صفحة تسميع الأخت فاطمة الزهراء2010 .. ♥

[فاطمة الزهراء2010 0]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

وإذ يرفعُ إبراهيمُ القواعدَ من البيتِ وإسماعيلُ ربنا تقبل منا إنك أنت السميعُ العليم127

ربنا واجعلنا مسلمينِ لكَ ومن ذريتنا أمةً مسلمةً لكَ وأرنا مناسكنا وتُب علينا إنك أنت التوابُ الرحيمُ128

ربنا وابعث فيهم رسولاً منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتابَ والحكمةَ ويزكيهم إنك أنت العزيزُ الحكيمُ129

ومن يرغبُ عن ملةِ إبراهيمَ إلا من سَفِه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وإنه في الآخرةِ لمن الصالحين130

إذ قال له ربه أسلم قال أسلمتُ لربِ العالمين131

ووصى بها إبراهيمُ بنيهِ ويعقوبُ يا بني إن الله اصطفى لكم الدينَ فلا تموتنَ إلا وأنتم مسلمون132

أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوبَ الموتُ إذ قال لبنيهِ ما تعبدونَ من بعدي قالوا نعبُدُ إلهكَ وإله آبائك إبراهيمَ وإسماعيلَ و إسحاقَ إلهاً واحداً ونحنُ له مسلمون133

تلك أمةٌ قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تُسألون عما كانوا يعملون134

وقالوا كونوا هوداً أو نصارى تهتدوا قل بل ملةَ إبراهيمَ حنيفاً وما كانَ من المشركين135

قولوا آمنا بالله وما أُنزِلَ إلينا وما أُنزلَ إلى إبراهيمَ وإسماعيلَ وإسحاقَ ويعقوبَ والأسباطِ وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيونَ من ربهم لا نُفرقُ بينَ أحدٍ منهم ونحنُ له مسلمون136

فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاقٍ فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم137

صبغةَ الله ومن أحسنُ من الله صبغة ونحن له عابدون138

قل أتحاجوننا في الله وهو ربنا وربُكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون139

أم تقولون إن إبراهيمَ وإسماعيلَ وإسحاقَ ويعقوبَ والأسباطَ كانوا هوداً أو نصارى قل أأنتم أعلم أم الله ومن أظلمُ ممن كتمَ شهادةً عنده من الله وما الله بغافلٍ عما تعملون140

تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تُسألون عما كانوا يعملون141

 

[سُندس واستبرق 4686]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

وإذ يرفعُ إبراهيمُ القواعدَ من البيتِ وإسماعيلُ ربنا تقبل منا إنك أنت السميعُ العليم127

ربنا واجعلنا مسلمينِ لكَ ومن ذريتنا أمةً مسلمةً لكَ وأرنا مناسكنا وتُب علينا إنك أنت التوابُ الرحيمُ128

ربنا وابعث فيهم رسولاً منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتابَ والحكمةَ ويزكيهم إنك أنت العزيزُ الحكيمُ129

ومن يرغبُ عن ملةِ إبراهيمَ إلا من سَفِه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وإنه في الآخرةِ لمن الصالحين130

إذ قال له ربه أسلم قال أسلمتُ لربِ العالمين131

ووصى بها إبراهيمُ بنيهِ ويعقوبُ يا بني إن الله اصطفى لكم الدينَ فلا تموتنَ إلا وأنتم مسلمون132

أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوبَ الموتُ إذ قال لبنيهِ ما تعبدونَ من بعدي قالوا نعبُدُ إلهكَ وإله آبائك إبراهيمَ وإسماعيلَ و إسحاقَ إلهاً واحداً ونحنُ له مسلمون133

تلك أمةٌ قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تُسألون عما كانوا يعملون134

وقالوا كونوا هوداً أو نصارى تهتدوا قل بل ملةَ إبراهيمَ حنيفاً وما كانَ من المشركين135

قولوا آمنا بالله وما أُنزِلَ إلينا وما أُنزلَ إلى إبراهيمَ وإسماعيلَ وإسحاقَ ويعقوبَ والأسباطِ وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيونَ من ربهم لا نُفرقُ بينَ أحدٍ منهم ونحنُ له مسلمون136

فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاقٍ فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم137

صبغةَ الله ومن أحسنُ من الله صبغة ونحن له عابدون138

قل أتحاجوننا في الله وهو ربنا وربُكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون139

أم تقولون إن إبراهيمَ وإسماعيلَ وإسحاقَ ويعقوبَ والأسباطَ كانوا هوداً أو نصارى قل أأنتم أعلم أم الله ومن أظلمُ ممن كتمَ شهادةً عنده من الله وما الله بغافلٍ عما تعملون140

تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تُسألون عما كانوا يعملون141

 

 

اللهم بارك :)

جوزيت خيرا يا فاطمة .

[سُندس واستبرق 4686]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

كيف حالك أختي قاطمة ؟ :)

ها قد انتهينا من الأسبوع الثاني ويتوجب علينا مراجعته , أمستعدة ؟

 

:

 

 

 

أسئلة مراجعة الأسبوع الثاني \ سورة البقرة :

 

استعيني بالله واخلصي النية أختي الحبيبة واتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

1. (وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لاَ تَسْفِكُون................. َلاَ هُمْ يُنصَرُونَ{86})

2. (وَلَقَدْ جَاءكُم مُّوسَى بِالْبَيِّنَات........أَن يُعَمَّرَ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ{96})

3. (وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ..................... ْوَلِلكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ{104} )

4. (بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ................ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ{121})

5. (قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ......................وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ{139})

 

معاني الكلمات التالية :

خزي :

بغياً :

عهدنا :

الأسباط

 

 

وفقك ربي ~

[فاطمة الزهراء2010 0]

انا بخير والحمد لله أختي الكريمة جزاكي الله عني خيرا وبارك الله فيكي

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

 

1. (وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لاَ تَسْفِكُون................. َلاَ هُمْ يُنصَرُونَ

وإذ أخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون أنفسكم من دياركم ثم أقررتم وأنتم تشهدون

ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقاً منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم والعدوان وإن يأتوكم أسارى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون

أولئك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالآخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون

2. (وَلَقَدْ جَاءكُم مُّوسَى بِالْبَيِّنَات........أَن يُعَمَّرَ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ{

ولقد جاءكم موسى بالبينات ثم أتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون

وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما آتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا وأشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بئسما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمنين

قل إن كانت لكم الدار الآخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين

ولن يتمنوه أبدا بما قدمت أيديهم والله عليم بالظالمين

ولتجدنهم أحرص الناس على حياة ومن الذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر والله بصير بما يعملون

3. (وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ..................... ْوَلِلكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ

واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق و لبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون

ولو أنهم آمنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون

يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب أليم

4. (بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ................ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ

بديع السماوات والأرض وإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون

وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الآيات لقوم يوقنون

إنا أرسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسأل عن أصحاب الجحيم

ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولا نصير

الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به ومن يكفر به فأولئك هم الخاسرون

5. (قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ......................وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ

قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون

فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم

صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون

قل أتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون

معاني الكلمات التالية :

خزي : عقوبة وهلكة وحسرة

بغياً : حسدا

عهدنا : وصينا أو أمرنا أو أوحينا

الأسباط أولاد يعقوب وأحفاده

[فاطمة الزهراء2010 0]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

سيقولُ السفهاءُ من النَّاسِ ما ولاهم عن قبلتِهمُ التي كانوا عليها قل لله المشرقُ والمغربُ يهدي من يشاء إلى صراطٍ مستقيمٍ142

وكذلك جعلناكم أمةً وسطاً لتكونوا شهداء على النَّاسِ ويكونَ الرسولُ عليكم شهيداً وما جعلنا القبلةَ التي كنتَ عليها إلا لنعلمَ من يتبعُ الرسولَ ممن ينقلبُ على عقبيهِ وإن كانت لكبيرةً إلا على الذين هدى الله وما كان الله ليُضيعَ إيمانكم إنَّ الله بالنَّاسِ لرءوفٌ رحيمٌ143

قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلةً ترضاها فولِّ وجهك شطر المسجدِ الحرامِ وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وإنَّ الذين أُوتوا الكتابَ ليعلمون أنه الحقُ من ربهم وما الله بغافلٍ عما تعملون 144

ولئن أتيتَ الذين أوتوا الكتاب بل آيةٍ ما تبعوا قبلتكَ وما أنتَ بتابعٍ قبلتهم وما بعضهم بتابعٍ قبلةَ بعض ولئن اتبعت أهواءهم بعد ما جاءك من العلمِ إنك إذا لمن الظالمين145

الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وإن فريقاً منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون146

الحقُ من ربكَ فلا تكونن من الممترين147

ولكلٍ وجهةٌ هو موليها فاستبقوا الخيرات أينما تكونوا يأتِ بكم الله جميعاً إن الله على كل شئ قدير148

ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرامِ وإنه للحقُ من ربك وما الله بغافل عما تعملون149

ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجةٌ إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولأتمَ نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون150

كما أرسلنا فيكم رسولاً منكم يتلو عليكم آياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون 151

فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون152

يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين153

ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أمواتٌ بل أحياءٌ ولكن لا تشعرون154

 

[فاطمة الزهراء2010 0]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين 155

الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون 156

أولئك عليهم صلواتٌ من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون157

إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم158

إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون 159

إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم160

إن الذين كفروا وماتوا وهم كفارٌ أولئك عليهم لعنوا الله والملائكة والناس أجمعين161

خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون162

وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم163

إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليِل والنهارِ والفلكِ التي تجري في البحرِ بما ينفع الناس وما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها وبث فيها من كل دابة والسحابِ المسخرِ بين السماء والأرض لآيات لقوم يعقلون164

ومن الناس من يتخذ من دون الله أنداداً يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حباً لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العذاب165

إذ تبرأ الذين اتُّبِعوا من الذين اتَّبَعوا ورأَوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب166

وقال الذين اتَّبعوا لو أن لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله أعمالهم حسراتٍ عليهم وما هم بخارجين من النار167

يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا طيبا ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين168

إنما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون169

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,

 

وإذ أخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون أنفسكم من دياركم ثم أقررتم وأنتم تشهدون

ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقاً منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم والعدوان وإن يأتوكم أسارى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون

أولئك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالآخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون

:wub:

ولقد جاءكم موسى بالبينات ثم أتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون

وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما آتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا وأشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بئسما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمنين

قل إن كانت لكم الدار الآخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين

ولن يتمنوه أبدا بما قدمت أيديهم والله عليم بالظالمين

ولتجدنهم أحرص الناس على حياة ومن الذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر والله بصير بما يعملون

:mrgreen:

واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق و لبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون

ولو أنهم آمنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون

يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب أليم

 

:wacko:

 

بديع السماوات والأرض وإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون

وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الآيات لقوم يوقنون

إنا أرسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسأل عن أصحاب الجحيم

ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولا نصير

الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به ومن يكفر به فأولئك هم الخاسرون

 

:grin:

 

[سُندس واستبرق 4686]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

سيقولُ السفهاءُ من النَّاسِ ما ولاهم عن قبلتِهمُ التي كانوا عليها قل لله المشرقُ والمغربُ يهدي من يشاء إلى صراطٍ مستقيمٍ142

وكذلك جعلناكم أمةً وسطاً لتكونوا شهداء على النَّاسِ ويكونَ الرسولُ عليكم شهيداً وما جعلنا القبلةَ التي كنتَ عليها إلا لنعلمَ من يتبعُ الرسولَ ممن ينقلبُ على عقبيهِ وإن كانت لكبيرةً إلا على الذين هدى الله وما كان الله ليُضيعَ إيمانكم إنَّ الله بالنَّاسِ لرءوفٌ رحيمٌ143

قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلةً ترضاها فولِّ وجهك شطر المسجدِ الحرامِ وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وإنَّ الذين أُوتوا الكتابَ ليعلمون أنه الحقُ من ربهم وما الله بغافلٍ عما تعملون 144

ولئن أتيتَ الذين أوتوا الكتاب بكـل آيةٍ ما تبعوا قبلتكَ وما أنتَ بتابعٍ قبلتهم وما بعضهم بتابعٍ قبلةَ بعض ولئن اتبعت أهواءهم من بعد ما جاءك من العلمِ إنك إذا لمن الظالمين145

الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وإن فريقاً منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون146

الحقُ من ربكَ فلا تكونن من الممترين147

ولكلٍ وجهةٌ هو موليها فاستبقوا الخيرات أين ما تكونوا يأتِ بكم الله جميعاً إن الله على كل شئ قدير148

ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرامِ وإنه للحقُ من ربك وما الله بغافل عما تعملون149

ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجةٌ إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولأتمَ نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون150

كما أرسلنا فيكم رسولاً منكم يتلو عليكم آياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون 151

فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون152

يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين153

ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أمواتٌ بل أحياءٌ ولكن لا تشعرون154

 

 

حفظ متقن اللهم بارك :)

ما لونته بالأزرق هو ما نسيتيه .

[سُندس واستبرق 4686]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين 155

الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون 156

أولئك عليهم صلواتٌ من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون157

إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم158

إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون 159

إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم160

إن الذين كفروا وماتوا وهم كفارٌ أولئك عليهم لعنوا الله والملائكة والناس أجمعين161

خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون162

وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم163

إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليِل والنهارِ والفلكِ التي تجري في البحرِ بما ينفع الناس وما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحابِ المسخرِ بين السماء والأرض لآيات لقوم يعقلون164

ومن الناس من يتخذ من دون الله أنداداً يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حباً لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العذاب165

إذ تبرأ الذين اتُّبِعوا من الذين اتَّبَعوا ورأَوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب166

وقال الذين اتَّبعوا لو أن لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله أعمالهم حسراتٍ عليهم وما هم بخارجين من النار167

يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا طيبا ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين168

إنما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون169

 

ما لونته بالأزرق هو ما نسيتيه .

ينصرون >> ينظرون .

 

بارك الله فيك وأجزل لك العطاء .

[فاطمة الزهراء2010 0]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزلَ الله قالوا بل نتبعُ ما ألفينا عليه آباءنا أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئاً ولا يهتدون170

 

ومثلُ الذين كفروا كمثلِ الذي ينعِقُ بما لا يسمعُ إلا دعاءً ونداءً صم بكم عمي فهم لا يعقلون171

 

يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله إن كنتم إيَّاه تعبدون172

 

إنما حرم عليكمُ الميتةَ الدمَ ولحمَ الخنزيرِ وما أُهِلَ به لغيرِ الله فمن اضطر غير باغٍ ولا عادٍ فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم173

 

إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمناً قليلاً أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النَّارَ ولا يكلمهم الله يومَ القيامةِ ولا يزكيهم ولهم عذابٌ أليم174

 

أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى والعذابَ بالمغفرةِ فما أصبرهم على النار175

 

ذلك بأن الله نزل الكتابَ بالحقِ وإن الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاقٍ بعيد176

 

ليس البرَأن تولوا وجوهكم قِبَلَ المشرقِ والمغربِ ولكن البرَ من آمن بالله واليومِ الآخرِ والملائكةِ والكتابِ والنبيينَ وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكينِ وابن السبيلِ والسائلين وفي الرقابِ وأقامَ الصلاةَ وأتى الزكاةَ والموفونَ بعهدهم إذا عاهدوا والصابرينَ في البأساء والضراءِ وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون177

 

يا أيها الذين آمنوا كُتِبَ عليكمُ القصاصُ في القتلى الحرُ بالحرِ والعبدُ بالعبدِ والأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شئٌ فاتباعٌ بالمعروفِ وأداءٌ إليه بإحسان ذلك تخفيفٌ من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذابٌ أليمٌ178

 

ولكم في القصاصِ حياةٌ يا أولي الألبابِ لعلكم تتقون179

 

كتب عليكم إذا حضر أحدكمُ الموتُ إن تركَ خيراً الوصيةُ للوالدينِ والأقربينَ بالمعروفِ حقاً على المتقين180

 

فمن بدلهُ بعدَما سمعهُ فإنما إثمهُ على الذين يبدلونهُ إن الله سميع عليم181

[فاطمة الزهراء2010 0]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

فمن خافَ من موصٍ جنفاً أو إثماً فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غقورٌ رحيم182

 

ياأيها الذين آمنوا كُتِبَ عليكم الصيامُ كما كُتِبَ على الذين من قبلكم لعلكم تتقون183

 

أياماً معدوداتٍ فمن كان منكم مريضا أوعلى سفر فعدةٌ من أيامٍ أُخر وعلى الذين يُطِيقونهُ فديةٌ طعامُ مسكين فمن تطوعَ خيرا فهو خيرٌ له وأن تصوموا خيرٌ لكم إن كنتم تعلمون184

 

شهرُ رمضانَ الذي أنزلَ فيه القرآنُ هدى للناسِ وبيناتٍ من الهدى والفرقان فمن شهدَ منكم الشهرَ فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدةٌ من أيامٍ أُخر يريدُ الله بكم اليسرَ ولا يريدُ بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون185

 

وإذا سألك عبادي عني فإني قريبٌ أجيبُ دعوةَ الداعِ إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون186

 

أُحِلَ لكم ليلةَ الصيامُ الرفثُ إلى نسائكم هن لباسٌ لكم وأنتم لباسٌ لهن علم الله أنكم كنتم تختانونَ أنفسكم فتاب عليكم وعفى عنكم فالآن باشروهن وابتغوا ما كتبَ الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبينَ لكم الخيطُ الأبيضُ من الخيطِ الأسودِ من الفجرثم أتموا الصيام إلى الليل ولا تُباشِروهن وأنتم عاكفون في المساجد تلك حدودُ الله فلا تقربوها كذلك يبين الله آياته للناس لعلهم يتفكرون187

 

ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطلِ وتدلوا بها إلى الحكامِ لتأكلوا فريقا من أموالِ الناس بالإثم وأنتم تعلمون188

 

يسألونك عن الأهله قل هي مواقيتُ للناس والحج وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البرمن اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون189

 

وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لايحب المعتدين190

[فاطمة الزهراء2010 0]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل

ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين191

فإن انتهوا فإن الله غفورٌ رحيم192

وقاتلوهم حتى لا تكونَ فتنةٌ ويكون الدينُ لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين193

الشهرُ الحرامُ بالشهرِ الحرامِ والحرماتُ قصاص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم واتقوا الله واعلموا أن الله مع المتقين194

وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين195

وأتموا الحج والعمرة لله فإن أُحصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغَ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذىً من رأسهِ ففديةٌ من صيامٍ أو صدقةٍ أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام واتقوا والله واعلموا أن الله شديد العقاب196

الحج أشهرٌ معلومات فمن فرض فيهن الحجَ فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الألباب197

ليس عليكم جناحٌ أن تبتغوا فضلاً من ربكم فإذا أفضتم من عرفاتٍ فاذكروا الله عند المشعرِ الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين198

ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم199

فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا وما له في الآخرة من خلاق200

ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار201

أولئك لهم نصيبٌ مما كسبوا والله سريع الحساب202

 

 

 

تم تعديل 14 يوليو, 2011 بواسطة فاطمة الزهراء2010

[سُندس واستبرق 4686]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزلَ الله قالوا بل نتبعُ ما ألفينا عليه آباءنا أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئاً ولا يهتدون170

 

ومثلُ الذين كفروا كمثلِ الذي ينعِقُ بما لا يسمعُ إلا دعاءً ونداءً صم بكم عمي فهم لا يعقلون171

 

يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله إن كنتم إيَّاه تعبدون172

 

إنما حرم عليكمُ الميتةَ الدمَ ولحمَ الخنزيرِ وما أُهِلَ به لغيرِ الله فمن اضطر غير باغٍ ولا عادٍ فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم173

 

إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمناً قليلاً أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النَّارَ ولا يكلمهم الله يومَ القيامةِ ولا يزكيهم ولهم عذابٌ أليم174

 

أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى والعذابَ بالمغفرةِ فما أصبرهم على النار175

 

ذلك بأن الله نزل الكتابَ بالحقِ وإن الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاقٍ بعيد176

 

ليس البرَأن تولوا وجوهكم قِبَلَ المشرقِ والمغربِ ولكن البرَ من آمن بالله واليومِ الآخرِ والملائكةِ والكتابِ والنبيينَ وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكينِ وابن السبيلِ والسائلين وفي الرقابِ وأقامَ الصلاةَ وأتى الزكاةَ والموفونَ بعهدهم إذا عاهدوا والصابرينَ في البأساء والضراءِ وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون177

 

يا أيها الذين آمنوا كُتِبَ عليكمُ القصاصُ في القتلى الحرُ بالحرِ والعبدُ بالعبدِ والأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شئٌ فاتباعٌ بالمعروفِ وأداءٌ إليه بإحسان ذلك تخفيفٌ من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذابٌ أليمٌ178

 

ولكم في القصاصِ حياةٌ يا أولي الألبابِ لعلكم تتقون179

 

كتب عليكم إذا حضر أحدكمُ الموتُ إن تركَ خيراً الوصيةُ للوالدينِ والأقربينَ بالمعروفِ حقاً على المتقين180

 

فمن بدلهُ بعدَما سمعهُ فإنما إثمهُ على الذين يبدلونهُ إن الله سميع عليم181

حفظ متقن بارك الله فيك . :P

[سُندس واستبرق 4686]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

فمن خافَ من موصٍ جنفاً أو إثماً فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غقورٌ رحيم182

 

ياأيها الذين آمنوا كُتِبَ عليكم الصيامُ كما كُتِبَ على الذين من قبلكم لعلكم تتقون183

 

أياماً معدوداتٍ فمن كان منكم مريضا أوعلى سفر فعدةٌ من أيامٍ أُخر وعلى الذين يُطِيقونهُ فديةٌ طعامُ مسكين فمن تطوعَ خيرا فهو خيرٌ له وأن تصوموا خيرٌ لكم إن كنتم تعلمون184

 

شهرُ رمضانَ الذي أنزلَ فيه القرآنُ هدى للناسِ وبيناتٍ من الهدى والفرقان فمن شهدَ منكم الشهرَ فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدةٌ من أيامٍ أُخر يريدُ الله بكم اليسرَ ولا يريدُ بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون185

 

وإذا سألك عبادي عني فإني قريبٌ أجيبُ دعوةَ الداعِ إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون186

 

أُحِلَ لكم ليلةَ الصيامُ الرفثُ إلى نسائكم هن لباسٌ لكم وأنتم لباسٌ لهن علم الله أنكم كنتم تختانونَ أنفسكم فتاب عليكم وعفى عنكم فالآن باشروهن وابتغوا ما كتبَ الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبينَ لكم الخيطُ الأبيضُ من الخيطِ الأسودِ من الفجرثم أتموا الصيام إلى الليل ولا تُباشِروهن وأنتم عاكفون في المساجد تلك حدودُ الله فلا تقربوها كذلك يبين الله آياته للناس لعلهم يتفكرون187

 

ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطلِ وتدلوا بها إلى الحكامِ لتأكلوا فريقا من أموالِ الناس بالإثم وأنتم تعلمون188

 

يسألونك عن الأهله قل هي مواقيتُ للناس والحج وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البرمن اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون189

 

وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لايحب المعتدين190

 

 

يتفكرون >>>يتقون

 

بارك الله فيك وجزاك خيرًا .

[سُندس واستبرق 4686]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل

ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين191

فإن انتهوا فإن الله غفورٌ رحيم192

وقاتلوهم حتى لا تكونَ فتنةٌ ويكون الدينُ لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين193

الشهرُ الحرامُ بالشهرِ الحرامِ والحرماتُ قصاص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم واتقوا الله واعلموا أن الله مع المتقين194

وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين195

وأتموا الحج والعمرة لله فإن أُحصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغَ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذىً من رأسهِ ففديةٌ من صيامٍ أو صدقةٍ أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام واتقوا والله واعلموا أن الله شديد العقاب196

الحج أشهرٌ معلومات فمن فرض فيهن الحجَ فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الألباب197

ليس عليكم جناحٌ أن تبتغوا فضلاً من ربكم فإذا أفضتم من عرفاتٍ فاذكروا الله عند المشعرِ الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين198

ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم199

فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا وما له في الآخرة من خلاق200

ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار201

أولئك لهم نصيبٌ مما كسبوا والله سريع الحساب202

 

 

 

 

 

تسميع رائع بورك فيك :)

[سُندس واستبرق 4686]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

كيف حالك اخيتي فاطمة :)

 

ها قد اتى اليوم لمراجعة فيه ما تم حفظه |

 

الأسبوع الثالث | سورة البقرة :

 

 

استعيني بالله واخلصي النية أختي الحبيبة واتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

 

(فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ............................... شَاكِرٌ عَلِيمٌ{158})

(إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِن............................ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ{170})

(وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاة................. خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ{184})

(وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم....................... كَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ{191})

(وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَة............................ ْ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ{197})

 

معاني الكلمات التالية :

لكبيرة :

فلا جناح عليه :

خطوات الشيطان :

المشعر الحرام :

 

 

وفقك الله ورعاك ,’

[فاطمة الزهراء2010 0]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ............................... شَاكِرٌ عَلِيمٌ{158})

 

فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون

يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين

ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء ولكن لا تشعرون

ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين

الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون

أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون

إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه إن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم

 

 

إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِن............................ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ{170})

 

إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب

وقال الذين اتبعوا لو أن لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرءوامنا كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار

يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا طيبا ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين

إنما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون

وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا با نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون

 

 

وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاة................. خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون

كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقا على المتقين

فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم

فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم

يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون

أياما معدودات فمن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين ومن تطوع خيرا فهو خير له وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون

 

 

وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم....................... كَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ

ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون

 

يسألونك عن الأهلة كل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون

وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين

واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين

 

 

وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَة............................ ْ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ

وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رؤسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة لى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يجد أهله حاضري المسجد الحرا واتقوا الله واعلموا

أن الله سريع الحساب

الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الألباب

 

لكبيرة :لشاقه

فلا جناح عليه : فلا إثم عليه

خطوات الشيطان : طريق الشيطان

مزدلفة كلها أو جبل قزح: المشعر الحرام

 

[فاطمة الزهراء2010 0]

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

واذكروا الله في أيام معدوداتٍ فمن تعجل في يومينِ فلا إثمَ عليه ومن تأخرَ فلا إثم عليه لمن اتقى واتقوا الله واعلموا أنكم إليه تحشرون203

ومن الناسِ من يُعجِبُكَ قوله في الحياة الدنيا ويُشهدُ الله على ما في قلبه وهو ألدُ الخصام 204

وإذا تولى سعى في الأرضِ ليُفسِدَ فيها ويُهلِكَ الحرثَ والنسل والله لا يحب الفساد205

وإذا قيل له اتقي الله أخذته العزةُ بالإثمِ فحسبه جهنمُ ولبئس المهاد206

ومن الناسِ من يشري نفسه ابتغاء مرضاتِ الله والله رءوف بالعباد207

يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافةً ولا تتبعوا خطواتِ الشيطان إنه لكم عدو مبين208

فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا أن الله عزيزٌ حكيمٌ209

هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظُلل من الغمامِ والملائكةِ وقضي الأمرُ وإلى الله تُرجع الأمور210

سل بني إسرائيل كم آتيناهم من آيةٍ بينة ومن يبدل نعمةَ الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب211

زين للذين كفروا الحياةُ الدنيا ويسخرونَ من الذين آمنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزقُ من يشاءُ بغيرِ حساب212

كان الناس أمةً واحدةً فبعث الله النبيين مبشرينَ ومنذرينَ وأنزلَ معهم الكتاب بالحق ليحكمَ بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم

فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراطٍ مستقيم213

أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبل مستهم البأساءُ الضراءُ وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب214

يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خيرٍ فللوالدينِ والأقربينَ واليتامي والمساكين وابن السبيلِ وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم215

[فاطمة الزهراء2010 0]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

كُتِبَ عليكمُ القتالُ وهو كرهٌ لكم وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خيرٌ لكم وعسى أن تحبوا شيئاً وهو شرٌ لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون216

يسألونك عن الشهرِ الحرامِ قتالٍ فيه قل قتالٌ فيه كبيرٌ وصدٌ عن سبيل الله وكفرٌ به والمسجدِ الحرامِ وإخراجُ أهلِهِ منه أكبرُ عند الله والفتنةُ أكبرُ من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافرٌ فأولئك حبطت

أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون217

إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيلِ الله أولئك يرجونَ رحمةَ الله والله غفورٌ رحيم218

يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثمٌ كبيرٌ ومنافعُ للناسِ وإثمهما أكبرُ من نفعهما يسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبينُ الله لكم الأياتِ لعلكم تتفكرون219

في الدنيا والآخرة ويسألونك عن اليتامى قل إصلاحٌ لهم خير وإن تُخالطوهم فإخوانكم والله يعلمُ المفسدَ من المصلح ولو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيز حكيم220

ولا تَنكِحوا المشركاتِ حتى يؤمن ولأمةٌ مومنةٌ خيرٌ من مشركةٍ ولو أعجبتكم ولا تُنكِحوا المشركينَ حتى يؤمنوا ولعبدُ مؤمنٌ خيرٌ من مشركٍ ولو أعجبكم أولئك يدعونَ إلى النار والله يدعوا إلى الجنة والمغفرةِ بإذنه ويبين آياته للناس لعلهم يتذكرون221

ويسألونك عن المحيض قل هو أذىً فاعتزلوا النساءَ في المحيضِ ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين222

نساؤكم حرثٌ لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين223

ولا تجعلوا الله عرضةً لإيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم224

[فاطمة الزهراء2010 0]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخدكم بما كسبت قلوبكم والله غفورحليم225

للذين يؤلون من نسائهم تربصِ أربعةِ أشهرٍ فإن فاءو فإن الله غفورٌ رحيم226

وإن عزموا الطلاقَ فإن الله سميعٌ عليم227

والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثةَ قروء ولا يحلُ لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخرِ وبعولتهن أحقُ بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا ولهن مثل الذى عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيزٌ حكيم 228

الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئاً إلا أن يخافا ألا يقيما حدودَ الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون229

فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا حناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله وتلك حدودُ الله يبينها لقوم يعلمون230

وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضراراً لتعتدواومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا آيات الله هزواً واذكروا نعمت الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شئ عليم231

وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر ذلكم أزكى لكم وأطهر والله يعلم وأنتم لا تعلمون232

والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تضار والدةٌ بولدها ولا مولود له بولده وعلى الوارثِ مثل ذلك فإن أرادا فصالا عن تراضٍ منهما وتشاورٍ فلا جناح عليهما وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا أن الله بما تعملون بصير233

 

[سُندس واستبرق 4686]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

 

فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون

يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين

ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء ولكن لا تشعرون

ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين

الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون

أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون

إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه إن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم

 

إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب

وقال الذين اتبعوا لو أن لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرءوامنا كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار

يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا طيبا ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين

إنما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون

وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا با نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون

 

 

ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون

كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقا على المتقين

فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم

فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم

يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون

أياما معدودات فمن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين ومن تطوع خيرا فهو خير له وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون

 

ومن

 

ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون

 

يسألونك عن الأهلة كل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون

وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين

واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين

 

وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رؤسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة لى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ۚ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ ۗ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ۗ

ذلك لمن لم يجد أهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا

أن الله سريع الحساب

الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الألباب

 

ما لونته بالأزرق هة ما نسيتيه .

يجد >> يكن

 

 

[سُندس واستبرق 4686]

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

واذكروا الله في أيام معدوداتٍ فمن تعجل في يومينِ فلا إثمَ عليه ومن تأخرَ فلا إثم عليه لمن اتقى واتقوا الله واعلموا أنكم إليه تحشرون203

ومن الناسِ من يُعجِبُكَ قوله في الحياة الدنيا ويُشهدُ الله على ما في قلبه وهو ألدُ الخصام 204

وإذا تولى سعى في الأرضِ ليُفسِدَ فيها ويُهلِكَ الحرثَ والنسل والله لا يحب الفساد205

وإذا قيل له اتقي الله أخذته العزةُ بالإثمِ فحسبه جهنمُ ولبئس المهاد206

ومن الناسِ من يشري نفسه ابتغاء مرضاتِ الله والله رءوف بالعباد207

يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافةً ولا تتبعوا خطواتِ الشيطان إنه لكم عدو مبين208

فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا أن الله عزيزٌ حكيمٌ209

هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظُلل من الغمامِ والملائكةِ وقضي الأمرُ وإلى الله تُرجع الأمور210

سل بني إسرائيل كم آتيناهم من آيةٍ بينة ومن يبدل نعمةَ الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب211

زين للذين كفروا الحياةُ الدنيا ويسخرونَ من الذين آمنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزقُ من يشاءُ بغيرِ حساب212

كان الناس أمةً واحدةً فبعث الله النبيين مبشرينَ ومنذرينَ وأنزلَ معهم الكتاب بالحق ليحكمَ بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم

فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراطٍ مستقيم213

أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبل مستهم البأساءُ الضراءُ وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب214

يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خيرٍ فللوالدينِ والأقربينَ واليتامي والمساكين وابن السبيلِ وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم215

[سُندس واستبرق 4686]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

كُتِبَ عليكمُ القتالُ وهو كرهٌ لكم وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خيرٌ لكم وعسى أن تحبوا شيئاً وهو شرٌ لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون216

يسألونك عن الشهرِ الحرامِ قتالٍ فيه قل قتالٌ فيه كبيرٌ وصدٌ عن سبيل الله وكفرٌ به والمسجدِ الحرامِ وإخراجُ أهلِهِ منه أكبرُ عند الله والفتنةُ أكبرُ من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافرٌ فأولئك حبطت

أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون217

إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيلِ الله أولئك يرجونَ رحمةَ الله والله غفورٌ رحيم218

يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثمٌ كبيرٌ ومنافعُ للناسِ وإثمهما أكبرُ من نفعهما يسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبينُ الله لكم الأياتِ لعلكم تتفكرون219

في الدنيا والآخرة ويسألونك عن اليتامى قل إصلاحٌ لهم خير وإن تُخالطوهم فإخوانكم والله يعلمُ المفسدَ من المصلح ولو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيز حكيم220

ولا تَنكِحوا المشركاتِ حتى يؤمن ولأمةٌ مومنةٌ خيرٌ من مشركةٍ ولو أعجبتكم ولا تُنكِحوا المشركينَ حتى يؤمنوا ولعبدُ مؤمنٌ خيرٌ من مشركٍ ولو أعجبكم أولئك يدعونَ إلى النار والله يدعوا إلى الجنة والمغفرةِ بإذنه ويبين آياته للناس لعلهم يتذكرون221

ويسألونك عن المحيض قل هو أذىً فاعتزلوا النساءَ في المحيضِ ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين222

نساؤكم حرثٌ لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين223

ولا تجعلوا الله عرضةً لإيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم224

 

 

مومنةٌ }} مؤمنة

[سُندس واستبرق 4686]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخدكم بما كسبت قلوبكم والله غفورحليم225

للذين يؤلون من نسائهم تربصِ أربعةِ أشهرٍ فإن فاءو فإن الله غفورٌ رحيم226

وإن عزموا الطلاقَ فإن الله سميعٌ عليم227

والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثةَ قروء ولا يحلُ لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخرِ وبعولتهن أحقُ بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا ولهن مثل الذى عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيزٌ حكيم 228

الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئاً إلا أن يخافا ألا يقيما حدودَ الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون229

فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا حناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله وتلك حدودُ الله يبينها لقوم يعلمون230

وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضراراً لتعتدواومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا آيات الله هزواً واذكروا نعمت الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شئ عليم231

وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر ذلكم أزكى لكم وأطهر والله يعلم وأنتم لا تعلمون232

والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروفلا تكلف نفس إلا وسعها لا تضار والدةٌ بولدها ولا مولود له بولده وعلى الوارثِ مثل ذلك فإن أرادا فصالا عن تراضٍ منهما وتشاورٍ فلا جناح عليهما وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا أن الله بما تعملون بصير233

 

 

ما لونته بالأزرق هو ما نسيته .

 

بارك الله فيك

[فاطمة الزهراء2010 0]

 

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

 

جزاكِ الله خيرا اختى جعله الله في ميزان حسناتك

 

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

والذين يُتَوفونَ منكم ويذَرونَ أزواجاً يتربصن بأنفسهن أربعةَ أشهرٍ وعشراً فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير 234

 

ولا جناحَ عليكم فيما عرضتم به من خطبةِ النساءِ أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سراً إلا أن تقولوا قولا معروفا

ولا تعزموا عقدةَ النكاحِ حتى يبلغَ الكتابُ أجله واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم235

 

لا جناح عليكم إن طلقتمُ النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعاً بالمعروف حقا على المحسنين236

 

وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضةً فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفوَ الذي بيده عقدةُ النكاح وأن تعفوا أقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير237

 

حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين238

 

فإن خفتم فرجالاً أو رُكباناً فإذا آمنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون239

 

والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصيةً لأزواجهم متاعاً إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن من معروف والله عزيز حكيم240

 

وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين241

 

كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تعقلون242

 

ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون

243

 

وقاتلوا في سبيل الله واعلموا أن الله سميع عليم 244

 

من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة والله يقبض ويبسط وإليه ترجعون245