ما رأيكن أن نحفظ دعاء ختم القرآن قبل رمضان؟؟هلمى أختاه

[**أم مختار** 10]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

أولا كل عام وانتن بخير أخواتى الحبيبات فنحن فى أيام كريمة ورمضان على الابواب

 

سيأتى رمضان بأيامه الجلية التى تمر سريعا

 

لصوم ونصلى التراويح ونختم القرآن أكثر من مرة

 

ولذلك كتب هذا الموضوع الهام

 

بينما نحن نصلى التراويح وحين نختم القرآن قياماً نقول دعء ختم القرآن فى آخر يوم فى رمضان

 

وكثيرا منا لا تحفظ هذا الدعاء منهن أنا شخصيا

 

فقررت حفظ الدعاء قبل رمضان

 

من ستنضم إلى لتحفظ معى دعاء ختم القرآن ؟؟؟

 

سيكون كل اسبوع تسميع جزء

 

حتى لا ارهقكن

 

من تريد الانضمام لتسجل حضورها هنا

 

وصفحة التسميع هنا

 

وهى للتسميع فقط لا للتعليقات الجانبية

 

من كان لديها اى استفسار فلتستفسر هنا إن شاء الله

 

وفقنى الله وأياكن إلى كل ما يحب ويرضى

تم تعديل 24 يونيو, 2011 بواسطة **أم مختار**

[أحلام وردية 7]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

جزاكِ ربي خيرًا

معكِ إن شاء الله

متي البداية ؟

تم تعديل 24 يونيو, 2011 بواسطة أحلام وردية

[**الفقيرة إلى الله** 991]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

بارك الله فيكِ أم مختار الحبيبة وفي همتكِ وفي حبكِ لفعل الخير ولكن للعلماء رأي بخصوص دعاء ختم القرآن

تفضلي الفتوى بارك الله فيكِ:

 

هل في السنة دعاء بعد ختم القرآن ؟

أرجو منكم إرسال دعاء ختم القرآن الكريم كما ورد في السنة النبوية .

 

الحمد لله

 

ليس في السنة النبوية دعاء خاص بعد ختم القرآن الكريم ، ولا حتى عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أو الأئمة المشهورين ، ومن أشهر ما ينسب في هذا الباب الدعاء المكتوب في آخر كثير من المصاحف منسوباً لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ، ولا أصل له عنه .

 

انظر : "فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (14/226) .

 

والدعاء بعد ختم القرآن إما أن يكون بعد ختمه في الصلاة ، أو خارجها ، ولا أصل للدعاء بعد الختمة في الصلاة ، وأما خارجها فقد ورد فعله عن أنس رضي الله عنه .

 

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : ما حكم دعاء ختم القرآن في قيام الليل في شهر رمضان ؟ فأجاب :

 

" لا أعلم في ختمة القرآن في قيام الليل في شهر رمضان سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا عن الصحابة أيضا ، وغاية ما ورد في ذلك أن أنس بن مالك رضي الله عنه كان إذا ختم القرآن جمع أهله ودعا . وهذا في غير الصلاة " انتهى .

 

"فتاوى أركان الإسلام" (ص 354) .

 

وللشيخ بكر أبو زيد رسالة نافعة في هذه المسألة ، ومما جاء في خاتمتها :

 

من مجموع السياقات في الفصلين السالفين نأتي إلى الخاتمة في مقامين :

 

المقام الأول : في مطلق الدعاء لختم القرآن :

 

والمتحصل في هذا ما يلي :

 

أولاً :

 

أن ما تقدم مرفوعا وهو في مطلق الدعاء لختم القرآن :

 

لا يثبت منه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم , بل هو إما موضوع أو ضعيف لا ينجبر ،

 

ويكاد يحصل القطع بعدم وجود ما هو معتمد في الباب مرفوعاً ؛ لأن العلماء الجامعين الذين كتبوا في علوم القرآن وأذكاره أمثال : النووي , وابن كثير , والقرطبي , والسيوطي , لم تخرج سياقاتهم عن بعض ما ذكر ، فلو كان لديهم في ذلك ما هو أعلى إسناداً لذكروه .

 

ثانياً :

 

أنه قد صح من فعل أنس بن مالك رضي الله عنه الدعاء عند ختم القرآن ، وجمع أهله وولده لذلك , وأنه قد قفاه (أي : تابعه) على ذلك جماعة من التابعين , كما في أثر مجاهد بن جبر رحمهم الله تعالى أجمعين .

 

ثالثاً :

 

أنه لم يتحصل الوقوف على شيء في مشروعية ذلك في منصوص الإمامين : أبي حنيفة والشافعي رحمهما الله تعالى .

 

وأن المروي عن الإمام مالك رحمه الله : أنه ليس من عمل الناس ، وأن الختم ليس سنة للقيام في رمضان .

 

رابعاً :

 

أن استحباب الدعاء عقب الختم , هو في المروي عن الإمام أحمد رحمه الله تعالى , كما ينقله علماؤنا الحنابلة , وقرره بعض متأخري المذاهب الثلاثة .

 

المقام الثاني : في دعاء الختم في الصلاة :

 

وخلاصته فيما يلي :

 

أولاً :

 

أنه ليس فيما تقدم من المروي حرف واحد عن النبي صلى الله عليه وسلم أو عن أحد من صحابته رضي الله عنهم يفيد مشروعية الدعاء في الصلاة بعد الختم قبل الركوع أو بعده لإمام أو منفرد .

 

ثانياً :

 

أن نهاية ما في الباب هو ما يذكره علماء المذهب من الرواية عن الإمام أحمد رحمه الله تعالى في رواية حنبل والفضل والحربي عنه - والتي لم نقف على أسانيدها - : من جعل دعاء الختم في صلاة التراويح قبل الركوع .

 

وفي رواية عنه - لا يعرف مخرجها - : أنه سهل فيه في دعاء الوتر ...

 

انظر : " مرويات دعاء ختم القرآن " .

 

وانظر جواب السؤال رقم ( 12949 ) .

 

والله أعلم .

 

 

الإسلام سؤال وجواب

[أحلام وردية 7]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

جزاكِ الله خيرًا أخيتي علي التوضيح ):

[**أم مختار** 10]

جزاكم الله خيرا حبيبتي

 

طيب

 

اذن ليس هو سنة نوبية

 

ما رأيك ؟

 

نحفظة ام لا

 

حقيقة أنا لا أعرف ما الصواب

 

بانتظار رايك حبيبتي

 

الفقيرة الى الله

[**الفقيرة إلى الله** 991]

حياكِ الله يا غالية :)

جزانا وإياكم خيرا يا حبيبات

 

بالنسبة لي منذ أن عرفت أنه ليس سنة ولا أصل له لم أعد أقرأه حتى.

 

أنه ليس فيما تقدم من المروي حرف واحد عن النبي صلى الله عليه وسلم أو عن أحد من صحابته رضي الله عنهم يفيد مشروعية الدعاء في الصلاة بعد الختم قبل الركوع أو بعده لإمام أو منفرد .

 

وليس لي كلام بعد هذا.

 

وفقكنّ الله لكل خير وأعاننا وإياكنّ للاقتداء بالمصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام بما صحّ عنه.