صفحة تسميع الحبيبة "رابعة شيماء خالد" [الإثنين-5 صفحات]

[على نهجك نعيش 65]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا أختي ومعلمتي الحبيبة أريد أن أقول لك شيىء الحقيقة أن أواجه صعوبة في مراجعة ما قد حفظت وأخاف أن أنسى لذلك أريد أن أراجع ما حفظت بعد أن ننتهي من سورة البقرة إن شاء الله وذلك بتقسيمها إلى قسمين وبعدها ننتقل ألى السور التالية من بعد إذنك طبعا

[ثروة 259]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا أختي ومعلمتي الحبيبة أريد أن أقول لك شيىء الحقيقة أن أواجه صعوبة في مراجعة ما قد حفظت وأخاف أن أنسى لذلك أريد أن أراجع ما حفظت بعد أن ننتهي من سورة البقرة إن شاء الله وذلك بتقسيمها إلى قسمين وبعدها ننتقل ألى السور التالية من بعد إذنك طبعا

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياكِ الله رابعة الحبيبة سأتابعك إن شاء الله لحين عودة الحبيبة حنين

إن شاء الله في الوقت الحالي تريدين تكملة سوؤة البقرة إن شاء الله أليس كذلك ؟

[على نهجك نعيش 65]

السلام عليكم ورحمة الله جزاك الله خيرا وإن شاء الله تكون حنين مسلمة بخير نعم الآن أريد أن أكمل مثل ما تعودنا وبعد أن أنهي الصورة أريد أن أراجعها إذا سمحتي

[حنين مسلمة 34]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياكِ الله أختي الحبيبة

اللحمد لله أنا بخير بارك الله فيكِ

وجزى الله الحبيبة ثروة خيرا

بإذن الله نراجع السورة كما طلبتي بعد الانتهاء منها :)

وحاليا تفضلي أسئلة الغد بإذن الله تعالى:

 

{تِلْكَ الرُّ‌سُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ ......... الْعَلِيُّ الْعَظِيم}

{مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ ........ الْقَوْمَ الْكَافِرِ‌ينَ}

{إِن تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ ..... بِهِ عَلِيمٌ}

 

وفقكِ الله تعالى

[على نهجك نعيش 65]

بسم الله الرحمان الرحيم

 

تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وآتينا عيس ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من آمن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد

يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون

الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السموات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بأذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السموات والأرض ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم

 

 

 

مثل الذين ينفقون في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبعة سنابل في كل سنبلة مئة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم

الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعوا ما أنفقوا منا ولا أذى أولئك لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون

قول معرف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حميد

يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس ولا يؤمن بالله واليوم الآخر مثله كمثل صفوان عليه تراب أصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون على شيئ مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين

 

 

 

إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير

ليس عليك هداهم ولك الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فهو فلأنفسكم وما تنفقون إلا إبتغاء وجه الله وما تنفقوا يوف إليكم وأنتم لا تظلمون

للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطعون ضربا في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا وما تنفقوا من خير فإن الله به عليم

 

 

[حنين مسلمة 34]

بسم الله الرحمان الرحمن الرحيم

 

تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وآتينا عيس عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من آمن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد

يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون

الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السموات السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بأذنه بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السموات السماوات والأرض ولا يؤده يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم

 

 

 

مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبعة سبع سنابل في كل سنبلة مئة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم

الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعوا يتبعون ما أنفقوا منا ولا أذى أولئك لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون

قول معرف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حميد حليم

يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس ولا يؤمن بالله واليوم الآخر مثله فمثله كمثل صفوان عليه تراب أصابه فأصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون على شيئ شيء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين

 

 

 

إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير

ليس عليك هداهم ولك الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فهو فلأنفسكم وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف إليكم وأنتم لا تظلمون

للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا وما تنفقوا من خير فإن الله به عليم

الأحمر تصحيح

الأزرق تحته خط ناقص

الأخضر فوقه خط زائد

 

ممتازة اللهم بارك تسميعك جيد جدا

أحسنتِ أحسن الله إليكِ

 

يتبقى من سورة البقرة 3 صفحات .. نسمعهم المرة القادمة بإذن الله ثم نبدأ في مراجعتها ..

إن كانت لديكِ مقترحات أخرى أخبريني بها :)

[على نهجك نعيش 65]

السلام عليكم جزاك الله خيرا لا كتير منيح هيك إن شاء الله رح سمع وبعدها نبدء مراجعة

[حنين مسلمة 34]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حسنا يا حبيبة .. ربنا يوفقك ويعينك ويثبت القرآن في صدرك

[على نهجك نعيش 65]

السلام عليكم أنا أنتظرك يا غالية أحبك في الله

[حنين مسلمة 34]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياكِ الله حبيبتي .. وأنا أحبكِ في الله .. أحبكِ الذي أحببتيني فيه :)

أعتذر تأخري كان سهوا ظننت أني وضعت الأسئلة ..

 

تفضلي يا حبيبة:

 

{الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّ‌بَا لَا يَقُومُونَ ....... إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ}

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُم ........ شَيْءٍ عَلِيمٌ}

 

وفقكِ الله تعالى

[على نهجك نعيش 65]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانته فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحب النار هم فيها خالدون

يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار أثيم

إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وآتوا الذكاة لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون

يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وزروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين

 

 

 

يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئ فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتزكر إحداهما الأخرى ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا ولا تسئموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله ذلكم أقسط عند الله وأقواموا للشهادة وأدنى ألا ترتابوا إلا أن تكون تجارة تديروها بينكم فليس عليكم جناح أن لا تكتبوها وأشهدوا إذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وإن تفعلوا فإنه فسوق بكم وإتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيئ عليم

[على نهجك نعيش 65]

السلام عليكم إن شاء الله المراجعة على قسمين والاثنين نصف الصورة وأريد منك إذا سمحتي أن تضعي لي علامة على التسميعين القادمين لأعرف مستواي .......هل أنت موافقة *-* أو في إقتراح تاني ?

[حنين مسلمة 34]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانته فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحب النار هم فيها خالدون

يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار أثيم

إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وآتوا الذكاة لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون

يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وزروا وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين

 

 

 

يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئ شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهدين شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتزكر فتذكر إحداهما الأخرى ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا ولا تسئموا تسأموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله ذلكم أقسط عند الله وأقواموا وأقومُ للشهادة وأدنى ألا ترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديروها تديرونها بينكم فليس عليكم جناح أن لا تكتبوها وأشهدوا إذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وإن تفعلوا فإنه فسوق بكم وإتقوا واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيئ شيءٍ عليم

الأحمر تصحيح والأزرق ناقص

بارك الله فيكِ ومبارك إتمام حفظ السورة

نفعكِ الله بها في الدارين وثبتها في قلبك

 

بالنسبة لطلبك الله يعلم أني لست كفؤا لأضع علامة وتقييم لأحد

وليس ذلك من إستطاعتي

ولكن بنتيجة تسميعك يمكن تحديد هل حفظكِ جيد أم تحتاجين المراجعة والتركيز على مواضع الأخطاء

والله الموفق ..

 

بالنسبة للتسميع سيكون المرة القادمة بإذن الله إلى الآية رقم 176 من سورة البقرة

وفقكِ الله تعالى

[على نهجك نعيش 65]

وعليكم السلام ورحمة الله جزاك الله خيرا وهذا هدفي من وضع العلامة أريد أن أعرف إن كنت قد أتممت حفظها جيدا أو أحتج للمزيد وإن شاء الله سأخصص لها وقت للمراجعة بارك الله فيك

[حنين مسلمة 34]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكِ الله حبيبتي

أسأل الله أن تكوني بخير ومستعدة لاختبار اليوم :)

تفضلي يا حبيبة أول اختبار على نصف سورة البقرة بإذن الله [إلى الآية رقم 176]

 

{ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا ...... مَا لَا تَعْلَمُونَ (30) }

{ فَجَعَلْنَاهَا نَكَالًا لِمَا ..... إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ (70) }

{ وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ .... وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ (83) }

{ وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ ..... وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ (92) }

{ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ ..... أَصْحَابِ الْجَحِيمِ (119) }

{ وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ ....... وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (133) }

{ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً ...... عَمَّا يَعْمَلُونَ (144) }

{ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ ..... بِهِمُ الأَسْبَابُ (166) }

 

 

وفقكِ الله تعالى

[على نهجك نعيش 65]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به إلا الفاسقين

الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أؤلئك هم الخاسرون

كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحيكم ثم إليه ترجعون

هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا ثم إستوى إلى السماء فسواهن سبع سموات وهو بكل شيئ عليم

وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعلوا من يفسدوا فيها ويسفكوا الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون

 

 

 

فجعلناها نكلا لما بين يديها وما خلفها وموعظة للمتقين

وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمروكم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزونا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين

قالوا دعوا لنا ربك يبين لنا ما هي قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تأمرون

قالوا دعوا لنا ربك يبين لنا ما لونها قال إنه يقول إنها بقرة صفر فاقع لونها تسر الناظرين

قالوا ادعوا لنا ربك يبين لنا ما هي إن البقر تشابه علينا وانا إن شاء الله لمهتدون

 

 

 

ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني وإن هم إلا يظنون

فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون

وقالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة قل أتخذتم على الله عهدا فلن يخلف الله عهده أم تقولون على الله ما لا تعلمون

بلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته فأؤلئك أصحاب النار هم فيها خالدون

والذين آمنوا وعملو الصالحات أؤلئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون

وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلا الله وبالوالدين إحسانا وذي القربى واليتمى وقولوا للناس حسنى وأقيموا الصلاة وآتوا الذكاة ثم توليتم إلا قليلا منكم وأنتم معرضون

 

 

 

ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدقا لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين

بئس ما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله بغيا أن ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده فباؤ بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهين

وإذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله قالوا نأمنوا بما أنزل علينا ويكفرون بما ورأه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلما تقتلون أنبياء الله من قبل إن كنتم مؤمنين

ولقد جاءكم موسى بالبينات ثم إتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون

 

 

 

 

ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها إسمه وسعى في خرابها أؤلئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائيفين لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب أليم

ولله المشرق والمغرب فأينما توالوا فثم وجه إن الله واسع عليم

وقالوا إتخذا الله ولدا سبحانه بل له ما في السموات والأرض كل له قانتون

بديع السموات والأرض وإذا قضى أمرا فإنما يقولوا له كن فيكون

وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية كذلك قال الذين من قبلهم تشابهت قلوبهم قد بينا الآيات لقوم يوقنون

إن أرسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسأل عن أصحاب الجحيم

[على نهجك نعيش 65]

وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم

ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرينا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم

ربنا وإبعث فيهم رسولا يعلمهم الكتب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم

ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد إصطفيناه في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين

وإذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين

ووصى به إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله إصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون

أما كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ماذا تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق إلها واحدا ونحن له مسلمون

 

 

 

 

 

وكذلك جعلناكم أمة وسطة لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول من من ينقلب على عقيبيه وإن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله وما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرؤف رحيم

قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فولي وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجهكم شطره إن الذين أوتوا الكتاب يعلمون بأنه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملون

 

 

 

 

 

إن في خلق السموات والأرض وإختلف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا الأرض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح المسخر بين السموات والأرض لأيات لقوم يعقلون

ومن الناس من يتخذ من دون الله أربابا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله ولو رأى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العقاب

وإذ تبرأ الذين إتبعوا من الذين إتبعوا ورأوا العذب وتقطعت بهم الأسباب

[على نهجك نعيش 65]

السلام عليكم بإنتظار الأسئلة إن شاء الله ^~^

[ثروة 259]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مراجعة سورة البقرة من آية 176 حتى آخر السورة

اتمي بارك الله فيكِ

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

{فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا...........إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (184)

 

وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا......شَدِيدُ الْعِقَابِ (196)

 

وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ.....شَدِيدُ الْعِقَابِ (211)

 

يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ....... لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (221)

 

الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ....بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (231)

 

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ....وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (246)

 

تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا....... وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ (254)

 

قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ....لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ (266)

 

يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا...... وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (281)

 

وَإِنْ كُنْتُمْ عَلَى سَفَرٍ........وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285)}

 

وفقكِ الله وسدد خطاكِ

[على نهجك نعيش 65]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

 

فمن بدله بعدما سمعه فإثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم

فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم

يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون

أياما معدودات فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوعا خيرا فهو خير له وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون

 

 

 

وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن إنتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين

الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن إعتدى عليكم فإعتدوا عليه بمثل ما إعتدى عليكم وإتقوا الله وإعلموا أن الله مع المتقين

وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين

وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما إستيسر من الهدي ولا تحلقوا رؤساكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإن أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما إستيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام وإتقوا الله واعلموا أن الله شديد العقاب

 

 

 

وإذا قيل له إتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهد

ومن الناس من يشري نفسه إبتغاء مرضات الله والله رؤوف بالعباد

يا أيها الذين آمنوا إدخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين

فإن ذللتم من بعد ما جائتكم البينات فإن الله عزيز حكيم

هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة وقضي الأمر وإلى الله ترجع الأمور

سل بني إسرائيل كم آتينهم من آية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جأته فإن الله شديد العقاب

 

 

 

يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمها أكبر من نفعهما ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون

في الدنيا والآخرة ويسألونك عن اليتامى قل إصلحون لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لأعنتكم إن الله على كل شيئ قدير

ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولا أمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولا عبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم أؤلئك يدعون إلى النار والله يدعوا إلى الجنة والمغفرة بإذنه ويبين آياته للناس لعلهم يتذكرون

 

 

 

 

[على نهجك نعيش 65]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

 

الطلاق مرتان فإمساكن بمعروف أو تسريحن بإحسان ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئ إلا أن يخفا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما إفتدت تللك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعدى حدود الله فأؤلئك هم الظالمون

فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله تلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون

وإذا طلقتم النساء وبلغنا أجلهنا فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولا تمسكهن ضرارا لتعتدوا ومن يتعدا حدود الله فأولئك هم الظالمون ولا تتخذوا آيات الله هزوا وإذكروا نعمت الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به وإتقوا الله وإعلموا أن الله بكل شيئ عليم

 

 

 

ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حزر الموت فقال الله لهم موتوا ثم أحياهم إن الله ذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون

وقاتلوا في سبيل الله وإعلموا أن الله سميع عليم

من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة والله يقبض ويبصط والله بما تعملون بصير

ألم ترى إلى الملاء من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبين لهم إبعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا قالوا وما لنا ألا نقاتل في سبيل الله وقد أخرجنا من ديارنا وأبنائنا فلم كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلا منهم والله عليم بالظالمين

 

 

 

 

تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق وإنك لمن المرسلين

تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وآتينا عيس إبن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ولو شاء الله ما إقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جآتهم البينات ولكن إختلفوا فمنهم من آمن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما إقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد

يا أيها الذين آمنوا أنفقوا في سبيل الله من قبل أن يأتيا يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون

 

 

 

قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم

يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس ولا يؤمن بالله واليوم الآخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا والله لا يهدي القوم الكافرين

ومثل الذين ينفقون أموالهم إبتغاء مرضات الله وتثبيتا من أنفسهم كمثل جنة بربوة أصابها وابل فأتت أكلها ضعفين فإن لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير

أيود أحدكم أن يكون له جنة من نخيل وأعناب تجري من تحتها الأنهار له فيها من كل الثمرات وأصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فأصابها إعصار فيه نار فحترقت كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون

 

 

 

 

 

 

يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار أثيم

إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وآتوا الذكاة لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون

يا أيها الذين آمنوا إتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين

فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون

وإن كان ذى عسرة فنظرة إلى ميسرة وأن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون

واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون

 

 

 

وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهانن مقبوضة فإن أمنتم فليؤدي الذي أتمن أمانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهدة ومن يكتمها فإنه ءاثم قلبه واتقوا الله والله بكل شيئ عليم

لله ما في السموات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شيئ قدير

آمن الرسول ما أنزل إليه من ربه والمؤمنين كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرنك ربنا وإليك المصير

[على نهجك نعيش 65]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

 

الطلاق مرتان فإمساكن بمعروف أو تسريحن بإحسان ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئ إلا أن يخفا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما إفتدت تللك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعدى حدود الله فأؤلئك هم الظالمون

فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله تلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون

وإذا طلقتم النساء وبلغنا أجلهنا فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولا تمسكهن ضرارا لتعتدوا ومن يتعدا حدود الله فأولئك هم الظالمون ولا تتخذوا آيات الله هزوا وإذكروا نعمت الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به وإتقوا الله وإعلموا أن الله بكل شيئ عليم

 

 

 

ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حزر الموت فقال الله لهم موتوا ثم أحياهم إن الله ذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون

وقاتلوا في سبيل الله وإعلموا أن الله سميع عليم

من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة والله يقبض ويبصط والله بما تعملون بصير

ألم ترى إلى الملاء من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبين لهم إبعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا قالوا وما لنا ألا نقاتل في سبيل الله وقد أخرجنا من ديارنا وأبنائنا فلم كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلا منهم والله عليم بالظالمين

 

 

 

 

تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق وإنك لمن المرسلين

تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وآتينا عيس إبن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ولو شاء الله ما إقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جآتهم البينات ولكن إختلفوا فمنهم من آمن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما إقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد

يا أيها الذين آمنوا أنفقوا في سبيل الله من قبل أن يأتيا يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون

 

 

 

قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم

يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس ولا يؤمن بالله واليوم الآخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا والله لا يهدي القوم الكافرين

ومثل الذين ينفقون أموالهم إبتغاء مرضات الله وتثبيتا من أنفسهم كمثل جنة بربوة أصابها وابل فأتت أكلها ضعفين فإن لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير

أيود أحدكم أن يكون له جنة من نخيل وأعناب تجري من تحتها الأنهار له فيها من كل الثمرات وأصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فأصابها إعصار فيه نار فحترقت كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون

 

 

 

 

 

 

يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار أثيم

إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وآتوا الذكاة لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون

يا أيها الذين آمنوا إتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين

فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون

وإن كان ذى عسرة فنظرة إلى ميسرة وأن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون

واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون

 

 

 

وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهانن مقبوضة فإن أمنتم فليؤدي الذي أتمن أمانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهدة ومن يكتمها فإنه ءاثم قلبه واتقوا الله والله بكل شيئ عليم

لله ما في السموات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شيئ قدير

آمن الرسول ما أنزل إليه من ربه والمؤمنين كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرنك ربنا وإليك المصير

[على نهجك نعيش 65]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

 

الطلاق مرتان فإمساكن بمعروف أو تسريحن بإحسان ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئ إلا أن يخفا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما إفتدت تللك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعدى حدود الله فأؤلئك هم الظالمون

فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله تلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون

وإذا طلقتم النساء وبلغنا أجلهنا فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولا تمسكهن ضرارا لتعتدوا ومن يتعدا حدود الله فأولئك هم الظالمون ولا تتخذوا آيات الله هزوا وإذكروا نعمت الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به وإتقوا الله وإعلموا أن الله بكل شيئ عليم

 

 

 

ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حزر الموت فقال الله لهم موتوا ثم أحياهم إن الله ذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون

وقاتلوا في سبيل الله وإعلموا أن الله سميع عليم

من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة والله يقبض ويبصط والله بما تعملون بصير

ألم ترى إلى الملاء من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبين لهم إبعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا قالوا وما لنا ألا نقاتل في سبيل الله وقد أخرجنا من ديارنا وأبنائنا فلم كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلا منهم والله عليم بالظالمين

 

 

 

 

تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق وإنك لمن المرسلين

تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وآتينا عيس إبن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ولو شاء الله ما إقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جآتهم البينات ولكن إختلفوا فمنهم من آمن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما إقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد

يا أيها الذين آمنوا أنفقوا في سبيل الله من قبل أن يأتيا يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون

 

 

 

قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم

يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس ولا يؤمن بالله واليوم الآخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا والله لا يهدي القوم الكافرين

ومثل الذين ينفقون أموالهم إبتغاء مرضات الله وتثبيتا من أنفسهم كمثل جنة بربوة أصابها وابل فأتت أكلها ضعفين فإن لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير

أيود أحدكم أن يكون له جنة من نخيل وأعناب تجري من تحتها الأنهار له فيها من كل الثمرات وأصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فأصابها إعصار فيه نار فحترقت كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون

 

 

 

 

 

 

يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار أثيم

إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وآتوا الذكاة لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون

يا أيها الذين آمنوا إتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين

فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون

وإن كان ذى عسرة فنظرة إلى ميسرة وأن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون

واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون

 

 

 

وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهانن مقبوضة فإن أمنتم فليؤدي الذي أتمن أمانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهدة ومن يكتمها فإنه ءاثم قلبه واتقوا الله والله بكل شيئ عليم

لله ما في السموات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شيئ قدير

آمن الرسول ما أنزل إليه من ربه والمؤمنين كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرنك ربنا وإليك المصير

[على نهجك نعيش 65]

السلام عليكم ورحمة الله أعتذر عن التكرر ما بعرف ليش صار هيك يمكن من النت

أنا بس عندي سؤال مش عارف شو لزم سميع الأسبوع القادم بيعتمد على التصحيح وجزاكم الله خيرا

[ثروة 259]

السلام عليكم ورحمة الله أعتذر عن التكرر ما بعرف ليش صار هيك يمكن من النت

أنا بس عندي سؤال مش عارف شو لزم سميع الأسبوع القادم بيعتمد على التصحيح وجزاكم الله خيرا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا عليك يا حبيبة

أنت انهيت سورة البقرة هل تريدين البدء بالنساء ؟

اعتذر لاني تاخرت بالتصحيح لك ساصحح لك قريبا بإذن الله