صفحة تسميع الاربعين النووية للحبيبة *اللهم عفوك *

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

اليكِ اختبار الاسبوع :

 

اتمنى منكِ تسميع الاحاديث والاجابة على الاسئلة : )

 

ويبدأ ب :عَن أبي عَبد اللّه النُعمان بن بشيِررضي الله عَنهما قَالَ: سَمعتُ رَسُولَ اللّه صلى اللّه عليه وسلم يَقُولُ :( إنَّ ...أكملي الحديث !

 

ويبدأ بـ :عَن أبي هُريرة عَبد الرَّحمن بن صَخرِ رَضي اللّه تَعَالى عَنه قَالَ سَمعتُ رَسُولُ اللّه صلى الله عليه وسلم يَقولُ : (مَا .....أكملي الحديث!

 

 

*لمن هي النصيحة في حديث : "الدين النصيحة"؟

 

*ما هي شهادة أن لا إله إلا الله؟!

 

* اشرحي معنى :إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لاَ يَقْبَلُ إِلاَّ طَيِّبًا؟!

 

موفقة بإذن الله

[اللهم عفوك 3]

السلام عليكم

يا غالية

معذرة على التأخير

لم أكن فى المنزل، ولى عودة إن شاء الله لاحقا للتسميع والإختبار

فى رعاية الله وأمنه

:smile:

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكم

يا غالية

معذرة على التأخير

لم أكن فى المنزل، ولى عودة إن شاء الله لاحقا للتسميع والإختبار

فى رعاية الله وأمنه

:smile:

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

عودا حميدا غاليتي

 

تنووري صفحتك :icon15:

[اللهم عفوك 3]

 

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اليكِ اختبار الاسبوع :

إستعنَّا بالله

 

اتمنى منكِ تسميع الاحاديث والاجابة على الاسئلة : )

 

ويبدأ ب :عَن أبي عَبد اللّه النُعمان بن بشيِررضي الله عَنهما قَالَ: سَمعتُ رَسُولَ اللّه صلى اللّه عليه وسلم يَقُولُ :( إنَّ الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع فى الشبهات وقع فى الحرام، كالراعى يرعى حول الحمى يوشك ان يرتع فيه. ألا وإن لكل ملك حمى، ألا وإن حمى الله محارمه، ألا وإن فى الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهى القلب) رواه البخارى ومسلم

ويبدأ بـ :عَن أبي هُريرة عَبد الرَّحمن بن صَخرِ رَضي اللّه تَعَالى عَنه قَالَ سَمعتُ رَسُولُ اللّه صلى الله عليه وسلم يَقولُ : (مَا نهيتكم عنه فانتهوا، وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم، فإنما أهلك الذى من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم) رواه مسلم

*لمن هي النصيحة في حديث : "الدين النصيحة"؟

لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين( علماء وأمراء)، وعامتهم

*ما هي شهادة أن لا إله إلا الله؟!

أى لا معبود بحق إلا الله،

أى إثبات الألوهية الحقة لله عز وجل وحده دون غيره من الآلهة الباطلة

فهى *إثبات* للألوهية الحقة لله، و * نفى* للألوهية الحقة عمن دونه عزوجل.

* اشرحي معنى :إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لاَ يَقْبَلُ إِلاَّ طَيِّبًا؟!

الطيب عكس الخبيث، ومعنى أن الله طيب أى أنه عزوجل منزه عن كل ما فيه عيب ونقص، وكل ما هو خبيث؛ فى ذاته وصفاته وأقعاله وأحكامه جل وعلا.

لا يقبل إلا طيبا، أى لا يقبل صدقات إلا الطيبة الخالية من الخبث، ومعنى ان تكون الصدقة طيبة ان تكون هى فى ذاتها من المباحات 0 فلا تكون خمر مثلا) ، وأن مصدرها حلال، فلا تكون مغتصبة أو مسروقة أو من مال حرام ( فقد يتصدق بشىء حلال مباح لكنه مغتصب أو مسروق، أو تم شراءه بمال حرام مصدره)

موفقة بإذن الله

جزيتى خيرا حبيبتى

 

 

[اللهم عفوك 3]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

عودا حميدا غاليتي

 

تنووري صفحتك :icon15:

 

ربنا يخليكى يا قمر

تسلميلى

[{ الــهـــا م } 81]

 

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اليكِ اختبار الاسبوع :

إستعنَّا بالله

 

اتمنى منكِ تسميع الاحاديث والاجابة على الاسئلة : )

 

ويبدأ ب :عَن أبي عَبد اللّه النُعمان بن بشيِررضي الله عَنهما قَالَ: سَمعتُ رَسُولَ اللّه صلى اللّه عليه وسلم يَقُولُ :( إنَّ الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع فى الشبهات وقع فى الحرام، كالراعى يرعى حول الحمى يوشك ان يرتع فيه. ألا وإن لكل ملك حمى، ألا وإن حمى الله محارمه، ألا وإن فى الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهى القلب) رواه البخارى ومسلم

 

 

ويبدأ بـ :عَن أبي هُريرة عَبد الرَّحمن بن صَخرِ رَضي اللّه تَعَالى عَنه قَالَ سَمعتُ رَسُولُ اللّه صلى الله عليه وسلم يَقولُ : (مَا نهيتكم عنه فانتهوا، وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم، فإنما أهلك الذى من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم) رواه مسلم

 

حفظ متقن ما شاء الله

 

*لمن هي النصيحة في حديث : "الدين النصيحة"؟

لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين( علماء وأمراء)، وعامتهم

 

اجابة صحيحة

 

*ما هي شهادة أن لا إله إلا الله؟!

أى لا معبود بحق إلا الله،

أى إثبات الألوهية الحقة لله عز وجل وحده دون غيره من الآلهة الباطلة

فهى *إثبات* للألوهية الحقة لله، و * نفى* للألوهية الحقة عمن دونه عزوجل.

اجابه صحيحة

 

* اشرحي معنى :إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لاَ يَقْبَلُ إِلاَّ طَيِّبًا؟!

الطيب عكس الخبيث، ومعنى أن الله طيب أى أنه عزوجل منزه عن كل ما فيه عيب ونقص، وكل ما هو خبيث؛ فى ذاته وصفاته وأقعاله وأحكامه جل وعلا.

لا يقبل إلا طيبا، أى لا يقبل صدقات إلا الطيبة الخالية من الخبث، ومعنى ان تكون الصدقة طيبة ان تكون هى فى ذاتها من المباحات 0 فلا تكون خمر مثلا) ، وأن مصدرها حلال، فلا تكون مغتصبة أو مسروقة أو من مال حرام ( فقد يتصدق بشىء حلال مباح لكنه مغتصب أو مسروق، أو تم شراءه بمال حرام مصدره)

 

اجابة قيمة

 

 

موفقة بإذن الله

جزيتى خيرا حبيبتى

 

 

 

 

 

[اللهم عفوك 3]

جزاك الله خيراً حبيبتى

 

[اللهم عفوك 3]

تسميع الحديث الحادى عشر:

******

عن أبى محمد الحسن بن على بن أبى طالب سبط رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وريحانته- رضى الله عنهما-، قال: حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم: "دع ما يريبك إلى ما لا يريبك" رواه الترمذى والنسائى، وقال الترمذى حديث حسن صحيح.

*****

[اللهم عفوك 3]

تسميع الحديث الثانى عشر

******

عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه: " من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه" رواه الترمذى وغيره

*****

[اللهم عفوك 3]

تسميع الحديث الثالث عشر

******

عن أبى حمزة أنس بن مالك خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم،رضى الله عنه، عن النبى صلى الله عليه وسلم قال:: "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه" رواه البخارى ومسلم

*****

[اللهم عفوك 3]

تسميع الحديث الرابع عشر

*******

عن ابن مسعود رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يحل دم امرىءٍ مسلم إلا باحدى ثلاث: الثيب الزانى، والنفس بالنفس، والتارك لدينه المفارق للجماعة" رواه البخارى ومسلم

******

[اللهم عفوك 3]

تسميع الحديث الخامس عشر

********

عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كام يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت. من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره. من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه" رواه البخارى ومسلم

*********

[{ الــهـــا م } 81]

تسميع الحديث الحادى عشر:

******

عن أبى محمد الحسن بن على بن أبى طالب سبط رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وريحانته- رضى الله عنهما-، قال: حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم: "دع ما يريبك إلى ما لا يريبك" رواه الترمذى والنسائى، وقال الترمذى حديث حسن صحيح.

*****

 

 

تسميع الحديث الثانى عشر

******

عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه: " من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه" رواه الترمذى وغيره

*****

 

 

تسميع الحديث الثالث عشر

******

عن أبى حمزة أنس بن مالك خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم،رضى الله عنه، عن النبى صلى الله عليه وسلم قال:: "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه" رواه البخارى ومسلم

*****

 

 

تسميع الحديث الرابع عشر

*******

عن ابن مسعود رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يحل دم امرىءٍ مسلم إلا باحدى ثلاث: الثيب الزانى، والنفس بالنفس، والتارك لدينه المفارق للجماعة" رواه البخارى ومسلم

******

 

 

تسميع الحديث الخامس عشر

********

عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كام يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت. من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره. من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه" رواه البخارى ومسلم

*********

 

 

حفظ متقن ثبته الله في صدرك

 

انتظري اختبار الاسبوع بإذن الله : )

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

اليكِ اختبار الاسبوع :

 

اتمنى منكِ تسميع الاحاديث والاجابة على الاسئلة : )

 

ويبدأبـ :عَن أبي مُحمدٍ الحَسن بن عَلِيَ بن ابي طالبٍ سبط رَسُول اللّه صلى الله عليه وسلم ورَيحانتِه رَضي اللّه عَنهُمَا قَال :حَفظتُ.....أكملي الحديث !

 

ويبدأ بـ : عَن أبي حَمزة أنَس بن مَالكٍ رَضي اللّه تَعالى عَنه خَادمَ رَسُولُ اللّه صلى الله عليه وسلم عَن النبي صلى اللّه عليه وسلم قَالَ : ( لاَ ...أكملي الحديث !

 

*عرفي الإيمان واذكري محلّـــه ؟!

 

*اذكري طريقة قتل الثيّب الزاني؟!

 

* إنّ للجار حق على جاره فاذكري حق الجار المسلم الي تربطه بيننا قرابة ، وحق الجار المسلم ، وحق الجار الكافر !

 

موفقة بإذن الله

[اللهم عفوك 3]

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته؛ حبيبتى

اليكِ اختبار الاسبوع :

 

اتمنى منكِ تسميع الاحاديث والاجابة على الاسئلة : )

حاضر حبيبتىن بسم الله نبدأ

ويبدأبـ :عَن أبي مُحمدٍ الحَسن بن عَلِيَ بن ابي طالبٍ سبط رَسُول اللّه صلى الله عليه وسلم ورَيحانتِه رَضي اللّه عَنهُمَا قَال :حَفظتُ من رسول الله صلى الله عليه وسلم: "دع ما يريبك إلى ما لا يريبك " رواه التمذى والنسائى، وقال الترمذى حسن صحيح

ويبدأ بـ : عَن أبي حَمزة أنَس بن مَالكٍ رَضي اللّه تَعالى عَنه خَادمَ رَسُولُ اللّه صلى الله عليه وسلم عَن النبي صلى اللّه عليه وسلم قَالَ : " لاَ يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه"

*عرفي الإيمان واذكري محلّـــه ؟!

الإيمان هو/ الإعتقاد والتصديق المستلزم للتفيذ والإذعان

محله/ والإيمان هو ما وقر فى القلب وصدقه اللسان والجوارح؛ فالإيمان فى القلب والقول والفعل، بدليل قوله تعالى " وما كان الله ليضيع إيمانكم" أى صلاتكم، فعد الله تعالى الصلاة- وهى فعل- إيماناً. وقوله صلى الله عليه وسلم فى الحديث " الإيمان بضع وسبعون شعبة أدناها شهادة ان لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان" فقد شمل الحديث الثلاث حالات، عمل اللسان والجوارح والإعقتاد بالقلب.

*اذكري طريقة قتل الثيّب الزاني؟!

الرجم حتى الموت، والرجم هنا للجسد كله حيث أن الإستمتاع فى حال الزنى لم تم بجزء معين من الجسد بل أنه إستمتع بجسده كله، لذلك يكون الرجم لكامل جسده، ويرجم بحى متوسط لا كبير يقتلة برمية واحدة، ولا صغير جسدا يعذبه عند موته.

* إنّ للجار حق على جاره فاذكري حق الجار المسلم الي تربطه بيننا قرابة ، وحق الجار المسلم ، وحق الجار الكافر !

الجار المسلم الذى تربطة بنا قرابة له ثلاث حقوق/ حق الجار، وحق القرابة وصلة الرحم، وحق الإسلام.

أما الجار المسلم فله حقان/ حق الجار، وحق الإسلام

والجار الكافر له حق واحد وهو حق الجار

 

موفقة بإذن الله

جزاك الله خيراً

[اللهم عفوك 3]

 

تسميع الحديث السابع عشر

 

عن أبى يعلى شداد ابن أوس رضى الله عنه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" إن الله كتب الإحسان على كل شىء؛ فإن قتلتم فأحسنوا القتلة، وإن ذبحتم فأحسنوا الذبحة، وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته" رواه البخارى ومسلم

 

[اللهم عفوك 3]

 

تسميع الحديث الثامن عشر:

عن أبى ذر جندب ابن جنادة، و أبى عبد الرحمن معاذ ب جبل رضى الله عنهما، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: :اتق الله حيثما كنت، واتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن" رواه الترمذى وقال: حسن صحيح

 

[{ الــهـــا م } 81]

 

تسميع الحديث السابع عشر

 

عن أبى يعلى شداد ابن أوس رضى الله عنه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" إن الله كتب الإحسان على كل شىء؛ فإن قتلتم فأحسنوا القتلة، وإن ذبحتم فأحسنوا الذبحة، وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته" رواه البخارى ومسلم

 

 

 

 

تسميع الحديث الثامن عشر:

عن أبى ذر جندب ابن جنادة، و أبى عبد الرحمن معاذ ب جبل رضى الله عنهما، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: :اتق الله حيثما كنت، واتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن" رواه الترمذى وقال: حسن صحيح

 

 

حفظ متقن ما شاء الله

[اللهم عفوك 3]

 

السلام عليكم حبيبتى

جزاكِ الله خيراً

حبيبتى لم تصححى لى إختبار الإسبوع

 

[{ الــهـــا م } 81]

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته؛ حبيبتى

اليكِ اختبار الاسبوع :

 

اتمنى منكِ تسميع الاحاديث والاجابة على الاسئلة : )

حاضر حبيبتىن بسم الله نبدأ

 

أحبك الذي احببتني فيه

 

ويبدأبـ :عَن أبي مُحمدٍ الحَسن بن عَلِيَ بن ابي طالبٍ سبط رَسُول اللّه صلى الله عليه وسلم ورَيحانتِه رَضي اللّه عَنهُمَا قَال :حَفظتُ من رسول الله صلى الله عليه وسلم: "دع ما يريبك إلى ما لا يريبك " رواه الترمذى والنسائى، وقال الترمذى حسن صحيح

 

 

ويبدأ بـ : عَن أبي حَمزة أنَس بن مَالكٍ رَضي اللّه تَعالى عَنه خَادمَ رَسُولُ اللّه صلى الله عليه وسلم عَن النبي صلى اللّه عليه وسلم قَالَ : " لاَ يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه"

 

رواه البخاري ومسلم

 

حفظ متقن ما شاء الله

 

*عرفي الإيمان واذكري محلّـــه ؟!

الإيمان هو/ الإعتقاد والتصديق المستلزم للتفيذ والإذعان

محله/ والإيمان هو ما وقر فى القلب وصدقه اللسان والجوارح؛ فالإيمان فى القلب والقول والفعل، بدليل قوله تعالى " وما كان الله ليضيع إيمانكم" أى صلاتكم، فعد الله تعالى الصلاة- وهى فعل- إيماناً. وقوله صلى الله عليه وسلم فى الحديث " الإيمان بضع وسبعون شعبة أدناها شهادة ان لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان" فقد شمل الحديث الثلاث حالات، عمل اللسان والجوارح والإعقتاد بالقلب.

 

اجابة قيمة

 

*اذكري طريقة قتل الثيّب الزاني؟!

الرجم حتى الموت، والرجم هنا للجسد كله حيث أن الإستمتاع فى حال الزنى لم تم بجزء معين من الجسد بل أنه إستمتع بجسده كله، لذلك يكون الرجم لكامل جسده، ويرجم بحى متوسط لا كبير يقتلة برمية واحدة، ولا صغير جسدا يعذبه عند موته.

 

اجابة صحيحة

 

* إنّ للجار حق على جاره فاذكري حق الجار المسلم الي تربطه بيننا قرابة ، وحق الجار المسلم ، وحق الجار الكافر !

الجار المسلم الذى تربطة بنا قرابة له ثلاث حقوق/ حق الجار، وحق القرابة وصلة الرحم، وحق الإسلام.

أما الجار المسلم فله حقان/ حق الجار، وحق الإسلام

والجار الكافر له حق واحد وهو حق الجار

 

اجابة قيمة

 

موفقة بإذن الله

جزاك الله خيراً

 

 

 

 

 

متميزة بارك الله فيكِ

[{ الــهـــا م } 81]

 

السلام عليكم حبيبتى

جزاكِ الله خيراً

 

وجزاكِ خيرا

حبيبتى لم تصححى لى إختبار الإسبوع

 

 

تم التصحيح بحمد الله :biggrin:

[اللهم عفوك 3]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

أختى الحبيبة/ إلهام

وجزاك الله عنى كل خير

[اللهم عفوك 3]

تسميع الحديث التاسع عشر:

عن أبى العباس عبد الله بن عباس رضى الله عنهما، قال: كنت خلف النبى صلى الله عليه وسلم فقال لى: يا غلام إنى أعلمك كلمات، احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو إجتمعت على أن ينفعوك بشىء لن ينفعوك إلا بشىء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشىء لن يضروك إلا بشىء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف" رواه الترمذى، وقال: حسن صحيح.

وفى رواية غير الترمذى: " احفظ الله تجده أمامك، تعرف إلى الله فى الرخاء يعرفك فى الشدة، واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك، وأن ما أصابك لم يكن ليخطئك، وأعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسر"

 

 

تسميع الحديث رقم عشرين:

عن ابى مسعود عبد الله بن عمرو الأنصارى البدرى رضى الله عنهما، قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستحى فافعل ما شئت" رواه البخارى.

 

 

تسميع الحديث الواحد والعشرون:

عن أبى عمرو وقيل أبى عُمرَة سفيان بن عبد الله رضى الله عنهما، قال: قلت: يا رسول الله قلى لى فى الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك،قال: قل آمنت بالله ثم استقم" رواه مسلم.

 

 

تسميع الحديث الثانى والعشرون:

عن أبى عبد الله جابر بن عبد الله الأنصارى رضى الله عنهما قال: سلأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أرأيت إن صليت المكتوبات، وصمت رمضان، وأحللت الحلال، وحرمت الحرام، ولم أزد على ذلك، هل أدخل الجنة؟ قال نعم"

 

 

 

[{ الــهـــا م } 81]

تسميع الحديث التاسع عشر:

عن أبى العباس عبد الله بن عباس رضى الله عنهما، قال: كنت خلف النبى صلى الله عليه وسلم فقال لى: يا غلام إنى أعلمك كلمات، احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو إجتمعت على أن ينفعوك بشىء لن ينفعوك إلا بشىء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشىء لن يضروك إلا بشىء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف" رواه الترمذى، وقال: حسن صحيح.

وفى رواية غير الترمذى: " احفظ الله تجده أمامك، تعرف إلى الله فى الرخاء يعرفك فى الشدة، واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك، وأن ما أصابك لم يكن ليخطئك، وأعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسر"

 

 

تسميع الحديث رقم عشرين:

عن ابى مسعود عبد الله بن عمرو الأنصارى البدرى رضى الله عنهما، قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستحى فافعل فاصنع ما شئت" رواه البخارى.

 

 

تسميع الحديث الواحد والعشرون:

عن أبى عمرو وقيل أبى عُمرَة سفيان بن عبد الله رضى الله عنهما، قال: قلت: يا رسول الله قلى لى فى الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك،قال: قل آمنت بالله ثم استقم" رواه مسلم.

 

 

تسميع الحديث الثانى والعشرون:

عن أبى عبد الله جابر بن عبد الله الأنصارى رضى الله عنهما قال: سلأل سئل رجلا رسول الله النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أرأيت إن صليت المكتوبات، وصمت رمضان، وأحللت الحلال، وحرمت الحرام، ولم أزد على ذلك، هل أدخل الجنة؟ قال نعم"

 

رواه مسلم

 

 

 

 

 

حفظ متقن بارك الله فيكِ

[{ الــهـــا م } 81]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

اليكِ اختبار الاسبوع :(من الحديث 16 : 20 )

 

اتمنى منكِ تسميع الاحاديث والاجابة على الاسئلة : )

 

ويبدأ بـ :عَن أبي هُريرة رَضي اللّه عَنه : (أن رَجلاً قَال للنبي صلى الله عليه وسلم أوصني قال...أكملي الحديث !!

 

ويبدء بـ ِ : عَنْ أَبيْ مَسْعُوْدٍ عُقبَة بنِ عَمْرٍو الأَنْصَارِيِّ البَدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن ..... أكملي باقي الحديــث !

 

*أيهما أفضل أن تكون (طــاعة الله سبحانه وتعالى من تطبيق لأوامره واجتناب لنواهيه) في السر أو في العلانية ؟!

 

*كيف نوفق بين التعامل مع الكافر بالإحسان مع أن الله أمرنا أن نتبرأ منهم ؟!

 

* للحياء أنواع ،اذكريها!

 

موفقة بإذن الله