ورشة عمل| فريق الحياة البرية

[**أم سلمى** 657]

اختارى الثالث333333333 :) .

 

 

مترديش علي غير لما تضعى الثالث 33333333333333

كمان ربع ساعة او نصف ساعه هخرج لان زوجى على وصول

ولو عرفت ادخل تانى فى الليل هدخل

 

وانا بدخل الصبح من الساعة 8 لحد الساعة 1 ممكن تحاولى تدخلى بدرى شويه ونكمل مع بعض <3

[نجــ الليل ــوى 77]

ابدا انا -_-

 

 

 

<p>

الخيل في الحديث الشريف

 

يأتي ذكر الخيل في أحاديث الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم مدحا وتكريما امتدادا لفضلها الذي ورد في القرآن الكريم

فقد جاء في الحديث الشريف قوله صلى الله عليه وسلم : "الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة"

وعندما رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخيل قال:

" الخيل ثلاثة: هي لرجل وزر. وهي لرجل ستر. وهي لرجل أجر. فأما التي هي له وزر، فرجل ربطها رياء و فخرا و نواء على أهل الإسلام فهي له وزر. وأما التي هي له ستر. فرجل ربطها في سبيل الله. ثم لم ينسى حق الله في ظهورها ولا رقابها. فهي له ستر. وأما التي هي له أجر. فرجل ربطها في سبيل الله لأهل الإسلام. في مرج وروضة، فما أكلت من ذلك المرج أو الروضة من شيء. إلا كتب له، عدد ما أكلت، حسنات، وكتب له، عدد أرواثها وأبوالها، حسنات. ولا تقطع طولها فاستنت شرفا أو شرفين إلا كتب الله له، عدد آثارها وأرواثها، حسنات. ولا مر بها صاحبها على نهر فشربت منه ولا يريد أن يسقيها، إلا كتب الله له، عدد ما شربت، حسنات".

 

 

 

 

 

 

 

الخيل في الشعر العربي

 

خلّد الشعراء ذكر الخيل و وصفوها بأحسن وصف و تغنوا في مفاتنها و افتخروا بشجاعتها

أنشد أبو عمر بن عبد البر في التمهيد لابن عباس رضي الله عنهما :

أحبوا الخيل واصطبروا عليها ** فإن العز فيها والجمالا

إذا ما الخيل ضيعها أناس ** ربطناها فأشركت العيالا

نقاسمها المعيشة كل يوم ** ونكسوها البراقع والجلالا

 

قال عامر بن الطُّفَيل:

وللخيل أيامٌ فمن يصطبر لها ** ويعرِفْ لها أيامها الخير يُعقِب

وقال الرّبعي:

وقلتُ لقومي أكرِموا الخيل إنني ** أرى الخيل قد ضَمَّت إلينا الأقاصيا

وقال طَرفة:

نُمسِكُ الخيلَ على مكروها ** حِين لا يُمسكها إلا الصُّبُرْ

وقال لَبِيدٌ:

معاقِلُنا التي نأوِي إليها ** بناتُ الأعوجية، والسُّيوفُ

• ا
  

 

 

 

 

 

بدنا نختار 2 2 2

[نجــ الليل ــوى 77]

قزقزى معايا شوية لب

 

 

 

امممممممممممممممممم :D

[نجــ الليل ــوى 77]

أسفة ع التأخير

كنت بعمل مكالمة مع أختي

 

 

أنا قصدت 2222

 

 

يعني

 

ايتين

 

حديثين

 

وبيتين شعر

[**أم سلمى** 657]

اقتباس

بدنا نختار 2 2 2

 

 

22222222222222222

 

التعريف

الخيليات

 

الخيليات Equidae فصيلة من الثدييات فيها الجنس إكيوس Equus الذي يضم عدة أنواع منها الحصان والحمار والحمـار المخطط، عرفت بشكلها البـري (المتوحش) منذ عصر الإيوسين أي نحو 65 مليون سنة في أمريكا الشمالية، وقد انتقلت إلى أوربا وآسيا عبر جسور الربط في العصور الجليدية. وتلاشت الخيول من شمالي أمريكا وجنوبيها عبر موجات من الانقراضات التي حدثت في نهاية البليستوسين ولم تظهر ثانية في أمريكا إلا عام 1492 حين اكتشفها كولومبوس، فنقل الخيول على البواخر الإسبانية في رحلته الثانية إلى العالم الجديد.

وُجد الحصان في أوراسيا (أوربا وآسيا) منذ 6000 سنة. واليوم ينتشر الحصان المستأنس في جميع أنحاء العالم، ويعيش في جماعات يقدر عـددهـا بنحو 60 مليون رأس. كان الإنسان البدائي يصطادها ليأكل لحمها، ثم استأنسها الإنسان لقدرتها على تحمل الجوع والتنقل لمسافات طويلة، كما استخدمت في الزراعة والحروب والرياضة.

صفاتها العامة

الخيول حيوانات اجتماعية، تشكل فيما بينها مجتمعات كبيرة، تتصف بخصائص اجتماعية لماحة وبغريزة سلوكية تشكل لديها قاعدة المهارة، فالخيول حيوانات طَيِّعَة للإنسان ومخلصة له.

ترتبط صفات الخيول بتغيرات حجم الجسم وشكله ولونه الخاص بالشعر، ويقاس طول الحصان بالمسافة الواقعة بين العنق والمؤخرة، ويستخدم بالقياس اليد (أو الكف) التي تساوي 10سم، وبناء على ذلك يبلغ الحصان بين 14 و16 يداً، ويزن بين 400 و500كغ. أما الحصان القزم المسمى بالبوني pony فيراوح طوله بين 70 و85سم، في حين يصل طول الحصان البالغ إلى 1.8م أي 18 يد ويصل وزنه 450كغ.

أما الألوان الرئيسة للخيول فهي: الأسود البني والرمادي والذهبي (الأشقر)، والكستنائي (الأحمر فيه سواد أو غمقة) والبلمين Palomino (ذهبي مصفر)، وللحصان رأس ووجه وخطم يميز فيه الأنف والشفاه، والخطم عبارة عن المسافة الفاصلة بين فم الحصان وعينيه.

أما عيونه فكبيرة وهي أكبر من عيون أي حيوان ثديي آخر، وهي بارزة على جانبي الرأس مما يعطي الحصان القدرة على الرؤية المباشرة للأشياء المجاورة له ورؤية الأشياء المقابلة البعيدة.

والحصان حيوان عاشب لهذا تظهر أسنانه تكيفاً لهذا النمط الغذائي العشبي، إذ يلاحظ أن تاج الأسنان مهترىء ومتآكل، وهذا ما يسمح، بنموها المستمر ويؤدي إلى تعقد في بنية التاج، لذلك تكون تيجانها مرتفعة وتتبدل طوال الحياة.

 

عدد أسنان الحصان 40 سناً، تتوزع بحسب الصيغة السنية الآتية:

عدد أسنان نصف الفك العلوي

ق 3 ، ن 1 ، ر أ 3 ، ر 3

عدد أسنان نصف الفك السفلي

ق 3 ، ن 1 ، ر أ 3 ، ر 3

إذ تتوزع متناظرة على الفكين إلى قواطع (ق) وأنياب (ن) ورحى أمامية (ر أ) ورحى خلفية (ر)، ويوجد بين الأنياب والرحى الأمامية فرجة Diastema مجرّدة من الأسنان، وهي مكان العض. كما يوجد عند الفرس (أنثى الخيل) 36 سناً.

[نجــ الليل ــوى 77]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ :!

[**أم سلمى** 657]

أسفة ع التأخير

كنت بعمل مكالمة مع أختي

 

 

أنا قصدت 2222

 

 

يعني

 

ايتين

 

حديثين

 

وبيتين شعر

مفهمت قصدك -_-

واقفلى التليفون لحد ما نخلص :P

[نجــ الليل ــوى 77]

أسفة ع التأخير

كنت بعمل مكالمة مع أختي

 

 

أنا قصدت 2222

 

 

يعني

 

ايتين

 

حديثين

 

وبيتين شعر

مفهمت قصدك -_-

واقفلى التليفون لحد ما نخلص :P

 

خلااااااااااااااااااص اقفلته :blush: ........ :)

 

 

قصدي أنا في هذه المشاركة

[نجــ الليل ــوى 77]

أنا ذكرت أكثر من أيه

 

وأكثر من حديث و...

 

بدنا نختصر ونختار فقط آيتين وحديثين وبيتين شعر عاشان المساحة تكفي

[**أم سلمى** 657]

اختر ت هذه الايات

1_قال الله تعالى :" زُيّنَ لِلنّاسِ حُبّ الشّهَوَاتِ مِنَ النّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذّهَبِ وَالْفِضّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوّمَةِ وَالأنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدّنْيـَا وَاللّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ * قُلْ أَؤُنَبّئُكُمْ بِخَيْرٍ مّن ذَلِكُمْ لِلّذِينَ اتّقَوْا عِنـدَ رَبّهِمْ جَنّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مّطَهّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مّنَ اللّهِ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ " سورة آل عمران

 

2_ل الله تعالى : " وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنّهُ أَوّابٌ * إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيّ الصّافِنَاتُ الْجِيَـادُ * فَقَالَ إِنّيَ أَحْبَبْتُ حُبّ الْخَيْرِ عَن ذِكْرِ رَبّي حَتّىَ تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ * رُدّوهَا عَلَيّ فَطَفِقَ مَسْحاً بِالسّوقِ وَالأعْنَاقِ " سورة ص

 

الحديث

يأتي ذكر الخيل في أحاديث الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم مدحا وتكريما امتدادا لفضلها الذي ورد في القرآن الكريم

فقد جاء في الحديث الشريف قوله صلى الله عليه وسلم : "الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة"

وعندما رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخيل قال:

" الخيل ثلاثة: هي لرجل وزر. وهي لرجل ستر. وهي لرجل أجر. فأما التي هي له وزر، فرجل ربطها رياء و فخرا و نواء على أهل الإسلام فهي له وزر. وأما التي هي له ستر. فرجل ربطها في سبيل الله. ثم لم ينسى حق الله في ظهورها ولا رقابها. فهي له ستر. وأما التي هي له أجر. فرجل ربطها في سبيل الله لأهل الإسلام. في مرج وروضة، فما أكلت من ذلك المرج أو الروضة من شيء. إلا كتب له، عدد ما أكلت، حسنات، وكتب له، عدد أرواثها وأبوالها، حسنات. ولا تقطع طولها فاستنت شرفا أو شرفين إلا كتب الله له، عدد آثارها وأرواثها، حسنات. ولا مر بها صاحبها على نهر فشربت منه ولا يريد أن يسقيها، إلا كتب الله له، عدد ما شربت، حسنات".

 

فى الشعر

 

وقال طَرفة:

نُمسِكُ الخيلَ على مكروها ** حِين لا يُمسكها إلا الصُّبُرْ

 

أنشد أبو عمر بن عبد البر في التمهيد لابن عباس رضي الله عنهما :

أحبوا الخيل واصطبروا عليها ** فإن العز فيها والجمالا

إذا ما الخيل ضيعها أناس ** ربطناها فأشركت العيالا

نقاسمها المعيشة كل يوم ** ونكسوها البراقع والجلالا

اختر ت

تعليق :!

[**أم سلمى** 657]

O_o

 

 

 

مترديش علي غير لما تضعى الثالث 33333333333333

كمان ربع ساعة او نصف ساعه هخرج لان زوجى على وصول

ولو عرفت ادخل تانى فى الليل هدخل

وانا بدخل الصبح من الساعة 8 لحد الساعة 1 ممكن تحاولى تدخلى بدرى شويه ونكمل مع بعض <3

[نجــ الليل ــوى 77]

آآآآآآآسفة أنا مضطرة أخرج دلوقتي

 

كنت سعيدة جدا بمرافقتك <3 وأتمنى تتكرر ...... عاوزة مكسرات المرة الجاية :P

 

أنا ما بقدر أدخل الليلة بس اذا قدرت مش حتأخر :)

 

اذا بتقدري بكره بعد الساعة 11صباحا بتوقيت مكة بنكمل

 

ياليت تكون معنا أم عبد الله ومنال <3

 

 

[**أم سلمى** 657]

آآآآآآآسفة أنا مضطرة أخرج دلوقتي

تفضلى يا غاليه

كنت سعيدة جدا بمرافقتك <3 وأتمنى تتكرر ...... عاوزة مكسرات المرة الجاية :P

وانا ايضا سعدت كثيرا بالدردشه معك <3 من عيونى فول ولا سودانى :P :D

أنا ما بقدر أدخل الليلة بس اذا قدرت مش حتأخر :)

فى انتظارك اذ دخلتى ادينى رنه :D

اذا بتقدري بكره بعد الساعة 11صباحا بتوقيت مكة بنكمل

موافقه هتلاقينى متصله :)

ياليت تكون معنا أم عبد الله ومنال <3

انا هنبهم دلوقتى <3

 

 

فى حفظ الله <3

تم تعديل 27 مارس, 2013 بواسطة **أم سلمى**

[نجــ الليل ــوى 77]

اختر ت هذه الايات

1_قال الله تعالى :" زُيّنَ لِلنّاسِ حُبّ الشّهَوَاتِ مِنَ النّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذّهَبِ وَالْفِضّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوّمَةِ وَالأنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدّنْيـَا وَاللّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ * قُلْ أَؤُنَبّئُكُمْ بِخَيْرٍ مّن ذَلِكُمْ لِلّذِينَ اتّقَوْا عِنـدَ رَبّهِمْ جَنّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مّطَهّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مّنَ اللّهِ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ " سورة آل عمران

 

2_ل الله تعالى : " وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنّهُ أَوّابٌ * إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيّ الصّافِنَاتُ الْجِيَـادُ * فَقَالَ إِنّيَ أَحْبَبْتُ حُبّ الْخَيْرِ عَن ذِكْرِ رَبّي حَتّىَ تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ * رُدّوهَا عَلَيّ فَطَفِقَ مَسْحاً بِالسّوقِ وَالأعْنَاقِ " سورة ص

 

الحديث

 

يأتي ذكر الخيل في أحاديث الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم مدحا وتكريما امتدادا لفضلها الذي ورد في القرآن الكريم

 

فقد جاء في الحديث الشريف قوله صلى الله عليه وسلم : "الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة"

 

وعندما رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخيل قال:

 

" الخيل ثلاثة: هي لرجل وزر. وهي لرجل ستر. وهي لرجل أجر. فأما التي هي له وزر، فرجل ربطها رياء و فخرا و نواء على أهل الإسلام فهي له وزر. وأما التي هي له ستر. فرجل ربطها في سبيل الله. ثم لم ينسى حق الله في ظهورها ولا رقابها. فهي له ستر. وأما التي هي له أجر. فرجل ربطها في سبيل الله لأهل الإسلام. في مرج وروضة، فما أكلت من ذلك المرج أو الروضة من شيء. إلا كتب له، عدد ما أكلت، حسنات، وكتب له، عدد أرواثها وأبوالها، حسنات. ولا تقطع طولها فاستنت شرفا أو شرفين إلا كتب الله له، عدد آثارها وأرواثها، حسنات. ولا مر بها صاحبها على نهر فشربت منه ولا يريد أن يسقيها، إلا كتب الله له، عدد ما شربت، حسنات".

 

فى الشعر

 

وقال طَرفة:

نُمسِكُ الخيلَ على مكروها ** حِين لا يُمسكها إلا الصُّبُرْ

 

أنشد أبو عمر بن عبد البر في التمهيد لابن عباس رضي الله عنهما :

 

أحبوا الخيل واصطبروا عليها ** فإن العز فيها والجمالا

إذا ما الخيل ضيعها أناس ** ربطناها فأشركت العيالا

نقاسمها المعيشة كل يوم ** ونكسوها البراقع والجلالا

 

اختر ت

تعليق :!

 

O_o تمام التمام

[نجــ الليل ــوى 77]

اختر ت هذه الايات

1_قال الله تعالى :" زُيّنَ لِلنّاسِ حُبّ الشّهَوَاتِ مِنَ النّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذّهَبِ وَالْفِضّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوّمَةِ وَالأنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدّنْيـَا وَاللّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ * قُلْ أَؤُنَبّئُكُمْ بِخَيْرٍ مّن ذَلِكُمْ لِلّذِينَ اتّقَوْا عِنـدَ رَبّهِمْ جَنّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مّطَهّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مّنَ اللّهِ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ " سورة آل عمران

 

2_ل الله تعالى : " وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنّهُ أَوّابٌ * إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيّ الصّافِنَاتُ الْجِيَـادُ * فَقَالَ إِنّيَ أَحْبَبْتُ حُبّ الْخَيْرِ عَن ذِكْرِ رَبّي حَتّىَ تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ * رُدّوهَا عَلَيّ فَطَفِقَ مَسْحاً بِالسّوقِ وَالأعْنَاقِ " سورة ص

 

الحديث

 

يأتي ذكر الخيل في أحاديث الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم مدحا وتكريما امتدادا لفضلها الذي ورد في القرآن الكريم

 

فقد جاء في الحديث الشريف قوله صلى الله عليه وسلم : "الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة"

 

وعندما رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخيل قال:

 

" الخيل ثلاثة: هي لرجل وزر. وهي لرجل ستر. وهي لرجل أجر. فأما التي هي له وزر، فرجل ربطها رياء و فخرا و نواء على أهل الإسلام فهي له وزر. وأما التي هي له ستر. فرجل ربطها في سبيل الله. ثم لم ينسى حق الله في ظهورها ولا رقابها. فهي له ستر. وأما التي هي له أجر. فرجل ربطها في سبيل الله لأهل الإسلام. في مرج وروضة، فما أكلت من ذلك المرج أو الروضة من شيء. إلا كتب له، عدد ما أكلت، حسنات، وكتب له، عدد أرواثها وأبوالها، حسنات. ولا تقطع طولها فاستنت شرفا أو شرفين إلا كتب الله له، عدد آثارها وأرواثها، حسنات. ولا مر بها صاحبها على نهر فشربت منه ولا يريد أن يسقيها، إلا كتب الله له، عدد ما شربت، حسنات".

 

فى الشعر

 

وقال طَرفة:

نُمسِكُ الخيلَ على مكروها ** حِين لا يُمسكها إلا الصُّبُرْ

 

أنشد أبو عمر بن عبد البر في التمهيد لابن عباس رضي الله عنهما :

 

أحبوا الخيل واصطبروا عليها ** فإن العز فيها والجمالا

إذا ما الخيل ضيعها أناس ** ربطناها فأشركت العيالا

نقاسمها المعيشة كل يوم ** ونكسوها البراقع والجلالا

 

اختر ت

تعليق :!

 

O_o تمام التمام

[نجــ الليل ــوى 77]

أم سلمى صباحك عسل

 

أنا مش حاقدر ادخل قبل الظهر :(

 

ياليت تحولي تفرغي نفسك الظهر O_o إذا بتقدري حتى نكمل اللب بداناه

 

في هالوقت اا بدي ارفع ملف خاص بالصور ..... الخلطة السرية :D واذا فيه اي تعليق :O

[نجــ الليل ــوى 77]

علق

 

 

بعينك الله

 

انتظري للظهر :blush:

[**أم سلمى** 657]

أم سلمى صباحك عسل

صباحك فل يا عزيزتى <3

أنا مش حاقدر ادخل قبل الظهر :(

ياليت تحولي تفرغي نفسك الظهر O_o إذا بتقدري حتى نكمل اللب بداناه

ما قى مشكله احاول ان شاء الله زى امبارح

 

في هالوقت اا بدي ارفع ملف خاص بالصور ..... الخلطة السرية :D واذا فيه اي تعليق :O

منتظراك ومتتأخريش عشان هحضر الفطور <3

[**أم سلمى** 657]

علق

 

 

بعينك الله

 

انتظري للظهر :blush:

:!

[**أم سلمى** 657]

:!

تم تعديل 28 مارس, 2013 بواسطة **أم سلمى**

[**أم سلمى** 657]

الخيليات

 

الخيليات Equidae فصيلة من الثدييات فيها الجنس إكيوس Equus الذي يضم عدة أنواع منها الحصان والحمار والحمـار المخطط، عرفت بشكلها البـري (المتوحش) منذ عصر الإيوسين أي نحو 65 مليون سنة في أمريكا الشمالية، وقد انتقلت إلى أوربا وآسيا عبر جسور الربط في العصور الجليدية. وتلاشت الخيول من شمالي أمريكا وجنوبيها عبر موجات من الانقراضات التي حدثت في نهاية البليستوسين ولم تظهر ثانية في أمريكا إلا عام 1492 حين اكتشفها كولومبوس، فنقل الخيول على البواخر الإسبانية في رحلته الثانية إلى العالم الجديد.

وُجد الحصان في أوراسيا (أوربا وآسيا) منذ 6000 سنة. واليوم ينتشر الحصان المستأنس في جميع أنحاء العالم، ويعيش في جماعات يقدر عـددهـا بنحو 60 مليون رأس. كان الإنسان البدائي يصطادها ليأكل لحمها، ثم استأنسها الإنسان لقدرتها على تحمل الجوع والتنقل لمسافات طويلة، كما استخدمت في الزراعة والحروب والرياضة.

صفاتها العامة

الخيول حيوانات اجتماعية، تشكل فيما بينها مجتمعات كبيرة، تتصف بخصائص اجتماعية لماحة وبغريزة سلوكية تشكل لديها قاعدة المهارة، فالخيول حيوانات طَيِّعَة للإنسان ومخلصة له.

ترتبط صفات الخيول بتغيرات حجم الجسم وشكله ولونه الخاص بالشعر، ويقاس طول الحصان بالمسافة الواقعة بين العنق والمؤخرة، ويستخدم بالقياس اليد (أو الكف) التي تساوي 10سم، وبناء على ذلك يبلغ الحصان بين 14 و16 يداً، ويزن بين 400 و500كغ. أما الحصان القزم المسمى بالبوني pony فيراوح طوله بين 70 و85سم، في حين يصل طول الحصان البالغ إلى 1.8م أي 18 يد ويصل وزنه 450كغ.

أما الألوان الرئيسة للخيول فهي: الأسود البني والرمادي والذهبي (الأشقر)، والكستنائي (الأحمر فيه سواد أو غمقة) والبلمين Palomino (ذهبي مصفر)، وللحصان رأس ووجه وخطم يميز فيه الأنف والشفاه، والخطم عبارة عن المسافة الفاصلة بين فم الحصان وعينيه.

أما عيونه فكبيرة وهي أكبر من عيون أي حيوان ثديي آخر، وهي بارزة على جانبي الرأس مما يعطي الحصان القدرة على الرؤية المباشرة للأشياء المجاورة له ورؤية الأشياء المقابلة البعيدة.

والحصان حيوان عاشب لهذا تظهر أسنانه تكيفاً لهذا النمط الغذائي العشبي، إذ يلاحظ أن تاج الأسنان مهترىء ومتآكل، وهذا ما يسمح، بنموها المستمر ويؤدي إلى تعقد في بنية التاج، لذلك تكون تيجانها مرتفعة وتتبدل طوال الحياة.

 

عدد أسنان الحصان 40 سناً، تتوزع بحسب الصيغة السنية الآتية:

عدد أسنان نصف الفك العلوي

ق 3 ، ن 1 ، ر أ 3 ، ر 3

عدد أسنان نصف الفك السفلي

ق 3 ، ن 1 ، ر أ 3 ، ر 3

إذ تتوزع متناظرة على الفكين إلى قواطع (ق) وأنياب (ن) ورحى أمامية (ر أ) ورحى خلفية (ر)، ويوجد بين الأنياب والرحى الأمامية فرجة Diastema مجرّدة من الأسنان، وهي مكان العض. كما يوجد عند الفرس (أنثى الخيل) 36 سناً.

صفاتها

[نجــ الليل ــوى 77]

تسجيل حضور

[نجــ الليل ــوى 77]

 

 

 

مقبلات بعد الفطور

[نجــ الليل ــوى 77]

 

الخيل العربي

 

 

 

بعض مميزات الخيول العربية الأصيلة عن غيرها من الخيول

وما يميز الخيل العربية الأصيلة جمالها ، الذي أثر تأثيراً عميقاً على الرسامين والشعراء حيث كان مادة فريدة لهم يستلهمون منها الوحي التعبيري ، و مواصفات الحصان العربي تتمثل في رأسه الجميلة الصغيرة الحجم ، ذات جبهةٍ عريضة وعينين براقتين داكنتي السواد و طاقتا الأنف واسعتان والمخطم دقيق وعضلات الخدين بارزة ، والمسافة بين الفكين عريضة كما أن الأذنين منتصبتان سريعتا الحركة ، أما العنق فهي مقوسة ، والصدر عريض متسع بارز العضلات مع بروز الحارك وارتفاعه ، وعضلات القوائم واضحة وبارزة وقوية مع كبر حجم المفاصل ، والظهر قصير وعريض أما الذيل فهو مرتفع عند منبته وأما شعر الجسم والذيل والمعرفة حريري الملمس وألوانه هي : الأبيض والأدهم والأحمر والأشقر والرمادي وقد يحمل بعض العلامات المميزة سواء على الوجه أو القوائم .

كما يتميز الخيل العبية الأصيلة ببعض المميزات التكوينية، التي جعله الله بها مميزاً بين جميع خيول العالم وهي :

 

(1) عدد الفقرات العظمية الظهرية أقل واحة عن عددها في الخيول الأخرى ، وكذلك عدد الفقرات الذيلية تقل فقرتين .

(2) غالباً لا تحتوي قوائمه على الزوائد القرنية .

(3) شعر الجسم لامع وبراق ،

(4) حساسيته الفائقة وطاقته الكبيرة .

(5) الرأس في الأنثى أصغر قليلاً من الذكر والأذن أطول قليلاً من الذكر .

 

 

 

 

أنواع الخيــــــول العربيــة:

 

 

 

كحيلة العجوز

 

من أشهر وأقدم الخيول العربية الأصيلة وأكرمها عند العرب. هي إحدى الخيول الخمس التي أشارت اليها الأسطورة، وتنسب اليها كثير من المرابط المعروفة. لها منزلة عالية عند فرسان العرب وقد سميت هذه السلالة بالعجوز نسبة إلى صاحبها المعروف بالعجوز في أسطورة الخيول الخمس قي. تمثل هذه الخيول أجود السلالات العريية الأصليلة في دولة البحرين. الصور الموضحة هنا تمثل ثلاثة أحفاد من هذه السلالة

 

 

 

 

الحمدانية

 

 

 

تشكل الحمدانية إحدى الخيول المرغوبة من قبل كثير من المهتمين بتريية الحصان العربي، فهي من الخيول الجميلة الرشيقة ويميزها اللون الرمادي وتدرجاته كما هو معروف محليا بالأزرق والأصفر والأخضر. ولقد أبدت هذه الخيول جدارتها في تحقيق المراكز المتقدمة خلال السباقات المقامة في دولة البحرينة

 

 

الصـقلاوية

 

 

 

 

 

من الخيول العريية الأصيلة القديمة التي ارتبط ذكرها باسطورة الخيول الخمس. تعتبر من الخيول المشهورة في البحرين، وتمتاز بجمالها ورشاقتها. هي أصل قائم بذاته وجاءت تسميتها من صقالة شعرها السابل أو طريقة حذف رجلها في الهواء أثناء عدوها. ونظرا لأهميتها فقد حظيت بالاهتمام والرعاية الكبيرة في الاسطبل الأميري.

 

 

الطويسة

من الخيول العربية الجميلة وأصلها يرجع الى كحيلة العجوز. تمتاز خيول هذا الفصيل بجمال الهيئة ورشاقة الجسم. تشكل هذه الخيول أحد المرابط القديمة في الاسطبل الأميري.

 

 

الملولش

 

 

من الخيول التي يرجع تاريخها الى زمن بعيد. ويعتقد بأنها اكتسبت هذا الإسم نظراً لعذوبة صهيلها الذي يشبه زغاريد المرأة. واسمها في اللغة الدارجة " الملولش " أي الزغاريد، والفعل منها " تلولش ". ولهذا الفصيل مكانة خاصة في البحرين نظراً لقدم أصله وشهرته عند المهتمين بتريية الخيول العريية الأصيلة.ة

 

 

الشـويـمة

 

من الخيول الخمس الأصليلة التي ذكرتها الأسطورة ولذ ا يمكن اعتبارها أصلاً قائمة بذاته. ورغم جمالها المتميز فانها تتسم بالخشونة والقوة والشجاعة. جاءت تسمية هذا الفصيل من الخيول نسبة للشامات الموجودة على جسمها. عرفتها البحرين منذ عهد بعيد، وبسبب قدمها وعراقتها فانها تحظى بمكانة كبيرة في الاسطبل الأميري.ة

 

 

كروش

 

من الخيول القديمة في البحرين، فقد كانت موجودة منذ منتصف القرن التاسع عشر. يرجع أصلها الى كحيلة العجوز، ويعتقد بأن اسمها جاء من المعنى اللغوي، فالكرشاء يعني العظيمة البطن. والفرس مستديرة البطن تعتبر من الصفات الحسنة عند العامة. تعتبر فرس كروش من أعز الخيل عند العرب لجمالها المتميز. يحظى هذا الفصيل بالعناية والرعاية الخاصة في الاسطبل الأميري نظرا لجودتها وعراقة أصلها

 

 

الكري

 

 

يعتقد بأن هذا النوع من الخيول العربية يوجد حالية في البحرين فقط، مما يمثل ميزة تستحق الاهتمام. وقد عرف عن هذه الخيول الجسارة والشجاعة. يرجع اصل هذا المربط الى الكحيلات. هناك اهتمام خاص بهذه الخيول في الاسطبل الأميري اذ أنها تنتمي الى مربط متميز له جذوره المتأصلة في تاريخنا وتراثنا الغني.

 

 

 

 

كحيلة العاديات

 

 

 

 

تعتبر من أجود سلالات الخيول العربية وأقدمها وترجع في أصلها الى كحيلات العجوز. تكاد تنفرد دولة البحرين بهذا المربط الذي يعتبر ميزة للاسطبل الأميري ولذا فان هذا النوع من الخيول يلقى اهتماما كبيرا ورعاية خاصة. قد ترجع التسمية الى ما جاء في الآية الكريمة { والعاديات ضبحا} وتعني سريعة العدو.

 

 

 

المعنقية

 

من الخيول القديمة والعريقة. يعتبر هذا المريط من أكثر الخيول انتشارا في المنطقة العريية وبشكل خاص في شمال الجزيرة العريية. كانت المعنقية من أوائل الخيول العربية الأصيلة الموجودة في البحرين. يعرف عنها طول رقبتها وشهرتها الكبيرة في شدة احتمالها وقوتها. تلقى المعنقية اهتماما متميزا للحفاظ عليها في الاسطبل الأميرية

 

 

 

الشـوافة

 

 

 

يعرف عن هذا الفصيل من الخيل بأن له نكانة كبيرة عند العرب. هذه الخيول من أنواع الكحيلات و سميت الشوافة لقوة شوفها أو ادراكها. تعد الشوافة من أقدم الخيول التي ارتبطت باهتمام و رعاية آل خليفة أمراء البحرين منذ عشرات السنين.ة

 

 

 

العــبيـة

 

منذ زمن بعيد وهذا الفصيل من الخيول موجود في البحرين. يرجع أصلها الى الخيول الخمس التي ذكرت في الأسطورة، ولذا فانها أصل قائم بذاته. جاءت التسمية من القصة التي ذكرت بأنه أثناء عدوها علقت عباءة الفارس بذيلها المرتفع. تمتاز هذه الخيول بندرتها وجمالها الرائع ولذا فان هذا المربط حظي بعناية خاصة في الاسطبل الأميري.

 

 

 

 

أي تعليق O_o

[**أم سلمى** 657]

تسجيل حضور