الصفحة الخاصة بالأسئلة الفقهية

[**أم سلمى** 657]

36- إذا نزل مذي على عضو فإنه يطهر ب ....... وإذا نزل على ثوب فإنه يطهر ب ........... والدليل .............

 

إذا نزل مذي على عضو فإنه يطهر بغسله وإذا نزل على ثوب فإنه يطهر بالنضح عليه والدليل حديث سهل بن حنيف رضي الله عنه قال : كنت ألقى من المذي شدة وعناء ، وكنت أكثر من الاغتسال ،فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : ( إنما يجزيك

من ذلك الوضوء ) . فقلت يا رسول الله ، كيف بما يصيب ثوبي منه ؟ قال : ( يكفيك أن تأخذ كفّا من ماء ، فتنضح به ثوبك ، حيث ترى أنه قد أصاب منه ) رواه الترمذي .

 

37- إذا أصاب الودي الثوب فإنه يتم تطهيره ب ............... مثل ما يحدث إذا أصاب الثوب ........... الدليل

 

إذا أصاب الودي الثوب فإنه يتم تطهيره ب نضح ماء عليه مثل ما يحدث إذا أصاب الثوب المذي الدليل و أما الودي و المذي : فاغسل ذكرك أو مذاكيرك و توضأ وضوءك للصلاة

[sara soror 87]

37- إذا أصاب الودي الثوب فإنه يتم تطهيره ب ............... مثل ما يحدث إذا أصاب الثوب ........... الدليل

 

إذا أصاب الودي الثوب فإنه يتم تطهيره ب نضح ماء عليه مثل ما يحدث إذا أصاب الثوب المذي الدليل و أما الودي و المذي : فاغسل ذكرك أو مذاكيرك و توضأ وضوءك للصلاة

[ام جومانا وجنى 515]

 

38- عن أبي هريرة رضيًّ الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس من الفطرة "" الاستحداد و......و...... و....... و....... ""

 

[sara soror 87]

38- عن أبي هريرة رضيًّ الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس من الفطرة "" الاستحداد و......و...... و....... و....... ""

 

 

عن أبي هريرة رضيًّ الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "" خمس من الفطرة الاستحداد والختان وقص الشارب ونتف الإبط وتقليم الأظفار ""

[وأشرقت السماء 1565]

 

39- الدليل على الختان بالنسبة للرجل: ................

 

40- الدليل على الختان بالنسبة للمرأة: .................

 

 

[حواء أم هالة 1895]

 

39- الدليل على الختان بالنسبة للرجل:

 

* قال النبي صلى الله عليه وسلم لرجل أسلم: "ألق عنك شعر الكفر واختتن".

* الختان من ملة إبراهيم عليه السلام، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "اختتن إبراهيم خليل الرحمن بعد ما أتت عليه ثمانون سنة"، ومن هذا نتعلم السمع والطاعة والتطبيق الفوري بدون مناقشة، يكفي أنه أمر من الله لنعلم أنها حكمة، سيدنا إبراهيم نفذ الأمر دون جدال.

وقد قال الله لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: {ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفًا}، وفي الختان اتباع ملة سيدنا إبراهيم عليه السلام.

الختان واجب في حق الرجل لأنه لا تتم طهارته في الصلاة إلا به، ويفضل أن يكون في سن صغير ليكون جسمه طاهر منذ صغره.

في حين أن الأنثى تترك حتى تبلغ التاسعة أو العاشرة وتعرض على طبيبة مسلمة ثقة تحدد هل تحتاج إلى الختان أم لا، لأن بعض النساء تكون بطبيعتها لا تحتاج له

 

 

40- الدليل على الختان بالنسبة للمرأة:

* قوله صلى الله عليه وسلم للمرأة التي كانت تختن بالمدينة: "اخفضي ولا تنهكي، فإنه أنضر للوجه وأحظى عند الزوج" رواه أبو داود وصححه الألباني؛ معنى أتضر للوجه أنه إذا كانت المرأة عندها ثورة في شهوتها وكانت تحتاج للختان، فبسبب كتم الشهوة وجهادها يظهر هذا على الوجه، فالختان يسبب راحتها النفسية ويضفي على وجهها النضارة.

* وفي الحديث المتفق عليه: "إذا التقى الختانان وجب الغسل"؛ يعني أن ختان الرجل والمرأة موجودان في الإسلام.

 

تم تعديل 9 يناير, 2013 بواسطة حواء 2010

[وأشرقت السماء 1565]

 

 

41-يستحب أن يكون الختان فى اليوم...... للمولود, لحديث.........

 

 

42- حلق اللحية .......... لأن ............... و ..................... و ................ و...................

 

 

 

[حواء أم هالة 1895]

 

41-يستحب أن يكون الختان فى اليوم السابع للمولود, لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال :

"الفطرة خمس أو خمس من الفطرة: الختان والاستحداد ونتف الإبط وتقليم الأظافر وقص الشارب". متفق عليه.

 

42- حلق اللحية محرم لأنه معصية لرسول الله صلى الله عليه وسلم فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال : اعفو اللحى وحفو الشوارب" ولأنه خروج عن هدي المرسلين إلى هدي المجوس والمشركين وحد اللحية كما ذكره اهل اللغة هي شعر الوجه واللحيين والخدين

 

[sara soror 87]

الدليل على الختان بالنسبة للرجل: .................

الدليل على الختان بالنسبة للرجل: ""قال النبي صلى الله عليه وسلم لرجل أسلم: "ألق عنك شعر الكفر واختتن"."

 

الدليل على الختان بالنسبة للمرأة: ................. و ....................

الدليل على الختان بالنسبة للمرأة : قوله صلى الله عليه وسلم للمرأة التي كانت تختن بالمدينة: "اخفضي ولا تنهكي، فإنه أنضر للوجه وأحظى عند الزوج"رواه أبو داود وصححه الألباني و الحديث المتفق عليه: "إذا التقى الختانان وجب الغسل"

[sara soror 87]

ويستحب أن يكون الختان فى اليوم...... للمولود, لحديث ..........

ويستحب أن يكون الختان فى اليوم السابع للمولود, لحديث جابر "" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين وختنهما لسبعة أيام ""

 

حلق اللحية .......... لأن ............... و ..................... و ................ و ........................

حلق اللحية حرام لأن فيه تغيير لخلق الله الذي هو من عمل الشيطان القائل: {وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ}.و فيه تشبه للرجال بالنساء وقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين بالنساء و عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "جُزُّواالشوارب، وأرخوا اللحى، خالفوا المجوس". و عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "خالفواالمشركين، وفروا اللحى، وأحفوا الشوارب".

[**أم سلمى** 657]

38- عن أبي هريرة رضيًّ الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس من الفطرة "" الاستحداد و......و...... و....... و....... ""

 

عن أبي هريرة رضيًّ الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "" خمس من الفطرة الاستحداد والختان وقص الشارب ونتف الإبط وتقليم الأظفار ""

39- الدليل على الختان بالنسبة للرجل: ................

 

الدليل على الختان بالنسبة للرجل: ""قال النبي صلى الله عليه وسلم لرجل أسلم: "ألق عنك شعر الكفر واختتن"."

40- الدليل على الختان بالنسبة للمرأة: .................

الدليل على الختان بالنسبة للمرأة : قوله صلى الله عليه وسلم للمرأة التي كانت تختن بالمدينة: "اخفضي ولا تنهكي، فإنه أنضر للوجه وأحظى عند الزوج"رواه أبو داود وصححه الألباني و الحديث المتفق عليه: "إذا التقى الختانان وجب الغسل"

41-يستحب أن يكون الختان فى اليوم...... للمولود, لحديث.........

ويستحب أن يكون الختان فى اليوم السابع للمولود, لحديث جابر "" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين وختنهما لسبعة أيام ""

 

42- حلق اللحية .......... لأن ............... و ..................... و ................ و...................

حلق اللحية حرام لأن فيه تغيير لخلق الله الذي هو من عمل الشيطان القائل: {وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ}.و فيه تشبه للرجال بالنساء وقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين بالنساء و عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "جُزُّواالشوارب، وأرخوا اللحى، خالفوا المجوس". و عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "خالفواالمشركين، وفروا اللحى، وأحفوا الشوارب".

[وأشرقت السماء 1565]

 

 

43-السنة في الإستحداد هي ...........

44- يستحب السواك عند.

 

*- ....................الدليل .................

*- ..................... الدليل .....................

*- ..................... الدليل ................

*- .................. الدليل ....................

*- .................. الدليل .....................

 

[sara soror 87]

السنة في الإستحداد هي ...........

السنة في الإستحداد هي الحلق و يجوز إزالته بأي طريقة أخرى

[sara soror 87]

يستحب السواك عند

1- ....................الدليل .................

2- ..................... الدليل .....................

3- ..................... الدليل ................

4- .................. الدليل ....................

5- .................. الدليل .....................

 

يستحب السواك عند

1- الوضوء الدليل عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لولا أنأشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع الوضوء".

2- الصلاة الدليل عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة".

3- قراءة القرآن الدليل عن علي رضي الله عنه قال: أمرنا بالسواك وقال: "إن العبد إذا قام يصلي أتاه ملك فقام خلفه يستمع القرآن ويدنو، فلا يزال يستمع ويدنو حتى يضع فاه على فيه، فلا يقرأ آية إلا كانت في جوف الملك".

4- دخول البيت الدليل عن المقدام بن شريح عن أبيه قال: سألتُ عائشة، قلتُ: بأي شيء كان يبدأ النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل بيته؟ قالت: بالسواك.

5- القيام من الليل الدليل عن حذيفة رضي الله عنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام ليتجهد يشوص فاه بالسواك".

[sara soror 87]

دعواتكم لي بالشفاء أخواتي جزاكن الله خيرا

[وأشرقت السماء 1565]

 

جزاكن الله خيرا يا حبيبات

 

النقاط إلى الآن

 

سارة سرور : 113 نقطة

 

حواء : 96 نقطة

 

أم سلمى : 48 نقاط

 

التوااقة للجنان : 3 نقاط

 

نسمات الهدى : 3 نقاط

 

تم تعديل 10 يناير, 2013 بواسطة وأشرقت السماء

[وأشرقت السماء 1565]

دعواتكم لي بالشفاء أخواتي جزاكن الله خيرا

 

شفاكِ الله وعافاكِ حبيبتي ومتعكِ بالصحة والعافية

طهور بإذن الله.

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكِ شفاء لا يغادر سقما وجميع مرضى المسلمين.

[sara soror 87]

جزاك الله أختي أشرووووووووووقة على الدعاء والله أنا كثير مريضة لا أكاد أستطيع القيام من مكاني أسأل الله العفو والعافية وابني كذلك مريض والحمد لله ب _ب

[وأشرقت السماء 1565]

 

 

45- ضعي (صح) أم (خطأ) مع الدليل.

 

- النعل يتم تطهيره بمسحه في الأرض وبهذا تجوز الصلاة فيه ( ) اذكري الدليل.

 

 

[حواء أم هالة 1895]

 

43-السنة في الإستحداد هي

الحلق و يجوز إزالته بأي طريقة أخرى

44- يستحب السواك عند.

 

1- الوضوء الدليل عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لولا أنأشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع الوضوء".

2- الصلاة الدليل عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة".

3- قراءة القرآن الدليل علي رضي الله عنه قال: أمرنا بالسواك وقال[إن العبد إذا قام يصلي أتاه ملك فقام خلفه يستمع القرآن ويدنو، فلا يزال يستمع ويدنو حتى يضع فاه على فيه، فلا يقرأ آية إلا كانت في جوف الملك".

4- دخول البيت الدليل عن المقدام بن شريح عن أبيه قال:سألتُ عائشة، قلتُ: بأي شيء كان يبدأ النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل بيته؟ قالت: بالسواك.

5- القيام من الليل الدليل عن حذيفة رضي الله عنه قال "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام ليتجهد يشوص فاه بالسواك[/color]

[حواء أم هالة 1895]

 

45- ضعي (صح) أم (خطأ) مع الدليل.

- النعل يتم تطهيره بمسحه في الأرض وبهذا تجوز الصلاة فيه ( نعم) اذكري الدليل.

الدليل

 

عن أبي سعيد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم "إذا جاء أحدكم المسجد فليقلب نعليه ولينظر فيهما، فإن رأى خبثا فليمسه بالأرض ثم ليصل فيهما"

 

تم تعديل 10 يناير, 2013 بواسطة حواء 2010

[sara soror 87]

النعل يتم تطهيره بمسحه في الأرض وبهذا تجوز الصلاة فيه ( ) اذكري الدليل

 

النعل يتم تطهيره بمسحه في الأرض وبهذا تجوز الصلاة فيه ( نعم )

الدليل

عن أبي سعيد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم "إذا جاء أحدكم المسجد فليقلب نعليه ولينظر فيهما، فإن رأى خبثا فليمسه بالأرض ثم ليصل فيهما".

[ام جومانا وجنى 515]

 

45- ضعي (صح) أم (خطأ) مع الدليل.

 

 

 

- يتم تطهير الأرض بالماء ( ) اذكري الدليل

 

 

[**أم سلمى** 657]

دعواتكم لي بالشفاء أخواتي جزاكن الله خيرا

 

شفاكِ الله وعافاكِ حبيبتي ومتعكِ بالصحة والعافية

طهور بإذن الله.

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكِ شفاء لا يغادر سقما وجميع مرضى المسلمين.

[**أم سلمى** 657]

<p class="bbc_center"><span style="color: #ff0000"><strong class="bbc"><span style="font-family: traditional arabic"><span style="font-size: 24px;">45- ضعي (صح) أم (خطأ) مع الدليل.</span></span></strong></span></p>

<br />

<p class="bbc_center"><br />

<span style="color: #0000cd"><strong class="bbc"><span style="font-family: traditional arabic"><span style="font-size: 24px;">- النعل يتم تطهيره بمسحه في الأرض وبهذا تجوز الصلاة فيه ( ) اذكري الدليل.</span></span></strong></span></p>

<p class="bbc_center"><span style="color:#daa520;"><span style="font-family: traditional arabic;"><span style="font-size: 24px;">النعل يتم تطهيره بمسحه في الأرض وبهذا تجوز الصلاة فيه ( نعم )<br />

الدليل<br />

عن أبي سعيد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم "إذا جاء أحدكم المسجد فليقلب نعليه ولينظر فيهما، فإن رأى خبثا فليمسه بالأرض ثم ليصل فيهما".</span></span></span></p>

<p class="bbc_center"><span style="color: #ff0000"><strong class="bbc"><span style="font-family: traditional arabic"><span style="font-size: 24px;">45- ضعي (صح) أم (خطأ) مع الدليل.</span></span></strong></span></p>

<br />

<br />

<br />

<p class="bbc_center"><br />

<span style="color: #0000cd"><strong class="bbc"><span style="font-family: traditional arabic"><span style="font-size: 24px;">- يتم تطهير الأرض بالماء ( ) اذكري الدليل</span></span></strong></span></p>

<p class="bbc_center"><span style="font-family:traditional arabic;"><span style="color: rgb(218, 165, 32);"><span style="font-size: 24px;">يتم تطهير الأرض بالماء ( نعم )<br />

الدليل<br />

حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قام أعرابي فبال في المسجد ، فتناوله الناس، فقال لهم النبي صلىالله عليه وسلم : (دعوه، و هَريقوا على بوله سَجْلاً منماء-أو ذَنوبا من ماء- فإنما بعثتم مُيسّرين ولم تُبعثوا مُعسرين ) متفق عليه.</span></span></span></p>

<p class="bbc_center"> </p>

<p class="bbc_center"> </p>

<p class="bbc_center"> </p>

<p class="bbc_center"> </p>