..♥.. الفـتــاة والموضــة.. نظرة تأمل وعودة للحق ..♥..

[**الفقيرة إلى الله** 986]

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم

بعبير الورد ورائحة المسك... وحروف الحب وكلمات الحرص

نرحب بكنّ أخواتي الحبيبات في موضوعنا ونقاشنا الذي نسعى من خلاله

إن شاء الله إلى تسليط الضوء والتعريف بمصطلح انتشر بيننا وكان له الكثير من السلبيات في مجتمعاتنا

حتى أضحى البعض يجعله القاعدة الأساسية في اختياراته.

 

وقد غفل البعض أننا نساء متميزات بإسلامنا، نساء شامات في الستر والعفة، درر وجواهر ليس كل

شيء نقبله ونأخذ به..

في ظل زمان علم فيه أعداء الإسلام أن المرأة ركيزة المجتمع، فبصلاحها يصلح المجتمع وبفسادها يفسد المجتمع

تأملي قول (بوله) الماسوني:

(تأكدوا تماما أننا لسنا منتصرين على الدين إلا يوم تشاركنا المرأة فتمشي في صفوفنا).

هل أدركتِ مدى خطورتكِ التي أدركها أعداؤك أم أن اللهث وراء الشهوات أعمى بصيرتكِ!!

فيا غالية..

يا حفيدة عائشة وسمية وخديجة..

يا درة مكنونة في محارة الإسلام الخالدة..

لقد عمل أعداء الإسلام على تغريب المرأة المسلمة وإفسادها بشتى الوسائل والسُبل ولعلمهم أن

المرأة متى كانت في صفهم استطاعت من خلالها تمرير مخططاتهم وتنفيذ مؤامراتهم التي تفسد

الأخلاق والضمائر، وتروج للغرائز والشهوات، وتدعو إلى العري والاختلاط وتهدم

المجتمعات والشعوب والأمم.

من أجل ذلك: اخترع أعداء الإسلام فكرة الموضة، ودخلوا بها على المرأة من باب حبها

للجمال والزينة، فلم تلبث أن تعدت الحدود الشرعية للزينة، ووقعت فيما حرمه الله عز وجل

عليها من التبرج والتهتك والإغراء، والتشبه بأعداء الأمة من الكافرين والكافرات.

بل.. أوصل الحد بالبعض أن يفاخرن بذلك.. ويصمّن آذانهن عن سماع ما سواه..

بعدما تبين لهن أنه الحق..؟!

وإني إذ عجبي يزداد، ودهشتي تتفاقم، فإني لا أملك لمثل هذه إلا أن أقول:

يا بنت عمي التي حادت بملبسها

عن المقاييس آذيت المقاييس

آذيت بالملبس المبتور فاطمة

بنت النبي كما آذيت بلقيس

إبليس راض وحزب الله في غضب

على التي فاخرت في حب إبليس

 

نعم أيتها الحبيبة..

نعم أيتها الأمل..

 

من أين هذا الزي؟ ما عرفت

أرض الحجاز ولا رأت نجد

هذا التبذل يا محدثتي

سهم من الإلحاد مرتد

قالت: أنا بالنفس واثقة

حريتي دون الهوى سد

فأجبتها والنار تلفحني

أخشى بأن يتناثر العقد

من هنا أختي الحبيبة نود منكِ متابعتنا لندرك حقيقة هذه الموضة قبل أن يتناثر العقد

فحيّاكنَ الله وبياكنّ : )

 

محباتكنّ

مـ راجية الأمان ــرام ♥ ** الفقيرة الى الله **

 

 

[متاع الغرور 84]

متابعه معكن ...

[~ كفى يا نفس ~ 102]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

موضوع شيّق : )

بارك الله فيكن يا غاليات وجزاكن الله خيرًا.

[حواء أم هالة 1900]

بارك الله فيكن ونفع بكن =)

[سجدة خشوع 77]

ما شــــــــــــــــاء الله.....

جزاكن الله خيـــــــــــــــــرا..

جعله الله فى موازين حسناتــــــكن..

تم تعديل 20 ديسمبر, 2012 بواسطة سجدة خشوع

[♥●آية إبراهيم●♥ 253]

جزاكن الله خير الجزاء والإحسان

مـ راجية الأمان ــرام ♥ ** الفقيرة الى الله **

متابعة معكن بإذن الله

[ام جومانا وجنى 515]

السلام عليكن ورجمة الله وبركاته

 

ما شاء الله

جزاكن الله خيراً ونفع بكن

أتابع معكن إن شاء الله

[عزيـــزة 2261]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

موضوع شيّق : )

بارك الله فيكن يا غاليات وجزاكن الله خيرًا.

[~ماريا~ 1340]

وعليكم السلام ورحمة الله

بارك الله بكن يا غاليات

[جمانة راجح 1481]

بارك الله فيكنّ ياغاليات

نسعد كثيرًا بمتابعتكنّ ومناقشتكنّ معنا

جزاكنّ الله خيراً

[الوردة الصافية 162]

السلام عليكم و رحمة اله تعالى و بركاته

متابعة معكن إن شاء الله

[**الفقيرة إلى الله** 986]

وعليكنّ السلام ورحمة الله وبركاته

 

حياكنّ الله يا فاضلات :)

تسعدنا كثيرا متابعتكنّ ومناقشاتكنّ فكنّ بالقرب ~

[**الفقيرة إلى الله** 986]

1- ما هي حقيقة الموضة؟ وما تاريخ نشأتها؟

 

 

ما هي الموضة؟

 

الموضة: أو المودة كلمة أجنبية أصلها Modish ومعناها: اتباع الطراز الحديث في كل شيء وبخاصة في الملابس والأزياء، ويوصف متبع الموضة بأنه Modern أي عصري جديد.

 

ويتضح من ذلك: أن الموضة فكرة أجنبية مستحدثة، ليس لها أصل عند العرب والمسلمين بل إنها من خلال تعريفها تصادم شريعة الإسلام وتناقض أحكامه، ذلك أن اللباس في الإسلام له شروط محددة، لا يجوز لأي أحد تجاوزها والتعدي عليها أما الموضة فتعني اتباع الجديد ولو كان مخالفًا لكل الشروط الإسلامية، بل لكل شروط الحياء والعفة والحشمة المقررة في سائر الشرائع المنزلة.

 

 

 

والموضة تخالف الإسلام وتخرج على أحكامه؛ لأن الموضة تهدف إلى التعري وكشف العورات، وإثارة الغرائز، والبعد عن الستر والحشمة، وذبح الحياء والعفة، وفتنة كل جنس والجنس الآخر، بل فتنة الرجال بالرجال، والنساء بالنساء، حتى تنتشر الفاحشة والشذوذ الجنسي، وتثور الغرائز ويعم الفساد، ويصبح الناس عبيدًا لشهواتهم وغرائزهم.

 

 

إن الموضة: في حقيقها هي التبرج الذي نهى الله عنه، وإن سموه بغير اسمه، فكل مسكر خمر، وكل عُري تبرج وإن قالوا عنه: موضة، أو تطور، أو عصرية أو غير ذلك من الأسماء.

 

والتبرج هو: أن تبدي المرأة من زينتها ومحاسنها ما يجب عليها ستره مما تستدعي به شهوة الرجال.

والله عز وجل: نهى عن التبرج وإبداء الزينة فقال: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ} [النور:31].

 

 

ويقول سبحانه: ناهيًا عن التبرج {وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى} [الأحزاب:33].

 

أتدرين: أختي المسلمة ما هو تبرج الجاهلية الأولى؟

 

قال مجاهد: كانت المرأة تخرج تمشي بين يدي الرجال فذلك تبرج الجاهلية.

 

وقال قتادة: {وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى} يقول: كانت لهن مشية وتكسر وتغنج فنهى الله تعالى عن ذلك.

 

وقال مقاتل بن حيان: التبرج أن تلقي الخمار عن رأسها، ولا تشده، فيواري قلائدها، وقرطها وعنقها، ويبدو ذلك كله منها، وذلك التبرج، ذكر الإمام ابن كثير هذه الأقوال الثلاثة في تفسيره.

 

أرأيت أيتها الأخت المؤمنة أن تبرج الجاهلية الأولى هو مجرد أن تمشي المرأة وسط الرجال على قول الإمام مجاهد، أو أن تتكسر في مشيتها وتتمايل على قول الإمام قتادة، أو أن تلقي الخمار عن رأسها ولا تشده، فيبدو منها قرطها ونحرها، على قول الإمام مقاتل.

 

فإذا طبقنا ذلك في واقع كثير من متبعات الموضة اليوم وجدن أنهن قد وقعن في تبرج الجاهلية الأولى على جميع الأقوال.

 

فكثير من النساء: لا يحلو لهن المشي إلا وسط الرجال وفي الأماكن المزدحمة بالرجال، وقد تسر إحداهن بسماع كلام الغزل والغرام.

وكثير من النساء يلبسهن لأحذية الكعب العالي لا يمشين إلا مشية التمايل والتكسر.

وكثير من النساء: اللاتي يضعن العباءة على الكتفين وهي عباءة الموضة، تبدو نحورهن وزينتهن؛ لأن طرحة الرأس قصيرة لا تستر النحر. والله تعالى يقول في كتابه: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللهُ غَفُورًا رَحِيمًا}.

 

أمر الله تعالى: في هذه الآية جميع النساء أن يدنين عليهن من جلابيبهن، أي يغطين بالثياب الخارجية وجوههن وصدورهن، ثم ذكر حكمة ذلك فقال: {ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ} لأن التي تخالف شروط الحجاب الإسلامي عرضة للإيذاء والظن السيء ولذلك كان الحجاب قاطعًا لمطامع الطامعين ورغبات الحاقدين.

 

فإذا: جاءت الموضة وقالت للمرأة: ضعي عباءتك على كتفيك مثل الرجال، كان على المرأة المسلمة أن تقول: سحقًا لك أيتها الموضة، لقد أمر الله عز وجل أن يكون الخمار ساترًا للرأس والصدر، فكيف تأمريني بمخالفة أمر الله؟!

 

هكذا المرأة المسلمة: لا تنساق وراء كل صيحة، ولا تتبع كل ناعق، وإنما تتبع كتاب ربها وسنة نبيها صلى الله عليه وسلم، وما يأمرها به أهل العلم الثقات مما لا يخالف الكتاب والسنة.

كيف نشأت الموضة؟

 

يقول (بوله) الماسوني:

(تأكدوا تماما أننا لسنا منتصرين على الدين إلا يوم تشاركنا المرأة فتمشي في صفوفنا)([1]).

إنه الدمار الذي يراد بك وبي وبكل غالية في مجتمعاتنا المؤمنة.

إنه الدمار بأسلوب سهل بسيط..

أسلوب إخضاعك أنت يا مسلمة لألاعيب اليهود والنصارى..

أسلوب هدم المجتمع المسلم في أغلى أساساته!!

أيتها الحبيبة المحبة:

إن الأعداء لم ينجحوا في شيء مثل نجاحهم في إخراج المرأة المسلمة من دينها.. والعبث بعقلها وعواطفها كي تصبح دمية في يد أعدائها. ومن يريدون الشر بها..

ولكي تكون الصورة أمامك أكثر وضوحاً، أنقل لك هذا الحوار:

(في عام (1969م) كان أحد (ملوك المكياج) يتنزه مع صديق له في حديقة الحيوانات، فرأى الصديق قردًا حول عنقه ألوان دائرية خضراء وزرقاء ورمادية، فأشار على القرد وظل يضحك.. فنظر إليه (ملك المكياج) وقال له:

ما رأيك لو جعلنا المرأة سنة (1970م) بهذه الصورة؟

فقال الصديق: هذا شيء غير ممكن، فمن من النساء تقبل بهذا؟

فرد (ملك المكياج): أنا أملك أن أجعلها تلهث وراء هذا الشكل..

وكان رهانا بينهما..

ثم كانت حملات إعلامية دعائية مكثفة في جميع صفحات المرأة والإذاعة والتلفاز.. ولم ينقض عام (1970م) حتى كانت المرأة تضع حول عينيها ألوان الطيف.. وكسب (ملك المكياج) الرهان..([2])

أرأيت يا حفيدة عائشة وسمية وأمهات المؤمنين، كيف يدبرون الخطط، ويحيكون المؤامرات..

لقد جُبِلَت المرأة على حب التزين، ومن هنا أيقن أعداء الإسلام أن إفسادها إنما يأتي عن هذا الطريق وحسب.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

([1]) انظري: (مكانك تسعدي)، ميسر بنت ياسين، (ص 15-16).

([2]) انظري: (زينة المرأة بين الطب والشرع) لمحمد المسند (ص 5).

فماذا فعلوا.. كي يسلكوه..؟

* أغرقوا السوق بالمجلات النسائية الخليعة التي تعرض صور الموديلات الشرقية، والغربية..

* بثوا الصور العارية، ومظاهر الفحش والغرام عبر الفضائيات بعد أن أعدوها لأمر يراد..

* شحنوا كل طاقاتهم، وسخروا كل أموالهم، لتمويل ما من شأنه هدم ذاك الكِيان..

* فتحوا بيوت الأزياء والموضة على مصراعيها، لتقذف بكل ما هو عار وخليع من الملابس وغيرها..

والنتيجة الحتمية:

سارت المرأة في الطريق الذي رسمه لها أعداؤها...

(تأتي تلك المسلمة المقلدة لتدفع للخياط بالموديل الذي تلبسه تلك الكافرة.. أو الأخرى الفاسقة من اللواتي يتاجرن بأعراضهن تحقيقا لأهداف الصهيونية العالمية، وتريد المسلمة المسكينة أن تلبس مثله.. فإن سَلِمَت من الموديل المتبرج, لم تسلم غالبا من التقليد والتشبه بتلك الكافرة)([3]).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

([1]) انظري: (مكانك تسعدي)، ميسر بنت ياسين، (ص 15-16).

([2]) انظري: (زينة المرأة بين الطب والشرع) لمحمد المسند (ص 5).

([3]) (النساء والموضة والأزياء) خالد الشايع (ص 14).

 

وأنتِ يا حبيبة.. ما هو تصورك للموضة؟

وهل هي رقي وتطور أم تخلف ورجعية ولهث وراء هوى النفس وشهواتها؟

 

تم تعديل 23 ديسمبر, 2012 بواسطة ** الفقيرة الى الله **

[حواء أم هالة 1900]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

انا اتصور ان الموضة هي بالفعل تخلف ورجعية وتقليد للغرب

لكن مع الأسف أصبح هم الفتاة متابعة الموضة بشى انواعها سواء أكانت تخالف

عاداتها وتقاليدها والفطرة التي تربت عليها أو المجتمع بأكمله الذي تعيش فيه

و إذا ذهب الحياء حل البلاء

[~ماريا~ 1340]

السلام عليكم ورحمة الله

بارك الله بكم يا غاليات

 

انا رقي ان لا مانع منه طالما فيما يرضي الله وكمان لا اخرج به لفتنه الرجال

طبيعي جدااا اني اعمله لجوزي فهذا لا مانع منه نهائيا

 

وبما ان الموضوه اصبحت منتشرة الان

فمينفعش ما اطلع عليها لازم اتابعها واعملها في بيتي حتي لا يفتن زوجي بما هو بالخارج

[جمانة راجح 1481]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

انا اتصور ان الموضة هي بالفعل تخلف ورجعية وتقليد للغرب

لكن مع الأسف أصبح هم الفتاة متابعة الموضة بشى انواعها سواء أكانت تخالف

عاداتها وتقاليدها والفطرة التي تربت عليها أو المجتمع بأكمله الذي تعيش فيه

و إذا ذهب الحياء حل البلاء

 

نعم ياغالية الله المستعان

هنا الخطر عندما نغمض العيينين

ونمشي ولكن الكثر لا تدل على الحق

( وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ )

[جمانة راجح 1481]

السلام عليكم ورحمة الله

بارك الله بكم يا غاليات

 

انا رقي ان لا مانع منه طالما فيما يرضي الله وكمان لا اخرج به لفتنه الرجال

طبيعي جدااا اني اعمله لجوزي فهذا لا مانع منه نهائيا

 

وبما ان الموضوه اصبحت منتشرة الان

فمينفعش ما اطلع عليها لازم اتابعها واعملها في بيتي حتي لا يفتن زوجي بما هو بالخارج

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

حيّاكِ الله مارية

 

عن تجربة ياغالية ليس كل مافي الموضة جميل او جذاب

بل والله انه لمن القذارة أن تفعله المسلمة ولو مع من اباح له ذلك

 

البعض يمشي مع الموضة وإن خالفت العقل فضلاً عن الدين

يمشي على انها تطور على انها هي الصح لا غير

___ هنا نضع الخط

 

وربط الموضة انها كل الزينة وأن ماعداها غير جميل

أراه يحجب ويفصر الزينة والتفكير والتطوير للفرد

 

 

ومع ذلك ماكان لا يخالف الشرع ولا العقل لا باس بحدود

ولكن الأجمل أن نعرف الكثير عن هذه الموضة

حتى نعلم كيفا التصرف السليم معها

وأن لا نعطيها أكبر من حجمها

وهذا ما استفده انا شخصيًا

على الأقل أن نفهم هذا المصطلح واصله

[~ماريا~ 1340]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

حيّاكِ الله مارية

 

عن تجربة ياغالية ليس كل مافي الموضة جميل او جذاب

بل والله انه لمن القذارة أن تفعله المسلمة ولو مع من اباح له ذلك

 

البعض يمشي مع الموضة وإن خالفت العقل فضلاً عن الدين

يمشي على انها تطور على انها هي الصح لا غير

___ هنا نضع الخط

 

وربط الموضة انها كل الزينة وأن ماعداها غير جميل

أراه يحجب ويفصر الزينة والتفكير والتطوير للفرد

 

 

ومع ذلك ماكان لا يخالف الشرع ولا العقل لا باس بحدود

ولكن الأجمل أن نعرف الكثير عن هذه الموضة

حتى نعلم كيفا التصرف السليم معها

وأن لا نعطيها أكبر من حجمها

وهذا ما استفده انا شخصيًا

على الأقل أن نفهم هذا المصطلح واصله

 

حياك الله مرام

ليس معني كلامي ان امشي ورا الموضه لمجرد انها موضه بل انتقي منها ما يناسبني

والله عز وجل اباح لنا للتزين لما احله لنا

فما المانع من ذلك اذا اخذنا منها ما ينفعنا

والموضه ليست لبس فقط الموضع تشمل اللبس والزينة والميكب والاكسسوارات

نرا ما هو مناسب لنا

لكن لو انا هاخدها وامشي بها للفتنه

هنا الخط والف خط

 

هو الموضوع دا

لمنع النظر للموضه ولا ايه علشان انا كدا الموضوع حصل لبس عندي فيه

 

 

ودا حوار علي فكرة يا حبيبه

يعني لا في زعل مني ولا منك

[اعتز بالاسلام 126]

السلام عليكم ورحمة الله

بارك الله بكم يا غاليات

الموضة ليست

كلها جيدة

[أمّ عبد الله 2402]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،

 

جزاكن الله خيرا ونفع بكنّ أخواتي الحبيبات

 

هذه فتاوى حتى لا يلتبس الامر على الاخوات

 

http://ar.islamway.net/fatwa/4771

 

السؤال: هل يجوز التشبه بالكافرات لإرضاء الزوج؟

الإجابة: التشبه بالكافرات حرام، ولكن ليس كل الزينة تشبه بالكافرات، والأصل في الزينة الإباحة، وليس كل ما يفعله الكافرات يكون حرامًا علينا فعله، بل يحرم ما يكون من شعائر دينهم أو يرمز إلى طائفة منهم تميزهم عن غيرهم من الناس، أو يكون قصد الفاعل التشبه بهم. أما ما يفعله الناس جميعًا مسلمهم وكافرهم من العادات المنتشرة في التزين والتجمل فليس هو بالضرورة من قبيل التشبه بالكافرات.

 

وقد تقدمت فتوى هذا نصها:

 

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد:

 

معيار التشبه المحرم هو التشبه بالكفار فيما يخص قوم أو طائفة من الكفار من شعار أو هيئة أو رمز يميزهم عن سواهم، أما ما شاع في الناس من وسائل المعيشة وماديات الحياة وعادات الأمم التي تفعل بقصد ما فيها من منافع، أو كانت عامة يفعلها المسلمون والكفار لا تتميز بها طائفة من الكفار، ومن أمثلة العامة ملابس الألعاب الرياضية، وقوانينها، وقوانين الإدارات والجيوش، والتراتيب والنظم التي تشترك فيها الأمم والشعوب تنظم شؤون الحياة.

 

وكذا لباس الشعوب، ووسائل الإعلام والاتصال وملابس الأقوام التي هي من عاداتهم ليست رمزًا لدين أو عقيدة، مثل لباس أهل الصين وأوربا وأفريقيا إذا أسلم الواحد منهم فلا يُطلب منهم تغيير لباسهم، ما لم تكن محرمة من وجه آخر.

 

ومثل عاداتهم في العرس مثلا لا يطلب منهم تغييرها إذا أسلموا ما لم يكن لها معانٍ دينية، ومثل نظم السير والملاحة البحرية والجوية، ووحدات القياس العالمية.. إلخ، والحاصل أن العالم مليء بما هو مشترك من العادات والوسائل والنظم والماديات التي تنظم الحياة الإنسانية، فكل ذلك لا يدخل في النهي عن التشبه لكن يدخل فيه ما ذكرته من القيد.

والله أعلم.

[أمّ عبد الله 2402]

للإستزادة :

 

http://madrasato-mohammed.com/albani/pg_024_0008.htm

[جمانة راجح 1481]

حديثي عام على اساس إنه حوار وذكرت فيه لابأس بالموضة بحدود الشرع

ربما لم استطع إيصال الفكرة التي اريد للبعض

 

ولكني على يقين ياماريا : ) أننا نساء جبلنا على الزينة لأنفسنا اولاً

وعلى حب كل جديد وجميل .

 

هو الموضوع دا

لمنع النظر للموضه ولا ايه علشان انا كدا الموضوع حصل لبس عندي فيه

 

تابعي الموضوع ياحبيبة

وإن شاء الله تعرف مقصود الموضوع بارك الله فيكِ

[جمانة راجح 1481]

 

الزينة والموضة.. هل هناك فرق بينهما؟

 

 

لقد جُبلت المرأة على حب الزينة والجمال، وهذا شيء مركوز في فطرتها كما قال سبحانه {أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ} [الزخرف: 18] بل إن المرأة تثاب على تزينها لزوجها وإسعاده، حتى إذا نظر إليها سرته، وجعلته في غنى عن النظر المحرم إلى غيرها.

إلا أن التزين: شيء وإتباع الموضة في التزين شيء آخر، والفرق بينهما أن التزين يكون في حدود التعقل والاعتدال وعدم مخالفة شريعة الإسلام في أي شيء، ويقتضي تجنب الزنية الضارة التي لا يستفيد منها إلا أعداء الأمة وأرباب الشر والفساد.

أما اتباع الموضة: فإنه يعني صرف معظم الأوقات في ترقب كل جديد من الأزياء والملابس والماكياج واتباعه، وإن كان مخالفًا لحدود الإسلام وتعاليم الشريعة.

والمرأة المؤمنة: تتزين لإرضاء زوجها وجذبه إليها أما متبعة الموضة فإنها لا تفعل ذلك لزوجها، وإنما تفعل ذلك إرضاء لغرزة حب الظهور لديها، فهي تريد أن تستجلب أنظار الناس، وهي تحب المدح والإطراء، وهي تفاخر غيرها بما استطاعت أن تقتتنيه من أزياء جديدة وموديلات حديثة، وهي دائمًا تبحث عن الجديد والملفت في قصات الشعر وطريقة الماكياج حتى تكون متميزة عن بنات جنسها.

تقول إحدى عارضات الأزياء: إنني أشعر فعلاً بانجذاب كبير لكل تقليعة تخرج عن المألوف حتى ولو كان فيها وجه من وجوه الغرابة، خاصة إذا تعلق الأمر باللباس أو التسريحة أو لون الشعر، وهذا الاندفاع مني نحو هذه التقليعات فأنا لا أطيق أن أشبه أحدًا، أو أحد يشبهني في لباسي، أو شكلي أو مظهري، وهذا مكون أساسي في شخصيتي، ويزداد ترسخًا ولا أملك له تفسيرًا ⁽[1]⁾.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

([1]) مجلة الجميلة.

أختي الغالية.. هل الزينة هي الموضة برأيك؟ أم يمكن للمرأة المسلمة العفيفة

أن تكون جميلة ومتزينة دون أن تتبع آخر صيحات الموضة؟!

[~ماريا~ 1340]

ام عبد الله

جزاك الله خير يا حبيبه

 

مرام

الغاليه

متااابعه معاك حبيبتي

^ـــ^

[جمانة راجح 1481]

بارك الله فيكِ ام عبدلله

وجزاكِ الله خيرَا

 

 

اهلين ماريا الحبيبة

تسعدنا متابعتكِ بارك الله فيكِ