صفحة تسميع الأربعين النووية للأخت الكريمة :**omsagda **

[امة من اماء الله 1241]

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اليوم راح اسمع الحديث21الى 26

وبعد إذنك حبيبتي وتماشيا مع المقرر , سأقوم بتصحيح الحديث الأول منهم الآن,..حتى يتسنى لي وضع أسئلة الإمتحانالحديث الاول:

عن أبي عمرو وقيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله الأنصاري رضى الله عنه قال : (قلت يا رسول الله -صلى الله عليه وسلم -قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا غيرك قال :قل آ منت بالله ثم استقم )

رواه مسلم

 

تسميع جيّد

[امة من اماء الله 1241]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

 

أسئلة امتحان الأسبوع الثاني

 

 

 

-عَنْ أَبِي حَمْزَةَ أَنَس بْنٍ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ خَادِمُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قَالَ :* لاَ يُؤْمِنُ....

 

 

 

-عَنْ أَبِي عَبَّاسٍ عَبْدِاللهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: كُنْتُ خَلْفَ....

 

 

 

-عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمروٍ الأَنْصَارِيِّ البَدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :* إِنَّ ....

 

وفقك الله تعالى

تم تعديل 22 يونيو, 2011 بواسطة امة من اماء الله

[امة من اماء الله 1241]

الحديث الثانى :

عن أبي عبد الله جابربن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما( أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : أرأيت إذا صليت المكتوبات وصمت رمضان وأَ حللت الحلال وحرمت الحرام وَلَمْ أَزِذْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئاً أ أدخل الجنة قال :نعم) رواه مسلم

الحديث الثالث :

عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه قال ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأالميزان وسبحان الله والحمد لله تملآ ن أو تملأ ما بين السماء والأرض الصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقرآ ن حجة لك أو عليك كل الناس يَـ غدو فبائع نفسه فَـ معتقـ و ـها أو موبقوها)رواه مسلم

 

تسميع جيّد

[omsagda 4]

أرجو من الأخت الكريمة قبول أعتذاري عن الأنقطاع طيلت هذة الفترة وذلك لظروف خارجة عن أرادتى أما عن أجابة أسئلة الأمتحان فهى كالتالى

أجابة السؤال الاول :

عن أبي حمزة أنس بن مالك رضي الله عنه خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه )

رواه البخاري ومسلم

أجابة السؤال الثاني :

عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال ( كنت خلف النبي يوما فقال :يا غلام إني أعلمك كلمات أحفظ الله يحفظك أحفظ الله تجده اتجاهك إذا سألت فسأل الله وإذا أستعنت فاستعن بالله و أعلم إن الأمة لو أجتمعت على أن ينفعوك بشئ لن ينفعوك إلا بشيئا قد كتبه الله لك وإن أجتمعوا على أن يضروك بشئ لن يضروك إلا بشئ قد كتبه الله عليك رفعت الأقلام وجفت الصحف )

رواه الترمذي

وفي رواية أخرى

( أحفظ الله تجده أمامك تعرف على الله في الرخاء يعرفك في الشدة و اعلم ما أخطأك ما كان ليصيبك وما أصابك ما كان ليخطأك واعلم أن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب وإن مع العسر يسر)

أجابة السؤال الثالث :

عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدرى رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستحي فاصنع ما شئت)

رواه البخاري

[امة من اماء الله 1241]

السلام عهليكم ورحمة الله وبركاته

وأعتذر بدوري حبيبتي عن التأخير في الرد لأنه لدي حالتي وفاة , لكن قريبا إن شاء الله أعود للتصحيح

بوركت

[omsagda 4]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، البقاء لله وحده واللهم يقوى ايمانك ويصبرك على وجع الفراق

اليوم سوف اسمع الحديث 25-28

الحديث الاول:

عن أبي ذر رضي الله عنه أيضا أن أناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب أصحاب الدثور بالأجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم قال أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون ؟إن بكل تسبيحه صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع أحدكم صدقة قالوا يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر ؟ قال أرأيتم إذا وضعها في حرام أكان عليه وزر كذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر

رواه مسلم

الحديث الثاني:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقةكل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين أثنين صدقة وتعين رجل في دابته فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة ونميط الأذى عن الطريق صدقة

رواه البخاري

الحديث الثالث :

عن النواس بن سمعان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال البر حسن الخلق ولاأثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس

رواه مسلم

وعن وابصة بن معبد رضي الله عنه قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا وابصة أخبرك أو تسألوني ؟ قلت لا بل أخبرني فقال جئت تسأل عن البر فقلت نعم فجمع أنامله فجعل ينكت بهن في صدري ويقول يا وابصة أستفت قلبك وأستفتي نفسك ثلاث مرات البر ما اطمأنت إليه النفس و الإثم ما حاك في النفس وترددفي الصدر وإن أفتاك الناس وأفتوك

حديث حسن رواه أحمد بن حنبل و الدارمي

الحديث الرابع :

عنأبي نجيح العلرباض بن سارية رضي الله عنه قال وعظنا رسول الله موعظة وجلت منها القلوب وزفت منها العيون فقلنا يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصينا قال أوصيكم بتقوى الله عز وجل والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد فإنه من يعيش منكم فسيرى أختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهدين عضوا عليها بالنواجذ و إياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة

رواه أبو داود والترمذي

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرجو من الأخت الكريمة قبول أعتذاري عن الأنقطاع طيلت هذة الفترة وذلك لظروف خارجة عن أرادتى

لابأس حبيبتي , قد قبلت عذرك , وأسأله تعالى أن ييسر الامور

أما عن أجابة أسئلة الأمتحان فهى كالتالى

أجابة السؤال الاول :

عن أبي حمزة أنس بن مالك رضي الله عنه خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم :(لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه )

 

رواه البخاري ومسلم

 

أجابة السؤال الثاني :

عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال ( كنت خلف النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يوما فقال :يا غلام إني أعلمك كلمات ا حفظ الله يحفظك ا حفظ الله تجده اتجاهك إذا سألت فـا سأل الله وإذا ا ستعنت فاستعن بالله و ا علم أَ ن الأمة لو ا جتمعت على أن ينفعوك بشئ لــمْ ينفعوك إلا بشيئ ا قد كتبه الله لك وإن ا جتمعوا على أن يضروك بشئ لــمْ يضروك إلا بشئ قد كتبه الله عليك رفعت الأقلام وجفت الصحف )

رواه الترمذي

وفي رواية أخرى لغير الترمذي

( ا حفظ الله تجده أمامك تعرف إِلَى الله في الرخاء يعرفك في الشدة و اعلم أَنَّ ما أخطأك ما كان لَمْ يَكُنْ ليصيبك وما أصابك لَمْ يَكُنْ ليخطئَـ ـك واعلم أن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب وأَ ن مع العسر يسراً)

أجابة السؤال الثالث :

عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدرى رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستــحِ فاصنع ما شئت)

 

رواه البخاري

 

تسميع جيّد

[امة من اماء الله 1241]

الحيث الرابع:

عن أبي ذر الغفاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ل ربه عز وجل أَ نه قال ( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فال فَلاَ تظالموا يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهد ي كم يا عبادي كلكم جائع إلامن أطعمته فاستطعموني أطعمكم يا عبادي كلكم عار إلامن كسوته فـا ستكسوني أكسكم يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفروني أغفر لكم ياعبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو أن أولكم وآ خركم وإنسكم وجنكم جتمعوا كَانُوا على أتقى قلب رجل ا واحد مِنْكُمْ ما زاد ذَلِكَ فِي ملكي شيئا يا عبادي

لو أن أولكم وآ خركم وإنسكم وجنكم جتمعوا كَانُوا على أفجر قلب رجلا رَجُلٍ واحد مِنْكُمْ ما نقص ذَلِكَ مِنْ ملكي شيئا يا عبادي لو أن أولكم وآ خركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد ا واحد فَـ ـسألوني فأعطيت كل واحد مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كَـ ـما ينقص المخيط إذا أدخل البحر يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثُمَّ أوفيكم إياها فمن وجد ها خيراً فَلْـ ـيحمد الله ومن وجد ها غير ذلك فَـ ـلا يلومن إلا نفسه) رواه مسلم

عن أبي ذر رضي الله عنه أيضا أن أناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ذهب أَهْلُ الدثور بالأجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم قال أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون ؟إن بكل تسبيحه صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع أحدكم صدقة قالوا يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر ؟ قال أرأيتم إذالَوْ وضعها في حرام أكان عليه وزر فَـ ـكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر

رواه مسلم

 

جزاك الله خيرا

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، البقاء لله وحده واللهم يقوى ايمانك ويصبرك على وجع الفراق

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اللهم آمين , بارك الله فيك حبيبتي على تفهمك

 

الحديث الثاني:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين ا ثنين صدقة وتعين رجل في دابته فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة وتُـ ـميط الأذى عن الطريق صدقة

رواه البخاري ومسلم

والرواية المعتمدة عندنا : فَتَحْمِلْ لَهُ عَلَيْهَا ..

الحديث الثالث :

عن النواس بن سمعان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال البر حسن الخلق ولاأثم الإْثْمُ ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس

رواه مسلم

وعن وابصة بن معبد رضي الله عنه قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا وابصة أخبرك أو تسألوني ؟ قلت لا بل أخبرني فقال جئت تسأل عن البر فقلت نعم فجمع أنامله فجعل ينكت بهن في صدري ويقول يا وابصة ا ستفت قلبك وا ستفت ي نفسك ثلاث مرات البر ما اطمأنت إليه النفس و الإثم ما حاك في النفس وترددفي الصدر وإن أفتاك الناس وأفتوك

حديث حسن رواه أحمد بن حنبل و الدارمي

أرى أنك اعتمدت رواية أخرى ,..من أين تحفظين؟

 

تسميع جيّد

[امة من اماء الله 1241]

أدع تصحيح الحديث الثامن والعشرون إلى أن تسمعي الحديث الذي يليه لأصححهما معا بإذن منه تعالى

عندى سؤال قال النبى فى الحديث

النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب فلماذا قدم العسر على اليسر وكان المفروض يقول ان اليسر مع العسر عشان سياق الكلام؟

الجواب والله تعالى أعلم :

أن قوله صلى الله عليه وسلم :*وأَنَّ مَعَ العُسْرِ يَسْراً*, هو منتزع من قوله تعالى :/سَيَجْعَلُ اللهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْراً/,وفيه تقديم العسر على اليسر , وأيضا قوله تعالى :/فَإِنَّ مَعَ العُسْرِيُسْراً , إِنَّ مَعَ العُسْرِ يُسراً/,وقد ورد قوله صلى الله عليه وسلم في تفسير هذه الآية ,*لَنْ يَغْلِبَ عُسْرٌ, يُسْرَيْنِ*

ونلاحظ كلمة : *العُسرِ* ذكرت مرتين , وجاءت معرفة , بخلاف كلمة :*يُسْراً* , جاءت نكرة , وذكرت مرتين أيضا

والنكرة إذا كررت كانت الثانية غير الأولى ,

أماالمعرفة إذا كررت كانت الثانية عين الأولى

وانظري شرح الحديث :

https://akhawat.islamway.net/forum/index.ph...t=0&start=0

تم تعديل 21 يناير, 2012 بواسطة امة من اماء الله
تصويب آية

[omsagda 4]

السلام عليكم ورحمت الله وبركاتة

كيف حالك حبيبتى امة

اعتذر عن التاخير الطويل وذلك لظروف خاصة منعتنى من استكمال الحفظ

فارجو منك عزيزتى ان يتسع صدرك لى وان نبدا بالحفظ من جديد

وجزاك الله كل خير

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كيف حالك حبيبتى امة

بخير حال أكرمك ربي على السؤال , وأسأله تعالى أن تكوني بخير أيضا

اعتذر عن التاخير الطويل وذلك لظروف خاصة منعتنى من استكمال الحفظ

لابأس حبيبتي , وخيرا إن شاء الله,..صدقا سررت لرؤية اسمك أختي الحبيبة

فارجو منك عزيزتى ان يتسع صدرك لى وان نبدا بالحفظ من جديد

بكل سرور حبيبتي , ..

وجزاك الله كل خير

وإياك , ..أنرت من جديد يا غالية

[omsagda 4]

السلام عليكم ورحمته وبركاته

انا اتممت حفظ الحديث التاسع والعشرون

عن معاذ بن جبل رضى الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "قلت يا رسول الله دلنى على عمل يقربنى الى الجنة ويباعدنى عن النار لقد سالت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله تعالى عليه أن تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ألا أدلك على أبواب الخير قلت بلى يا رسول الصوم جنة والصدقة تظفئ الخطيئة كما تتطفئ الماء النار وصلاة الرجل فى جوف اليل ثم تلى (تتجافى قلوبهم عن المضاجع )الى (يعلمون) ألا أدلك على رأس الأمر وعموده وذروة سنامه قلت بلى يا رسول الله رأسه الإسلام وعمودة الصلاة وذروة سنامه الجهاد ألا أخبرك بمالك الأمر كله فاخذ بلسانه كف عليك هذاقلت يا رسول الله أمؤاخذين بما نقوله قال ثكلتك امك يا معاذوهل يكب الناس على وجههم _وقال مناخيرهم_ إلا حصائد السنتهم "

رواه الترميذى

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمته وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

انا اتممت حفظ الحديث التاسع والعشرون

إذن تودين الإستئناف , لا البداية من جديد

عن معاذ بن جبل رضى الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "قلت يا رسول الله أَخْبِرْنِي على بِعمل يُدْخِلُنِي الى الجنة ويباعدني مِن النارقَالَ: لقد سأَلت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله تعالى عليه أن تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثُمَّ قَالَ : ألا أدلك على أبواب الخير: قلت بلى يا رسول الصوم جنة والصدقة تطْفئ الخطيئة كما يُطفئ الماء النار وصلاة الرجل فى جوف اللَّيل ثم تلى (تتجافى قلوبهم جُنُوبُهُمْ عن المضاجع )الى حَتُّى بَلَغَ:(يَعْمَلُونَ) ثُمَّ قَالَ :ألا أُخْبِرُكَ على بِرأس الأمر وعموده وذروة سنامه قلت بلى يا رسول الله قَالَ رأسه الأَمْرِ الإسلام وعمودهُ الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثُمَّ قَالَ:ألا أخبرك بِمَلاَكِ الأمرذلِكَ كله, قُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ فأَخذ بلسانه وَقَالَ: كف عليك هذا قلت يا رسول نَبِيَّ الله أ وَإِنّا لََمؤاخذين بما نقوله نَتَكَلَّمُ بِهِ فَقال ثكلتك أُمك يا معاذ وهل يكب الناس على وجوههم _أَوقال مناخيرهم_ إلا حصائد السنتهم "

رواه الترميذي

بارك الله فيك

[omsagda 4]

السلام عليكم ورحمته وبركاته

إذن تودين الإستئناف , لا البداية من جديد

يعنى اراجع من جديدة ونسمع

باذن الله

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمته وبركاته

إذن تودين الإستئناف , لا البداية من جديد

يعنى اراجع من جديدة ونسمع

باذن الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نعم ,أعانك الله تعالى حبيبتي

[omsagda 4]

السلام عليكم ورحمت الله وبركاته

الحديث الاول

" عن امير المؤمنين أبى حفص عمر بن الخطاب قال "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرأ ما نوى فمن كانت هجرته لله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله ومن كانت هجرته الى أمراة ينكحها او دنيا يصيبها فهجرته الى ما هجر اليه"

رواه البخارى والمسلم

[امة من اماء الله 1241]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أعود حبيبتي للتصحيح إن شاء الله

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحديث الاول

" عن أَمير المؤمنين أبى حفص عمر بن الخطاب قال "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إِلَى اللهِ ورسوله فهجرته إِلى الله ورسوله ومن كانت هجرته الى أمراة ينكحها او دنيا يصيبها فهجرته إِلى ما هاجر اليه"

رواه البخاري والمسلم

لِدُنيَا يُصيبُهَا أَوامرأَةٍ يَنكِحُهَا

تسميع جيّد

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لعل المانع خيرا حبيبتي

[omsagda 4]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لعل المانع خيرا حبيبتي

السلام عليكم اختى فى الله

الحمدلله على كل حال كيف حالك كم انا اشتقت اليك

انا اتاخرت عشان انا مسافرة ولسة احنا موصلين النت امبارح

وانا سوف اكمل معك ان شاء الله لولم يكون عندك مانع

[امة من اماء الله 1241]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أختي الحبيبة

الحمدلله على كل حال كيف حالك كم انا اشتقت اليك

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات , سررت كثيرا برؤية اسمك حبيبتي, كيف أنت؟,.. أنا بخير أكرمك ربي على السؤال , وقد أنرت صفحتك من جديد, كما اشتقت إليك

انا اتاخرت عشان انا مسافرة ولسة احنا موصلين النت امبارح

حمدا لله على سلامتك ,ومبارك توصيل النت

وانا سوف اكمل معك ان شاء الله لولم يكون عندك مانع

أكيد لا مانع , بل أنتظرك حبيبتي , وفقنا الله تعالى وإياك للخير والفلاح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لعل المانع خيرا حبيبتي

السلام عليكم اختى فى الله

[omsagda 4]

السلام عليكم اختى الحبيبه اشكر لك سعة صدرك معى جزلك الله كل خير اليوم سوف اسمع الحديث الاول والثانى

الحديث الاول:

عن أمير المؤمنين أبى حفص عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو أمراة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه

رواه البخارى ومسلم

[omsagda 4]

الحديث الثانى :

عن عمر رضى الله عنه أيضا قال بينما نحن جلوس عند رسول الله إذ طلع علينا رجل شديد بيلض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر سفر ولا يعلمه منا أحد حتى جلس إلى النبى صلى الله عليه وسلم وأسند ركبتيه ألى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه وقال يا محمد أخبرنى عن الأسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأسلام أن تشهد أن لا أله إلا الله وأن محمد رسول الله وتقيم الصلاه وتؤتى الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فاخبرنى عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الأخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرنى عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرنى عن الساعة قال ما المسؤل عنها بأعلم من السائل قال فأخبرنى عن إمراتها قال أن تلد الأمه ربتها وأن ترى الحفاة العراةالعالة رعاءالشاء يتطاولون فى البنيان ثم أنطلق فلبثت مليا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عمر أتدرى من السئل قلت الله ورسوله أعلم قال فأنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

رواه مسلم

[امة من اماء الله 1241]

[quote name=omsagda' timestamp='133910267t='3434573] السلام عليكم اختى الحبيبه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اشكر لك سعة صدرك معى جزلك الله كل خير

وخيرا جزاك حبيبتي , وفقك الله تعالى

اليوم سوف اسمع الحديث الاول والثانى

على بركة الله تعالى

الحديث الاول:

عن أمير المؤمنين أبي  حفص عمر بن الخطاب رضيَ الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو ا مرأَة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه رواه البخارى ومسلم

 

تسميع جيّد