اذهبي الى المحتوى
ثروة

صفحة تسميع الأخوات الحبيبات..::فريق الهمّة العالية::..

المشاركات التي تم ترشيحها

أعتذر عن التأخّر :(

سامحنني يا أخوات

 

لا عليك حبيبتي :)

الحزب 2

 

﴿ وَمِنْهُمُ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الكتاب إلا أمانيّ وإن همُ إلا يظنّون فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت ايديهم وويل لهم مما يكسبون وقالوا لن تمسّنا النار إلا أياما معدودة قل اتّخذتم عند الله عهدا فلن يُخلِف الله عهده أم تقولون على الله ما لا تعلمون بلى من كسب سيّئة وأحاطت به خطيئاته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون والذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك أصحاب الجنّة هم فيها خالدون وإذ اخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلا الله وبالوالدين إحسانا وذي القربى واليتامى والمساكين وقولوا للناس حسنا وأقيموا الصلاة وءاتوا الزكاة ثمّ تولّيتم إلا قليلا منكم وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ (83) ﴾

 

 

 

﴿ وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ من عند الله مصدّقٌ لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلمّا جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين بيسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله بغيا ان ينزّل الله من فضله على من يشاء من عباده فباءوا بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهين وإذا قيل لهم ءامنوا بما أنزل الله قالوا نومن بما أنزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحقّ مصدّقا لما معهم قل فلم تقتلون أنبئاء الله من قبلُ إن كنتم مومنين ولقد جاءكم موسى بالبيّنات ثمّ اتّخذتم العِجل من بعده وأَنْتُمْ ظَالِمُونَ (92) ﴾

 

﴿ وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ على مُلك سليمان وما كفر سليمان ولكنّ الشياطين كفروا يعلّمون النّاس السحر وما أُنزل على الملكين ببابلَ هاروت وماروت وما يُعلّمان من احد حتّى يقولا إنّما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلّمون منهما ما يفرّقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارّين به من احد اِلا بإذن الله ويتعلّمون ما يضرّهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اِشتراه ما له في الآخرة من خلاق ولبيس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون ولو انّهم ءامنوا واتّقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون يا أيّها الذين ءامنوا لا تقولوا راعِنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عَذَابٌ الِيمٌ (104) ﴾

 

﴿ وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ الله أن يُذكر فيها اسمه وسعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خِزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم ولله المشرق والمغرب أينما فَأَيْنَمَا تُوَلّوا فثمَّ وجه الله إنّ الله واسع عليم وقالوا اتّخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السموات والارض كل له قانتون بديع السموات والارض وإذا قضى أمرا فإنّما يقول له كن فيكون وقال الذين لايعلمون لولا يُكلّمنا الله أو تاتينا ءاية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بيّنّا الآيات لقوم يوقنون إنّا أرسلناك بالحقّ بشيرا ونذيرا ولا تسأل اصْحَابِ الْجَحِيمِ (119) ﴾

 

 

﴿ وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ من البيت وإسماعيل ربّنا تقبّل منّا إنّك أنت السميع العليم ربّنا واجعلنا مُسلِميْن لك ومن ذرِّيّتنا أمّة مُسلمة لك وأرِنا مناسكنا وتُب علينا إنّك أنت التوّاب الرحيم ربّنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلوا يَتْلُو عليهم ءاياتك ويعلّمهم الكتاب والحِكمة ويُزكّيهم إنّك أنت العزيز الحكيم ومن يرغب عن ملّة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وإنّه في الآخرة لمن الصالحين إذ قال له ربّه أسلم قال أسلمت لربّ العالمين وأوصى بها إبراهيم بنيه ويعقوبُ يَا بَنِيَّ إنّ الله اصطفى لكم الدين فلا تموتنّ إلا وأنتم مُسلمون أم كنتم شهداء اِذ حضر يعقوبَ الموتُ إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبدُ إلهك وإله ءاباءك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق إلها واحدا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (133) ﴾

البنفسجي تعني إنك استعملتِ كلمة خاطئة

الأحمر خطأ إملائي والاخضر نقص

وفقك الله رهف الحبيبة ^_^

تم تعديل بواسطة ثـروة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السـلآم ورحمة الله وبركـآته

 

أسئلة لمراجعة الجزء الأول

أتممن بارك الله فيكن

وفيكم بـآرك الله

بسم الله الرحمن الرحيم

 

أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ.....أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (24)

{ أو كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين * يكاد البرق يخطف أبصارهم كلما أضاء لهم مشوا فيه وإذا أظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وأبصارهم إن الله على كل شئ قدير * يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون * الذي جعل لكم الأرض فراشًا والسماء بناءً وأنزل من السماء ماءً فأخرج به من الثمرات رزقًا لكم فلا تجعلوا لله أندادًا وأنتم تعلمون * وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورةٍ من مثله وادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين * فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة أُعدت للكافرين }

 

وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ...... وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ (36)

{ وعلَّم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين * قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم * قال يا آدم أنبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السماوات والأرض وأعلم ما تُبدون وما كنتم تكتمون * وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين * وقلنا يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغدًا حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين * فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين }

 

وَإِذِ اسْتَسْقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ..... وَكَانُوا يَعْتَدُونَ (61)

{ وإذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينًا قد علم كل أُناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الأرض مُفسدين * وإذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يُخرج لنا مما تُنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير اهبطوا مصرًا فإن لكم ما سألتم وضُربت عليهم الذلة والمسكنة وباؤا بغضب من الله ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون }

 

ثُمَّ أَنْتُمْ هَٰؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ.....فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ (89)

{ ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتُخرجون فريقًا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم والعدوان وإن يأتوكم أُسارى تُفادوهم وهو مُحرم عليكم إخاراجهم إِخْرَاجُهُمْ أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يُردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون * أولئك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالآخرة فلا يُخفف عنهم العذاب ولا هم يُنصرون * ولقد آتينا موسى الكتاب وقفينا من بعده بالرسل وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقًا كذبتم وفريقًا تقتلون * وقالوا قلوبنا غُلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلًا ما يؤمنون * ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين }

 

مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ..... إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (110)

{ ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير * ألم تعلم أن الله له مُلك السماوات والأرض وما لكم من دون الله من وَلِيٍّ ولا نصير * أَمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَسْأَلُوا رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَىٰ مِنْ قَبْلُ ۗ وَمَنْ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كُفارًا حسدًا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره إن الله على كل شيء قدير * وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وما تُقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير }

 

فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا....بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (140)

{ فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم * صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون * قل أتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون * أم تقولون إن إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب وَالْأَسْبَاطَ كانوا هودًا أو نصارى قل أأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون }

 

وفقكن الله وجعلنا وإياكن من أهل القرآن

آمين يـآرب وإيـآكم..................:))

 

 

الأخضر نقص والاحمر خطأ إملائي

وفقكِ الله امة الحبيبة ^_^

تم تعديل بواسطة ثـروة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله الرحمـن الرحيـم

 

السـلآم عليكم ورحمـة الله وبركـآته

 

أُخيتي ثــروة.. كيف حـآلك؟ مـآ أخبـآرك؟

 

جـزآكِ الله خيرًا كثيـرًا على تلك المتـآبعـة الرآئعـة منكِ

 

جعلهـآا الله في موازين حسنـآتك

 

* لدي أُخية بعض الاستفسـآرات والتنبيهـآت *

 

-- عند تصيح الحزب الثاني.. وجدت أن لدي كلمة " خطيأته " التي كتبتها بهذا الشكل خطأ ولآ ادري ما سبب ذلك؟؟

إذ أنني علمت من رآبط الشرح المفصل لكتابة القرآن المُنزل أن الهمزة التي تكون مرسومة في القرآن فوق السطر وليست على نبرة

فإنها تُكتب على ألف إذا كانت مفتوحة.. وتُكتب على نبرة إذا كانت غير ذلك

وهنا كلمة " خطيأَته " مفتوحة

فأرجو منكِ ايضاح لي ما الخطأ إذًا؟؟

 

-- كذلك كلمة " يتلوا " أنا كتبتها بذلك الشكل

ووجدت أنكِ قد كتبته هكذا " يتلو " بدون ألف

وأريد أن أعرف إن كانت تلك خطأ

فلِم نكتب تلك الكلمات بالشكل التالي:

" قالوا " ، " تتلوا " ، " واتبعوا "

 

-- عند حلي لإختبار الجزء الأول لآحظت أن الاختبـآر به الآتي:

 

- الترتيب.. أي أن الآيات مُرتبة على ترتيب الأربع

وهذآ اختبـآر على الجزء كامـلا

فالاختبـآر المُرتب يكون أكثر سهولة

وغرضي من الاختبار ليس أن أحله ولا أُخطئ

ولكن أتعلم من الخطأ

 

- أن الاختبـآر يعتمد على نظـآم الصفحـة.. ولم يكن سوى سؤال واحد كان علي أن اكتب فيه من الصفحة التي تُقابلها

ةهذا أيضًا ييسر الاختبـآر كثيرًا

إذ أنني أعلم أن الاختبـآر الذي يجعلني آتي بالآية من صفحة أُخرى أحرص على التثبيت

أنـآا نفسي أعلم أنني أحيانًا أنسى الآية في بداية الصفحة إذا سُئلت في آية قبلها من الصفحة السابقة

 

معذرة على الإطـآلة

بـآرك الله فيكِ :))

تم تعديل بواسطة أمـة اللـه

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السـلآم عليكم ورحمـة الله وبركـآته

 

جدول الجزء الثاني

 

1. يوم الثلآثاء ( 16-10 ).... ربع " سيقول السفهاء "

2. يوم الأربعـآء ( 17-10 ).... ربع " إن الصفـا والمروة "

3. يوم الخميس ( 18-10 )..... ربع " ليس البر "

4. يوم الجمعة ( 19-10 ).... ربع " يسألونك عن الأهلة "

5. يوم السبت ( 20-10 ).... اختبـآر الحزب الثـآلث

6. يوم الأحد ( 21-10 )..... ربع " واذكروا الله في أيام معدودات "

7. يوم الاثنين (22-10 )..... ربع " يسألونك عن الخمر "

8. يوم الثلاثـآء ( 23-10 )..... ربع " والوالدات يُرضعن أولادهن "

9. يوم الأربعآء ( 24-10 )..... ربع " ألم تر إلى الذين خرجوا "

10. يوم الخميس ( 25-10 )..... اختبــآر الحزب الرآبــع

11. يوم الجمعـــة ( 26-10 ).... عيـد ( كل عـآم وأنتم إلى الله أقرب )

12. يوم السبت ( 27-10 )..... اختبـآر الجزء الثـآني

13. يوم الأحـد ( 28-10 ).... اختبـآر الجزئين الأول والثـآني

  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله الرحمـن الرحيـم

 

السـلآم عليكم ورحمـة الله وبركـآته

 

 

 

أُخيتي ثــروة.. كيف حـآلك؟ مـآ أخبـآرك؟

 

 

جـزآكِ الله خيرًا كثيـرًا على تلك المتـآبعـة الرآئعـة منكِ

 

 

جعلهـآا الله في موازين حسنـآتك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بخير الحمد لله وشكرا على سؤالك :)

اللهم آمين جزانا وإياكم يا غاليات :)

 

 

 

* لدي أُخية بعض الاستفسـآرات والتنبيهـآت *

 

 

-- عند تصيح الحزب الثاني.. وجدت أن لدي كلمة " خطيأته " التي كتبتها بهذا الشكل خطأ ولآ ادري ما سبب ذلك؟؟

إذ أنني علمت من رآبط الشرح المفصل لكتابة القرآن المُنزل أن الهمزة التي تكون مرسومة في القرآن فوق السطر وليست على نبرة

فإنها تُكتب على ألف إذا كانت مفتوحة.. وتُكتب على نبرة إذا كانت غير ذلك

وهنا كلمة " خطيأَته " مفتوحة

فأرجو منكِ ايضاح لي ما الخطأ إذًا؟؟

 

الهمزة في كلمة خطيئة تكتب على نبرة مثلها مثل كلمات رديئة ،جريئة

لإن الهمزة مفتوحة وقبلها ياء ساكنة

وهذا من الشرح المفصل

وتلك الهمزة 00quran.jpg لا نستطيع كتابتها كما هي مكتوبة في المصحف

 

 

حيث لوحة المفاتيح ليس عليها حرف هكذا لذلك نكتب الكلمة كتابة إملائية

 

 

فتكتب تلك الهمزة00quran.jpg على نبرة أو على ألف

 

 

 

-- كذلك كلمة " يتلوا " أنا كتبتها بذلك الشكل

ووجدت أنكِ قد كتبته هكذا " يتلو " بدون ألف

وأريد أن أعرف إن كانت تلك خطأ

فلِم نكتب تلك الكلمات بالشكل التالي:

" قالوا " ، " تتلوا " ، " واتبعوا "

 

 

كلمة يتلو هي فعل (تلا يتلو تلاوة)

مضارعها يتلو،، تتلو

اما الواو في قالوا فهي واو الجماعة والالف فارقة

 

-- عند حلي لإختبار الجزء الأول لآحظت أن الاختبـآر به الآتي:

 

 

- الترتيب.. أي أن الآيات مُرتبة على ترتيب الأربع

وهذآ اختبـآر على الجزء كامـلا

فالاختبـآر المُرتب يكون أكثر سهولة

وغرضي من الاختبار ليس أن أحله ولا أُخطئ

ولكن أتعلم من الخطأ

 

 

- أن الاختبـآر يعتمد على نظـآم الصفحـة.. ولم يكن سوى سؤال واحد كان علي أن اكتب فيه من الصفحة التي تُقابلها

ةهذا أيضًا ييسر الاختبـآر كثيرًا

إذ أنني أعلم أن الاختبـآر الذي يجعلني آتي بالآية من صفحة أُخرى أحرص على التثبيت

أنـآا نفسي أعلم أنني أحيانًا أنسى الآية في بداية الصفحة إذا سُئلت في آية قبلها من الصفحة السابقة

 

 

معذرة على الإطـآلة

بـآرك الله فيكِ :))

 

وفيك بارك الرحمن هذا يعني انكم تريدون نمط جديد من الإسئلة ^_^

سأحاول المرة المقبلة بإذن الله وضع ما ذكرتِ

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله الرحمن الرحيم

أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ.....أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (24)

 

* أو كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين * يكاد البرق يخطف أبصارهم كلما أضاء لهم مشوا فيه وإذا أظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وأبصارهم إن الله على كل شيء قدير * يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون * الذي جعل لكم الأرض فراشا والسماء بناءً وأنزل من السماء ماءً فأخرج به من الثمرات رزقا لكم فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون * وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين * فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين *

وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ...... وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ (36)

 

* وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين * قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم * قال يا آدم أنبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السماوات والأرض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون * وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين * وقلنا يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين * فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين * فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم *

وَإِذِ اسْتَسْقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ..... وَكَانُوا يَعْتَدُونَ (61)

 

* وإذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل أناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين * وإذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد فادعوا فَادْعُ لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير اهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون *

 

ثُمَّ أَنْتُمْ هَٰؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ.....فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ (89)

 

* ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم والعدوان وإن يأتوكم أسارى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزيٌ في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون * أولئك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالآخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون * ولقد آتينا موسى الكتاب وقفينا من بعده بالرسل وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم اسْتَكْبَرْتُمْ ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون * وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون * ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدقا لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين *

مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ..... إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (110)

 

* ما ننسخ من آية أو ننسها نأتِ بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير * ألم تعلم أن الله له ملك السماوات والأرض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير * أم تريدون أن تسألوا رسولكم كما سُئل موسى من قبل ومن يتبدل الكفر بالإيمان فقد ضل سواء السبيل * ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره إن الله على كل شيء قدير * وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير *

 

فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا....بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (140)

 

* فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم * صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون * قل أتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون * أم تقولون إن إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط كانوا هودا أو نصارى قل أنتم أَأَنْتُمْ أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون * تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون *

وفقكن الله وجعلنا وإياكن من أهل القرآن

 

اللهم آمين وجزاكِ الله عنا خير الجزاء ثروة الحبيبة.

 

الاحمر خطأ إملائي والبنفسجي لتصحيح كلمة كتبتِ غيرها

الأخضر نقص

ثبته الله في صدركِ أشروقة الحبيبة ^_^

هل تريدين إضافة إسمك إلى اسماء الأخوات؟

تم تعديل بواسطة ثـروة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السـلآم عليكم ورحمـة الله وبركـآته

 

أُخيتي ثــروة.. جـزآكم الله خيـرًا

 

استفدت جدًا من جوآبك

 

لم أكن أعلم أن اليـآء السـآكنة تجعل الهمزة بعدها على نبرة

 

كذلك لم انتبه على الفعل " يتلو "

 

خـآصـة أن في آية " واتبعوا ما تتلو الشياطين " قد كتبتها تتلوا بالألف ولم تُصحح

 

فتعجبت! وقلت ومـآ الفرق إذًا؟

 

بـآنتظـآر الاختبـآرآت القـآدمـة بأسلـوب جديد خـآصة نحن في الجزء الثاني لسنـآا كما بالجزء الأول

 

فالجزء الثاني بحاجة لضبط أكبر

 

بـآرك الله فيكِ

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السـلآم عليكم ورحمـة الله وبركـآته

 

أُخيتي ثــروة.. جـزآكم الله خيـرًا

 

استفدت جدًا من جوآبك

 

لم أكن أعلم أن اليـآء السـآكنة تجعل الهمزة بعدها على نبرة

 

كذلك لم انتبه على الفعل " يتلو "

 

خـآصـة أن في آية " واتبعوا ما تتلو الشياطين " قد كتبتها تتلوا بالألف ولم تُصحح

 

فتعجبت! وقلت ومـآ الفرق إذًا؟

 

بـآنتظـآر الاختبـآرآت القـآدمـة بأسلـوب جديد خـآصة نحن في الجزء الثاني لسنـآا كما بالجزء الأول

 

فالجزء الثاني بحاجة لضبط أكبر

 

بـآرك الله فيكِ

: ) خطأ مني إني لم أصححها لك لكني فعلت الآن ^_^

الحمد لله إنكِ استفدت وفقكِ الله حبيبتي

إن شاء الله يكون الإختبار القادم كما تحبين ^_^

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

جزاك الله خيرا على التصحيح ثروة الحبيبة

كنت أنتظر ذلك التصحيح كي أصحح أخطائي ولا أكرّرها في هذا الامتحان .. لذا تأخرت عن التسميع

جزانا وإياكم ولا عليكِ يا حبيبة وأنا أعتذر إذا تأخرت عليكِ

بسم الله الرحمن الرحيم

أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظلمات ورعد وبرق يجعلون أصابعهم في ءاذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطَف أبصارهم كلما أضاء لهم مشوا فيه وإذا أظلم عليهم قاموا ولوشاء وَلَوْ شَاءَ الله لذهب بسمعهم وأبصارهم إنّ الله على كل شيء قدير يا أيّها النّاس اعبدوا ربّكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلّكم تتقون الذي جعل لكم الارض فراشا والسماء بناءً وأنزل من السماء ماءً فأخرج به من الثمرات رزقا لكم فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون وإن كنتم في ريب مما نزّلنا على عبدنا فاتوا بسورة من مثله وادعوا شُهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتّقوا النار التي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (24)

وَعَلَّمَ ءادَمَ الْاسْمَاءَ كلّها ثمّ عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء ان كنتم صادقين قالوا سُبحانك لا عِلم لنا إلا ما علّمتنا إنّك أنت العليم الحكيم قال يا ءادم أنبئهم بأسماءهم بِأَسْمَائِهِمْ فلمّا أنبأهم بأسماءهم بِأَسْمَائِهِمْ قال ألم اَقل لكم إنِّيَ أعلم غيب السماوات والارض وأعلم ما تُبدون وما كنتم تكتمون وإذ قلنا

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِأدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكافِرِينَ

وَقُلْنَا يا ءادم اسكن انت وزوجُك الجنّة وكلا منها رَغَدًا حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فأزلّهما الشيطان عنْهَا فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدوّ ولكم في الارض مُستقرّ وَمَتَاعٌ اِلَىٰ حِينٍ (36)

وَإِذِ اسْتَسْقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ فقلنا اضرِب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشْرة عينا قد علِم كلّ أُناسٍ مشربهم كلوا واشربوا من رِزق الله ولا تعْثوْا في الارض مفسدين وإذ قلتم يا موسى لن نصبِر على طعام واحد فادعُ لنا ربّك يُخرِج لنا مما تُنبِت الارض من بقلها وقِثّاءها وفومها وعدسها وبصلها قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير اهبطوا مصرا فإنّ لكم ما سألتم وضُرِبت عليهم الذِّلّة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بإنّهم كانوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ويقتلون النبيئين بغير الحق ذلك بما عصوا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ (61)

ثُمَّ أَنْتُمْ هَٰؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ وتُخرجون فريقا منكم من دِيارهم تظّاهرون عليهم بالاثم والعُدوان وإن ياتوكم أُسارى تُفادوهم وهو محرّم عليكم إخراجهم أفتومنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يُردّون إلى أشدّ العذاب وما الله بغافل عمّا يعملون أولئك الذين اشتروا الحياة الدّنيا بالاخرة فلا يُخفف عنهم العذاب ولا هم يُنصرون ولقد -اتينا موسى الكتاب وقفّينا من بعده بالرسل وءاتينا عيسى ابن مريم البيّنات وأيّدناهم وَأَيَّدْنَاهُ بروح القُدُس أفكُلّما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا كذّبتم وفريقا تقتلون وقالوا قلوبنا غُلف بل لعنهم الله بكُفرهم فقليلا ما يومنون ولمّا جاءهم كتاب من عند الله مصدّق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلمّا جاءهم وعرفوا كفروا به فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ (89)

مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ او نُنسِها ناتِ بخير منها أو مِثلها ألم تعلم انّ الله على كل شيء قدير الم تعلم انّ الله له مُلك السماوات والارض وما لكم من دون الله من ولِيّ ولا نصير اَم تُريدون أن تسألوا رسولكم كما سُئِل موسى من قبل ومن يتبدّلِ الكُفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل ودّ كثير من اهل الكِتاب لو يرُدّونكم من بعدِ إيمانكم كُفّارا حسدا من عِندِ أنفسهم من بعد ما تبيّن لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتّى ياتِيَ الله بأمره إنّ الله على كل شيء قدير وأقيموا الصلاة وءاتوا الزكاة وما تُقدّموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (110)

 

فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا ءامنتم به فقد اهتدوا وإن توَلّوا فإنّما هم في شِقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم صبغةَ الله ومن احسن من الله صِبغة ونحن له عابدون قل اتحاجّوننا في الله وهو ربُّنا وربُّكم ولنا أعمالنا ولكمُ أعمالكم ونحن له مُخلِصون أم يقولون إنّ إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والاسباطَ كانوا هودا او نصارى قل -انتمُ أعلم أمِ الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (140)

 

الاحمر خطأ إملائي والبنفسجي لتصحيح كلمة كتبتِ غيرها

الأخضر نقص والازرق عليكِ ترك فراغ بين الكلمتين

ثبته الله في صدركِ رهف الحبيبة ^_^

تم تعديل بواسطة ثـروة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكنّ ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكِ ثورة ثروة الحبيبة وجزاكِ الله عنا خيرا

:) :) :)وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وفيك بارك الرحمن يا غالية

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ.....أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (24)

أو كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ ۚ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ (19) يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كلما أضاء لهم مشوا فيه وإذا أظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وأبصارهم إن الله على كل شيء قدير * يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون * الذي جعل لكم الأرض فراشا والسماء بناء وأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقا لكم فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون * وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين * فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين*

وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ...... وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ (36)

وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين * قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم * قال يا آدم أنبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السماوات والأرض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون * وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجوا إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين * وقلنا يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين * فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين *

وَإِذِ اسْتَسْقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ..... وَكَانُوا يَعْتَدُونَ (61)

وإذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل أناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين * وإذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد فادعُ لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير اهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بأنهم كانوا يكفرون يآيات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون *

ثُمَّ أَنْتُمْ هَٰؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ.....فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ (89)

ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم والعدوان وإن يأتوكم أسارى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون * أولئك الذين اشْتَرَوُا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ ۖ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ* ولقد آتينا موسى الكتاب وقفينا من بعده بالرسل وآتينا عيسى ابن مريم البنات وأيدناه بروح القدس أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون * وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون * ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين *

مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ..... إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (110)

ما ننسخ من آية أو ننسها نأتِ بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير * ألم تعلم أن الله له ملك السماوات والأرض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير * أم تريدون أن تسألوا رسولكم كما سئل موسى من قبل ومن يتبدل الكفر بالإيمان فقد ضل سواء السبيل * ودّ كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره إن الله على كل شيء قدير * وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير *

فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا....بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (140)

فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم * صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون * قل أتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون * أم تقولون إن إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط كانوا هودا أو نصارى قل أأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون *

 

الاخضر نقص

وفقكن الله وجعلنا وإياكن من أهل القرآن

آمين..

اللهم آمين ^_^ لا تنسونا من دعواتكم في هذه الايام المباركة

تم تعديل بواسطة ثـروة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

أسئلة لمراجعة الحزب الثالث

أتممن بارك الله فيكن

بسم الله الرحمن الرحيم

وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ...وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (150)

إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا....وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ (165)

ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ.... لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (179)

يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ.... إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (195)

وفقكن الله وجعلنا وإياكن من أهل القرآن

تم تعديل بواسطة ثـروة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

حياكِ الله ثروة الحبيبة :)

وحياكِ حبيبتي :)

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ...وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (150)

 

ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك وما أنت بتابع قبلتهم ما وَمَا بعضهم بتابع قبلة بعض ولئن اتبعت أهواءهم من بعد ما جاءك من العلم إنك إذا لمن الظالمين * الذي آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وإن فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون * الحق من ربك فلا تكونن من الممترين * ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات أينما أَيْنَ مَا تكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله على كل شيء قدير * ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وإنه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون * ومن حيث خرجت فولّ وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما وَحَيْثُ مَا كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشونِ وَاخْشَوْنِي ولأتمَّ نعمتي عليهم ولعلكم تهتدون *

 

 

إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا....وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ (165)

 

إلا الذي تابوا وأصلحوا وبينوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم * إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار أولئك عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين * خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون * وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم * إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والأرض لآيات لقوم يعقلون * ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العذاب *

ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ.... لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (179)

 

ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق وإن الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد * ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكينَ وابن السبيل والسائلينَ وفي الرقاب وأقام الصلاة وآتى الزكاة والموفون بعهدهم إذا عاهدوا والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المفلحون الْمُتَّقُونَ * يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم * ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون *

 

يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ.... إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (195)

 

يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر يأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأْتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون * وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إنه إِنَّ اللَّهَ لا يحب المعتدين * واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين * فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم * وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين * الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم واتقوا الله واعلموا أن الله مع المتقين * وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المسحنين الْمُحْسِنِينَ *

 

الاحمر خطأ إملائي والبنفسجي لتصحيح كلمة كتبتِ غيرها

ثبته الله في صدركِ أمونة الحبيبة ^_^

جزاكِ الله خيرا.

جزانا وإياكم يا حبيبة :)

تم تعديل بواسطة ثـروة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

أسئلة لمراجعة الحزب الثالث

أتممن بارك الله فيكن

بارك الله فيه غاليتي

بسم الله الرحمن الرحيم

وَلَئِنْ اَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ بكلّ ءاية ما تبعوا قِبلتك وما أنتَ بتابع قبلتم وما بعضهم بتابعٍ قبلة بعض ولئن اتّبعت أهواءهم من بعد ما جاءك من العِلمِ إنّك إذا لمن الظالمين الذين ءاتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرِفون أبناءهم وإنّ فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحقُّ من ربّك فلا تكوننّ من الممترين ولكلّ وجهة هو مولّيها فاستبقوا الخيرات أينما أَيْنَ مَا تكونوا ياتِ بكم الله جميعا اِنّ الله على كلّ شيء قدير ومن حيث خرجتَ فولِّ وجهك شطر المسجد الحرام وإنّه للحقّ من ربّك وما الله بغافل عمّا يعملون تَعْمَلُونَ

ومن حيث خرجت فولِّ وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولّوا وجوهكم شطره ليلاّ يكون للناس عليكم حجّة الاّ الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولأتمّ عليكم نعمتي نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (150)

إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم إنّ الذين كفروا وماتوا وهم كفّار اولئك عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين خالدين فيها لا يُخفّف عنهم العذاب ولا هم يُنظرون وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم إنّ في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنّهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الارض بعد موتها وبثّ فيها من كلّ دابّة وتصريف الرياح والسّحاب المسخّر بين السماء والارض لآيات لقوم يعقلون ومن الناس من يتّخذ من دون الله أندادا يحبّونهم كحبّ الله والذين ءامنوا أشدّ حُبّا لله ولو ترى الذين ظلموا إذ يرون الْعَذَابَ أنّ القوّة لله جميعا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ (165)

ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الكتاب بالحق وإنّ الذين اختلفوا في الكتاب لفي شِقاق بعيد ليس البِرّ أن تولّوا وجوهكم قِبلَ المشرق والمغرب ولمن ولكِنِ البر من .امن بالله واليوم الاخر والملائكة والكتاب والنبيئين وءاتى المال على حبّه ذوي القربى واليتامى والمساكينَ وابنَ السبيل والسائلينَ وفي الرقاب وأقام الصلاة وءاتى الزكاة والموفون بعهدهم إذا عاهدوا والصابرين في البأساء والضرّاء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتّقون يا أيّها الذين ءامنوا كُتب عليكم القِصاص في القتلى الحرّ بالحرِّ العبد والعبدُ بالعبدِ والانثى بالانثى فمن عُفِيَ له من اخيه شيء فاتّباع بالمعروف وأداء اِليه بإحسان ذلك تخفيف من ربّكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب اليم ولكم في القصاص حياة يا أولي الالباب لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (179)

يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْاهِلَّةِ قل هي مواقيت للناس والحجّ وليس البِر بأن تاتوا البيوت من ظهورها ولكِنِ البرّ من اتّقى واتوا البيوت من ابوابها واتّقوا الله لعلّكم تُفلحون وقاتلوا في سبيل الله الذين يُقاتلونكم ولا تعتدوا إنّ الله لا يُحبّ المُعتدين واقتُلوهم حيث ثقِفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفِتنة أشدّ من القتل ولا تُقاتلوهم عند المسجدِ الحرامِ حتّى يُقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتُلوهم كذلك جزاء الكافرين فإنِ انتهوا فإنّ الله غفور رحيم وقاتلوهم حتّى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قِصاص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمِثلِ ما اعتدى عليكم واتّقوا الله واعلموا أنّ الله مع المتّقين وأنفقوا في سبيل الله ولا تُلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (195)

وفقكن الله وجعلنا وإياكن من أهل القرآن

جزاك الله بكلّ حرف حسنة

الله يحفظك ويبارك فيك

الاحمر خطأ إملائي والبنفسجي لتصحيح كلمة كتبتِ غيرها

الأخضر نقص

ثبته الله في صدركِ رهف الحبيبة ^_^

وما أطيبها أثرت بي كثيرا شكرا لك ولكن جميعا

تم تعديل بواسطة ثـروة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إجابة أسئلة مراجعة الجزء الأول

 

أعتذر عن التأخير لان النت كان فاصل

وإن شاء الله سأقوم بتسميع أسئلة الحزب الثالث وأتوقف لان هذا ما أحفظه من أول المصحف

لا عليك وفقك الله يا حبيبة ويسر أمورك

 

أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ.....أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (24)

بسم الله الرحمن الرحيم

 

أو كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط

 

بالكافرين*يكاد البرق يخطف أبصارهم كلما أضاء لهم مشوا فيه وإذا أظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم

 

وأبصارهم إن الله على كل شيء قدير*يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون* الذي

 

جعل لكم الأرض فراشا والسماء بناءا بِنَاءً وأنزل من السماء ماءا مَاءً فأحيا فَأَخْرَجَ به الأرض بعد موتها مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ فلا تجعلوا لله اندادا وأنتم

 

أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تعلمون*وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم

 

صادقين*فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين*

وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ...... وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ (36)

بسم الله الرحمن الرحيم

وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة قال فَقَالَ أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين*قالوا سبحانك لا علم لنا

 

إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم*فقال قَالَ يا آدم أنبئهم بأسماءهم بِأَسْمَائِهِمْ فلما أنبأهم بِأَسْمَائِهِمْ قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السماوات

 

والأرض وأعلم ما تسرون تُبْدُونَ وما كنتم تكتمون*وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر وكان من

 

الكافرين*وقلنا يا آدم انزل أنت وزوجك الجنة فكلا منها رغدا حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من

 

الظالمين*فأزلهما الشيطان عنها وأخرجهما فَأَخْرَجَهُمَا مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر

 

ومتاع إلى حين*

وَإِذِ اسْتَسْقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ..... وَكَانُوا يَعْتَدُونَ (61)

بسم الله الرحمن الرحيم

وإذ استسقى موسى لقومه قلنا فَقُلْنَا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عين قد علم كل أناس مشربهم كلوا

 

واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين*وإذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك

 

يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها قال أتستبدلون الذي هُوَ أدنى بالذي هو خير اهبطوا

 

مصرا فإن لكم ما سألتم و ضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب على غضب مِنَ اللَّهِ ذلك بأنهم كانوا يكفرون بما أنزل

 

بِآيَاتِ الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون*

ثُمَّ أَنْتُمْ هَٰؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ.....فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ (89)

بسم الله الرحمن الرحيم

ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم والعدوان وإن يأتوكم أسارى

تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي

 

في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون*أولئك الذين اشتروا الحياة الدنيا

 

بالآخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون*ولقد ءاتينا موسى الكتاب وقفينا من بعده بالرسل وءاتينا عيسى

 

ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا

 

تقتلون*وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون*ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم

 

وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة اله اللَّهِ على الكافرين*

مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ..... إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (110)

بسم الله الرحمن الرحيم

ما ننسخ من ءاية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير*ألم تعلم أن الله له ملك

 

السماوات والأرض وما لكم من دونه من ولي ولا نصير*أم تريدون أن تسألوا رسولكم كما سئل موسى من قبل ومن

 

يتبدل الكفر بالإيمان فقد ضل سواء السبيل*ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند

 

أنفسهم من بعد ما تبين لهم الإيمان الْحَقُّ فاعفوا واصفحوا حتى يأت يَأْتِيَ الله بأمره إن الله على كل شيء قدير*وأقيموا الصلاة

 

وآتوا الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير*

فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا....بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (140)

بسم الله الرحمن الرحيم

فإن ءامنوا بمثل ما ءامنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم*صبغة الله

 

ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون*قل أتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ونحن

 

له مخلصون*أم تقولون أن إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط كانوا هودا أو نصارى ءأنتم أعلم أم الله

 

ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون*

 

 

الاحمر خطأ إملائي والبنفسجي لتصحيح كلمة كتبتِ غيرها

الأخضر لم تكتبيه والبرتقالي زائد

ثبته الله في صدركِ أم جومانا الحبيبة ^_^

تم تعديل بواسطة ثـروة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كل عام وانتن بخير يا حبيبات عذرا على تأخري بالتصحيح

أسئلة لمراجعة الحزب الرابع

أتممن بارك الله فيكن

بسم الله الرحمن الرحيم

 

﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي ...فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (211) ﴾

 

﴿ وَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ ....وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (224) ﴾

 

﴿ فَإِن طَلَّقَهَا فَلاَ ....بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (231) ﴾

 

﴿ وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ ...اللّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ (235) ﴾

 

﴿ وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ ....وَاللّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ (249) ﴾

وفقكن الله وجعلنا وإياكن من أهل القرآن

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السـلآم ورحمـة الله وبركـآتهـ،،

 

أسئلة لمراجعة الحزب الثالث

أتممن بارك الله فيكن

وفيكم بـآرك الرحمـن

بسم الله الرحمن الرحيم

وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ...وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (150)

" ولئن أتيت الذين أُوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك وما أنتَ بتابعٍ قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولئن اتبعت أهواءهم من بعد ما جاءك من العلم إنك إذًا لمن الظالمين * الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وإنَّ فريقًا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون * الحق من ربك فلا تكونن من الممترين * ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات أينما أَيْنَ مَا تكونوا يـأتِ بكم الله جميعًا إن الله على كل شيء قدير * ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وإنه للحق من ربك وما الله بغافل عمَّا تعملون * ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما وَحَيْثُ مَا كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولأتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون "

 

إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا....وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ (165)

" إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم * إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار أولئك عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين * خالدين فيها لا يُخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون * وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم * إنَّ في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والأرض لآيات لقوم يعقلون * ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادًا يُحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حُبًا لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أنَّ القوة لله جميعًا وأن الله شديد العذاب "

 

ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ.... لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (179)

" ذلك بأنَّ الله نزَّل الكتاب بالحق وإنَّ الَّذِينَ اختلفوا في الكتاب لفي شقاقٍ بعيد * ليس البرَّ أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البرَّ من آمن بالله واليومِ الآخر والملائكةِ والكتابِ والنبيين وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكينَ وابنَ السبيلِ والسائلين وفي الرقاب وأقام الصلاة وآتى الزكاة والموفون بعهدهم إذا عاهدوا والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون * يا أيها الذين آمنوا كُتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم * ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون "

 

يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ.... إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (195)

" يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البرُّ بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البرَّ من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون * وقاتلوا في سبيل الله الذين يُقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يُحب المعتدين * واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا يزالون تُقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يُقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين * فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم * وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين * الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم واتقوا الله واعلموا أن الله مع المتقين * وأنفقوا في سبيل الله ولا تُلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إنَّ الله يُحب المحسنين "

 

الأخضر لم تكتبيه والبرتقالي زائد

ثبته الله في صدركِ أمة الحبيبة ^_^

 

 

 

وفقكن الله وجعلنا وإياكن من أهل القرآن

اللهم آمين

 

عن جد جزآكم الله خيـرًا.. امتحـآن رآئع جدًا

بـآرك الله فيكِ

 

وفيكِ بارك الرحمن سعيدة أنها اعجبكِ ^_^

تم تعديل بواسطة ثـروة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي ...فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (211) ﴾

 

ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رؤوف بالعباد * يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين * فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا أن الله عزيز حكيم *

هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ ۚ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ

سل بني إسرائيل كم جاءتهم آتَيْنَاهُمْ من آية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب *

 

﴿ وَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ ....وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (224) ﴾

 

ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمنَّ ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم ولا تُنكِحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم أولئك يدعون إلى النار والله يدعو إلى الجنة والمغفرة بإذنه ويبين آياته للناس لعلهم يتذكرون * ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن يحب التوابين ويحب المتطهرين * نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين * ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم *

 

﴿ فَإِن طَلَّقَهَا فَلاَ ....بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (231) ﴾

 

فإن طلقها فلا تحل له مِنْ بَعْدُ حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون * وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه وَلَا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا واذكروا نعمة الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شيء عليم * فإذا وَإِذَا طلقتموهن طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلكم ذَٰلِكَ يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر ذلك ذَٰلِكُمْ أزكى لكم وأطهر والله يعلم وأنتم لا تعلمون *

 

عدت ولله الحمد :)

﴿ وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ ...اللّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ (235) ﴾

والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد ان يتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس إلا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلى الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا أن الله بما تعملون بصير * والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف والله خبير بما تعلمون * ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم*

 

﴿ وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ ....وَاللّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ (249) ﴾

وقال لهم نبيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا أنى يكون له الملك علينا ونحن أحق بالملك منه ولم يؤت سعة من المال قال إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يؤتي ملكه من يشاء والله واسع عليم * وقال لهم نبيهم إن آية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك آل موسى وآل هارون تحمله الملائكة إن في ذلك لآية لكم إن كنتم تعلمون * فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني إلا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه إلا قليلا منه * فلما جاوزه هو والذين آمنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذي يظنون أنهم ملاقوا الله كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين *

 

البنفسجي تعني إنك استعملتِ كلمة خاطئة

الاخضر نقص

وفقك الله أمونة الحبيبة ^_^

بانتظار البقية :)

تم تعديل بواسطة ** الفقيرة الى الله **

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

جزاكِ الله خيرا ثروة الحبيبة أيوة ممكن تسجلي اسمي مع الأخوات ^ــــــــــــ^

وأعتذر على التأخير

 

مراجعة أسئلة الحزب الثالث

سأسجله بإذن الله مرحبا بك :)

 

 

 

 

 

 

 

 

وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ...وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (150)

 

· ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك وما أنت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولئن اتبعت أهواءهم مِنْ بعد ما جاءك من العلم إنك إذا لمن الظالمين * الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وإن فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون * الحق من ربك فلا تكونن من الممترين * ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات أينما أَيْنَ مَا تكونوا يأتِ بكم الله جميعا إن الله على كل شيء قدير * ومن حيث خرجت فولّ وجهك شطر المسجد الحرام وإنه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون * ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولأتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون *

·

إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا....وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ (165)

 

· إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم * إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار أولئك عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين * خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هو ينظرون * وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم * إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا بها بِهِ الأرض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والأرض لآيات لقوم يعقلون * ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العذاب *

 

ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ.... لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (179)

 

· ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق وإن الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد * ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب وأقام الصلاة وآتى الزكاة والموفون بعهدهم إذا عاهدوا والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون * يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عُفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم * ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون *

يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ.... إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (195)

 

· يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون * وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين * واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين * فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم * وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين * الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم واتقوا الله واعلموا أن الله مع المتقين * وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين *

الأسود نقص والأحمر خطأ إملائي

ثبته الله في صدرك يا حبيبة :)

تم تعديل بواسطة ثـروة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أسئلة مراجعة الحزب الرابع

 

 

 

 

 

 

﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي ...فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (211) ﴾

 

 

 

· ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رؤوف بالعباد * يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين * فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا أن الله عزيز حكيم * هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة وقضي الأمر وإلى الله ترجع الأمور * سل بني إسرائيل كم آتيناهم من آية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب * زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين آمنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب *

 

﴿ وَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ ....وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (224) ﴾

 

· * ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم أولئك يدعون إلى النار والله يدعوا يَدْعُو إلى الجنة والمغفرة بإذنه ويبين آياته للناس لعلهم يتذكرون * ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين * نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين * ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم *

 

﴿ فَإِن طَلَّقَهَا فَلاَ ....بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (231) ﴾

 

· * فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون * وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا آيات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شيء عليم *

 

﴿ وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ ...اللّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ (235) ﴾

 

* والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس إلا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلى الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا أن الله بما تعملون بصير * والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير * ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم *

 

 

الأحمر خطأ إملائي

تسميع رائع اللهم بارك

تم تعديل بواسطة ثـروة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله يا حبيبات وكل عام وأنتم إلى الله أقرب

هل أضع لكم أسئلة الجزء الثاني ؟

وفقكن الله

أشروقة الحبيبة حياك الله وأسعدنا انضمامك الينا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السـلآم ورحمـة الله وبركـآته،،

كل عام وانتن بخير يا حبيبات عذرا على تأخري بالتصحيح

وأنتِ بخيـرٍ وإلى الله أقرب

أسئلة لمراجعة الحزب الرابع

أتممن بارك الله فيكن

وفيكم بـآرك الرحمن

بسم الله الرحمن الرحيم

 

﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي ...فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (211) ﴾

" ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رؤوف بالعباد * يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين * فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا أن الله عزيز حكيم * هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة وقُضي الأمر وإلى الله تُرجع الأمور * سل بني إسرائيل كم آتيناهم من آية بينة ومن يُبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب "

 

﴿ وَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ ....وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (224) ﴾

" ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم ولا تُنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم أولئك يدعون إلى النار والله يدعوا يَدْعُو إلى الجنة والمغفرة بإذنة ويُبين آياته للناس لعلهم يتذكرون * ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يُحب التوابين ويُحب المتطهرين * نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنَّى شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين * ولا تجعلوا الله عُرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتُصلحوا بين الناس والله سميع عليم "

 

﴿ فَإِن طَلَّقَهَا فَلاَ ....بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (231) ﴾

" فإن طلقها فلا تحل لَهُ من بعد حتى تنكح زوجًا غيره فإن طلقها فلا جُناح عليهما أن يتراجعا إن ظنَّا أن يقيما حدود الله وتلك حدود الله يُبينها لقوم يعلمون * وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولا تُمسكوهن ضرارًا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا آيات الله هزوًا واذكروا نعمة الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شيء عليم "

 

﴿ وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ ...اللّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ (235) ﴾

" والوالدات يُرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تُكلف نفس إلا وسعها لا تُضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلى الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالًا عن تراضٍ منهما وتشاورٍ فلا جناح عليهما وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جُناح عليكم إذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا أنَّ الله بما تعملون بصير * والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجًا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرًا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير * ولا جُناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرًا إلا أن تقولوا قولًا معروفًا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أنَّ الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أنَّ الله غفور حليم "

 

﴿ وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ ....وَاللّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ (249) ﴾

" وقال لهم نبيهم إنَّ الله قد بعث لكم طالوت ملكًا قالوا أنى يكون له الملك علينا ونحن أحق بالملك منه ولم يؤت سعة من المال قال إنَّ الله اصطفاه عليكم وزاده بسطةً في العلم والجسم والله يؤتي ملكه من يشاء والله واسع عليم * وقال لهم نبيهم إنَّ آية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك آل موسى وآل هارون تحمله الملائكة إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين * فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني إلا من اغترف غُرفة بيده فشربوا منه إلا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين آمنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون أنهم ملاقوا مُلَاقُو الله كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين "

 

الأخضر نقص والاحمر خطأ إملائي

تسميع رائع ثبته الله في صدركِ يا حبيبة :)

 

وفقكن الله وجعلنا وإياكن من أهل القرآن

اللهم آمين وإيـآكم.. دعوآتكـ لنـآا بالثبـآت

تم تعديل بواسطة ثـروة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السـلآم عليكم ورحمـة الله وبركـآته،،

 

أُخيتي ثروة..

 

كيف حـآلك؟ ومـآا أخبـآرك؟

 

جزآكِ الله عنـآا خيـر الجزآء

 

عن جد الآختبـآرآت رآئعـة جدًاا

 

وبالنسبـة لآختبـآر الجزء الثـآني فلي رأي في ذلك الأمر

 

نحن الآن صرنـآا خمسـة

 

ففي رأيي أن إذآ جـآوب الأغلبية على الآختبـآر السـآبق فإنه يتم وضع الآختبـآر التـآلي

 

أي أنه إذآ جـآوب ثـلآثة منـآا على الاختبـآر فنضع الاختبـآر الذي يليه

 

وقد رأيتُ أن كل من * الفقيرة إلى الله *، وأشرقت السمـآء، وأمـة اللـه

 

أجـآبوآ على اختبـآر الحزب الرآبع

 

بـآنتظـآر اختبـآر الجزء الثاني

 

لكن حبذآ ألآ تكون الموآضع على التوآلي

 

بل مثـلًا السؤآل الأول من ربع " ليس البر " السؤآل الثـآني من " سيقول السفهـآء ".. وهكذآ

 

أتعبتك معي.. الله يبـآرك فيك

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السـلآم عليكم ورحمـة الله وبركـآته،،

 

أُخيتي ثروة..

 

في تسميع أُخيتي * الفقيرة إلى الله * وددت التنبيه على شيء لآحظته وهو:

 

أني لآحظت أن أُخيتي * الفقيرة إلى الله * قد ذكرت: " فإذا وَإِذَا طلقتموهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلكم يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر ذلك أزكى لكم وأطهر والله يعلم وأنتم لا تعلمون "

 

وكـآن تصحيحك أُخيتي للآيـة كمـآا سبق

 

اعلم أن المطلوب إلى قوله " بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ "

 

ولكن أُخيتي * الفقيرة إلى الله * أكملت إلى الآيـة التي تليهـآا

 

ولكن تعليقي هو أن تصحيح تلك الايـة " فإذا وَإِذَا طلقتموهن طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلكم ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر ذلك ذلكم أزكى لكم وأطهر والله يعلم وأنتم لا تعلمون "

 

بـآرك الله فيكم :)

  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أسئلة مراجعة الجزء الثاني

 

أتممن بارك الله فيكن

بسم الله الرحمن الرحيم

فَإِنْ زَلَلْتُمْ مِنْ بَعْدِ....مَنْ يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (213)

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي.... لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (187)

وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ .... فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ (175)

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا.... إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (220)

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ.... وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (246)

 

وفقكن الله وجعلنا وإياكن من أهل القرآن

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السـلآم ورحمـة الله وبركـآته،،

 

أسئلة مراجعة الجزء الثاني

 

أتممن بارك الله فيكن

وفيكم بـآرك الله

بسم الله الرحمن الرحيم

 

فَإِنْ زَلَلْتُمْ مِنْ بَعْدِ....مَنْ يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (213)

" فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا أنَّ اللَّهَ عزيز حكيم * هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة وقُضي الأمر وإلى الله تُرجع الأمور * سل بني إسرائيل كم آتيناهم من آية بينة ومن يُبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب * زُين للذين كفروا الحياةُ الدنيا ويسخرون من الذين آمنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب * كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مُبشرين ومُنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيًا بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم " ( الربع الأول في الحزب الرابع.. ربع " واذكروا الله في أيام معدودات... " )

 

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي.... لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (187)

" وإذا سألك عبادي عنِّي فإنِّي قريبٌ أُجيبُ دعوة الداعِ إذا دعانِ فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون * أُحل لكم ليلةَ الصيامِ الرفثُ إلى نسائكم هنَّ لباسٌ لكم وأنتم لباسٌ لهن عَلِمَ الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط السود الْأَسْوَدِ من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل ولا تُباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يُبين الله آياته للناس لعلهم يتقون " ( الربع الثالث من الحزب الثالث.. ربع " ليس البر... " )

 

وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ .... فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ (175)

" ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاءً ونداءً صمٌ بكمٌ عميٌ فهم لا يعقلون * يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون * إنما حرَّم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ ولا عادٍ فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم * إنَّ الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنًا قليلًا أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار ولا يُكلمهم الله يوم القيامة ولا يُزكيهم ولهم عذابٌ أليمٌ * أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النَّار " ( الربع ثاني من الحزب الثالث.. ربع " إنَّ الصفا والمروة... " )

 

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا.... إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (220)

" إنَّ الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمت الله والله غفور رحيم * يسئلونك يَسْأَلُونَكَ عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما وييسئلونك يَسْأَلُونَكَ ماذا يُنفقون قل العفو كذلك يُبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون * في الدنيا والاخرة وييسئلونك يَسْأَلُونَكَ عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تُخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المُفسد من المُصلح ولو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيز حكيم " ( الربعين الأول والثاني من الحزب الرابع.. ربع " واذكرو الله في أيام معدودات... "، وربع " يسئلونك عن الخمر والميسر... " )

 

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ.... وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (246)

" ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثمَّ أحياهم إنَّ الله لذو فضل على الناس ولكنَّ أكثر الناس لا يشكرون * وقاتلوا في سبيل الله واعلموا أنَّ سميع عليم * من ذا الذي يُقرض الله قرضًا حسنًا فيضاعفه له أضعافًا كثيرة والله يقبض ويبسط وإليه تُرجعون * ألم تر إلى الملأ من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لني لهم ابعث لنا ملكًا نُقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كُتب عليكم القتال ألا تُقاتلوا قالوا وما لنا ألا نُقاتل في سبيل الله وقد أُخرجنا من ديارنا وأبنائنا فما فَلَمَّا كُتب عليهم القتال تولوا إلا قليلًا منهم والله عليمٌ بالظالمين " ( الرُبع الرابع من الحزب الرابع.. ربع " ألم تر إلى الذين خرجوا... " )

 

 

 

 

:) الله يبارك فيك أمة الحبيبة جزانا واياكم يا رب

الاحمر خطأ إملائي تسميع رائع ثبته الله في صدرك

 

وفقكن الله وجعلنا وإياكن من أهل القرآن

اللهم آمين.. جزآكِ الله عنَّا خيرًا كثيرًا

 

تم تعديل بواسطة ثـروة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إنشاء حساب جديد أو تسجيل دخول لتتمكني من إضافة تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب جديد

سجلي حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجلي حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلكين حسابًا بالفعل ؟ سجلي دخولك من هنا.

سجلي دخولك الان

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏ أخبروهم بالسلاح الخفي القوي الذي لا يُهزم صاحبه ولا يضام خاطره، عدته ومكانه القلب، وجنوده اليقين وحسن الظن بالله، وشهوده وعده حق وقوله حق وهذا أكبر النصر، من صاحب الدعاء ولزم باب العظيم رب العالمين، جبر خاطره في الحين، وأراه الله التمكين، ربنا اغفر لنا وللمؤمنين والمؤمنات وارحم المستضعفات في فلسطين وفي كل مكان ..

×