نصرة النبي الكريم ( محمد ) صلى الله عليه وسلم

[المحبة للزهراء 231]

 

 

نصرة النبي الكريم ( محمد ) صلى الله عليه وسلم

 

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين محمد صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه أجمعين

كم شاع بين الناس من الأقوال المنسوبة الى الرسول بهتانا وزورا حتى ظن كثير من المسلمين أنها أحاديث

 

صحيحة ......ولكن يأبى الله إلا أن يتم نوره فهيأ الله سبحانه وتعالى من عباده المخلصين والعلماء المفلحين من أزاح

 

الغشاوة عن الأبصار وبين للناس زيف المبطلين الأشرار الذين لايريدون إلا هدم الدين وتغيير سنة خاتم المرسلين

 

فتتبعوا أقوالهم وأحوالهم وكشفوا عن وجوه موضوعاتهم وأباطيلهم حتى غدا أمرهم لأولي الأبصار مكشوفا واضحا

وتبين لأولي النهى من كان لله ورسوله محبا صادقا ومن كان في دعوى المحبة ضالا كاذبا ولإفساد دين المسلمين

ساعيا .... وقد حذر النبي أمته أشد التحذير من هذا الشر المستطير فقال :*إن الذي يكذب علي يبنى له بيت في النار*

وهذه بعض الأباطيل ومايقابلها من روايات وأحاديث صحيحه:

_ مَن لم يُوتِرْ فلا صلاةَ له

الراوي: أبو هريرة المحدث:

الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 5845

خلاصة حكم المحدث: موضوع

_ إنَّ اللهَ زادكم صلاةً فحافِظوا عليها ، و هي الوِترُ

الراوي: عبدالله بن عمرو المحدث:

الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1772

خلاصة حكم المحدث: صحيح

قوله زادكم أي زيادة على الأصل ، فهي ليست فرضا إنما هي سنة مؤكدة

 

 

_إنما جُعِلَتِ الخُطبةُ مكانَ الركعتين، فإن لم يُدْرِكِ الخُطبةَ ؛ فلْيُصَلِّ أربعًا .

الراوي: عمر بن الخطاب المحدث:

الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 5200خلاصة حكم المحدث:لا أصل له مرفوعاً

_ عن عمرَ رضي اللهُ عنهُ قال صلاةُ السفرِ ركعتانِ وصلاةُ الأضحَى ركعتانِ وصلاةُ الفطرِ ركعتانِ وصلاةُ الجمعةِ ركعتانِ تمامٌ غيرُ قَصْرٍ على لسانِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

الراوي: عمر بن الخطاب المحدث:

الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 3/105

خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط الشيخين

_ البِطنةُ أصلُ الداءِ ، والحميةُ أصلُ الدواءِ ، وعَوِّدوا كلَّ جسمٍ ما اعتادَ

الراوي: - المحدث:

الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 252

خلاصة حكم المحدث: لا أصل له

وأما الحديث الدائر على ألسنة الناس :الحمية رأس الدواء والمعده بيت الداء وعودوا كل جسم مااعتاد فهو من كلام الحارث بن كلدة طبيب العرب ولا يصح رفعه الى النبي صلى الله عليه وسلم

_ مَن سافرَ يومَ الجمُعةِ دعا علَيهِ ملَكاهُ أن لا يُصحَبَ في سفرِهِ ولا تُقضَى لهُ حاجةٌ

الراوي: أبو هريرة المحدث:

الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 219

خلاصة حكم المحدث: موضوع

_عنْ عُمرَ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ قال لِمَنْ سَمِعهُ يقولُ : لولا أنَّ اليومَ جُمُعَةً لخرجْتُ ! قال عُمرُ : اخرُجْ فإنَّ الجمُعةَ لا تحبِسُ عن سَفَرٍ

الراوي: - المحدث:

الألباني - المصدر: تصحيح العقائد - الصفحة أو الرقم: 196

خلاصة حكم المحدث:صح عن عمر

_ ما خاب مَنِ استخار، ولا نَدِم مَنِ استشار، ولا عالَ مَنِ اقتَصَدَ

الراوي: أنس بن مالك - المحدث:

الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 611 - خلاصة حكم المحدث: موضوع

الصحيح:

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُعليه وسلَّم يُعَلِّمُ أصحابَه الاستخارةَ في الأمورِ كلِّها،كما يُعَلِّمُ السورةَ من القرآنِ

الراوي:جابر بن عبدالله السلمي -المحدث:

البخاري -المصدر:صحيح البخاري -الصفحة أو الرقم:7390 -خلاصة حكم المحدث:[صحيح]

195/258(صحيح الإسناد)- عن الحسن قال: " والله! ما استشار قوم قط إلا هدوا لأفضل ما بحضرتهم، ثم تلا: وأمرهم شورى بينهم [الشورى: 38].

( صحيح الأدب المفرد للإمام البخاري)

_ من قرأ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ على طهارةٍ مائةَ مرةٍ يبدأُ بالفاتحةِ كتب اللهُ لهُ بكل حرفٍ عشرَ حسناتٍ, ومحا عنهُ عشرَ سيئاتٍ, ورَفعلهُ عشرَ درجاتٍ, وبنى لهُ مائةَ قصرٍ في الجنةِ ، ورَفع لهُ من العملِ في يومِه ذلك مثلَ عملِ نبيٍّ ، وكأنما قرأ القرآنَ ثلاثًا وثلاثين مرةً إلى أن قال : ومن قرأها مائتيْ مرةٍ غفر اللهُ لهُ خطايا خمسين سنَةٍ إلا الدماءُ والأموالُ والفُروجُ والأشربَةُ

الراوي: أنس بن مالك المحدث: الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 1/668-خلاصة حكم المحدث:منكر

 

 

 

الصحيح :

_ من قرأ " قل هو الله أحد " حتى يختمها عشر مرات بنى الله له قصرا في الجنة

الراوي: معاذ بن أنس الجهني المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 589-خلاصة حكم المحدث:حسن لغيره

 

 

 

 

 

_مَن أحيا اللَّياليَ الأربعَ ، وجبَت لهُ الجنَّةُ : ليلةَ التَّرويةِ ، وليلَةَ عرَفةَ ، وليلةَ النَّحرِ ، وليلةَ الفِطرِ

الراوي: معاذ بن جبل المحدث:

الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 5358

خلاصة حكم المحدث: موضوع

الصحيح لم يصح شيئ من أحاديث النبي في قيام هذه الليالي

 

_يُدعَى الناسُ يومَ القيامةِ بأُمَّهاتِهم ؛ سِترًا مِنَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ عليهِم .

الراوي: أنس بن مالك المحدث:

الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم:5463-خلاصة حكم المحدث: باطل



الصحيح:

قال البخاري في صحيحه: باب مايدعى الناس بآبائهم

ثم ذكر حديث:إن الغادر يرفع له لواء يوم القيامة يقال هذه غدرة فلان بن فلان

_ أمَر عمَّارًا أن يَفعلَ هكذا ؛ وضربَ بيديهِ الأرضَ ، ثمَّ نفَضَهما ، ومسَحَعلَى وجهِه ويدَيهِ ، وقال سلَمةُ : ومِرفَقيهِ .

الراوي: عبدالله بن أبي أوفى المحدث:

الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 5484-خلاصة حكم المحدث:منكر بذكر المرفقين

الصحيح :

إنما كان يَكْفيكأن تقولَ بيديْك هكذا،ثم ضربَ بيديه الأرضَ ضربةً واحدةً ، ثم مَسَحَ الشمالَعلى اليمينِ ، وظاهرَكفَيْه ، ووجهَه . فقال عبدُاللهِ : أَوَلَمْ ترَ عمرَ لم يَقْنَعْ بقولِ عمارٍ ؟ . وفي روايةٍ : فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إنماكان يكفيك أن تقولَ هكذا ، وضرَبَ بيديه إلىالأرضِ ، فنَفَضَ يديه فمسَحَ وجهَه وكفيْه

الراوي:أبو موسى الأشعري-المحدث:

مسلم-المصدر:صحيح مسلم-الصفحة أو الرقم:368-خلاصة حكم المحدث:صحيح

 

 

 

_لا تَقولوا قَوسُ قُزَحَ ، فإنَّ قُزَحَ شَيطانٌ ، ولَكِن قولوا : قَوسُ اللَّهِ عزَّوجلَّ ، فَهوَ أمانٌ لأَهْلِ الأرضِ مِن الغرَقِ

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث:

الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 872

خلاصة حكم المحدث: موضوع

الصحيح قوس قزح سمي به لأنه أول مارئي في الجاهليه على قزح جبل بالمزدلفه

 

 

 

 

_ من صامَ يومَ عاشوراءَ كتبَ اللَّهُ لَهُ عبادةَ ستِّينَ سنةً

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث:

ابن القيم - المصدر: المنار المنيف - الصفحة أو الرقم: 39

خلاصة حكم المحدث: باطل موضوع

الصحيح:

وسُئلَ عن صومِ يومِ عرفةَ ؟ فقال " يُكفِّرُالسنةَالماضيةَ والباقيةَ " قال : وسُئلَ عن صومِ يومِ عاشوراءَ ؟ فقال " يُكفِّرُالسنةَالماضيةَ " .

الراوي:أبو قتادة الأنصاري - المحدث:

مسلم - المصدر:صحيح مسلم -الصفحة أو الرقم: 1162 -خلاصة حكم المحدث:صحيح

 

 

منقول وبتصرف

[امة من اماء الله 1241]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا أختي الحبيبة

وجعله ربي في ميزان حسناتك

[المحبة للزهراء 231]

وجزاك مثله يامشرفتي الغاليه

 

بارك الله فيك اسعدني مرورك العطر

[وأشرقت السماء 1565]

جزاكِ الله خيرا يا حبيبة ونفع بكِ

[المحبة للزهراء 231]

وجزاك مثله يااشروقه الحبيبه

[المتضرعة لرب الكون 115]

بارك الله قيك زهورة

وجزاك خير الجزاء

[سدرة المُنتهى 87 1317]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاك الله خيرا يا غالية

[المحبة للزهراء 231]

@@المتضرعة لرب الكون

 

وفيك بارك الرحمان وجزاك مثله يانوره

 

 

@سدرةمُنتهى 87

 

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

وجزاك مثله ياحبيبتي سدرة المنتهى

[اللهم اجمعني بزوجي في الفردوس 53]

جزاكِ الله خيرا أختي الحبيبة

[المحبة للزهراء 231]

وجزاك مثله ياغاليه

[المحبة للزهراء 231]

وجزاك مثله ياغاليه

[ام جومانا وجنى 515]

جزاكِ الله خيرا أختي الحبيبة

[المحبة للزهراء 231]

@ام جومانا وجنى

 

وجزاك مثله حبيبتي