الجنه وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يقرؤن القران ويتدارسونه الا نزلت عليهم السكينه وحفتهم الملائكه وذكرهم الله فيمن عنده

 

ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه

 

رواه مسلم

[{ الــهـــا م } 81]

الحديث السادس والثلاثون

 

عن ابي هريره رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال

وم القيامه

من فرج نفس عن مؤمن كربه من كرب الدنيا نفس الله عنه كربه من كرب يوم القيام ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخره ومن ستر مؤمن مسلما ستره الله في الدنيا والاخره ، والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه

 

ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا به الي الجنه وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يقرؤن يتلون القران كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينه وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكه وذكرهم الله فيمن عنده

 

ومن ابطا بطأ به عمله لم يسرع به نسبه

 

رواه مسلم

 

تسميع جيد بارك الله فيكِ

[محبه الزهراوين 173]

الحديث السابع والثلاثون

 

عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالي

 

ان الله تعالي كتب الحسنات والسئات وبين ذلك فمن هم بحسنه فلم يعملها كتبها الله عنده حسنه كامله ومن هم بحسنه فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعمائه ضعف الي اضعاف كثيره

 

ومن هم بسيئه فلم يعملها كتبها الله عنده حسنه كامله ومن هم بسيئه فعملها كتبها الله عنده سيئه واحده

 

رواه البخاري ومسلم

[{ الــهـــا م } 81]

الحديث السابع والثلاثون

 

عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالي

 

ان الله تعالي كتب الحسنات والسئات وبين ذلك فمن هم بحسنه فلم يعملها كتبها الله عنده حسنه كامله ومن هم بحسنه فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعمائه ضعف الي اضعاف كثيره

 

ومن هم بسيئه فلم يعملها كتبها الله عنده حسنه كامله ومن هم بسيئه فعملها كتبها الله عنده سيئه واحده

 

رواه البخاري ومسلم

 

حفظ متقن ثبته الله في صدرك

[محبه الزهراوين 173]

الحديث الثامن والثلاثون

 

عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يقول من عاد

لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشئ احب الي مما افترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ولان سالني لاعطينه ولان استعاذني لا عيذنه

 

رواه البخاري

[{ الــهـــا م } 81]

الحديث الثامن والثلاثون

 

عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يقول من عادى

لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشئ احب الي مما افترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ولان سالني لاعطينه ولان استعاذني لا عيذنه

 

رواه البخاري

 

حفظ متقن ثبته الله في صدرك

[محبه الزهراوين 173]

الحديث التاسع والثلاثون

 

عن بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم

 

ان الله تجاوز لي عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهو عليه

 

رواه ابن ماجه

[محبه الزهراوين 173]

عن ابن عمر رضي الله عنه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي وقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل

 

وكان ابن عمر رضي الله عنه يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك

 

رواه البخاري

[{ الــهـــا م } 81]

الحديث التاسع والثلاثون

 

عن بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم

 

ان الله تجاوز لي عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهو عليه

 

رواه ابن ماجه

 

 

عن ابن عمر رضي الله عنه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي وقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل

 

وكان ابن عمر رضي الله عنه يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك

 

رواه البخاري

 

 

حفظ متقن ثبته الله في صدرك

[محبه الزهراوين 173]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

 

معذره علي التاخير

 

النت كان تقييييييييييييل جدا لدرجه اني دخلت امبارح و ماقدرت اعتمد رد

 

 

 

 

الحديث الحادي والاربعين

 

 

 

عن ابي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لايؤمن احدكم حتي يكون هواه تبعا لما جئت به

 

رواه ابو القاسم الاصبهاني

[محبه الزهراوين 173]

الحديث الثاني والاربعين

 

عن انس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول (قال الله تعالي يا ابن ادم انك مادعوتني ورجوتني غفرت لك علي ماكان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم انك لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لاتيتك بقرابها مغفره

 

 

 

رواه الترمزي

[{ الــهـــا م } 81]

الحديث الثاني والاربعين

 

عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول (قال الله تعالي يا ابن ادم انك مادعوتني ورجوتني غفرت لك علي ماكان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم انك لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لاتيتك بقرابها مغفره

 

 

 

رواه الترمزذي

 

 

حفظ متقن ما شاء الله

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

اليكِ اختبار الاسبوع : )

 

اتمنى منكِ تسميع الاحاديث والاجابة على الاسئلة

 

ويبدء بـ ِ : ( عَن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم فِيْمَا يَرْوِيْهِ عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالى أَنَّهُ قَالَ.....أكملي باقي الحديــث !

 

ويبدء بـ ِ : ((عَنْ أَبِيْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللهِ بِنِ عمْرِو بْنِ العَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.لا....أكملي باقي الحديــث !

 

مـا المقصـود من الولاية في الحديث الثامـن الثلاثون !

 

أشرَحـي هذه الجملة"كُنْ فِي الدُّنِيا كَأَنَّكَ غَرِيْبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيْلٍ

 

أذكري شـروط التوبة !

 

موفقة بإذن الله

[محبه الزهراوين 173]

اليكِ اختبار الاسبوع : )

 

اتمنى منكِ تسميع الاحاديث والاجابة على الاسئلة

 

ويبدء بـ ِ : ( عَن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم فِيْمَا يَرْوِيْهِ عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالى أَنَّهُ قَالَ.....أكملي باقي الحديــث !

 

ان الله تعالي كتب الحسنات والسيئات وبين ذلك فمن هم بحسنه فلم يعملها كتبها الله عنده حسنه كامله ومن هم بحسنه فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعمائه ضعف الي اضعاف كثيره

 

ومن هم بسيئه فلم يعملها كتبها الله عنده حسنه كامله ومن هم بسيئه فعملها كتبها الله عنده سيئه واحدة

 

رواه البخاري ومسلم

 

ويبدء بـ ِ : ((عَنْ أَبِيْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللهِ بِنِ عمْرِو بْنِ العَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.لا....أكملي باقي الحديــث !

 

لا يؤمن احدكم حتي يكون هواه تبعا لما جئت به

 

رواه ابو القاسم والاصبهاني

 

مـا المقصـود من الولاية في الحديث الثامـن الثلاثون !

 

المقصود بالولايه هو الايمان بالله والتقرب اليه بالطاعات وفعل ما امر الله به

 

والبعد عن المعاصي

 

أشرَحـي هذه الجملة"كُنْ فِي الدُّنِيا كَأَنَّكَ غَرِيْبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيْلٍ

 

يعني ان نذهد في الدنيا ولانغتر بها او بمفاتنها

 

فعابر السبيل لن يطيل له البقاء في المكان الذي سينزل به ولكنه سرعان مايتركه

 

لذا يجب ان ناخذ من الدنيا اجمل مافيها وهي طاعه الله سبحانه

 

أذكري شـروط التوبة !

 

من شروط التوبه

 

اعاده الحقوق لاصحابها الندم علي الذنب والاقلاع عنه تماما

 

وعدم العوده اليه مره ثانيه

 

 

موفقة بإذن الله

[{ الــهـــا م } 81]

اليكِ اختبار الاسبوع : )

 

اتمنى منكِ تسميع الاحاديث والاجابة على الاسئلة

 

ويبدء بـ ِ : ( عَن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم فِيْمَا يَرْوِيْهِ عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالى أَنَّهُ قَالَ.....أكملي باقي الحديــث !

 

ان الله تعالي كتب الحسنات والسيئات وبين ذلك فمن هم بحسنه فلم يعملها كتبها الله عنده حسنه كامله ومن هم بحسنه فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعمائه ضعف الي اضعاف كثيره

 

ومن هم بسيئه فلم يعملها كتبها الله عنده حسنه كامله ومن هم بسيئه فعملها كتبها الله عنده سيئه واحدة

 

رواه البخاري ومسلم

 

ويبدء بـ ِ : ((عَنْ أَبِيْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللهِ بِنِ عمْرِو بْنِ العَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.لا....أكملي باقي الحديــث !

 

لا يؤمن احدكم حتي يكون هواه تبعا لما جئت به

 

رواه ابو القاسم والاصبهاني

 

حديث حسن

 

مـا المقصـود من الولاية في الحديث الثامـن الثلاثون !

 

المقصود بالولايه هو الايمان بالله والتقرب اليه بالطاعات وفعل ما امر الله به

 

والبعد عن المعاصي وان اتوكل على الله حق التوكل

 

أشرَحـي هذه الجملة"كُنْ فِي الدُّنِيا كَأَنَّكَ غَرِيْبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيْلٍ

 

يعني ان نذهد في الدنيا ولانغتر بها او بمفاتنها

 

فعابر السبيل لن يطيل له البقاء في المكان الذي سينزل به ولكنه سرعان مايتركه

 

لذا يجب ان ناخذ من الدنيا اجمل مافيها وهي طاعه الله سبحانه

 

أذكري شـروط التوبة !

 

من شروط التوبه

 

اعاده الحقوق لاصحابها الندم علي الذنب والاقلاع عنه تماما

 

وعدم العوده اليه مره ثانيه

اجابة صحيحة

 

 

موفقة بإذن الله

 

أحسنتِ بارك الله فيكِ

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

راجعي الاحاديث

 

غاليتي محبة

 

حتى اضع لكِ الاختبار النهائي للاربعين النووية بإذن الله

 

بارك الله فيكِ

[محبه الزهراوين 173]

اختي الهام

 

كل عام وانتم بخير

 

استاذن في جعل الامتحان النهائي بعد عيد الفطر المبارك ان شاء الله

[{ الــهـــا م } 81]

اختي الهام

 

كل عام وانتم بخير

وانتِ بخير وصحة وعافية والى الله اقرب

 

استاذن في جعل الامتحان النهائي بعد عيد الفطر المبارك ان شاء الله

 

بإذن الله تعالى :smile: