نظرات شرعيه في فكر منحرف...مع جمال الدين الأفغاني

[بنوته مسلمه مصريه 458]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

 

صلى الله عليه وسلم

مع الحلقة السادسة

مع

جمال الدين الأفغاني !!

 

إن مما لا شك فيه أن مؤسس المدرسة الإصلاحية و أستاذها الأول جمال الدين الأفغاني ، قد اختلف الناس في أمره اختلافاً كبيراً جداً

اختلفوا في موطنه و ولادته ، هل هو أفغاني كما زعم أم إيراني ؟!

واختلفوا في مذهبه ، هل هو شيعي رافضي ، أم سني حنفي ؟!

واختلفوا في تصوراته و معتقداته ، هل هو داعية مصلح ، أم هو ملحد مفسد ؟!

إلى غيرها من التساؤلات والنظريات ..

 

أقول و بالله التوفيق : هو جمال الدين الأسد آبادي الفارسي ، الذي اشتهر بين الناس بالأفغاني .

ولد عام ( 1254هـ/1838م ) في همدان – من أعمال إيران – في قرية أسد آبادي ، من أسرة شيعية .

 

درس في قزوين ، ثم انتقل به أبوه إلى طهران و عمره ( 12 ) سنة ، و جالس كبار علمائها و أخذ عنهم العلم ، ثم رحل إلى النجف مع والده .. فمكث فيه أربع سنوات ، درس فيها العلوم الشرعية والفلسفة والمنطق و الرياضة و علم النجوم والطب و الكيمياء ، وأنهى دراسته و عمره لا يتجاوز( 16 ) سنة .

 

و مما ينبغي التأكيد عليه ، أن جمال الدين كان شيعياً ، و قد أعد في النجف ليلعب دوراً خطيراً بين أهل السنة في العالم الإسلامي ، و هناك أدلة كثيرة ، منها

1- أنه بدأ دراسته في قزوين ، و هي من مدن الشيعة في إيران ، و كان والده أحد المدرسين في تلك المدارس ، و يتحدث جمال الدين عن هذه المرحلة و يعترف بأنه لبس العباءة والعمامة ، و تتلمذ على يد أكبر علماء الشيعة فيها . واعترف أيضاً بأنه انتقل إلى العراق ليتابع دراسته في العتبات المقدسة – أي في النجف – والتي يؤمها طلاب العلم الشيعة من جميع بلدان العالم الإسلامي .

 

2- من أشهر أساتذته ، آقا خان صادق مرتضى ، أحد مراجع الشيعة في النجف ، و ميرزا محمد المجتهد ، و الحافظ دراز ، و حبيب الله القندهاري ، فهؤلاء جميعهم من مراجع الشيعة وآياتهم المعروفين في تلك المرحلة .

 

3- و يدل على أنه شيعي فارسي قول الشيخ محمد عبدة في فاتحة تعريبه لرسالة الرد على الدهريين ، فيقول : أن السيد جمال الدين و إن كان في الحقيقة فارسياً ، فقد انتسب إلى الأفغان لأمرين

أ - أن يكون من السهل عليه الظهور بمظهر السني لا الشيعي .

 

ب - أن يستطيع الخلاص من رقابة الحكومة الإيرانية لرعاياها في الخارج .

 

5 - صدر في برلين عام 1926م كتاب بالفارسية في سيرة الأفغاني بقلم الميرزا لطف الله خان ، ويدعي المؤلف أنه ابن أخت الأفغاني ، وأنه اجتمع به في طهران عند ذهاب الأفغاني إليها عام 1886م ، و يحتوي الكتاب على صور فوتوغرافية واضحة تجمع الأفغاني و الميرزا لطف الله خان مع زمرة من رجال الدين الإيرانيين ، و قد ترجم الكتاب إلى العربية في مصر عام 1957م ، و من يقرأ الكتاب يشعر أنه لابد أن يحتوي على شيء من الحقيقة قليلاً أو كثيراً إذ من المستبعد أن يختلق المؤلف صلته القرابية بالأفغاني على هذه الصورة المكشوفة ، و إذا كان الأفغاني أفغانياً حقاً فلماذا لم يظهر أحد من أقاربه الأفغانيين حتى الآن فيكذب المؤلف أو يتحداه على وجه من الوجوه ؟!

 

6- عندما نفي الأفغاني من مصر لم يأت لتوديعه في السويس سوى القنصل الإيراني ، و نفر من التجار الإيرانيين الساكنين في مصر .. فما هو السبب الذي جعل أولئك الإيرانيين يفعلون ذلك ، إن لم تكن لهم مع الأفغاني رابطة خاصة

.

هذه بعض الأدلة التي تؤكد أن جمال الدين إيراني و ليس أفغانياً ، و أنه شيعي رافضي كما زعم بعض طلبته ، و لولا خشية الإطالة لسردت أدلة أخرى .

 

انحرافاته

يعد جمال الدين الأسد آبادي من الشخصيات التي لايزال الغموض يكتنفها والسرية تحوط معظم تصرفاته ، كان ذا علاقة مريبة باليهود والنصارى والمرتدين ، و صلة وثيقة بالمحافل الماسونية ، بل رئيساً لأحدها وهو محفل كوكب الشرق في القاهرة .

 

قال عنه سليم العنجوري في شرح ديوان سحر هاروت عند ترجمته له : إنه سافر إلى الهند وهناك أخذ عن علماء البراهمة والإسلام أجل العلوم الشرقية والتاريخ ، وتبحر في لغة السانسكريت أم لغات الشرق ، وبرز في علم الأديان حتى أفضى به ذلك إلى الإلحاد والقول بقدمية العالم ، زاعماً أن الجراثيم الحيوية المنتشرة في الفضاء هي المكونة بطرق وتحول طبيعيين ما نراه من الأجرام التي تشغل الفضاء ويتجاذبها الجو ، وأن القول بوجود محرك أول حكيم وهم نشأ من ترقي الإنسان في تنظيم المعبود على حسب ترقيه في المعقولات . انظر : تاريخ الأستاذ الإمام (1/43 ) .

 

ووصف الشيخ رشيد رضا الأفغاني بأنه كان يميل إلى وحدة الوجود التي تشتبه فيها كلام الصوفية بكلام الباطنية ، وقال : إن كلامه في النشوء والترقي يشتبه بكلام داروين . نفس المرجع (1/79 ) .

 

1- دخل بلاد الأناضول مرتين ، أخرج منها في المرة الأولى إثر محاضرة ألقاها في دار الفنون ، اتهم خلالها بالإلحاد والمروق من الدين ، حيث رماه علماء الأستانة بالإلحاد من أجل قوله إن النبوة صناعة مكتسبة ، واتهمه بعض علماء الأزهر بالإلحاد أيضاً ، ومنهم الشيخ عليش . انظر : دعوة جمال الدين الأفغاني (ص 335 ) .

 

2- دخل مصر مرتين ، أنشأ في المرة الثانية الماسونية الفرنسية ، و ألف الأحزاب المشبوهة ، التي تضم مختلف الأديان ، كالحزب الوطني الحر ، و مصر الفتاة ، و لعب دوراً مهماً في عزل الخديوي إسماعيل ، و تولية ولي عهده توفيق الذي كان عضواً في المحفل الماسوني الفرنسي الذي يرأسه جمال الدين .

 

3- بعد أن طرد من مصر ذهب إلى الهند ، ثم بعدها غادر إلى باريس عام 1300هـ ، و كان له فيها نشاط حافل ، من أهمه الاتصال بالجمعيات والمنظمات الثورية ، أمثال جمعية الاتحاد و الترقي ، و جمعية العروة الوثقى السرية ، استمرت إقامة جمال الدين في ديار الغرب سبع سنين منها أربع سنوات في روسيا القيصرية ، و ما تزال أخبار إقامته فيها غامضة .

 

4- جرى لقاء بين الشاه ناصر الدين شاه إيران و جمال الدين في ألمانيا ، و عرض الأول على الثاني منصب رئيس الوزراء ، فوافق جمال الدين وغادر أوروبا قاصداً طهران سنة 1307هـ و استلم مهامه ، لكن سرعان ما احتدم الصراع بينه و بين الشاه ، مما اضطر جمال الدين إلى الالتجاء إلى ( مقام عبد العظيم ) - و هو من أحفاد الأئمة ، و مقامه حرم و من دخله كان أمناً !!! – فمكث هناك سبعة أشهر .. ثم بعدها اقتحمت السلطات هذا المقام و تم القبض على جمال الدين و أخرج إلى العراق .

 

و مما يجدر ذكره أن إيران في ذلك العهد لا يمكن أن يقع اختيار قادتها على عالم من علماء السنة من بلاد الأفغان ليكون الرجل الثاني أو الثالث في البلاط .. فعندما وقعت الخلافات بينه و بين الشاه لم يقل أحد من رجال البلاط أو من علماء الشيعة أن الأفغاني دخيل على إيران أم عميل من عملاء الخليفة العثماني لاسيما و هم يعرفون صلاته بآل عثمان و لكن الذي قيل عنه : بابي مفسد .

 

5- يقول السلطان عبد الحميد في مذكراته عن جمال الدين : وقعت في يدي خطة أعدها في وزارة الخارجية الإنجليزية كل من مهرج اسمه جمال الدين الأفغاني ، و إنجليزي يدعى بلنت .. و كنت أعرف جمال الدين هذا عن قرب ، و كان في مصر و كان رجلاً خطراً اقترح علي ذات مرة أن يثير جميع مسلمي آسيا الوسطى ، و كنت أعرف أنه غير قادر .. و من المحتمل جداً أن يكون الإنجليز قد أعدوا الرجل لاختباري .

 

لماذا أخفى نسبه ؟!

 

كانت إيران وكراً من أوكار التآمر ضد الخلافة الإسلامية ، و كان قادتها – ولا يزالون – يستعينون بأعداء الإسلام من أجل تفتيت وحدة المسلمين .

و كان المسلمون السنة يرتابون من نوايا و أهداف كل عالم شيعي إيراني ، ولا يثقون به .. و كان لجمال الدين من الخبث و الدهاء بحيث لا تخفى عليه مثل هذه الأمور ، و طالما أعد نفسه ، أو أعده أعداء الإسلام ليلعب دوراً مشبوهاً في تاريخ أمتنا الحديث – كما لعب ابن سبأ نفس الدور في صدر الإسلام - ، إذاً لا بد أن يقدم نفسه على أنه عالم من علماء الأفغان ، و أنه حنفي المذهب ، و هذا الذي كان .

و ختاماً إخوتي كانت تلك نبذة مختصرة عن حياة و مغامرات أستاذ المدرسة الإصلاحية و مؤسسها الباطني الخطير جمال الدين الأسد آبادي الفارسي ، و أرجو أن أكون قد وفقت في ذكر بعضاً مما يجهله الناس عن هذا الرجل .

رأي الأستاذ الأديب محمود شاكر في الأفغاني

يقو ل الأديب محمود شاكر وهو يحدث الكاتب احمد امين

دعني أقول لك إن كل ما تكتبونه هو عبث أطفال. نعم، مجرد لعب عيال! كلكم أطفال.. يقرأ أحدكم كتابين

أو ثلاثة فيحسب نفسه مجتهداً ومؤهلاً للكتابة عن الإسلام والإصلاح والاستنارة!.. محمد عمارة هذا تبلغ

به الصفاقة والادعاء والجهل مبلغاً يجعله يصف كتاب محمد عبده "رسالةالتوحيد" بأنه من أهم ما كُتبفي التراث الإسلامي في علم الكلام!

 

لا يا شيخ؟!! هل قرأت يا سيد عمارة كل ما كتب في التراث الإسلامي في علم الكلام ثم وصلت إلى اقتناع بأن هذا الكتاب الهزيل الحقير الغث لمؤلفه ضحل الثقافة، من أهم الكتب في الموضوع؟! ما هذا العبث وهذا الاستغلال لجهل الناس؟! لا.. الأمر أخطر من ذلك

إنها مؤامرة!.

ـ مؤامرة؟

 

ـ مؤامرة تستهدف تمجيد رجلين من أخطر عملاء الاستعمار في تاريخ أمة الإسلام

: جمال الدين الأفغاني الماسوني، ومحمد عبده الصديق الصدوق للورد كرومر.

 

إن المسؤولية عن معظم ما يعاني منه الإسلام اليوم تقع على عاتق هذين الخبيثين،خاصة الأفغاني الذي هو أس الفساد كله.. وقد تعجبان إن قلت لكم إنني متفق مع لويس عوض في الرأي بأن الأفغاني كان مجرد متآمر وأنه لم يكن صحيح الإسلام. وعلى أي حال فإن رأي لويس ليس جديد، وكل هذه الأمور

كانت معروفة عن الأفغاني حتى أثناء حياته.

 

 

ألف حسرة على العالم الإسلامي وأمة الإسلام!.. جهل مطبق بالفكر الإسلامي وبالتاريخ الإسلامي..

 

تدهور رهيب في اللغة العربية .. نظم التعليم في مدارسنا غريبة محضة.. حتى الجماعات المسماة بالإسلامية ألقت بتراث أربعة عشر قرناً في صندوق القمامة.. نعم. ولكنهم ينبرون للتهليل لإسلام جاروي وكأنه حدث هام في تاريخ الإسلام، وذلك لمجرد أن هذا الأفَّاق الانتهازي نطق أمامهم بالشهادتين، وأثنى على الإسلام في كتب له كلها أخطاء وكفر ومغالطات.. وبعضهم يهلل للخميني والثورة الإيرانية والاثنا عشرية، وما منهم من يدري أن الاثنا عشرية هم غلاة الشيعة لا معتدلوها كما

يزعمون، وأن الخميني كافر زنديق.

 

ـ كافر زنديق؟

 

ـ بالتأكيد.. ألم يقل بتحريف القرآن وتزنية عائشة؟ " .

 

نعوذ بالله من الضلال

اللهم ثبتنا على الإسلام حتى نلقاك عليه

 

تابعونا بإذن الله

[سدرة المُنتهى 87 1317]

باختصار شديد

أي واحد درسناه في المدرسة هو ضمن هذه العصبة

 

جزاكِ الله خيرًا بنوتة الحبيبة

أتابع معكِ إن شاء الله تعالى

[راماس 860]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

بارك الله بكِ يا حبيبة

نقل موفق

نظم التعليم في مدارسنا غريبة محضة..

الله المستعان

حقاً المدارس لها تأثير كبير في التعليم علنا نختار المدارس الاسلامية البحتة التي تتناول

كتب لعلماء جاهدوا لايصال الفكر الاسلامي الصحيح وليس للمنحرفين

[ღشـــهـــرزادღ 19]

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته

 

سلسلة قيمة وجد مُجدية بنوتة الحبيبة!

سبحان الله كم من شخصيات تربينا على أنها أعلام وهي في الواقع لا تتعدى كونها من الأقزام!

وهذا جزء لا يتجزأ من منظومة مناهج فاسدة يقودها أي طاغية في سبيل قتل العقول وتزوير الحقائق والبعد عن العقيدة الصحيحة..

 

اكتشفت ذلك عندما بدأت في القراءة عن التاريخ الحقيقي لكثير من الشخصيات التي يتغنى الكثيرون بأمجادها

وقد كنت من المغيبين لفترة طويلة، فقاتل الله مزوري الحقائق ومفسدي العقول..!

 

استمري يجعله الله في ميزان حسناتكِ وينفعنا به وإياكِ."

[حفصة أحمد 40]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاكِ الله عن الاسلام والمسلمين خير الجزاء يابنوتة

وجعل ماتنقليه في ميزان حسناتكِ اللهم آآميين ..

سبحان الله العظيم ، انا لا احب هذا الرجل ، لم ارتاح له ونحن ندرسه سواء في المدرسة او الكلية ، الله المستعان ..

ألف حسرة على العالم الإسلامي وأمة الإسلام!.. جهل مطبق بالفكر الإسلامي وبالتاريخ الإسلامي..

اه والله حقاً ألف حسرة على أمة تجهل تاريخها وحضارتها العريقة الممتدة الجذور في باطن ارض الحياة ، وتجهل عظمة ما كان عليه المسلمين الاجداد الحقيقين لنا من فكر وثقافة وحضارة وعلومٍ شتى ، ومع الأسف وبكل الاسف منا من لا يحب حتى معرفة جزء ولو بسيط من تاريخ امتنا الاسلامية ، لو فتحت انا في الكلام عن التاريخ مش هتخلصي مني ^_^ .

متابعة بشغف :)

[الاء القدوس 18]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة

 

جزاك الله خيرا على النقل

لهم من الله ما يستحقون

[*ميمونة* 104]

جزاكِ الله خيرا لولو الحبيبة

 

عرفتينا على أشياء كثيرة جدا كنا نجهلها

 

رغم بغضي لمثل هذه الشخصيات

إلا أني لم أكن أعلم مدى قبحهم وتخلفهم

[ام البــــــــــــراء 9]

باختصار شديد

أي واحد درسناه في المدرسة هو ضمن هذه العصبة

 

جزاكِ الله خيرًا بنوتة الحبيبة

أتابع معكِ إن شاء الله تعالى

[حواء أم هالة 1895]

بارك الله فيك بنوتة الحبيبة ونفع بك :)