الصفحة الخاصة بالأسئلة الفقهية

[sara soror 87]

7- ما الفرق بين الودي والمذي والمني؟

 

 

3- , 4- المذي والودي

 

المذي : ماء أبيض رقيق لزج.. يخرج عند شهوة.. لا بشهوة ولا دفق ولايعقبه فتور..وربمالايحس بخروجه.. ويكون للرجل والمرأة..وهو نجس ويوجب الوضوء

 

دليل نجاسة المذي

عن علي رضي الله عنه قال: كنتُ رجلا مذاءً.. وكنت أستحيي أن أسأل النبي صلى الله عليه وسلـم لمكانابنته.. فأمرتُ المقداد بن الأسود فسأله فقال:"يغسل ذكره ويتوضأ"..

 

الشاهد

يغسل ذكره

 

إذن المذي

حكمه : نجس

يوجب : الوضوء وقبله نضح المكان الذي نزل عليه بالماء

لونه : ماء أبيض رقيق لزج

وقت خروجه : عند شهوة لا بشهوة ولا دفق ولا يعقبه فتور وربما لا يحس بخروجه

يكون ل : الرجل والمرأة

 

 

الودي : هو ماء أبيض ثخين يخرج بعد البول ..وهو نجس

 

إذن الودي

حكمه : نجس

يوجب : الوضوء وقبله نضح المكان الذي وقع عليه بالماء

لونه : ماء أبيض ثخين

وقت خروجه : بعد البول وخاصة في أيام الشتاء ويكون سببه البرد في العظام أو إلتهاب في المثانة

يكون ل : الرجل والمرأة ( الصراحة لم أجد في الدليل ما يشير إلى هذا فنرجو الإيضاح من الشيخة إن شاء الله )

 

دليل نجاسة الودي

قول ابن عباس رضي الله عنهما:" المني والودي والمذي.. أماالمني فهوالذي منه الغسلوأما الوديوالمذي فقال: اغسلذكركأو مذاكيرك وتوضأ وضوءك للصلاة..

 

الشاهد

وأما الودي والمذي فقال: اغسل ذكرك أو مذاكيرك

 

المني: ماء يخرج عند جماع الرجل لزوجته، وهو أبيض ثخين عند الرجل وأصفر رقيق عند المرأة، وله رائحة كرائحة العجين.

 

 

والمني طاهر

الدليل

لأنه خلق منه الإنسان، قال الله - عز وجل -: ﴿خُلِقَ مِن مَّاءٍ دَافِقٍ﴾، ﴿ وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ ﴾ فهل يخلقون من شيء نجس؟!

 

إذن المني طاهر ولكنه يوجب الغسل لقول النبي - ﷺ -: "إذا جلس الرجل بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل"، والعبادة توقيفية فإذا قال النبي - ﷺ - قلنا سمعنا وأطعنا، ولا نقول كيف يكون طاهرا ويوجب الغُسل؟!

 

إذن المني

حكمه : طاهر

يوجب : الغسل

لونه : ماء أبيض ثخين عند الرجل وأصفر رقيق عند المرأة

وقت خروجه : عند جماع الرجل لزوجته أي بشهوة ويكون بدفق و يعقبه فتور

يكون ل : الرجل والمرأة

تم تعديل 3 يناير, 2013 بواسطة sara soror

[sara soror 87]

8- ما الفرق بين الإفرازات والمذي؟

المذي يخرج عند شهوة لا بشهوة .. أما الافرازات فهي تخرج في أي وقت من ليل أو نهار

[sara soror 87]

9- روث الدجاج/الحمام/البقر/ الحمار طاهر أم نجس؟ ولماذا؟

ما يخرج مما نأكله من دجاج/حمام/بقر .... حكمه طــــاهر .

وذلك لأن الأصل أن أكلها حلال

الدجاجة أكلها حلال وبالتالي فإن روثها طاهر .

 

روث الحمار

إذا كان الحمار الاهلى فإن روثه نجس ، لأن الحمار الاهلى لا يؤكل .

و أما إن كان حمارا وحشيا ، فروثه طاهر ، لأنه من الصيد و يجوز أكله .

[وأشرقت السماء 1565]

 

26- هل يجوز التطهر بالماء الذي فيه سدر أو أثر لعجين ؟

 

 

[وأشرقت السماء 1565]

 

جزاكن الله خيرا يا حبيبات

 

النقاط إلى الآن

 

سارة سرور : 57 نقطة

 

حواء : 42 نقطة

 

أم سلمى : 20 نقاط

 

التوااقة للجنان : 3 نقاط

 

نسمات الهدى : 3 نقاط

 

[sara soror 87]

26- هل يجوز التطهر بالماء الذي فيه سدر أو أثر لعجين ؟

 

نعم يجوز ولكن بشرط أن يكون التغير بسيط ولا يؤدي إلى أننا لا نطلق عليه اسم ماء

والدليل عن ابن مسعود قال: إذا غسل الجنب رأسه بالخطى أجزأءه

وقال النبى للنسوه وهم يغسلن ابنته " اغسلنها بماء وسدر "

[حواء أم هالة 1895]

 

26- هل يجوز التطهر بالماء الذي فيه سدر أو أثر لعجين ؟

نعم يجوز ولكن بشرط أن يكون التغير بسيط ولا يؤدي إلى أننا لا نطلق عليه اسم ماء

الدليل

عن ابن مسعود قال: إذا غسل الجنب رأسه بالخطى أجزأءه

وقال النبى للنسوه وهم يغسلن ابنته " اغسلنها بماء وسدر "

 

[ام جومانا وجنى 515]

 

27- هل يجوز التطهر بماء فيه كلور ؟

28- هل يجوز التطهر بالماء الذي خالطته نجاسة ؟ وما الدليل ؟

 

[sara soror 87]

27- هل يجوز التطهر بماء فيه كلور ؟

 

نعم يجوز لأن الكلور طاهر ولم يغير في الماء شئ

 

28- هل يجوز التطهر بالماء الذي خالطته نجاسة ؟ وما الدليل ؟

 

إذا تغير أحد أوصاف الماء ( اللون , الطعم , الرائحة ) بهذه النجاسة إذن أصبح هذا الماء نجساً وبالتالي لم يجز التطهر به

والدليل

الإجماع

والإجماع دليل في ذاته

أما إذا لم يتغير أحد أوصاف الماء ( اللون , الطعم , الرائحة ) بهذه النجاسة فالماء على أصله وهو طاهر مطهر

الدليل

حديث بئر بضاعة

عن ابى سعيد الخدرى رضى الله عنه قال : قيل: يارسول الله أنتوضأ من بئر بضاعه بضم الباء وهى بئر يلقى فيها الحيض بكسر الحاء وفتح الياء ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الماء طهور لاينجسه شئ"

وحديث "اذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث "

[حواء أم هالة 1895]

 

27- هل يجوز التطهر بماء فيه كلور ؟

نعم يجوز لأن الكلور طاهر ولم يغير في الماء شئ

 

28- هل يجوز التطهر بالماء الذي خالطته نجاسة ؟ وما الدليل ؟

 

إذا تغير أحد أوصاف الماء ( اللون , الطعم , الرائحة ) بهذه النجاسة إذن أصبح هذا الماء نجساً وبالتالي لم يجز التطهر به

والدليل

الإجماع

والإجماع دليل في ذاته

أما إذا لم يتغير أحد أوصاف الماء ( اللون , الطعم , الرائحة ) بهذه النجاسة فالماء على أصله وهو طاهر مطهر

الدليل

حديث بئر بضاعة

عن ابى سعيد الخدرى رضى الله عنه قال : قيل: يارسول الله أنتوضأ من بئر بضاعه بضم الباء وهى بئر يلقى فيها الحيض بكسر الحاء وفتح الياء ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الماء طهور لاينجسه شئ"

وحديث "اذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث "

 

[وأشرقت السماء 1565]

 

29- رجل توضأ من ماء زمزم, فهل فعله هذا جائز ؟ ما الدليل ؟

 

 

[وأشرقت السماء 1565]

 

جزاكن الله خيرا يا حبيبات

 

النقاط إلى الآن

 

سارة سرور : 67 نقطة

 

حواء : 48 نقطة

 

أم سلمى : 20 نقاط

 

التوااقة للجنان : 3 نقاط

 

نسمات الهدى : 3 نقاط

 

[حواء أم هالة 1895]

 

29- رجل توضأ من ماء زمزم, فهل فعله هذا جائز ؟ ما الدليل ؟

 

نعم ما فعله صحيح

الدليل

عن على بن ابى طالب رضى الله عنه " ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا بسجل من ماء زمزم فشرب منه وتوضأ"

 

 

[حواء أم هالة 1895]

هاتي غيرو يلا =)

[وأشرقت السماء 1565]

 

:)

 

30- شخص صلى في ثوب شك أن به نجاسة ولكنه لم يتيقن ولم يتحرى الدقة وصلى , هل هذا صحيح ؟

 

 

[حواء أم هالة 1895]

 

:)

30- شخص صلى في ثوب شك أن به نجاسة ولكنه لم يتيقن ولم يتحرى الدقة وصلى , هل هذا صحيح ؟

 

ما فعله ليس بصحيح لأنه يجب ان يتحرى الدقة ويفعل ما يغلب عليه ظنه

نفس الأمر مع الوضوء أيضاً لو اشتبه في ماء هل هو طاهر ام به نجاسة

 

[sara soror 87]

29- رجل توضأ من ماء زمزم, فهل فعله هذا جائز ؟ ما الدليل ؟

 

 

ماء زمزم بعض العلماء يسموه الماء القدس ,النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول "زمزم وما شرب له " اي على نيتك .

نعم يجوز ان نتوضأ به .

الدليل: عن علي بن ابي طالب ان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) دعا بسجل من ماء (سجل اي جردل اناء) زمزم فشرب منه وتوضأ.

[sara soror 87]

30- شخص صلى في ثوب شك أن به نجاسة ولكنه لم يتيقن ولم يتحرى الدقة وصلى , هل هذا صحيح ؟

 

 

 

 

ما فعله ليس بصحيح لأنه يجب ان يتحرى الدقة ويفعل ما يغلب عليه ظنه

نفس الأمر مع الوضوء أيضاً لو اشتبه في ماء هل هو طاهر ام به نجاسة

تم تعديل 5 يناير, 2013 بواسطة sara soror

[ام جومانا وجنى 515]

31- السؤر هو ما يتبقى في الإناء من شرب الإنسان فقط ؟

 

 

 

[sara soror 87]

31- السؤر هو ما يتبقى في الإناء من شرب الإنسان فقط ؟

 

 

لا

السؤر وجمعها آسار هي ما يتبقى في الإناء من شرب الإنسان والحيوان

تم تعديل 5 يناير, 2013 بواسطة sara soror

[حواء أم هالة 1895]

31- السؤر هو ما يتبقى في الإناء من شرب الإنسان فقط ؟

 

لا

السؤر وجمعها آسار هي ما يتبقى في الإناء من شرب الإنسان والحيوان

 

 

 

[وأشرقت السماء 1565]

 

جزاكن الله خيرا يا حبيبات

 

النقاط إلى الآن

 

سارة سرور : 78 نقطة

 

حواء : 61 نقطة

 

أم سلمى : 20 نقاط

 

التوااقة للجنان : 3 نقاط

 

نسمات الهدى : 3 نقاط

 

[وأشرقت السماء 1565]

 

32- هل هذه المواقف صحيحة أم خطأ؟.

 

شخص رفض الوضوء من ماء متبقي من شرب إمرأة حائض.

 

 

 

[**أم سلمى** 657]

24- هل يجوز التطهر بمياه البحار؟ اذكري الدليل ؟

نعم يجوز

حديث ابى هريره جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال "" يا رسول الله إنا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فإن توضأنا به عطشنا أفنتوضأ من ماء البحر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "" هو الطهور ماؤه الحل ميتته ""

25- هل يجوز التطهر بماء الورد ؟

لا يجوز لأنه تغيرت صفة أو أكثر من صفات الماء بحيث لم يعد يطلق عليه ماء

هذا بناء على قاعدة

لو تغير أحد أوصاف الماء الطعم أو اللون أو الرائحه تغييراً يخرجه عن اطلاق اسم الماء عليه فلا يصح التطهر-أى أصبح (طاهر غير مطهر) طاهر في نفسه غير مطهر لغيره

 

26- هل يجوز التطهر بالماء الذي فيه سدر أو أثر لعجين ؟

 

نعم يجوز ولكن بشرط أن يكون التغير بسيط ولا يؤدي إلى أننا لا نطلق عليه اسم ماء

والدليل عن ابن مسعود قال: إذا غسل الجنب رأسه بالخطى أجزأءه

وقال النبى للنسوه وهم يغسلن ابنته " اغسلنها بماء وسدر "

 

 

27- هل يجوز التطهر بماء فيه كلور ؟

نعم يجوز لأن الكلور طاهر ولم يغير في الماء شئ

28- هل يجوز التطهر بالماء الذي خالطته نجاسة ؟ وما الدليل ؟

 

إذا تغير أحد أوصاف الماء ( اللون , الطعم , الرائحة ) بهذه النجاسة إذن أصبح هذا الماء نجساً وبالتالي لم يجز التطهر به

والدليل :الإجماع

والإجماع دليل في ذاته

أما إذا لم يتغير أحد أوصاف الماء ( اللون , الطعم , الرائحة ) بهذه النجاسة فالماء على أصله وهو طاهر مطهر الدليل :حديث بئر بضاعة

عن ابى سعيد الخدرى رضى الله عنه قال : قيل: يارسول الله أنتوضأ من بئر بضاعه بضم الباء وهى بئر يلقى فيها الحيض بكسر الحاء وفتح الياء ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الماء طهور لاينجسه شئ"

وحديث "اذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث "

 

29- رجل توضأ من ماء زمزم, فهل فعله هذا جائز ؟ ما الدليل ؟

نعم جائز

الدليل :

عن على بن ابى طالب رضى الله عنه " ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا بسجل من ماء زمزم فشرب منه وتوضأ"

 

 

30- شخص صلى في ثوب شك أن به نجاسة ولكنه لم يتيقن ولم يتحرى الدقة وصلى , هل هذا صحيح ؟

ليس صحيح لأنه يجب ان يتحرى الدقة ويفعل ما يغلب عليه ظنه

نفس الأمر مع الوضوء أيضاً لو اشتبه في ماء هل هو طاهر ام به نجاسة

 

31- السؤر هو ما يتبقى في الإناء من شرب الإنسان فقط ؟

لا

السؤر وجمعها آسار هي ما يتبقى في الإناء من شرب الإنسان والحيوان

 

 

32- هل هذه المواقف صحيحة أم خطأ؟.

 

شخص رفض الوضوء من ماء متبقي من شرب إمرأة حائض.

الأول فعله خطأ لأن

الآدمى طاهر فى نفسه وسؤره وعرقه طاهران سواء كان مسلما او كافرا وسواء كان رجلا او امرأه وسواء كانت المرأه حائضا او غيرحائض اعتبارا بأصل الخلقه وتكريم الله للانسان.

[حواء أم هالة 1895]

 

32- هل هذه المواقف صحيحة أم خطأ؟.

 

شخص رفض الوضوء من ماء متبقي من شرب إمرأة حائض.

 

الأول فعله خطأ لأن

الآدمى طاهر فى نفسه وسؤره وعرقه طاهرانسواء كان مسلما او كافرا وسواء كان رجلا او امرأه وسواء كانت المرأه حائضا او غيرحائض اعتبارا بأصل الخلقه وتكريم الله للانسان.

 

والدليل على طهارة الحائض :ما رواه الامام مسلم عن امناعائشه رضى الله عنها قالت: كنت اشرب وانا حائض ثم اناوله النبى صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع فى فيشرب واتعرق العرق وانا حائض ثم اناوله النبى صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع فى "