ღ˚ قراءات ومعاني في كتــاب رمضاني "ღ

[موئل النور 47]

جزاكم الله خيرًا كثيرًا وبارك فيكم

:)))

[حلا مصطفى 0]

- ما الحكمة من ضرورة تحلي الصائم بالرشد والحلم؟ مع ذكر حديث بهذا المعنى؟

فالصائم المتميز لا يغضب ولا يسخط ولا يجهل ، بل يدرك أن جميع جوارحه لابد أن تصوم

 

عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الصيام جنَّة فإذا كان أحدكم صائماً فلا يرفث ولا يجهل فإن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل : إني صائم إني صائم . أخرجه مالك " الموطأ" وأحمد والبخاري

**************************

 

- في أي يوم من شهر رمضان المبارك أنزل القرآن الكريم؟24 من رمضان ليلة القدر

*******************************************

 

- اذكري حديث في فضل تعلم وحفظ الزهراوين.

 

عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال : كنت جالساً عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فسمعته يقول : تعلموا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا يتطيعها البطلة ، قال : ثم سكت ساعة ثم قال : تعلموا سورة البقرة وآل عمران فإنهما الزهراوان يظلان صاحبهما يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو فرقان من طير صواف وإن القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق قبره كالرجل الشاحب فيقول له : هل تعرفني ؟ فيقول : ما أعرفك ، فيقول : أنا صاحبك القرآن الذي أظمأتك في الهواجر وأسهرت ليلك وإن كل تاجر من وراء تجارته وإنك اليوم من وراء كل تجارة ، فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع على رأسه تاج الوقار ويكسى والداه حلتين لا يقوم لهما أهل الدنيا فيقولان : بم كسينا هذا؟ فيقال : بأخذ ولدكما القرآن ثم يقال له : اقرأ واصعد في درج الجنة وغرفها فهو في صعود مادام يقرأ هذًّا كان أو ترتيلاً . أخرجه أحمد

****************************************

 

- اذكري بعض الصفات التي يجب أن يتحلى بها حامل القرآن . ولماذا؟

 

ينبغي لحامل القرآن أن يُعرَف بليله إذا الناس نائمون ، وبنهاره إذا الناس مفطرون ، وبحزنه إذا الناس يفرحون ، وببكائه إذا الناس يضحكون ، وبصمته إذا الناس يخلطون ، وبخشوعه إذا الناس يختالون ، وينبغي لحامل القرآن أن يكون باكياً محزوناً حليماً حكيماً سكيتاً ولا ينبغي لحامل القرآن أن يكون ، قال أبو بكر كلمة ، لا صاخباً ولا صياحاً ولا حديداً . شعب الايمان للبيهقي ، مصنف ابن أبي شيبة.

ويقول التابعي الجليل الفضيل بن عياض رحمه الله : " حامل القرآن حامل راية الاسلام لا ينبغي أن يلهم مع من يلهو ولا يسهو مع من يسهو ولا يغلو مع من يغلو "

وقال أيضاً " ينبغي لحامل القرآن أن لا تكون له حاجة إلى أحد من الخلفاء فمن دونهم "

 

*********************************************************

 

- اذكري حديث في فضل الذكر.عن أبي الدرداء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأرضاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم وخير لكم من إعطاء الذهب والورق ومن أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم ؟ قالوا : وما ذاك يا رسول الله؟ قال : ذكر الله

وقال معاذ بن جبل : ما عمل امرؤ بعمل أنجى له من عذاب الله عز وجل من ذكر الله . أخرجه أحمد وابن ماجه والترمذي.

 

 

*******************************************************

 

سؤال اضافي لمن تحب الاجابة عنه: في رأيك ما المستفاد من قصة حدير مع الرسول عليه الصلاة والسلام؟

 

قصة حدير رضي الله عنه المستفدون من هذه القصة نحن المسلمين

تعلمنا التوكل على الله و حسن الظن بالله والدعاء واللجوء الى الله في وقت الشدة

وتعلمنا فائدة عظمة الذكر

[زهرة الأحبه 73]

 

●●الجزء الثالث●●

 

 

يتميزون بقيام الليل

 

وصف الله تعالى أهل التميز والهمة العالية والإيمان الراسخ من المؤمنين فقال

 

" وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا (64)

وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا (65)

إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا (66) "

وقال :

إِنّ الْمُتّقِينَ فِي جَنّاتٍ وَعُيُونٍ (15) آخِذِينَ مَآ آتَاهُمْ رَبّهُمْ

إِنّهُمْ كَانُواْ قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ (16) كَانُواْ قَلِيلاً مّن اللّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ (17)

وَبِالأسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (18) "

 

وأهل التميز في رمضان يشمرون عن ساعد الجد فلا ينامون كما ينام الناس

بل يبيتون لربهم سجدًا وقياما

، فنهارهم صيام وليلهم قيام ، فعن أبي هريرة ،

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

[ من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه ،

ومن قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غُفِرَ له ما تقدم من ذنبه ] أخرجه" أحمد "

عن عائشة رضي الله عنها . قالت ‏كان النبي ‏

‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إذا دخل العشر ‏ ‏شد مئزره ‏ ‏وأحيا ليله وأيقظ أهله .

أخرجه أحمد والبخاري ومسلم

 

عن أبي ذر قال : صُمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

في رمضان فلم يقم بنا حتى بقي سبع من الشهر ، فقام بنا

في الخامسة حتى ذهب شطر الليل فقلت : يا رسول الله لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه ؟

قال : إنه من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب الله له قيام ليلة ،

ثم لم يصل بنا ولم يقم حتى بقي ثلاث من الشهر فقام بنا في الثالثة ،

وجمع أهله ونساءه ، حتى تخوفنا أن يفوتنا الفلاح , قلت وما الفلاح ؟ قال : السُّحُورُ . رواه النسائي

في قيام الليل باب رمضان (1587) والترمذي في الصوم (734) ، وصححه الألباني في صحيح النسائي .

 

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( رحم الله رجلًا قام من الليل فصلى ،

وأيقظ امرأته فصلت ،وإن أبت نضح في وجهها الماء ، ورحم الله امرأة قامت من الليل فصلت ،

وأيقظت زوجها فصلى ، فإن أبى نضحَتْ في وجهه الماء . ) أخرجه أحمد وأبو داوود وابن ماجة .

 

قال الشاعر :

 

اغتنم في الفراغ فضل ركوع *** فعسى أن يكون موتك بغتة

كم صحيح رأيتَ من غير سقم *** ذهبت نفسه الصحيح فلتة

 

وقال آخر :

بكي الباكون للرحمن ليلًا *** وباتوا دمعهم لا يسأمونا

بقاع الأرض من شوق إليهم *** تحن متى عليها يسجدونا

 

قال أبو الزناد : كنت أخرج من السحر إلى مسجد

النبي صلى الله عليه وسلم فلا أمر ببيت إلا وفيه قارئ ، وكنا نحن فتيان نريد أن نخرج

لحاجة فنقول : موعدكم قيام القراء .

 

قال الحسن بن عرفة ليزيد بن هارون : يا أبا خالد : ما فعلت العينان الجميلتان ؟ قال : ذهب بهِما بكاء الأسحار !

 

وقال الحسن : كان عمر

رضي الله عنه يمر بالآية من ورده بالليل فيبكي حتى يسقط ويبقى في البيت يعاد للمرض .

 

وكان ابن عمر يحي الليل صلاة ثم يقول :

يا نافع أسحرنا ؟ فيقول : لا ، فيعاود فإذا قال : نعم ، قعد يستغفر الله حتى يصبح .

 

رجع أبو ريحانة من بعث غزا فيه ،

فلما انصرف أتى أهله فتعشى ثم دعا بوضوء فتوضأ ثم قان إلى المسجد فقرأ سورة

ثم أخرى فلم يزل مكانه حتى أذن المؤذن فأتته امرأته فقالت : قد غزوت فتعبت ثم قدمت إلي

ولم يكن لي منك نصيب ! فقال بلى ، لو ذكرتني لكان لــكِ علي حق ،

قالت : فما الذي يشغلك يا أبا ريحانة ؟ قال : لم يزل يهوي قلبي

فيما وصف الله في جنته حتى سمعت المؤذن !.

 

قدم عبد الرحمن الأسود وهو معتل الرجل

فقام يصلي الليلة حتى أصبح شاغرًا رجلًا قائمًا على رجل واحدة وصلى الفجر بوضوء العشـاء .

 

 

يتميزون بالجود والإحسان :

 

وقد جاء في بعض الإسرائيليات : قال موسى لرب العزة عز وجل :

فما جزاء من أطعم مسكينا ابتغاء وجهك ؟ قال : يا موسى آمـر مناديًا ينادي

على رؤوس الخلائق إن فلان بن فلان من عتقاء الله من النار . حلية الأولياء (6/19)

 

وعن عبد الله بن عمرو بن عاص رضي الله عنهما

أن رجلًا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم : أي الإسلام خير ؟

قال : تطعم الطعام ، وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف . متفق عليه

 

عن ابن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

أجود الناس ، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل ،

وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران ، فلرسول الله صلى الله عليه وسلم

أجود بالخير من الريح المرسلة . البخاري ومسلم

 

قال بن حجر أجود الناس : أكثر الناس جودًا

والجود الكرم وهو من الصفات المحمودة وقوله أجود بالخير من الريح المرسلة أي المطلقة

يعني في الإسراع بالجود أسرع من الريح وعبر بالمرسلة إشارة إلى دوام هبوبها

بالرحمة وإلى عموم النفع بجوده كما تعم الريح المرسلة جميع ما تهب عليه ( فتح الباري -1/30)

 

وقال ابن رجب الحنبلي :

وكان جُوده أي صلى الله عليه وسلم بجميع أنواع الجود ،

من بذل العلم والمال وبذل نفسه لله تعالى في إظهار دينه وهداية عباده

وإيصال النفع إليهم بكل طريق ، من إطعام جائعهم ووعظ جاهلهم وقضاء حوائجهم

،وتحمل أثقالهم ( لطائف المعارف ص 306 )

 

وفي الحديث " من فطر صائمًا كان له مثل أجره غير

انه لا ينقص من أجر الصائم شيئًا " صحيح الترمذي 1/243

للألباني وابن ماجة 1746 ).

 

قال الشافعي :

 

يا لهف نفسي على مال أفرقه *** على المقلّين من أهل المروءات

إن اعتذاري لمن جاء يسألني ما *** ليس عندي لمن إحدى المصيبات

 

عن أبي بردة قال لما حضر أبا موسى الوفاة

قال يا بني اذكروا صاحب الرغيف قال كان رجل يتعبد في صومعة أراه قال سبعين سنة

لا ينزل إلا في يوم واحد قال فشبه أو شب الشيطان في عين امرأة فكان معها سبعة أيام أو سبع ليال

قال ثم كشف عن الرجل غطاؤه فخرج تائبا فكان كلما خطى خطوة صلى وسجد

فآواه الليل إلى دكان كان عليه اثني عشر مسكينًا فأدركه العياء فرمى نفسه بين رجل منهم

وكان ثم راهب يبعث إليهم كل ليلة بأرغفة فيعطي كل إنسان رغيفًا

فجاء صاحب الرغيف فأعطى كل واحد منهم رغيفًا ومر على ذلك الرجل الذي

خرج تائبًا فظن أنه مسكين فأعطاه رغيفًا فقال المتروك لصاحب الرغيف مالك لم

تعطني رغيفي ما كان بك عنه غنى فقال أتراني أمسكته عنك سل هل أعطيت أحدا منكم

رغيفين قالوا لا قال تراني أمسكته عنك والله لا أعطيك الليلة شيئًا فعمد التائب الرغيف

الذي دفعه إليه فدفعه إلى الرجل الذي ترك فأصبح التائب ميتًا قال فوزنت السبعون سنة

بالسبع ليالي فرجعت السبع ليالي ثم وزنت السبع ليالي بالرغيف فرجح الرغيف

فقال أبو موسى يا بني اذكروا صاحب الرغيف . ذكره ابن أبي شيبة في مصنفه 8/107

وأبو نعيم في حلية الأولياء 1/263

 

 

يتميزون بسلامة الصدر :

 

من فوائد الصوم أنه يميز صاحبه بسلامة الصدر ،

عن عمر بن شرحبيل قال : أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقال :

يا رسول الله ما تقول في رجل صام الدهر كله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

وددتُ أنّهُ لم يطعم الدهر شيئًا ، فقال : فثلثيه ؟ قال : أكثر ،

قال : فنصفه ؟ قال : أكثر ، قال : أفلا أخبركم بما يذهب وحر الصدر

قالوا بلى قال صيام ثلاثة أيام من كل شهر .

رواه النسائي في الصيام باب صوم ثلثي الدهر (2345) وصححه الألباني في صحيح النسائي .

 

عن الشعبي ، عن النُعمان بن بشير ، قال : سمعته يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ،

وأهوى النُعمان بإصبعيه إلى أذنيه : إنّ الحلال بين والحرام بين

وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه ،

ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه

ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجسد مضغه

إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب . أخرجه أحمد والبخاري ومسلم .

 

وقد جاء في مسند أحمد من حديث أنس في قصة الرجل الذي قال عنه النبيّ في مجلسه :

يطلع عليكم رجلٌ من أهل الجنة ، فطلع هذا الرجل وهو من الأنصار ،

وتكرر قول النبي صلى الله عليه وسلم عن هذا الرجل ثلاث مرات في ثلاثة أيام ،

فبات عبد الله ابن عمرو بن العاص عند ذلك الرجل ليرى ما يفعل من الطاعة ،

فلم ير كبير عمل فسأله : ما الذي بلغ بك ما قال رسول الله ؟ فقال الرجل : ما هو إلا ما رأيت ،

فقال عبد الله : فلما وليت دعاني ، فقال : ما هو إلا ما رأيت ،

غير أني لا أجد في نفسي لأحد من المسلمين عِشًا ولا أحسد أحدًا على خير أعطاه الله إياه ،

فقال عبد الله : هذهِ التي بلغت بك . أخرجه أحمد 3/166 (13737 )

 

إن ديننا الحنيف ليتحسس نفوس الناس بين الفنية والأخرى ليغسلها بالماء الزلال

من أدران الغَشَش ودخنه ، وليذكي فيها مشاعر الذكاء والنقاء تجاه الناس والمجتمع ،

ومن أعظم هذا التحسس المقرر هي تلكم المتابعة المتكررة

في كل أسبوع مرتين ، والتي تجعل من المرء حكمًا على نفسه ؛

ليصحح ما به من خلل ويتدارك ما بقي أمامه من شعور ،

يتمثل ذلكم في قول النبي – صلى الله عليه وسلم - :( تعرض الأعمال في كل اثنين وخميس ، فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكل امرئ لا يشرك بالله شيئًا

إلا امرأ كانت بينه وبين أخيه شحناء ، فيقول : اتركوا هذين حتى يصطلحا ) رواه مسلم .

 

إن من سلم قلبه واتسع صدره للناس ونصح لهم وأشفق عليهم وكان مظهره سببًا

إلى مخبره فإنه سيلقى له بالقبول عند الناس ، عدوهم قبل صديقهم ، لأنه يعرف لحظ النفس سبيلًا ،

ولا للانتقام وحب الانتصار دليلًا ، ثم إن للقلب السليم مذاقًا وحلاوة لا يعرفها إلا من طعمها ،

وشتان بين قلب سليم وقلب مليء بالغل والوساوس وإعمال الفكر في إدراك الانتصار للذات .

 

ويسطر لنا الشيخ ابن تيمية – رحمه الله –

كلمات ينبغي أن تدوي في قلب كل مؤمن ناصح ،

إذ يتحدث لأصحابه عن خصومه وقد لاقى منهم ما لاقاه من الأذى والحسد والمنازعة ،

فيقول : تعلمون – رضي الله عنكم جميعًا – أني لا أحب أن يؤذى أحد من عموم المسلمين ،

فضلًا عن أصحابنا بشيء أصلًا ، لا باطنًا ولا ظاهرًا ،

ولا أحب أن ينتصر من أحد بسبب كذبه علي أو ظلمه وعدوانه ،

فإني قد أحللت كل مسلم ، وأنا أحب الخير لكل المسلمين ،

وأريد لكل مؤمن من الخير ما أحبه لنفسي ، والذين كذبوا وظلموا منهم في حل من جهتي .

مجموع الفتاوى 38/53-57

 

[زهرة الأحبه 73]

 

 

●● أسئــ الجزء الثالث ــلة ●●

 

 

1-اذكري حديثًا في فضل السحور ؟

 

 

2- عن ابن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس ،

وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل ،وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران ،

فلرسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة . البخاري ومسلم

 

لم عبر بالريح المرسلة في وصف كرم الرسول ؟

 

 

3- ما العمل الذي تفضل به الرجل الذي أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أصحابه عنه بأنه رجل من أهل الجنة ؟

 

 

4- اذكري حديث يدل على فضل الصوم في سلامة صدر صاحبه ؟

 

 

5- ما الحكمة من تحسس ديننا الحنيف للنفوس بين الفنية والأخرى ؟ واذكري حديث يتمثل في ذلك ؟

 

تم تعديل 16 يوليو, 2011 بواسطة زهرة الأحبه

[ملاذ الفرح 292]

1-اذكري حديثًا في فضل السحور ؟

 

لم أجد حديثاً في النص يتكلم عن فضل السحور

لذلك جئت بحديث من عندي :)

"تسحروا فإن في السحور بركة"

 

2- عن ابن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس ،

وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل ،وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران ،

فلرسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة . البخاري ومسلم

 

لم عبر بالريح المرسلة في وصف كرم الرسول ؟

.............

 

 

3- ما العمل الذي تفضل به الرجل الذي أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أصحابه عنه بأنه رجل من أهل الجنة ؟

أنه لم يحمل في قلبه شحناء أو حسد لأي من المسلمين، أي العمل هو سلامة صدره

 

 

 

4- اذكري حديث يدل على فضل الصوم في سلامة صدر صاحبه ؟

 

عن عمر بن شرحبيل قال : أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقال :

يا رسول الله ما تقول في رجل صام الدهر كله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

وددتُ أنّهُ لم يطعم الدهر شيئًا ، فقال : فثلثيه ؟ قال : أكثر ،

قال : فنصفه ؟ قال : أكثر ، قال : أفلا أخبركم بما يذهب وحر الصدر

قالوا بلى قال صيام ثلاثة أيام من كل شهر .

 

5- ما الحكمة من تحسس ديننا الحنيف للنفوس بين الفنية والأخرى ؟ واذكري حديث يتمثل في ذلك ؟

 

:( تعرض الأعمال في كل اثنين وخميس ، فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكل امرئ لا يشرك بالله شيئًا

إلا امرأ كانت بينه وبين أخيه شحناء ، فيقول : اتركوا هذين حتى يصطلحا )

[بنت الاسلام الكبري 3]

 

 

●● أسئــ الجزء الثالث ــلة ●●

 

 

1-اذكري حديثًا في فضل السحور ؟

 

 

2- عن ابن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس ،

وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل ،وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران ،

فلرسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة . البخاري ومسلم

 

لم عبر بالريح المرسلة في وصف كرم الرسول ؟

 

 

3- ما العمل الذي تفضل به الرجل الذي أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أصحابه عنه بأنه رجل من أهل الجنة ؟

 

 

4- اذكري حديث يدل على فضل الصوم في سلامة صدر صاحبه ؟

 

 

5- ما الحكمة من تحسس ديننا الحنيف للنفوس بين الفنية والأخرى ؟ واذكري حديث يتمثل في ذلك ؟

 

إجابة السؤال الاول

عن أبي ذر قال صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فلم يقم بنا حتى بقي سبع من الشهرفقام بنا في الثالثة وجمع اهله ونساءه حتى تخوفنا أن يفوتنا الفلاح فقلت وما الفلاح قال السحور

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

تسحروا فإن في السحور بركة

 

إجابة السؤال الثاني

إشارة إلى دوام هبوبها بالرحمة وإلى عموم النفع بجوده كما تعم الريح المرسله جميع ما تهب عليه

 

إجابة السؤال الثالث

 

سلامة صدره فلا يحمل غلا لأحد ولا يحسد أحد

 

إجابة السؤال الرابع

 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلا أخبركم بما يذهب وحر الصدر قالوا بلى قال صيام ثلاثة أيام من كل شهر

 

إجابة السؤال الخامس

 

ديننا الحنيف يتحسس نفوس الناس ليغسلها من أدران الغش ويذكي فيها الخير تجاه الناس والمجتمع ومن اعظم ذلك تلك المتابعة المتكررة مرتين اسبوعيا ليكون الإنسان رقيبا على عمله

 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعرض الأعمال في كل اثنين وخميس فيغفر الله عز وجل لكل امرئ لايشرك بالله شيئا إلا امرا كان بينه وبين أخيه شحناء فيقول اتركوا هذين حتى يصطلحا

 

ملحوظة/أنا استعين بالقطعة في الإجابة فهل في هذا حرج وجزاكم الله خيرا

[في جنة الله أحيا 103]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

-اذكري حديثًا في فضل السحور ؟

 

 

عن أبي ذر قال : صُمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

في رمضان فلم يقم بنا حتى بقي سبع من الشهر ، فقام بنا

في الخامسة حتى ذهب شطر الليل فقلت : يا رسول الله لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه ؟

قال : إنه من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب الله له قيام ليلة ،

ثم لم يصل بنا ولم يقم حتى بقي ثلاث من الشهر فقام بنا في الثالثة ،

وجمع أهله ونساءه ، حتى تخوفنا أن يفوتنا الفلاح , قلت وما الفلاح ؟ قال : السُّحُورُ . رواه النسائي

 

 

 

لم عبر بالريح المرسلة في وصف كرم الرسول ؟

 

يعني في الإسراع بالجود أسرع من الريح وعبر بالمرسلة إشارة إلى دوام هبوبها

بالرحمة وإلى عموم النفع بجوده كما تعم الريح المرسلة جميع ما تهب عليه

 

 

 

- ما العمل الذي تفضل به الرجل الذي أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أصحابه عنه بأنه رجل من أهل الجنة ؟

سلامة الصدر والقلب

 

إن من سلم قلبه واتسع صدره للناس ونصح لهم وأشفق عليهم وكان مظهره سببًا

إلى مخبره فإنه سيلقى له بالقبول عند الناس ، عدوهم قبل صديقهم ، لأنه يعرف لحظ النفس سبيلًا ،

ولا للانتقام وحب الانتصار دليلًا ، ثم إن للقلب السليم مذاقًا وحلاوة لا يعرفها إلا من طعمها ،

وشتان بين قلب سليم وقلب مليء بالغل والوساوس وإعمال الفكر في إدراك الانتصار للذات .

 

- اذكري حديث يدل على فضل الصوم في سلامة صدر صاحبه ؟

 

عن عمر بن شرحبيل قال : أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقال :

يا رسول الله ما تقول في رجل صام الدهر كله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

وددتُ أنّهُ لم يطعم الدهر شيئًا ، فقال : فثلثيه ؟ قال : أكثر ،

قال : فنصفه ؟ قال : أكثر ، قال : أفلا أخبركم بما يذهب وحر الصدر

قالوا بلى قال صيام ثلاثة أيام من كل شهر .

 

 

- ما الحكمة من تحسس ديننا الحنيف للنفوس بين الفنية والأخرى ؟ واذكري حديث يتمثل في ذلك ؟

 

قول النبي – صلى الله عليه وسلم - :( تعرض الأعمال في كل اثنين وخميس ، فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكل امرئ لا يشرك بالله شيئًا

إلا امرأ كانت بينه وبين أخيه شحناء ، فيقول : اتركوا هذين حتى يصطلحا ) رواه مسلم .

[ritaj 21 34]

 

 

●● أسئــ الجزء الثالث ــلة ●●

 

 

1-اذكري حديثًا في فضل السحور ؟

 

مش حفظاه حفظ تام

 

 

 

2- عن ابن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس ،

وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل ،وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران ،

فلرسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة . البخاري ومسلم

 

لم عبر بالريح المرسلة في وصف كرم الرسول ؟

لان الريح المرسلة ترسل بالخير والبركة وهي سريعة في ايصل الخير مثل الرسل يجودون ويكرمون دون انقطاع

 

 

 

3- ما العمل الذي تفضل به الرجل الذي أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أصحابه عنه بأنه رجل من أهل الجنة ؟

 

بانه يبات ليله وقلبه لا يحمل اي حقد ولا بغض او كره لاحد ولا يحسد احدا وسامح كل الناس

 

 

4- اذكري حديث يدل على فضل الصوم في سلامة صدر صاحبه ؟

 

 

5- ما الحكمة من تحسس ديننا الحنيف للنفوس بين الفنية والأخرى ؟ واذكري حديث يتمثل في ذلك ؟

فهو يغسل النفوس وينشطها قال رسولنا الكريم صل الله عليه وسلم ; تعرض الأعمال في كل اثنين وخميس ، فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكل امرئ لا يشرك بالله شيئًا

إلا امرأ كانت بينه وبين أخيه شحناء ، فيقول : اتركوا هذين حتى يصطلحا

[مريم فوزي 1646]

1-اذكري حديثًا في فضل السحور ؟

 

عن أبي ذر قال صمنا مع رسول الله [صلْى الله عليه وسلْم] في رمضان فلم يقم بنا حتى بقي سبع من الشهرفقام بنا في الثالثة وجمع اهله ونساءه حتى تخوفنا أن يفوتنا الفلاح فقلت : وما الفلاح ؟ قال : السحور .

 

 

2-لم عبر بالريح المرسلة في وصف كرم الرسول ؟

يعني في الإسراع بالجود أسرع من الريح وعبر بالمرسلة إشارة إلى دوام هبوبها بالرحمة .

 

 

3- ما العمل الذي تفضل به الرجل الذي أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أصحابه عنه بأنه رجل من أهل الجنة ؟

 

بانه يبات ليله وقلبه لا يحمل حقد ولا بغض او كره لاحد ولا يحسد احدًا وسامح كلّ الناس .

 

 

4- اذكري حديث يدل على فضل الصوم في سلامة صدر صاحبه ؟

 

عن عمر بن شرحبيل قال : أتى رسول الله [صلّى الله عليه وسلّم] رجل فقال :

يا رسول الله : ما تقول في رجل صام الدهر كله ؟ فقال رسول الله [صلّى الله عليه وسلّم] :

وددتُ أنّهُ لم يطعم الدهر شيئًا ، فقال : فثلثيه ؟ قال : أكثر ،

قال : فنصفه ؟ قال : أكثر ، قال : أفلا أخبركم بما يذهب وحر الصدر

قالوا بلى قال صيام ثلاثة أيام من كل شهر .

رواه النسائيّ .

 

5- ما الحكمة من تحسس ديننا الحنيف للنفوس بين الفنية والأخرى ؟ واذكري حديث يتمثل في ذلك ؟

 

يغسل النفوس وينشطها ,, قال رسول الله [صلّى الله عليه وسلّم] :" تعرض الأعمال في كل اثنين وخميس ، فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكل امرئ لا يشرك بالله شيئًا

إلا امرأ كانت بينه وبين أخيه شحناء ، فيقول : اتركوا هذين حتى يصطلحا "

[أحلام وردية 7]

 

 

●● أسئــ الجزء الثالث ــلة ●●

 

 

1-اذكري حديثًا في فضل السحور ؟

 

قال رسول الله- صل الله علي وسلم - ( تسحروا فإن في السحور بركة ).

 

2- عن ابن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس ،

وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل ،وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران ،

فلرسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة . البخاري ومسلم

 

لم عبر بالريح المرسلة في وصف كرم الرسول ؟

 

للتعبير عن سرعة الجود والكرم السريع وأنها دائمة الإرسال، فعطاء النبي دائم فيعم الخير على الجميع، كما الريح تهب على كل شئ

 

3- ما العمل الذي تفضل به الرجل الذي أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أصحابه عنه بأنه رجل من أهل الجنة ؟

حيث يبات ليله وقلبه لا يحمل اي حقد ولا بغض او كره لاحد ولا يحسد احدا وسامح كل الناس.

 

 

4- اذكري حديث يدل على فضل الصوم في سلامة صدر صاحبه ؟

عن عمر بن شرحبيل قال : أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقال :

يا رسول الله ما تقول في رجل صام الدهر كله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

وددتُ أنّهُ لم يطعم الدهر شيئًا ، فقال : فثلثيه ؟ قال : أكثر ،

قال : فنصفه ؟ قال : أكثر ، قال : أفلا أخبركم بما يذهب وحر الصدر

قالوا بلى قال صيام ثلاثة أيام من كل شهر .

 

 

5- ما الحكمة من تحسس ديننا الحنيف للنفوس بين الفنية والأخرى ؟ واذكري حديث يتمثل في ذلك ؟

 

حيث أنه ينشطها ويطهرها ويغسلها من الذنوب

كما قال رسول الله ( تعرض الأعمال في كل اثنين وخميس ، فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكل امرئ لا يشرك بالله شيئًا

إلا امرأ كانت بينه وبين أخيه شحناء ، فيقول : اتركوا هذين حتى يصطلحا )

 

[مُقصرة دومًا 1261]

●● أسئــ الجزء الثالث ــلة ●●

 

 

1-اذكري حديثًا في فضل السحور ؟

عن أبي ذر قال : صُمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

في رمضان فلم يقم بنا حتى بقي سبع من الشهر ، فقام بنا

في الخامسة حتى ذهب شطر الليل فقلت : يا رسول الله لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه ؟

قال : إنه من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب الله له قيام ليلة ،

ثم لم يصل بنا ولم يقم حتى بقي ثلاث من الشهر فقام بنا في الثالثة ،

وجمع أهله ونساءه ، حتى تخوفنا أن يفوتنا الفلاح , قلت وما الفلاح ؟ قال : السُّحُورُ . رواه النسائي

 

2- عن ابن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس ،

وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل ،وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران ،

فلرسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة . البخاري ومسلم

 

لم عبر بالريح المرسلة في وصف كرم الرسول ؟

 

الريح المرسلة وهي الريح المطلقة وذلك يعني الأسراع في الجود أسرع من الريح والرمسلة إشارة إلى دوام هبوبها بالخير

 

والرحمة إلى عموم النفع بجوده لأن الريح المطلقة تعم كل ما تهب عليه

 

3- ما العمل الذي تفضل به الرجل الذي أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أصحابه عنه بأنه رجل من أهل الجنة ؟

 

 

أنه لا يجد في نفسه لأحد من المسلمين عِشًا ولا يحسد أحدًا على خير أعطاه الله إياه

 

4- اذكري حديث يدل على فضل الصوم في سلامة صدر صاحبه ؟

عن عمر بن شرحبيل قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقال:

يا رسول الله ما تقول في رجل صام الدهر كله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

وددتُ أنه لم يطعم الدهر شيئًا، فقال: فثلثيه؟ قال: أكثر،

قال: فنصفه ؟ قال: أكثر، قال: أفلا أخبركم بما يذهب وحر الصدر

قالوا بلى قال صيام ثلاثة أيام من كل شهر.

 

5- ما الحكمة من تحسس ديننا الحنيف للنفوس بين الفنية والأخرى ؟ واذكري حديث يتمثل في ذلك ؟

 

 

ليغسلها بالماء الزلال من الغشش ودخنه ويذكي مشاعر الذكاء والنقاء تجاه الناس

 

قول النبي – صلى الله عليه وسلم -:(تعرض الأعمال في كل اثنين وخميس، فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكل امرئ لا يشرك بالله شيئًا

إلا امرأ كانت بينه وبين أخيه شحناء ، فيقول: اتركوا هذين حتى يصطلحا )

[ام جومانا وجنى 515]

 

●● أسئــ الجزء الثالث ــلة ●●

 

 

1-اذكري حديثًا في فضل السحور ؟

تسحروا فإن فى السحور بركة

 

2- عن ابن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس ،

وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل ،وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران ،

فلرسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة . البخاري ومسلم

 

لم عبر بالريح المرسلة في وصف كرم الرسول ؟

وصف كرم الرسول بالريح لسرعته والمرسلة لاستمرار هذا الكرم فلا ينقطع

 

3- ما العمل الذي تفضل به الرجل الذي أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أصحابه عنه بأنه رجل من أهل الجنة ؟

كان سليم الصدر لا يحمل بغضاء ولا حسدا لاحد

 

4- اذكري حديث يدل على فضل الصوم في سلامة صدر صاحبه ؟

عن عمر بن شرحبيل قال : أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقال :

يا رسول الله ما تقول في رجل صام الدهر كله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

وددتُ أنّهُ لم يطعم الدهر شيئًا ، فقال : فثلثيه ؟ قال : أكثر ،

قال : فنصفه ؟ قال : أكثر ، قال : أفلا أخبركم بما يذهب وحر الصدر

قالوا بلى قال صيام ثلاثة أيام من كل شهر .

 

 

5- ما الحكمة من تحسس ديننا الحنيف للنفوس بين الفنية والأخرى ؟ واذكري حديث يتمثل في ذلك ؟

ليزكي نفس الناس والمجتمع ويطهر مشاعرهم فيحاسبوا انفسهم ويعودوا الى الصلاح

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

:( تعرض الأعمال في كل اثنين وخميس ، فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكل امرئ لا يشرك بالله شيئًا

إلا امرأ كانت بينه وبين أخيه شحناء ، فيقول : اتركوا هذين حتى يصطلحا

[زهرة الأحبه 73]

ملحوظة/أنا استعين بالقطعة في الإجابة فهل في هذا حرج وجزاكم الله خيرا

 

لا بأس ياحبيبة (:

يمكنكنّ ياحبيبات الإستعانة والإقتباس من القطعة

لا مشكلة في ذلك (:

[عبــاد الرحمن 165]

 

 

●● أسئــ الجزء الثالث ــلة ●●

 

 

1-اذكري حديثًا في فضل السحور ؟

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( تسحروا فإن في السحور بركة )

 

 

2- عن ابن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس ،

وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل ،وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران ،

فلرسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة . البخاري ومسلم

 

لم عبر بالريح المرسلة في وصف كرم الرسول ؟

لان الريح المرسلة تكون ريح متتابعة وتمد الناس بالخير عند هبوبها

 

 

3- ما العمل الذي تفضل به الرجل الذي أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أصحابه عنه بأنه رجل من أهل الجنة ؟

انه لا ينام وفي قلبه حسد ولا حقد لآحد وليس بينه وبين احد مشاحنة

 

 

4- اذكري حديث يدل على فضل الصوم في سلامة صدر صاحبه ؟

مش حافظة الحديث تماما ممكن اعمل له كوبي وباست

 

5- ما الحكمة من تحسس ديننا الحنيف للنفوس بين الفنية والأخرى ؟ واذكري حديث يتمثل في ذلك ؟

كي يعيش الناس مع بعضهم البعض في ود وتحاب وسعادة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم او كما قال ( تعرض الاعمال على الله يومي الاثنين والخميس فيغفر الا لمشرك او امرؤ بينه وبين اخيه مشاحنة )

 

[حلا مصطفى 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

-اذكري حديثًا في فضل السحور ؟

 

 

عن أبي ذر قال : صُمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

في رمضان فلم يقم بنا حتى بقي سبع من الشهر ، فقام بنا

في الخامسة حتى ذهب شطر الليل فقلت : يا رسول الله لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه ؟

قال : إنه من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب الله له قيام ليلة ،

ثم لم يصل بنا ولم يقم حتى بقي ثلاث من الشهر فقام بنا في الثالثة ،

وجمع أهله ونساءه ، حتى تخوفنا أن يفوتنا الفلاح , قلت وما الفلاح ؟ قال : السُّحُورُ . رواه النسائي

 

 

 

لم عبر بالريح المرسلة في وصف كرم الرسول ؟

 

يعني في الإسراع بالجود أسرع من الريح وعبر بالمرسلة إشارة إلى دوام هبوبها

بالرحمة وإلى عموم النفع بجوده كما تعم الريح المرسلة جميع ما تهب عليه

 

 

 

- ما العمل الذي تفضل به الرجل الذي أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أصحابه عنه بأنه رجل من أهل الجنة ؟

سلامة الصدر والقلب

 

إن من سلم قلبه واتسع صدره للناس ونصح لهم وأشفق عليهم وكان مظهره سببًا

إلى مخبره فإنه سيلقى له بالقبول عند الناس ، عدوهم قبل صديقهم ، لأنه يعرف لحظ النفس سبيلًا ،

ولا للانتقام وحب الانتصار دليلًا ، ثم إن للقلب السليم مذاقًا وحلاوة لا يعرفها إلا من طعمها ،

وشتان بين قلب سليم وقلب مليء بالغل والوساوس وإعمال الفكر في إدراك الانتصار للذات .

 

- اذكري حديث يدل على فضل الصوم في سلامة صدر صاحبه ؟

 

عن عمر بن شرحبيل قال : أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقال :

يا رسول الله ما تقول في رجل صام الدهر كله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

وددتُ أنّهُ لم يطعم الدهر شيئًا ، فقال : فثلثيه ؟ قال : أكثر ،

قال : فنصفه ؟ قال : أكثر ، قال : أفلا أخبركم بما يذهب وحر الصدر

قالوا بلى قال صيام ثلاثة أيام من كل شهر .

 

 

- ما الحكمة من تحسس ديننا الحنيف للنفوس بين الفنية والأخرى ؟ واذكري حديث يتمثل في ذلك ؟

 

قول النبي – صلى الله عليه وسلم - :( تعرض الأعمال في كل اثنين وخميس ، فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكل امرئ لا يشرك بالله شيئًا

إلا امرأ كانت بينه وبين أخيه شحناء ، فيقول : اتركوا هذين حتى يصطلحا ) رواه مسلم .

[* سمر * 2]

 

 

●● إجــــــــابـــــ الجزء الثالث ــات ●●

 

 

1-

اذكري حديثًا في فضل السحور ؟

تسحروا فإن في السحور بركة

 

2-

عن ابن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس ،

وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل ،وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران ،

فلرسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة . البخاري ومسلم

لم عبر بالريح المرسلة في وصف كرم الرسول ؟

لأنه صلى الله عليه وسلم كان كريماً سريع الجود والكرم

 

 

3-

ما العمل الذي تفضل به الرجل الذي أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أصحابه عنه بأنه رجل من أهل الجنة ؟

لم يبيت وفي قلبه غل من أحد أو حقد على أحدأو حسد لأحد

 

4-

اذكري حديث يدل على فضل الصوم في سلامة صدر صاحبه ؟

عن عمر بن شرحبيل قال : أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقال :

يا رسول الله ما تقول في رجل صام الدهر كله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

وددتُ أنّهُ لم يطعم الدهر شيئًا ، فقال : فثلثيه ؟ قال : أكثر ،

قال : فنصفه ؟ قال : أكثر ، قال : أفلا أخبركم بما يذهب وحر الصدر

قالوا بلى قال صيام ثلاثة أيام من كل شهر .

رواه النسائي في الصيام باب صوم ثلثي الدهر (2345) وصححه الألباني في صحيح النسائي .

 

 

5-

ما الحكمة من تحسس ديننا الحنيف للنفوس بين الفنية والأخرى ؟ واذكري حديث يتمثل في ذلك ؟

لتحسس النفوس ومراجعتها ومحاسبتها وتنقيتها وغسلها بالثلج والماء والبرد وتصفيتها من كل الشوائب

المتعلقة بها

يتمثل ذلكم في قول النبي – صلى الله عليه وسلم - :( تعرض الأعمال في كل اثنين وخميس ، فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكل امرئ لا يشرك بالله شيئًا

إلا امرأ كانت بينه وبين أخيه شحناء ، فيقول : اتركوا هذين حتى يصطلحا ) رواه مسلم .

 

[°° نورسين °° 0]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

اذكري حديثًا في فضل السحور ؟

 

 

عن أبي ذر قال : صُمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

في رمضان فلم يقم بنا حتى بقي سبع من الشهر ، فقام بنا

في الخامسة حتى ذهب شطر الليل فقلت : يا رسول الله لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه ؟

قال : إنه من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب الله له قيام ليلة ،

ثم لم يصل بنا ولم يقم حتى بقي ثلاث من الشهر فقام بنا في الثالثة ،

وجمع أهله ونساءه ، حتى تخوفنا أن يفوتنا الفلاح , قلت وما الفلاح ؟ قال : السُّحُورُ . رواه النسائي

 

 

 

لم عبر بالريح المرسلة في وصف كرم الرسول ؟

 

يعني في الإسراع بالجود أسرع من الريح وعبر بالمرسلة إشارة إلى دوام هبوبها

بالرحمة وإلى عموم النفع بجوده كما تعم الريح المرسلة جميع ما تهب عليه

 

 

 

- ما العمل الذي تفضل به الرجل الذي أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أصحابه عنه بأنه رجل من أهل الجنة ؟

سلامة الصدر والقلب

 

إن من سلم قلبه واتسع صدره للناس ونصح لهم وأشفق عليهم وكان مظهره سببًا

إلى مخبره فإنه سيلقى له بالقبول عند الناس ، عدوهم قبل صديقهم ، لأنه يعرف لحظ النفس سبيلًا ،

ولا للانتقام وحب الانتصار دليلًا ، ثم إن للقلب السليم مذاقًا وحلاوة لا يعرفها إلا من طعمها ،

وشتان بين قلب سليم وقلب مليء بالغل والوساوس وإعمال الفكر في إدراك الانتصار للذات .

 

- اذكري حديث يدل على فضل الصوم في سلامة صدر صاحبه ؟

 

عن عمر بن شرحبيل قال : أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقال :

يا رسول الله ما تقول في رجل صام الدهر كله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

وددتُ أنّهُ لم يطعم الدهر شيئًا ، فقال : فثلثيه ؟ قال : أكثر ،

قال : فنصفه ؟ قال : أكثر ، قال : أفلا أخبركم بما يذهب وحر الصدر

قالوا بلى قال صيام ثلاثة أيام من كل شهر .

 

 

- ما الحكمة من تحسس ديننا الحنيف للنفوس بين الفنية والأخرى ؟ واذكري حديث يتمثل في ذلك ؟

 

قول النبي – صلى الله عليه وسلم - :( تعرض الأعمال في كل اثنين وخميس ، فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكل امرئ لا يشرك بالله شيئًا

إلا امرأ كانت بينه وبين أخيه شحناء ، فيقول : اتركوا هذين حتى يصطلحا ) رواه مسلم

[فدوى المسلمي 531]

 

 

●● الجزء الرابع والأخير ●●

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

يتميزون بالكلام الطيب :

أهل التميز في رمضان كما يتميزون بعبادتهم وتبتلهم ، فإنهم يتميزون بطهارة قلوبهم وألسنتهم إلا بذكر الله ، ولا تتحرك شفاههم إلا بالكلم الطيب النافع ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من لم يدع قول الزور والعمل به ، والجهل ، فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه .اخرجه أحمد والبخاري

قال الشاعر :

كم من صيام ما جنى أصحابه *** غير الظمأ والجوع والأتعاب

ما كل من ترك الطعام بصائم *** وكذاك تارك شهوة وشراب

الصوم أسمى غاية لم يرتق *** لعلاه مثل الرسل والأصحاب

 

عن عبد الله قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء . أخرجه أحمد والبخاري

فقد ضرب السلف أروع الأمثلة في حفظهم لألسنتهم : فهذا أبو بكر صديق هذه الأمة رضي الله عنه يمسك بلسانه ويقول : هذا ما اوردني الموارد ... وقال ابن بريده : رأيت ابن عباس أخذا بلسانه وهو يقول : ويحك قل خيراً تغنم أو اسكت عن سوء تسلم وألا فاعلم انك ستندم قال : فقيل له : يا ابن عباس لم تقول هذا ؟ قال : انه بلغني ان الإنسان – أراه قال – ليس على شيء من جسده أشد حنقا او غيظا يوم القيامة منه على لسانه إلا ما قال به خيرا أو أملى به خيرا.

وكان ابن مسعود يحلف بالله الذي لا إله إلا هو : ما على الأرض شيء أحوج إلى طول سجن من لسان .

أخرج عبد الرزاق في تفسيره عن قتادة في تفسير قوله تعالى وممن حولك من الأعراب منافقون .... الآية" قال قتادة : ما بال أقوام يتكلفون علم الناس ؟! فلان في الجنة وفلان في النار فإذا سألت أحدهم عن نفسه قال لا أدري !! لعمري أنت بنفسك اعلم منك بأحوال الناس ولقد تكلفت شيء ما تكلفه الأنبياء قبلك قال نبي الله نوح :"وما علمي بما كانوا يعملون " وقال نبي الله شعيب :" بقيت الله خير لكم إن كنتم مؤمنين وما أنا عليكم بحفيظ " وقال لنبيه صلى الله عليه وسلم :"لا تعلمهم نحن نعلمهم".انظر تفسير عبد الرزاق وعنه ابن كثير

يتميزون بالسعي إلى الخير:

وأهل الإيمان في رمضان يتميزون بحرصهم على فعل الخيرات ويسارعون إليها ،قال تعالى : " والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون (60) أولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون (61)" سورة المؤمنون.

عن ابي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن ، وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب ، وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب ، وينادي مناد يا باغي الخير أقبل ، ويا باغي الشر أقصر ، ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة". رواه الترمذي وابن ماجه وصححه الألباني

فهم لا يتركون بابا للخير إلا وطرقوه ولا مسلكا إلا سلكوه ، عن ابن عمر أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، أي الناس أحب إلى الله ؟ وأي الأعمال أحب إلى الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم للناس ، وأحب الأعمال إلى الله تعالى سرور تدخله على مسلم ، أو تكشف عنه كربة ، أو تقضي عنه دينا ، أو تطرد عنه جوعا ، ولن أمشي مع أخ في حاجة أحب إلى من أن أعتكف في هذا المسجد يعني مسجد المدينة شهرا ، ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه ولو شاء أن يمضيه امضاه ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة ، ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى يتهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام . معجم الطبراني ن الألباني (حسن)

قال الشاعر :

احب مكارم الأخلاق جهدي *** واكره أن أعيب وان أعابا

واصفح عن سباب الناس حلما *** وشر الناس من يهوى السبابا

ومن هاب الرجال تهيبه *** ومن حقر الرجل فلن يهابا

شتم رجل ابن عباس ، فقال له : إنك لتشتمني وفي ثلاث خصال : إني لآتي على الآية في كتاب الله – فلوددت أن جميع الناس يعلمون منها ما أعلم ن وإني لأسمع بالحاكم من حكام المسلمين يعدل في حكمه فأفرح به – ولعلي لا أقاضي إليه أبدا ، وإني لأسمع أن الغيث قد أصاب بلدا من بلدان المسلمين فأفرح به ، ومالي به سائمة.

يتميزون بالجزاء الأوفى يوم القيامة :

وكما أن أهل الإيمان متميزون في رمضان بصومهم وعبادتهم وأخلاقهم في الدنيا فإن الله تعالى يميزهم أيضا في الآخرة بالجزاء الأوفى ، قال الله تعالى :" وأن ليس للإنسان إلا ما سعى (39) وأن سعيه سوف يرى (40) ثم يجزاه الجزاء الأوفى (41) " سورة النجم.

وأول هذا الجزاء أنهم يفرحون في الآخرة حينما يجدون جزاء صومهم عند الله تعالى ، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة عشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف ، قال الله عز وجل : إلا الصوم فإنه لي وانا أجزي به ، يدع شهوته وطعامه من أجلي ، للصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فيه أطيب عند الله من ريح المسك . رواه مسلم والترمذي.

ثم يتميزون بشفاعة الصيام والقرآن لهم ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة ، يقول الصيام : أي رب منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه ، ويقول القرآن : منعته النوم بالليل فشفعني فيه ، قال : فيشفعان " . رواه أحمد.

ثم يتميزون بدخول الجنة من باب الريان ، عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن في الجنة بابا يقال له الريان ، يدخل منه الصائمون يوم القيامة ، لا يدخل معهم أحد غيرهم ، يقال : أين الصائمون؟ فيدخلون منه ، فإذا دخل آخرهم أغلق فلم يدخل منه أحد ". رواه البخاري ومسلم

عن طلحة بن عبيد الله : " أن رجلين من بلي قدما على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان إسلامهما جميعا، فكان أحدهما أشد اجتهادا من الآخر ، فغزا المجتهد منهما فاستشهد ن ثم مكث الآخر بعده سنة ثم توفي ، قال طلحة : فرأيت في المنام بينما أنا عند باب الجنة إذا أنا بهما ، فخرج خارج من الجنة فأذن للذي استشهد ، ثم رجع إلي فقال : ارجع فإنك لم يأن لك بعد ، فأصبح طلحة يحدث به الناس فعجبوا لذلك فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدثوه الحديث فقال : من أي ذلك تعجبون ؟ فقالوا : يا رسول الله هذا كان أشد الرجلين اجتهادا ثم استشهد ودخل هذا الآخر الجنة قبله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أليس قد مكث هذا بعده سنة ؟ فقالوا : بلى ، فقال : وأدرك رمضان فصام وصلى كذا وكذا من سجدة في السنة ؟ قالوا : بلى ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فما بينهما أبعد مما بين السماء والأرض . رواه ابن ماجه وأحمد وصححه الألباني.

ثم يتميزون بنعيم الجنة بالغرف والنعيم المقيم ، عن علي قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن في الجنة غرفا ترى ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها ، فقام أعرابي فقال : لمن هي يا رسول الله ؟ قال : لمن أطاب الكلام واطعم الطعام وأدام الصيام وصلى لله بالليل والناس نيام " . رواه الترمذي وحسنه الألباني

 

تم بحمد الله

 

[فدوى المسلمي 531]

●● أسئلة الجزء الرابع ●●

 

1- أكملي الحديث "عن عبد الله قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس المؤمن بالطعان.........."

2- أذكري مثالين في حرص السلف على حفظ ألسنتهم.

3- السير في قضاء حوائج الناس أو فك كربتهم عبادة وثوابها عظيم.. أذكري حديثا يؤكد هذا المعنى.

4- في الجنة بابا للصائمين لا يدخل منه أحد غيرهم ...أذكري دليلا من السنة.

5- شتم رجل ابن عباس ، فقال له : إنك لتشتمني وفي ثلاث خصال : إني لآتي على الآية في كتاب الله – فلوددت أن جميع الناس يعلمون منها ما أعلم ن وإني لأسمع بالحاكم من حكام المسلمين يعدل في حكمه فأفرح به – ولعلي لا أقاضي إليه أبدا ، وإني لأسمع أن الغيث قد أصاب بلدا من بلدان المسلمين فأفرح به ، ومالي به سائمة.

أذكرى العبر أو الدروس المستفادة من هذه القصة.

[بنت الاسلام الكبري 3]

اجابة السؤال الاول

 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء )

 

اجابة السؤال الثاني

 

** كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه يمسك لسانه ويقول هذا ما أوردني الموارد

 

**كان ابن مسعود يحلف بالله الذي لا اله إلا هوما على الأرض شيء احوج إلى طول سجن من لسان

 

اجابة السؤال الثالث

 

عن ابن عمر رضي الله عنه أن رجلا جاء النبي فقال يا رسول الله أي الناس أحب إلى الله وأي الأعمال أحب إلى الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( احب الناس 'لى الله تعالى أنفعهم للناس وأحب الأعمال 'إلى اله تعالى سرور تدخله على مسلم أو تكشف عنه كربه أو تقضي عنه دينا أو تطرد عنه جوعا ولئن امشي مع أخ في حاجه أحب إلي من أنأعتكف في هذا المسجد يعني مسجد المدينة شهرا ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة ومن مشى مع أخيه في حاجه حتى ينهيها له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام )

 

اجابة السؤال الرابع

 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( إن في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصائمون يوم القيامة لا يدخل معهم أحد غيرهم يقال أين الصائمون فيدخلون منه فإذا دخل آخرهم أغلق فلم يدخل منه أحد)

 

اجابة السؤال الخامس

 

مكانة تدبر القرءان وفهم معانيه حيث عدها ابن عباس أفضل ما فيه

 

ليس من المسلمين من لم يهتم بأمرهم

 

من حسن الإيمان أن تحب لأخيك ما تحب لنفسك

 

العدل من شعائر الله فيكون السرور بإقامته واجب

تبين قبح الشتم وإن كان في أهل الفضل والعلماء كان أقبح

[مُقصرة دومًا 1261]

 

●● أسئلة الجزء الرابع ●●

 

1- أكملي الحديث "عن عبد الله قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس المؤمن بالطعان.........."

 

ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء

 

2- أذكري مثالين في حرص السلف على حفظ ألسنتهم.

* كان أبو بكر الصادق الصديق يمسك لسانه ويقول: هذا ما أوردني الموارد

 

*وقال ابن بريدة رأيت ابن عباس أخذ بلسانه وهو يقول: ويحك قل خيرًا تغنم أو اسكت عن شرٍ تسلم، فسأل لمَ تقول هذا فقال: أنه بلغني ليس على الإنسان أشد غيظًا

يوم القيامة منه على لسانه إلا ما قال بهِ خيرًا.

3- السير في قضاء حوائج الناس أو فك كربتهم عبادة وثوابها عظيم.. أذكري حديثا يؤكد هذا المعنى.

 

"قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم للناس، وأحب الأعمال إلى الله تعالى سرور تدخله على مسلم، أو تكشف عنه كربة، أو تقضي عنه دينا، أو تطرد عنه جوعًا، ولن أمشي مع أخٍ في حاجة أحب إلى من أن أعتكف في هذا المسجد يعني مسجد المدينة شهرًا، ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه ولو شاء أن يمضيه امضاه ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة، ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى يتهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام"

 

4- في الجنة بابا للصائمين لا يدخل منه أحد غيرهم ...أذكري دليلا من السنة.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن في الجنة بابًا يقالُ له الريان، يدخل منه الصائمون يوم القيامة، لا يدخل معهم أحد غيرهم، يقال: أين الصائمون؟ فيدخلون منه، فإذا دخل آخرهم أغلق فلم يدخل منه أحد"

 

5- شتم رجل ابن عباس، فقال له : إنك لتشتمني وفي ثلاث خصال : إني لآتي على الآية في كتاب الله – فلوددت أن جميع الناس يعلمون منها ما أعلم ن وإني لأسمع بالحاكم من حكام المسلمين يعدل في حكمه فأفرح به – ولعلي لا أقاضي إليه أبدا ، وإني لأسمع أن الغيث قد أصاب بلدا من بلدان المسلمين فأفرح به ، ومالي به سائمة.

أذكرى العبر أو الدروس المستفادة من هذه القصة.

*أهمية تدبر آيات الله فقد قدمها ابن عباس عن غيرها وفهمها فهمًا صحيحًا فالفهم غير الصحيح عن الله شر كل بلية وقد تمنى ابن عباس ان يفهم الناس آيات الله فهمًا صحيحًا ولم يتمنى ان تخصه هذه الخصلة دون غيره بل تمنى أن يحظى بها كل المسلمين وهو من هو، هو ترجمان القرآن

 

*أهمية العدل في بناء الدولة فبهِ يسود الأمن والآمان فالعدل نعمة على الناس شكرها

 

المسلمون كالبنيان الواحد كالجسم الواحد إذا اشتكى منهُ عضو تداعى لهُ سائر الجسد بالسهر والحمى *

 

*الصبر والحلم من قبل ابن عباس على من شاتمه

[في جنة الله أحيا 103]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

- أكملي الحديث "عن عبد الله قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس المؤمن بالطعان.........."

عن عبد الله قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء . أخرجه أحمد والبخاري

 

 

- أذكري مثالين في حرص السلف على حفظ ألسنتهم.

 

فهذا أبو بكر صديق هذه الأمة رضي الله عنه يمسك بلسانه ويقول : هذا ما اوردني الموارد ... وقال ابن بريده : رأيت ابن عباس أخذا بلسانه وهو يقول : ويحك قل خيراً تغنم أو اسكت عن سوء تسلم وألا فاعلم انك ستندم قال : فقيل له : يا ابن عباس لم تقول هذا ؟ قال : انه بلغني ان الإنسان – أراه قال – ليس على شيء من جسده أشد حنقا او غيظا يوم القيامة منه على لسانه إلا ما قال به خيرا أو أملى به خيرا.

وكان ابن مسعود يحلف بالله الذي لا إله إلا هو : ما على الأرض شيء أحوج إلى طول سجن من لسان .

أخرج عبد الرزاق في تفسيره عن قتادة في تفسير قوله تعالى وممن حولك من الأعراب منافقون .... الآية" قال قتادة : ما بال أقوام يتكلفون علم الناس ؟! فلان في الجنة وفلان في النار فإذا سألت أحدهم عن نفسه قال لا أدري !! لعمري أنت بنفسك اعلم منك بأحوال الناس ولقد تكلفت شيء ما تكلفه الأنبياء قبلك قال نبي الله نوح :"وما علمي بما كانوا يعملون " وقال نبي الله شعيب :" بقيت الله خير لكم إن كنتم مؤمنين وما أنا عليكم بحفيظ " وقال لنبيه صلى الله عليه وسلم :"لا تعلمهم نحن نعلمهم".انظر تفسير عبد الرزاق وعنه ابن كثير

 

 

 

- السير في قضاء حوائج الناس أو فك كربتهم عبادة وثوابها عظيم.. أذكري حديثا يؤكد هذا المعنى.

عن ابن عمر رضي الله عنه أن رجلا جاء النبي فقال يا رسول الله أي الناس أحب إلى الله وأي الأعمال أحب إلى الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( احب الناس 'لى الله تعالى أنفعهم للناس وأحب الأعمال 'إلى اله تعالى سرور تدخله على مسلم أو تكشف عنه كربه أو تقضي عنه دينا أو تطرد عنه جوعا ولئن امشي مع أخ في حاجه أحب إلي من أنأعتكف في هذا المسجد يعني مسجد المدينة شهرا ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة ومن مشى مع أخيه في حاجه حتى ينهيها له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام )

 

- في الجنة بابا للصائمين لا يدخل منه أحد غيرهم ...أذكري دليلا من السنة.

 

عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن في الجنة بابا يقال له الريان ، يدخل منه الصائمون يوم القيامة ، لا يدخل معهم أحد غيرهم ، يقال : أين الصائمون؟ فيدخلون منه ، فإذا دخل آخرهم أغلق فلم يدخل منه أحد ". رواه البخاري ومسلم

 

 

 

5- شتم رجل ابن عباس ، فقال له : إنك لتشتمني وفي ثلاث خصال : إني لآتي على الآية في كتاب الله – فلوددت أن جميع الناس يعلمون منها ما أعلم ن وإني لأسمع بالحاكم من حكام المسلمين يعدل في حكمه فأفرح به – ولعلي لا أقاضي إليه أبدا ، وإني لأسمع أن الغيث قد أصاب بلدا من بلدان المسلمين فأفرح به ، ومالي به سائمة.

أذكرى العبر أو الدروس المستفادة من هذه القصة.

 

عن علي قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن في الجنة غرفا ترى ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها ، فقام أعرابي فقال : لمن هي يا رسول الله ؟ قال : لمن أطاب الكلام واطعم الطعام وأدام الصيام وصلى لله بالليل والناس نيام " . رواه الترمذي وحسنه الألباني

 

 

الصبر عند الشتائم

 

العدل من شعائر الله فيكون السرور بإقامته واجب

 

المسلمون كالبنيان الواحد كالجسم الواحد إذا اشتكى منهُ عضو تداعى لهُ سائر الجسد بالسهر والحمى

[أحلام وردية 7]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

1-عن عبد الله قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء .

 

2-أذكري مثالين في حرص السلف على حفظ ألسنتهم.

* كان أبو بكر الصادق الصديق يمسك لسانه ويقول: هذا ما أوردني الموارد

*وقال ابن بريدة رأيت ابن عباس أخذ بلسانه وهو يقول: ويحك قل خيرًا تغنم أو اسكت عن شرٍ تسلم، فسأل لمَ تقول هذا فقال: أنه بلغني ليس على الإنسان أشد حنقا او غيظا يوم القيامة منه على لسانه إلا ما قال به خيرا أو أملى به خيرا

* وكان ابن مسعود يحلف بالله الذي لا إله إلا هو : ما على الأرض شيء أحوج إلى طول سجن من لسان .

 

 

3- السير في قضاء حوائج الناس أو فك كربتهم عبادة وثوابها عظيم.. أذكري حديثا يؤكد هذا المعنى

عن ابن عمر أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، أي الناس أحب إلى الله ؟ وأي الأعمال أحب إلى الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم للناس ، وأحب الأعمال إلى الله تعالى سرور تدخله على مسلم ، أو تكشف عنه كربة ، أو تقضي عنه دينا ، أو تطرد عنه جوعا ، ولن أمشي مع أخ في حاجة أحب إلى من أن أعتكف في هذا المسجد يعني مسجد المدينة شهرا ، ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه ولو شاء أن يمضيه امضاه ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة ، ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى يتهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام .

 

4- في الجنة بابا للصائمين لا يدخل منه أحد غيرهم ...أذكري دليلا من السنة.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن في الجنة بابا يقال له الريان ، يدخل منه الصائمون يوم القيامة ، لا يدخل معهم أحد غيرهم ، يقال : أين الصائمون؟ فيدخلون منه ، فإذا دخل آخرهم أغلق فلم يدخل منه أحد ".

 

 

5- شتم رجل ابن عباس، فقال له : إنك لتشتمني وفي ثلاث خصال : إني لآتي على الآية في كتاب الله – فلوددت أن جميع الناس يعلمون منها ما أعلم ن وإني لأسمع بالحاكم من حكام المسلمين يعدل في حكمه فأفرح به – ولعلي لا أقاضي إليه أبدا ، وإني لأسمع أن الغيث قد أصاب بلدا من بلدان المسلمين فأفرح به ، ومالي به سائمة.

أذكرى العبر أو الدروس المستفادة من هذه القصة.

 

* فهم القرآن وتدبره مهم جدًا، فلقد وصفها بن عباس أنها من أفضل صفاته.

* أن نحب لغيرنا ما نحب لأنفسنا.

* أهمية العدل، فبه تبنى البلاد، ويستقيم الحكم.

* الصبر عن الشدة، والإستعانة بالله.

* أن الشتم شئ قبيح جدًا خصوصا للعلماء.

* أن المسلمين جسد واحد، إن أصاب أيهم مرض، أصاب البقية.

 

 

[* سمر * 2]

●● إجابة الجزء الرابع ●●

 

1- أكملي الحديث "عن عبد الله قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس المؤمن بالطعان.........."

ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء

2- أذكري مثالين في حرص السلف على حفظ ألسنتهم.

سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه يمسك بلسانه ويقول هذا ما أوردني الموارد

ابن مسعود رضي الله عنه كان يحلف بالله الذي لا إله إلا هو أنه ماعلى الأرض شيء أحوج إلى طول سجن من لسان

3- السير في قضاء حوائج الناس أو فك كربتهم عبادة وثوابها عظيم.. أذكري حديثا يؤكد هذا المعنى.

عن ابن عمر أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، أي الناس أحب إلى الله ؟ وأي الأعمال أحب إلى الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم للناس ، وأحب الأعمال إلى الله تعالى سرور تدخله على مسلم ، أو تكشف عنه كربة ، أو تقضي عنه دينا ، أو تطرد عنه جوعا ، ولن أمشي مع أخ في حاجة أحب إلى من أن أعتكف في هذا المسجد يعني مسجد المدينة شهرا ، ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه ولو شاء أن يمضيه امضاه ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة ، ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى يتهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام . معجم الطبراني ن الألباني (حسن)

4- في الجنة بابا للصائمين لا يدخل منه أحد غيرهم ...أذكري دليلا من السنة.

عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن في الجنة بابا يقال له الريان ، يدخل منه الصائمون يوم القيامة ، لا يدخل معهم أحد غيرهم ، يقال : أين الصائمون؟ فيدخلون منه ، فإذا دخل آخرهم أغلق فلم يدخل منه أحد ". رواه البخاري ومسلم

5- شتم رجل ابن عباس ، فقال له : إنك لتشتمني وفي ثلاث خصال : إني لآتي على الآية في كتاب الله – فلوددت أن جميع الناس يعلمون منها ما أعلم ن وإني لأسمع بالحاكم من حكام المسلمين يعدل في حكمه فأفرح به – ولعلي لا أقاضي إليه أبدا ، وإني لأسمع أن الغيث قد أصاب بلدا من بلدان المسلمين فأفرح به ، ومالي به سائمة.

أذكرى العبر أو الدروس المستفادة من هذه القصة.

أن ابن عباس رضي الله عنه أعلم الأمة بكتاب الله وبمعاني آياته

وأنه من علمه بمعانيها تمنى لو أننا نعلم مايعلم دليل على ضرورة أن نسعى لنعلم ونتعلم كتاب الله عز وجل

أن الحاكم العادل والقاضي العادل خير عظيم لابد من أن نفرح به

ضرورة مشاركة المسلمين أفراحهم وأحزانهم وأن نفرح للخير يأتيهم ولانحقد عليهم أبدا فيجب علينا كأمة واحدة أن نكون كالجسد الواحد

[حلا مصطفى 0]

اجابة السؤال الاول

 

 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء )

 

اجابة السؤال الثاني

 

** كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه يمسك لسانه ويقول هذا ما أوردني الموارد

 

**كان ابن مسعود يحلف بالله الذي لا اله إلا هوما على الأرض شيء احوج إلى طول سجن من لسان

 

اجابة السؤال الثالث

 

عن ابن عمر رضي الله عنه أن رجلا جاء النبي فقال يا رسول الله أي الناس أحب إلى الله وأي الأعمال أحب إلى الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( احب الناس 'لى الله تعالى أنفعهم للناس وأحب الأعمال 'إلى اله تعالى سرور تدخله على مسلم أو تكشف عنه كربه أو تقضي عنه دينا أو تطرد عنه جوعا ولئن امشي مع أخ في حاجه أحب إلي من أنأعتكف في هذا المسجد يعني مسجد المدينة شهرا ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة ومن مشى مع أخيه في حاجه حتى ينهيها له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام )

 

اجابة السؤال الرابع

 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( إن في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصائمون يوم القيامة لا يدخل معهم أحد غيرهم يقال أين الصائمون فيدخلون منه فإذا دخل آخرهم أغلق فلم يدخل منه أحد)

 

اجابة السؤال الخامس

 

مكانة تدبر القرءان وفهم معانيه حيث عدها ابن عباس أفضل ما فيه

 

ليس من المسلمين من لم يهتم بأمرهم

 

من حسن الإيمان أن تحب لأخيك ما تحب لنفسك

 

العدل من شعائر الله فيكون السرور بإقامته واجب

 

تبين قبح الشتم وإن كان في أهل الفضل والعلماء كان أقبح