النفخ فى الطعام والشراب...

[ام خطاب 79 210]

• 
  

[سدرة المُنتهى 87 1318]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاك الله خيرًا أختنا الكريمة وباركـَ فيكـِ

 

وهذه الفتوى تبين الحكمة من ذلك:

 

جاء النهي في الشريعة عن التنفس في الإناء ، وكذا عن النفخ في الشراب .

عن أبي قتادة رضي الله عنه أَنَّ النّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : ( نَهَى أَن يُتَنَفَّسَ فِي الإِنَاءِ ) رواه البخاري (5630) ومسلم (267)

والمقصود هو النهي عن النفخ بما في الإناء من طعام أو شراب .

يقول الشوكاني في "نيل الأوطار" (8/221) : " الإناء يشمل إناء الطعام والشراب " انتهى .

يقول الحافظ ابن حجر رحمه الله "فتح الباري" (10/92) :

" وجاء في النهي عن النفخ في الإناء عدة أحاديث ، وكذا النهي عن التنفس في الإناء ؛ لأنه ربما حصل له تَغَيُّرٌ من النَّفَسِ ، إما لكون المتنفِّسِ كان متغيِّرَ الفم بمأكولٍ مثلا ، أو لبُعدِ عهده بالسواك والمضمضة ، أو لأن النَّفَس يصعد ببخار المعدة ، والنفخ في هذه الأحوال كلها أشد من التنفُّس " انتهى .

يقول الشيخ ابن عثيمين في "شرح رياض الصالحين" (2/454) :

" والحكمة من ذلك أن النَّفَسَ في الإناء مستقذر على من يشرب من بعده ، وربما تخرج مع النَّفَسِ أمراض في المعدة أو في المريء أو في الفم ، فتلتصق بالإناء ، وربما يشرق إذا تنفَّسَ في الإناء ، فلهذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يتنفَّسَ الإنسان في الإناء ، بل يتنفَّس ثلاثة أنفاس ، كل نَفَسٍ يبعد فيه الإناء عن فمه " انتهى .

 

وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم : ( نَهَى عَنِ النَّفخِ فِي الشَّرَابِ ) رواه الترمذي (1887) وقال : حديث حسن صحيح . وصححه ابن القيم في "إعلام الموقعين" (4/317)

يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله "شرح رياض الصالحين" (2/457) :

" وذلك لأن الإنسان إذا نفخ ربما يحصل من الهواء الذي يخرج منه أشياء مؤذية أو ضارة ، كمرض ونحوه ، إلا أن بعض العلماء استثنى من ذلك ما دعت الحاجة إليه ، كما لو كان الشراب حارا ويحتاج إلى السرعة ، فرخص في هذا بعض العلماء ، ولكن الأَوْلَى ألا ينفخَ ، حتى لو كان حارًّا ، إذا كان حارًّا وعنده إناء آخر ، فإنه يَصبُّه في الإناء ، ثم يعيده مرة ثانية حتى يبرد " انتهى .

فلما عُرِفَتِ العلة للنهي عن النفخ أو التنفس في الإناء ، قاس العلماء عليها كل ما يؤدِّي إلى تلويث الطعام والشراب .

فقال الشوكاني في"نيل الأوطار" (8/221) :

" وكما لا يتنفس في الإناء لا يَتَجَشَّأُ فيه " انتهى . والتَّجَشُّأُ : تنفُّسُ المعدة عند الامتلاء "لسان العرب" (1/48).

 

وأما عن حكم شمِّ الطعام أو الشراب ، فإن كان شمُّ الطعام أو الشراب بطريقةٍ يصيب فيها الطعامَ شيءٌ من النَّفَسِ الخارج من الأنف ، فيُنهَى عنه حينئذ ، أما إن لم يأته شيء من النَّفَسِ ، وإنما أراد معرفة رائحة هذا الطعام وتمييزها ، فلا بأس بذلك ، على أن اقتراب الفم من الطعام أو الشراب كثيرا ، غالبا ما يصاحبه شيء من النَّفَسِ الخارج من الأنف ، لذلك كره بعض الفقهاء شَمَّ الطعام .

جاء في رد المحتار – من كتب الأحناف - (6/340) :

" ولا يأكل الطعام حارا ، ولا يَشُمَّه " انتهى .

ونحوه في "مغني المحتاج" (4/412) من كتب الشافعية .

أما من أراد أن يَشُمَّ دخان الطعام الخارج منه عن بُعدٍ لِحاجة ، أو حَرص على ألا يصيبَ شيءٌ من نَفَسِه الطعام أو الشراب ، فقد انتفى في حقه المحذور إن شاء الله تعالى.

 

وليتأمل المسلم كم حرصت الشريعة على تعليم المسلم آداب المعيشة كلها ، حتى في أمور طعامه وشرابه ، وليتأمل كم في كتب فقهائنا رحمهم الله من تعليم الأدب والنظافة ، ثم لينظر : هل على الأرض دين أو فكر جاء بالسمو الذي جاء به ديننا ، فالحمد لله رب العالمين .

والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب

http://islamqa.info/ar/ref/111981

 

........

[قطـــرة النــــدى 367]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

بارك الله فيكن ونفع بكن.

موضوع يغفل عنه الكثيرون.

[إيماني عنواني 259]

باركَ الله فيكِ أم خطاب

ونفعَ بالفتوى التي نقلتيها لنا سدورة

لا حرمكما الله جزيل الأجر حبيباتي ،،

[ام خطاب 79 210]

بوركتِ حبيبتى لاضافتك

جزاكن الله خيرا

[**أم سلمى** 657]

باركَ الله فيكِ أم خطاب

ونفعَ بالفتوى التي نقلتيها لنا سدورة

لا حرمكما الله جزيل الأجر حبيباتي ،،

[وأشرقت السماء 1565]

جزاكن الله خيرا يا حبيبات ونفع بكن

[المتضرعة لرب الكون 115]

بارك الله فيكن وجعله في ميزان حسناتكن

[0 ريتال 0 85]

جزاكن الله خيراً

فتوى مهمة

()

 

بل يتنفَّس ثلاثة أنفاس ، كل نَفَسٍ يبعد فيه الإناء عن فمه

؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مش فاهمة ما المقصود

[ام جومانا وجنى 515]

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته

 

جزاكن الله خيرا ونفع بكن

[ام خطاب 79 210]

بارك الله فيكن حبيباتى

حبيبتى حفيدة الصحابة

أى يتنفس ثلاث مرات عند الشراب كل مرة يتنفس فيها يبعد فمه عن الاناء لا يشرب كله مرة واحده والله اعلم

[سدرة المُنتهى 87 1318]

@

 

معناها أن يشرب على ثلاث مرات وهي السنة

وألا يتنفس في الكوب

يعني أنت مثلا ممكن تلاحظيها مع الأطفال الصغار لما يشربوا في الكوب ويتنفسوا فيه فيصبح (مشبر) يعني عليه شبورة أو بخار ماء نتيجة النفس المتصاعد

ولما يشربوا من الزجاجة البلاستيك تلاقيها انكمشت في بعضها نتيجة أنهم يتنفسوا فيها ويشربوا على دفعة واحدة

 

ولذا كان من الأدب أن نشرب جرعة من الماء ثم نبعد الإناء او الكوب عن فمنا ونأخذ نفس ثم نشرب مرة ثم نأخذ نفس بعيدا عن الكوب وهكذا

: )

وكما قال الشيخ:

وليتأمل المسلم كم حرصت الشريعة على تعليم المسلم آداب المعيشة كلها ، حتى في أمور طعامه وشرابه ، وليتأمل كم في كتب فقهائنا رحمهم الله من تعليم الأدب والنظافة ، ثم لينظر : هل على الأرض دين أو فكر جاء بالسمو الذي جاء به ديننا ، فالحمد لله رب العالمين .

الحمد لله على نعمة الإسلام .. وعلى محمد صلى الله عليه وسلم معلم البشرية والدنيا كلها الذي علمنا (الإتيكيت) قبل أكثر من 1400 سنة

[ام خطاب 79 210]

جزاكِ الله خيرا

[**المحتسبه** 233]

عليكم السلام ورحمة لله وبركاته

 

جزاكن الله خيراً على الفتوى وعلى الإضافات

 

ونفعنا بما قدمتن

[ام خطاب 79 210]

وخيرا جزاكِ الله حبيبتى المحتسبة

[0 ريتال 0 85]

جزاكن الله خيراً وبارك فيكن

ام خطاب♥

سدرة المنتهى♥

[ام خطاب 79 210]

وخيرا جزاكِ الله حبيبتى وبارك فيكِ

[امة من اماء الله 1252]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

أكرمك الله حبيبيتي ام خطاب79

لا حرمك ربي الأجر

ونسعد بمزيد من مشاركاتك الطيبة

بارك الله في الحبيبة سدرة المنتهى 87 على مزيد فائدة

وينقل إلى ساحته الأنسب

[ام خطاب 79 210]

بارك الله فيكِ حبيبتى

[.~زينب محمد~. 100]

بارك الله فيكِ ام خطاب:)

 

قرأت من يومين فى مجله ان الفم يكون فيه بكتريا مفيده للجسم غير ضاره وبمجرد ان تنفخ فى الطعام او الشراب تخرج هده البكتريا من الفم وتتحول الى بكتريا ضاره للجسم ومع تكرار هدا يصاب الانسان بسرطان الدم وليعاد بالله

وسبحان الله الرسول لم ينهى ولم يأمر عن شئ عبس

جزاكِ الله خيرا ام خطاب

[ام خطاب 79 210]

سبحان الله

بوركتِ حبيبتى