صفحة تسميع الأربعين النووية للأخت الكريمة:** أمنية حياتي **

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

أولا، أشكرك جزيل الشكر على الرابط الذي قدمته لي، جربت منه فقط الإقتباس، و إن وجدنا لبس في الأيقونات الأخرى بإذن الله نلجأ إليك.

أهلا بك حبيبتي

 

يسعد ساحة الأربعين النووية أن تهديك هذا الوسام لما رأيته فيك من حرص ومثابرة على الحفظ واللهم بارك ,فهنيئا لك حبيبتي المجدة

 

هنيئا لك مرة أخرى , فسيري على ذات النهج والله هو الموفق

 

ثانيا: لولا جهودكم، و متابعتكم و تشجيعاتكم لنا في هذه الصفحة لربما كنا أقل اجتهادا...

 

شكر الله تعالى لك حبيبتي كلماتك الطيبة, وإنما عزيمتك وإرادتك بعد توفيقه سبحانه ,وأسأله تعالى لك دوما التوفيق منه سبحانه

 

بارك الله فيك أخت أمة على هديتكم المتواضعة التي نجعلها تشجيعا منكم إلينا ،بإذن الله نجعله وسام نضعة نصب أعيننا ليعطينا دفعا قويا للمثابرة و التحمس أكثر من ذي قبل لمواصلة الحفظ ، فقط صبركم علينا، و نٍسأل الله التوفيق لنا و لكم

اللهم آمين ,وتأكدي أني أكون سعيدة وأنا أتواجد بصفحتك , ويسرني دوما متابعتك حبيبتي,وسأفرح أكثر حينما تنهي الحفظ أو المراجعة معنا,وفقك الله حبيبتي

 

أما عن التوقيع :biggrin: يا أختي ، فأنا لا أفقه إلا القليل القليل من أمور التنميق هذه كما ذكرت سالفاـ تدرين أن الصورة التي توجد تحت إسمي في صفحتي( صبية صغيرة محاطة بالورد ) لا أدري كيف و أي زر ضغطت حتى ظهرت و حاولت مرارا و تكرارا معرفة كيف فعلت ذلك لكن لا جدوى(هه)، و حتى الصور التي أضعها في صفحتي إكتشفتها صدفة، و هذا فقط ما فلحت فيه........و تمنيت أني أعرف الكثير عن أسرار منتداكم، تصدقي أني لما أنظر لبعض التوقيعات و الزخرفات، و الصور المتحركة ، ينتابني إحباط ، و أعزف عن السؤال و المحاولة.

سألت مرة و لا أدري في أي قسم كيف يتم الفوتوشوب، و بحثت عن ذلك القسم لعلي أجد رد فلم أجد أين؟؟؟ هه

أضحك الله سنك حبيبتي,وهي أمور تأتي بالتعلم ,والكل بدأ منه, ولعلك بعده تستطيعين فعل الكثير..

تفضلي حبيبتي:

https://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showtopic=32366

المشاركة الثانية

وعن موضوعك حبيبتي:ما عليك إلا أن تضغطي على اسمك ,فستجدين عرض مواضيع العضو,وهناك ستلقين مواضيعك التي طرحتها في المنتدى كلها بإذن منه تعالى

 

 

[امة من اماء الله 1241]

الحديث الثاني و العشرون:

 

عن أبي عبد الله جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما: أن رجلا سأل الرسول صلى الله عليه و سلم فقال: " أرأيت إ ن ذَا صليت المكتوبات، و صمت رمضان، و أحللت الحلال، و حرمت الحرام، و لم أزد على ذلك شيئا، أأدخل الجنة؟؟ قال:" نعم"

رَوَاهُ مُسلِم

 

الحديث الثالث و العشرون:

عن أبي مالك الحا رث بن عاصم الأشعري رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:" الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان، و سبحان الله و الحمد لله، تمـلَـآن- أو تملأ - ما بين السماء الأرض، و الصلاة نور ، و الصدقة برهان، و الصبر ضياء، و القرآن حجة لك أو عليك، و كل الناس يغدو ، فبائع نفسه، فمعتقها، أو موبقها".

رَوَاهُ مُسلِم

بارك الله فيك

تم تعديل 5 مارس, 2011 بواسطة امة من اماء الله

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم

ربي يجعل غيابك فيه خير

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حبيبتي أنا موجودة بفضل منه تعالى , فقط هي محاولة مني لأن نسير وفق المقرر...

يعني أحاول تصحيح الذي تقّرر تصحيحه في يومه الخاص به.

[أمنية حياتي 8]

السلام عليكم

بارك الله فيك أختي أمة

الحمد لله أنك بخير و على خير

شكر الله تعالى لك حبيبتي كلماتك الطيبة, وإنما عزيمتك وإرادتك بعد توفيقه سبحانه ,وأسأله تعالى لك دوما التوفيق منه سبحانه

اللهم آمين ,وتأكدي أني أكون سعيدة وأنا أتواجد بصفحتك , ويسرني دوما متابعتك حبيبتي,وسأفرح أكثر حينما تنهي الحفظ أو المراجعة معنا,وفقك الله حبيبتي

 

نسأل الله لتوفيق لنا جميعا

و أنا أسعد بتواجدك بصفحتي، و إن شاء الله أسعى جاهدة بحول و قوة منه تعالى لأن أكون عند حسن ظنك بي

 

الحديث السادس و العشرون:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل سلامي من الناس صدقة، و كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين اثنين صدقة، و تعين الرجل في دابته فتحمله عليها، و ترفع له عليها متاعه صدقة، و الكلمة الطيبة صدقة، و بكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة، و تميط الأذى عن الطريق صدقة "

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أختي أمة

وفيك بارك الله حبيبتي

الحمد لله أنك بخير و على خير

أكرمك الله , وأرجو أن تكوني بخير أيضا

 

نسأل الله لتوفيق لنا جميعا

آمين

و أنا أسعد بتواجدك بصفحتي، و إن شاء الله أسعى جاهدة بحول و قوة منه تعالى لأن أكون عند حسن ظنك بي

بوركت حبيبتي

 

الحديث الرابع و العشرون:

 

عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه و سلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى أنه قال:" يا عبادي ، إني حرمت الظلم على نفسي ، و جعلته بينكم محرما، فلا تظالموا

يا عبادي ، كلكم ضَـ ال إلا من هديته، فاستهدوني أهدكم

يا عبادي، كلكم جائع إلا من أطعمته، فاستطعموني، أطعمكم،

يا عبادي، كلكم عار ، إلا من كسوته، فاستكسوني، أكسكم

يا عبادي، إنكم تخطئون بالليل و النهار، و أنا أغفر الذنوب جميعا، فاستغفروني أغفر لكم

يا عبادي،إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني، و لن تبلغوا نفعي فتنفعوني

يا عبادي، لو أن أولكم وآخركم و إنسكم و جنكم، كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم، ما زاد ذلك في ملكي شيئا

يا عبادي، لو أن أولكم و آخركم ، وإنسكم و جنكم، كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم، ما نقص ذلك من ملكي شيئا

يا عبادي ، لو أن أولكم و آخركم و إنسكم و جنكم، قاموا في صعيد واحد، فسألوني، فأعطيت كل واحد مسألته ما نقص ذلك من ملكي مِمَّا عِندِي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر.

يا عبادي، إنما هي أعمالكم أحصيها لكم، و ثُمَّ أوفيكم إياها، فمن وجد خيرا، فليحمد الله، و من وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه

رَوَاهُ مُسلِم

 

الحديث الخامس و العشرون: من هنا تبدأ صعوبة الحفظ و المراجعة خاصة هذا الحديث لا أدري لماذا؟

لا أعرف,قد يكون لطول المتن , أو لأن أغلب الأحاديث التي مضت تسمعينها كثيرا او منذ الصغر فكانت مراجعتها سهلة,أو لهما معاُوأو هناك أسباب أخرى,وعلى أي فالحمد لله الذي جعل الأجر على قدر المشقة فحي على الجد والمثابرة والصبر والجهاد أيضا....

عن أبي ذر رضي الله عنه أن أناسا نَاسًا من أصحاب ال رسول اللهِ صلى الله عليه و سلم قالوا للنبي صلى الله عليه و سلم:"ذهب أهل الدثور بالأجور، يصلون كما نصلي، و يصومون كما نصوم، و يتَـ صدقون بفضول أموالهم، قال:" أو ليس قد جعل اللهُ لكم ما تصدقون؟ إن لكم بكل تسبيحة صدقة، و كل تكبيرة صدقة، و كل تحميدة صدقة، و كل تهليلة صدقة، و أمر بالمعروف صدقة، و نهي عن المنكر صدقة و في بعض بُضعِ أحدكم صدقة"

قالوا: يَا رَسُولَ اللهِ أيأتي أحدنا شهوته ، و يكون له فِيهَا أجر؟

قال:" أرأيتم إن لَو وضعها في حرام، أكان عليه وزر؟ ، فكذلك إذا و ضعها في الـ ـحلال، كَانَ ف له أجر"

رَوَاهُ مُسلِم

 

تسميع جيّد

[امة من اماء الله 1241]

نسيت أن أذكر لك حبيبتي أن :

و في بعض أحدكم صدقة

كذا في الرابط ,لكن معناه لا يستقيم هكذا والله أعلم

[أمنية حياتي 8]

السلام عليكم

بارك الله فيك أخت أمة،

عذرا ، النت ضعف هذه الأيام، و مرات و الله فتحنا الصفحة و لما ما وجدنا ردكم ، أغلقناها( أنا أنتظرك و أنت بالمقابل كذلك)

عفوا الحديث 26 كنت كتبت و قلت أجرب الأيقونة الخاصة بالنص المشع، فظهر( الرد كما تلاحظينن لا وجود لأي حرف)

لا أعيده، و نكمل بعدها الأحاديث المتبقية

 

الحديث السادس و العشرون:

 

عن أبي هريرة رضي اللله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:"كل سلامي من الناس صدقة ، كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين اثنين، صدقة، و تعين الرجل في دابته ، فتحمله عليها، أو ترفع له عليها متاعه صدقة، و الكلمة الطيبة صدقة، و تميط الأذى عن الطريق صدقة"

[امة من اماء الله 1241]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

سأعود للتصحيح حبيبتي,فقط شعرت بتعب ,فأرجأته إلى الغد بحول منه تعالى

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أخت أمة،

وفيك بارك الله حبيبتي

عذرا ، النت ضعف هذه الأيام، و مرات و الله فتحنا الصفحة و لما ما وجدنا ردكم ، أغلقناها( أنا أنتظرك و أنت بالمقابل كذلك)

فقط حبيبتي كنت أنتظر تسميعك للحديث السابع عشروكما تقرر ,لكي أتمكن من تصحيحه والحديث السادس عشر

عفوا الحديث 26 كنت كتبت و قلت أجرب الأيقونة الخاصة بالنص المشع، فظهر( الرد كما تلاحظينن لا وجود لأي حرف)

بل هو واضح عندي إن أنا استخدمت الفايرفوكس ,وفقط كما قلت لك حبيبتي , أحببت أن أسير في التصحيح بحسب ما تقرر,فانتظرت تسميع الحديث الموالي

لا أعيده، و نكمل بعدها الأحاديث المتبقية

سأقوم بتصحيحه إذن الآن

 

الحديث السادس و العشرون:

 

عن أبي هريرة رضي الـ ل ـله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:"كل سلامــى من الناس عَلَيهِ صدقة ، كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين اثنين، صدقة، و تعين الرجل في دابته ، فتحمله عليها، أو ترفع له عليها متاعه صدقة، و الكلمة الطيبة صدقة، وَبِكُلِّ خُطِوةٍ تَمشِيهَا إِلَى الصَّلاَةِ صَدَقَةٌ و تميط الأذى عن الطريق صدقة"

رواه البخاري [ رقم : 2989 ] ، ومسلم [ رقم : 1009 ].

بارك الله فيك

[أمنية حياتي 8]

السلام عليكم

بارك الله فيك

الحديث السابع و العشرون:

عن أبي النواس بن سمعان رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه و سلم قال:" البر حسن الخلق، و الإثم ما حاك في انفسك، و كرهت أن يطلع عليه الناس"

و عن معبد بن وابصة رضي الله عنه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم: فقال: جئت تسألني عن البر؟، قلت: نعم،

فقال: إستفت قلبك، البر ما اطمأنت إليه النفس ، و إطمئن إليه القلب، و الإثم ما حاك في النفس، وتردد في الصدر، و إن أفتاك الناس و أفتوك"

[أمنية حياتي 8]

السلام عليكم

بارك الله فيك

الحديث السابع و العشرون:

عن أبي النواس بن سمعان رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه و سلم قال:" البر حسن الخلق، و الإثم ما حاك في انفسك، و كرهت أن يطلع عليه الناس"

و عن معبد بن وابصة رضي الله عنه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم: فقال: جئت تسألني عن البر؟، قلت: نعم،

فقال: إستفت قلبك، البر ما اطمأنت إليه النفس ، و إطمئن إليه القلب، و الإثم ما حاك في النفس، وتردد في الصدر، و إن أفتاك الناس و أفتوك"

[أمنية حياتي 8]

السلام عليكم

يبدو أن تجريب الأيقونات الواحدة تلو الأخرى ، أثر على تسميعي للأحاديث

أعيد الحديث هنا بالكتابة العادية( استعملت النص المظلل)، فظهر؟؟؟؟؟؟

 

الحديث السابع و العشرون:

عن أبي النواس بن سمعان رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه و سلم قال:" البر حسن الخلق، و الإثم ما حاك في انفسك، و كرهت أن يطلع عليه الناس"

و عن معبد بن وابصة رضي الله عنه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم: فقال: جئت تسألني عن البر؟، قلت: نعم،

فقال: إستفت قلبك، البر ما اطمأنت إليه النفس ، و إطمئن إليه القلب، و الإثم ما حاك في النفس، وتردد في الصدر، و إن أفتاك الناس و أفتوك"

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك

وفيك بارك الله تعالى

الحديث السابع و العشرون:

عن أبي النواس بن سمعان رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه و سلم قال:" البر حسن الخلق، و الإثم ما حاك في ا نفسك، و كرهت أن يطلع عليه الناس"

و عن معبد بن وابصة بنَ مَعبَد رضي الله عنه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم: فقال: جئت تسأل ني عن البر؟، قلت: نعم،

فقال: إستفت قلبك، البر ما اطمأنت إليه النفس ، و إطمـأَ ن إليه القلب، و الإثم ما حاك في النفس، وتردد في الصدر، و إن أفتاك الناس و أفتوك"

 

بارك الله فيك

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

يبدو أن تجريب الأيقونات الواحدة تلو الأخرى ، أثر على تسميعي للأحاديث

أعيد الحديث هنا بالكتابة العادية( استعملت النص المظلل)، فظهر؟؟؟؟؟؟

صححته لك من الفايرفوكس ,وبدا غير ظاهر أول الأمر , لكن عندما ضغطت عليه بالفأرة , ظهر , ومنه صححت

 

الحديث السابع و العشرون:

عن أبي النواس بن سمعان رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه و سلم قال:" البر حسن الخلق، و الإثم ما حاك في ا نفسك، و كرهت أن يطلع عليه الناس" رواه مسلم

و عن معبد بن وابصة بنَ مَعبَد رضي الله عنه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم: فقال: جئت تسأل ني عن البر؟، قلت: نعم،

فقال: ا ستفت قلبك، البر ما اطمأنت إليه النفس ، و ا طمئن إليه القلب، و الإثم ما حاك في النفس، وتردد في الصدر، و إن أفتاك الناس و أفتوك"

بارك الله فيك

[أمنية حياتي 8]

السلام عليكم

بارك الله فيك

 

الحديث الثامن و العشرون:

عن أبي نجيج بن عرباض بن سارية رضي الله عنه قال: وعظنا رسول الله صلى الله عليه و سلم موعظة ، وجلت منها القلوب، و ذرفت منها الدموع، فقلنا ، يا رسول الله ، كأنها موعظة مودع،فأوصنا:" قال:" أوصيكم بتقوى الله ، و السمع الطاعة، و إن تأمر عليكم عبد، فمن يعش منكم ، يرى اختلافا كثيرا، عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشدين، عضوا عليها بالنواجذ، و إياكم و محدثات الأمور، فكل بدعة ضلالة"

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك

وفيك بارك الله حبيبتي

 

الحديث الثامن و العشرون:

عن أبي نجيج بن الـ ـعرباض بن سارية رضي الله عنه قال: وعظنا رسول الله صلى الله عليه و سلم موعظة ، وجلت منها القلوب، و ذرفت منها الدموع، فقلنا ، يا رسول الله ، كأنها موعظة مودع،فأوصنا:" قال:" أوصيكم بتقوى الله ، و السمع الطاعة، و إن تأمر عليكم عبد، فإِ نَّهُ من يعش منكم ، فَسَـ ـيرى اختلافا كثيرا، فَـ ـعليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشدين المَهدِيِّينَ، عضوا عليها بالنواجذ، و إياكم و محدثات الأمور، فـإِنَّ كل بدعة ضلالة"

 

تسميع جيّد

[أمنية حياتي 8]

السلام عليكم

بارك الله فيك أختي أمة، كيف حالك؟

عفوا عن التأخير ، الوقت لم يسعنا للمراجعة و الحفظ ، و راح أسمّع حديثين، لعلي أستدرك

 

الحديث التاسع و العشرون:

عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: قلت ، يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة و يباعدني عن النار، قال: " لقد سألت عن عظيم و إنه ليسير على من يسره الله عليه، : تعبد الله لا تشرك به شيئا، و تقيم الصلاة ، و تؤتي الزكاة ، و تصوم رمضان، و تحج البيت، ثم قال: ألا أدلك على أبواب الخير؟"الصوم جنة، و الصدقة تطفئ الخطيئة ، كما يطفئ الماء النار، و صلاة الرجل في جوف الليل، ثم تلى من قوله تعالى:( تتجافى جنوبهم عن المضاجع)، حتى بلغ( يعملون)، و الآيتان 16 و 17 من سورة السجدة، ثم قال:" ألا أخبرك برأس الأمر، و عموده، و ذروة سنامه؟

قلت: بلى يا رسول الله، فقال:" رأس الأمر الإسلام، و عموده الصلاة ، و ذروة سنامه الجهاد، ثم قال: " ألا أخبرك بملأ ذلك كله؟ قلت : بلى يا رسول الله ،: فأخذ بلسانه، و قال: " كف عليك هذا" ، فقلت يا نبي الله: و إنما لمؤاخذون بما نتكلم به" قال: " ثكلتك أمك، و هل يكب الناس في النارعلى وجوههم -أو قال: على مناخرهم -إلا حصائد ألسنتهم؟"

 

 

الحديث الثلاثون:

عن أبي ثعلبة الخشني، جرثوم بن ناشر رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: إن الله تعالى فرض فرائض فلا تضيعوها، و حد حدودا فلا تعتدوها، و حرم أشياء فلا تنتهكوها، و سكت عن أشياء، رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها"

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أختي أمة، كيف حالك؟

بخير حال حبيبتي , وأرجو أن تكوني كذلك ,..وفيك بارك الرحمن

عفوا عن التأخير ، الوقت لم يسعنا للمراجعة و الحفظ ، و راح أسمّع حديثين، لعلي أستدرك

على بركة الله تعالى

 

الحديث التاسع و العشرون:

عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: قلت ، يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة و يباعدني عن النار، قال: " لقد سألت عن عظيم و إنه ليسير على من يسره الله عليه، : تعبد الله لا تشرك به شيئا، و تقيم الصلاة ، و تؤتي الزكاة ، و تصوم رمضان، و تحج البيت، ثم قال: ألا أدلك على أبواب الخير؟"الصوم جنة، و الصدقة تطفئ الخطيئة ، كما يطفئ الماء النار، و صلاة الرجل في جوف الليل، ثم تلى من قوله تعالى:( تتجافى جنوبهم عن المضاجع)، حتى بلغ( يعملون)، و الآيتان 16 و 17 من سورة السجدة، ثم قال:" ألا أخبرك برأس الأمر، و عموده، و ذروة سنامه؟

قلت: بلى يا رسول الله، ف قال:" رأس الأمر الإسلام، و عموده الصلاة ، و ذروة سنامه الجهاد، ثم قال: " ألا أخبرك بمــلاكِ ذلك كله؟ قلت : بلى يا رسول الله ،: فأخذ بلسانه، و قال: " كف عليك هذا" ، ف قلت يا نبي الله: و إنـما لمؤاخذون بما نتكلم به" فَـ قال: " ثكلتك أمك، و هل يكب الناس في النارعلى وجوههم -أو قال: على مناخرهم -إلا حصائد ألسنتهم؟"

رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح

 

 

الحديث الثلاثون:

عن أبي ثعلبة الخشني، جرثوم بن ناشر رضي الله عنه ، عن النبي رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه و سلم قال: إن الله تعالى فرض فرائض فلا تضيعوها، و حد حدودا فلا تعتدوها، و حرم أشياء فلا تنتهكوها، و سكت عن أشياء، رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها"

حديث حسن ، رواه الدارقطني ، وغيره

تسميع جيّد

[أمنية حياتي 8]

السلام عليكم

بارك الله فيك،أنا بخير و الحمد لله، نتنعّم بنعمه، و نعوذ به من زوالها.

 

الحديث الواحد و الثلاثون:

عن أبي العباس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم، فقال : يا رسول الله، دلني على عمل إذا عملته، أحبني الله و أحبني الناس، فقال:" أزهد في الدنيا يحبك الله، وازهد فيما عند الناس ، يحبك الناس"

 

الحديث الثاني و الثلاثون:

عن أبي سعيد بن مالك بن سنان الخدري رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال:" لا ضرر و لا ضرار"

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك،أنا بخير و الحمد لله، نتنعّم بنعمه، و نعوذ به من زوالها.

وفيك بارك الله , والحمد لله رب العالمين

 

الحديث الواحد و الثلاثون:

عن أبي العباس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم، فقال : يا رسول الله، دلني على عمل إذا عملته، أحبني الله و أحبني الناس، فقال:" ا زهد في الدنيا يحبك الله، وازهد فيما عند الناس ، يحبك الناس"

حديث حسن , رواه ابن ماجة وغيره بأسانيد حسنة

 

حفظ متقن واللهم بارك

[امة من اماء الله 1241]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

 

أسئلة امتحان الأسبوع الثالث

 

 

-عَنْ أَبيْ عَبْدِ اللهِ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه ..... أكملي باقي الحديــث

 

 

 

-عَنْ أَبي ذَرٍّ رضي الله عنه أَيضَاً أَنَّ أُنَاسَاً مِنْ أَصحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالوا للنَّبي صلى الله عليه وسلم يَارَسُولَ الله .....

 

 

 

-عَن أَبي نَجِيحٍ العربَاضِ بنِ سَاريَةَ رضي الله عنه قَالَ: .....أكملي باقي الحديــث

 

 

 

-عَن مُعَاذ بن جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ: قُلتُ يَا رَسُولَ الله أَخبِرنِي بِعَمَلٍٍ يُدخِلُني الجَنَّةَ ..... أكملي باقي الحديــث

 

وفقك الله تعالى

[أمنية حياتي 8]

السلام عليكم

بارك الله فيك، و نعتذر عن التأخير

 

إجابة الأسبوع الثالث:[وسط][/وسط]

 

-عَنْ أَبيْ عَبْدِ اللهِ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه..... أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم قال:" أرأيت إن صليت المكتوبات، و صمت رمضان، و أحللت الحلال، و حرمت الحرام، و لم أزد على ذلك شيئا، أأدخل الجنة؟، قال:" نعم"

 

-عَنْ أَبي ذَرٍّ رضي الله عنه أَيضَاً أَنَّ أُنَاسَاً مِنْ أَصحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالوا.... للنَّبي صلى الله عليه وسلم يَارَسُولَ الله لقد ذهب أهل الدثور بالفجور، يصلون كما نصلي، و يصومون كما نصوم، و يتصدقون بفضول أموالهم، ثم قال: أو ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون؟، إن لكم بكل تسبيحة صدقة، و كل تكبيرة صدقة، و كل تحميدة صدقة، و كل تهليلة صدقة، و في يعض أحدكم صدقة"

قالوا: " أو يأتي أحد منا شهوته، و يكون له فيها أجر؟

قال: أرأيت إن وضعها في الحرام، أكان عليه ورز؟ ، فكذلك إذا و ضعها في الحلال،كان له أجر

 

-عَن أَبي نَجِيحٍ العربَاضِ بنِ سَاريَةَ رضي الله عنه قَالَ: و عظنا رسول الله صلى الله عليه و سلم موعظة وجلت منها القلوب، و ذرفت منها الدموع، فقلنا يا رسول الله، كأنها موعظة مودع، فأوصنا، قال: أوصيكم بتقوى الله، و السمع و الطاعة، و إن تأمر عليكم عبد، فمن يعش منكم، فسيرى اختلافا كثيرا، عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشدين المهديين، عضوا عليها بالنواجذ، و إياكم و محدثات الأمور، فإن كل بدعة ضلالة"

 

 

-عَن مُعَاذ بن جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ: قُلتُ يَا رَسُولَ الله أَخبِرنِي بِعَمَلٍٍ يُدخِلُني الجَنَّةَ ...و يباعدني عن النار، قال: لقد سألت عنعظيم و إنه ليسير على من يسره الله عليه: تعبد الله لا تشرك به شيئا، و تقيم الصلاة، و تؤتي الزكاة، و تصوم رمضان، و تحج البيت، ثم قال:" ألا أدلك على أبواب الخير؟ الصوم جنة، و الصدقة تطفئ الخطيئة، كما يطفئ الماء النار، و صلاة الرجل في جوف الليل، ، ثم تلى ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع) حتى بلغ( يعلمون)، الأيتان 16 و 17 من سورة السجدة، ثم قال:" ألا أخبرك بملا ذلك كله؟، قلت : بلى، فأخذ بلسانه، ثم قال:" كف عليك هذا، و أشار إلى لسانه، ، فقلت: يا نبي الله: و إنما لمؤاخذون بما نتكلم به؟ ، قال: " ثكلتك أمك، و هل يكب الناس في النار على وجوههم- أو قال على مناخرهم_ ، إلا حصائد ألسنتهم؟"

[أمنية حياتي 8]

السلام عليكم

نواصل ، في انتظار تقييمكم للأجوبة السابقة

 

الحديث الثالث و الثلاثون:

 

عن ابن عباس رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" لو يعطى الناس بدعواهم، لادعى رجال أموال قوم و دماؤهم، و لكن البينة على من ادعى، و اليمين على من أنكر"

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك، و نعتذر عن التأخير

وفيك بارك الله , ..لابأس حبيبتي

 

إجابة الأسبوع الثالث:[وسط][/وسط]

 

-عَنْ أَبيْ عَبْدِ اللهِ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه..... أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم فَـ ـقال:" أرأيت إ ن ذَا صليت المكتوبات، و صمت رمضان، و أحللت الحلال، و حرمت الحرام، و لم أزد على ذلك شيئا، أأدخل الجنة؟، قال:" نعم"رواه مسلم

 

-عَنْ أَبي ذَرٍّ رضي الله عنه أَيضَاً أَنَّ نَاساُ مِنْ أَصحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالوا.... للنَّبي صلى الله عليه وسلم يَارَسُولَ الله لقد ذهب أهل الدثور بالأُ جور، يصلون كما نصلي، و يصومون كما نصوم، و يتصدقون بفضول أموالهم، ثم قال: أو ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون؟، إن لكم بكل تسبيحة صدقة، و كل تكبيرة صدقة، و كل تحميدة صدقة، و كل تهليلة صدقة، وَأَمْر بِالمَعْرُوفِ صَدَقَة ، وَنَهْيٌ عَنِ المُنْكَرِ صَدَ قَة,و في يعض بُضْعِ أحدكم صدقة"

قالوا:يَارَسُولَ اللهِ " أو أَ يأتي أحدنَا منا شهوته، و يكون له فيها أجر؟

قال: أرأيتــمْ إن لَوْ وضعها في ال حرام، أكان عليه ورز؟ ، فكذلك إذا و ضعها في الحلال،كان له أجر رواه مسلم

 

-عَن أَبي نَجِيحٍ العربَاضِ بنِ سَاريَةَ رضي الله عنه قَالَ: و عظنا رسول الله صلى الله عليه و سلم موعظة وجلت منها القلوب، و ذرفت منها الدموع، فقلنا يا رسول الله، كأنها موعظة مودع، فأوصنا، قال: أوصيكم بتقوى الله، و السمع و الطاعة، و إن تأمر عليكم عبد، فـإِنَّهُ من يعش منكم، فسيرى اختلافا كثيرا، فَـ ـعليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشدين المهديين، عضوا عليها بالنواجذ، و إياكم و محدثات الأمور، فإن كل بدعة ضلالة" رواه أبو داود والترمذي ,وقال حديث حسن صحيح

 

 

-عَن مُعَاذ بن جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ: قُلتُ يَا رَسُولَ الله أَخبِرنِي بِعَمَلٍٍ يُدخِلُني الجَنَّةَ ...و يباعدني عن النار، قال: لقد سألت عن عظيم و إنه ليسير على من يسره الله عليه: تعبد الله لا تشرك به شيئا، و تقيم الصلاة، و تؤتي الزكاة، و تصوم رمضان، و تحج البيت، ثم قال:" ألا أدلك على أبواب الخير؟ الصوم جنة، و الصدقة تطفئ الخطيئة، كما يطفئ الماء النار، و صلاة الرجل في جوف الليل، ، ثم تلى ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع) حتى بلغ( يعــمَلُون)، الأيتان 16 و 17 من سورة السجدة، ثُمَّ قَالَ : ( أَلاَ أُخْبِْركَ بِرَأْسِ الأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَذِرْوَةُ سَنَامِهِ ؟ ) قُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : ( رَأْسُ الأَمْرِ الإِسْلاَمُ ، وَعَمُودُهُ الصَّلاةُ ، وَذِرَْوةُ سَنَامِهِ الجِهَادُ )

ثم قال:" ألا أخبرك بملاكِ ذلك كله؟، فَـ قلت : بلى يَا رَسُولَ اللهِ ، فأخذ بلسانه، ثم وَ قال:" كف عليك هذا، و أشار إلى لسانه، ، ف قلت: يا نبي الله: و إنما لمؤاخذون بما نتكلم به؟ ، فَـ قال: " ثكلتك أمك، و هل يكب الناس في النار على وجوههم- أو قال على مناخرهم_ ، إلا حصائد ألسنتهم؟"

رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح

بارك الله فيك

تم تعديل 21 مارس, 2011 بواسطة امة من اماء الله

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نواصل ، في انتظار تقييمكم للأجوبة السابقة

تم التصحيح حبيبتي,..

 

الحديث الثالث و الثلاثون:

 

عن ابن عباس رضي الله عنهــما ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" لو يعطى الناس بدعواهم، لادعى رجال أموال قوم و دماؤ ءَ هم، و لكن البينة على من ادعى المُدَّعِي ، و اليمين على من أنكر"

حديث حسن رواه البيهقي, وغيره هكذا , وبعضه في الصحيحين

بارك الله فيك