صفحة تسميع الأربعين النووية للأخت الكريمة:~ المحبة لله~

[المحبـــة لله 972]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

عَنْ أَبيْ عَبْدِ اللهِ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أرأيت إذا صليت المكتوبات وصمت رمضان وأحللت الحلال وحرمت الحرام ولم أزد على ذلك شيئا أدخل الجنة ؟ قال : نعم

 

رواه مسلم

 

قال الإمام أحمد - رحمه الله- فيمن ترك الوتر: هو رجل سوء لا ينبغي أن تقبل له شهادة؟! ما جوابكِ على ذلك ؟ ونحن نعلم أنّ الإنسان إذا اقتصر على الصلاة المكتوبة فلا لوم عليه، ولا يحرم من دخول الجنّة

 

أذا صلى الأنسان المكتوبات فقط فأكيد لا يحرم من الجنة نسبة للحديث أعلاه..والامام احمد رحمه الله أراد أن يوضح بخصوص صلاة الوتر

بأنها مجرد ركعة ( يعني أقلها ركعة واحدة فقط ) فالذي لا يصليها يعتبره أنسان مقصر ومهمل وهي لن تؤثر عليه ولن تأخذ من وقته بل تزيده اجرا

[المحبـــة لله 972]

عَنْ أَبي ذرٍّ الغِفَارْي رضي الله عنه عَن النبي صلى الله عليه وسلم فيمَا يَرْويه عَنْ رَبِِّهِ عزَّ وجل أَنَّهُ قَالَ:

" يا عبادي أني حرمت الظلم على نفسي وجعلته محرما بينكم فلا تظالموا , ياعبادي كلكم ضال إلا من هديته فأستهدوني أهدكم , يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فأستطعموني أطعمكم, يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته فأستكسوني أكسكم , يا عبادي أنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعاً فأستغفروني أغفر لكم, ياعبادي أنكم لن تبلغو ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني , يا عبادي لو ان أولكم وآخركم وأنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا, يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وأنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئا , يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وأنسكم وجنكم قاموا على صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل واحد مسألته ما نقص ذلك من ملكي شيئا إلا كما ينقص المخيط أذا ادخل البحر, يا عبادي أنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم أياها , فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه)

 

ما هو الحديث القُدسي؟

الحديث القدسي هو الكلام المنقول والمروى من الرسول صلى الله عليه وسلم عن الله عز وجل تبليغا ولم يكن منزلا بالقرآن

[المحبـــة لله 972]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: كُلُّ سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس : تعدل بين أثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمل له عليها أو ترفع له عليها له صدقة , والكلمة الطيبة صدقة , وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة , وأماطة الأذى عن الطريق صدقة )

 

رواه البخاري ومسلم

 

اذكري لنا ثلاثة فوائد من فوائد هذا الحديث

 

1- وجوب العدل وعدم الظلم تعتبر صدقة

2- الكلمة الطيبة مع الناس فهي صدقة لنا

3- أزالة الأذى عن الطريق صدقة صدقة لنا

[المحبـــة لله 972]

تم بحمد الله

 

وبارك الله فيك اختي الغالية

[امة من اماء الله 1241]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

عَنْ أَبيْ عَبْدِ اللهِ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أرأيت إذا صليت المكتوبات وصمت رمضان وأحللت الحلال وحرمت الحرام ولم أزد على ذلك شيئا أدخل الجنة ؟ قال : نعم

رواه مسلم

 

قال الإمام أحمد - رحمه الله- فيمن ترك الوتر: هو رجل سوء لا ينبغي أن تقبل له شهادة؟! ما جوابكِ على ذلك ؟ ونحن نعلم أنّ الإنسان إذا اقتصر على الصلاة المكتوبة فلا لوم عليه، ولا يحرم من دخول الجنّة

أذا صلى الأنسان المكتوبات فقط فأكيد لا يحرم من الجنة نسبة للحديث أعلاه..والامام احمد رحمه الله أراد أن يوضح بخصوص صلاة الوتر

بأنها مجرد ركعة ( يعني أقلها ركعة واحدة فقط ) فالذي لا يصليها يعتبره أنسان مقصر ومهمل وهي لن تؤثر عليه ولن تأخذ من وقته بل تزيده اجرا

 

 

 

عَنْ أَبي ذرٍّ الغِفَارْي رضي الله عنه عَن النبي صلى الله عليه وسلم فيمَا يَرْويه عَنْ رَبِِّهِ عزَّ وجل أَنَّهُ قَالَ:

 

 

 

 

" يا عبادي إِني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بَيْنَكُمْ محرما بينكم فلا تظالموا , ياعبادي كلكم ضال إلا من هديته فـاستهدوني أهدكم , يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فـاستطعموني أطعمكم, يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته فـاستكسوني أكسكم , يا عبادي إِنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعاً فـاستغفروني أغفر لكم, ياعبادي إِنكم لن تبلغو ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني , يا عبادي لو ان أولكم وآخركم وإِنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا, يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإِنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئا , يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإِنسكم وجنكم قاموا على فِي صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل واحد مسألته ما نقص ذلك مِمَّا عِنْدِي من ملكي شيئا إلا كما ينقص المخيط إِذا أُدخل البحر, يا عبادي إِنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إِياها , فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه) رواه مسلم

ما هو الحديث القُدسي؟

الحديث القدسي هو الكلام المنقول والمروى من الرسول صلى الله عليه وسلم عن الله عز وجل تبليغا ولم يكن منزلا بالقرآن

 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: كُلُّ سلامـى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس : تعدل بين اثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمل له عليها أو ترفع له عليها مَتَاعَهُ له صدقة , والكلمة الطيبة صدقة , وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة , و أماطة تُمِيطُ الأذى عن الطريق صدقة )

رواه البخاري ومسلم

 

 

اذكري لنا ثلاثة فوائد من فوائد هذا الحديث

 

 

1- وجوب العدل وعدم الظلم تعتبر صدقة

2- الكلمة الطيبة مع الناس فهي صدقة لنا

3- أزالة الأذى عن الطريق صدقة صدقة لنا

 

 

 

 

 

 

 

 

أحسنتِ، أحسنَ الله إليكِ

[المحبـــة لله 972]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

اختي الغالية

 

اتممت الحفظ لهذا الاسبوع والحمد لله

 

مستعدة للاختبار ان شاء الله

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

اختي الغالية

 

اتممت الحفظ لهذا الاسبوع والحمد لله

الحمد لله

مستعدة للاختبار ان شاء الله

اللهم بارك!

أضع لك الأسئلة إن شاء الله قريبا

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

اختي الغالية

 

اتممت الحفظ لهذا الاسبوع والحمد لله

الحمد لله

مستعدة للاختبار ان شاء الله

اللهم بارك!

أضع لك الأسئلة إن شاء الله قريبا

[امة من اماء الله 1241]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

أسئلة امتحان الأسبوع السادس

 

 

عَن أَبي نَجِيحٍ العربَاضِ بنِ سَاريَةَ رضي الله عنه قَالَ: .....أكملي باقي الحديــث

حذّرنا الرسول صلّى الله عليه وسلّم من مُحدثات الأمور ، فما معناها؟

 

 

 

عَن مُعَاذ بن جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ: قُلتُ يَا رَسُولَ الله أَخبِرنِي بِعَمَلٍٍ يُدخِلُني الجَنَّةَ ..... أكملي باقي الحديــث

اذكري النصائح التي ساقها الرسول صلّى الله عليه وسلّم في هذا الحديث في نقاط

 

 

 

عَنْ أَبِيْ ثَعْلَبَةَ الخُشَنِيِّ جُرثُومِ بنِ نَاشِرٍ رضي الله عنه عَن رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ..... أكملي باقي الحديــث

اشرحي هذه الفقرة من الحديث : وَسَكَتَ عَنْ أَشيَاء رَحمَةً لَكُمْ غَيرَ نسيَان فَلا تَبحَثوا عَنهَا

 

 

 

 

وفقك الله تعالى

[المحبـــة لله 972]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

عَن أَبي نَجِيحٍ العربَاضِ بنِ سَاريَةَ رضي الله عنه قَالَ: وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها الدموع وقلنا يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا : فقال: أوصيكم بتقوى الله عز وجل والسمع والطاعة , وإن تآمر عليكم عبد فأنه من يعش منكم فسيجد أختلافاً كثيرا, وعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عظوا عليها بالنواجز وأياكم ومحدثات الأمور فأن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة .

 

رواه ابو داوود والترمذي

 

حذّرنا الرسول صلّى الله عليه وسلّم من مُحدثات الأمور ، فما معناها؟

 

محدثات الأمور التي حذرنا منها الرسول صلى الله عليه وسلم في حديثه هذا

هي محدثات الدين لان محدثات الدين كلها شر

وتؤدي الى ضلالة

[المحبـــة لله 972]

عَن مُعَاذ بن جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ: قُلتُ يَا رَسُولَ الله أَخبِرنِي بِعَمَلٍٍ يُدخِلُني الجَنَّةَ ويباعدني عن النار قال: لقد سألت عن عظيم وأنه ليسير على من يسر الله تعالى عليه: ان تعبد الله لا تشرك به شيئا وأن تقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت, هل أدلك على ابواب الخير؟ الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما تطفئالماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا قوله تعالى (( تتجافى جنوبهم عن المضاجع )) إلى قوله تعالى (( يعملون)) السجدة (16-17) , ألا اخبرك برأس الامر وعموده وذروة سنامه ؟ قلت: بلى يارسول الله قال: رأس الامر الأسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد , ثم قال : ألا أخبرك بملاك ذلك كله ؟ قلت : بلى يا رسول الله فأخذ بلسانه وقال: كف عليك هذا قلت: يانبي الله أو إنا لمؤاخذون على ما نتكلم به ؟ قال: ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو قال على مناخرهم إلا حصاد ألسنتهم .

 

رواه الترمذي

 

 

اذكري النصائح التي ساقها الرسول صلّى الله عليه وسلّم في هذا الحديث في نقاط

1- عبادة الله وعدم الأشراك به

2- اقامة الصلاة

3-ايتاء الزكاة

4- صوم رمضان

5- حج البيت

6- الصدقة

7- صلاة الليل

8- الجهاد

9- كف اللسان والحديث بما لا ينفع

[المحبـــة لله 972]

عَنْ أَبِيْ ثَعْلَبَةَ الخُشَنِيِّ جُرثُومِ بنِ نَاشِرٍ رضي الله عنه عَن رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها وحد حدوداً فلا تعتدوها وحرم أشياء فلا تنتهكوها وسكت عن أشياء رحمة بكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها

 

 

اشرحي هذه الفقرة من الحديث : وَسَكَتَ عَنْ أَشيَاء رَحمَةً لَكُمْ غَيرَ نسيَان فَلا تَبحَثوا عَنهَا

أي أن الله سبحانه وتعالى لم يذكرها لنا لا في التحليل ولا في التحريم

وهي من رحته تعالى علينا فلا يجوز ان نبحث عن هذه الأمور أو نسال عنها

[المحبـــة لله 972]

أختي الغالية أمة

 

كنت أعاني من حفظ أسماء المحدثين ولولا سؤالك في شرح الحديث لما عرفت بعض الأحاديث

لكن الحمد لله وجدت موضوعا رائعا لك يسهل حفظ الرواة في قصيدة

بصراحة لم أنتبه له إلا اليوم

فشكرا لك يا غالية

وأن شاء الله لم يتبقى إلا القليل :)

 

بارك الله جهودك معي يا غالية

[المحبـــة لله 972]

أتممت حفظ هذا الأسبوع

 

وبأنتظار الأختبار غاليتي :)

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

أتممت حفظ هذا الأسبوع

 

وبأنتظار الأختبار غاليتي :)

 

جزيت خيرا حبيبتي

وأنا جد آسفة على هذا التأخير، لكن سبحان الله مرّ الأسبوع بسرعة بالنسبة لي..، أصحح لك وإن شاء الله أضع لك الأسئلة بعدها

وفقك الله تعالى

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

أتممت حفظ هذا الأسبوع

 

وبأنتظار الأختبار غاليتي :)

 

جزيت خيرا حبيبتي

وأنا جد آسفة على هذا التأخير، لكن سبحان الله مرّ الأسبوع بسرعة بالنسبة لي..، أصحح لك وإن شاء الله أضع لك الأسئلة بعدها

وفقك الله تعالى

[امة من اماء الله 1241]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

عَن أَبي نَجِيحٍ العربَاضِ بنِ سَاريَةَ رضي الله عنه قَالَ: وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها

العُيُونُ

الدموع و

فَـ

قلنا يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا : ف قال: أوصيكم بتقوى الله عز وجل والسمع والطاعة , وإن تآمر عليكم عبد فـ

إِ

نه من يعش منكم فسيجد

فَسَيَرَى

ا

ختلافاً كثيرا, و

فَـ

عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين

عَضُّوا

عظوا عليها بالنواجز

بِالنَّوَاجِذِ

و

إِ

ياكم ومحدثات الأمور فـ

إِ

ن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة .

 

 

رواه ابو داوود والترمذي

 

 

حذّرنا الرسول صلّى الله عليه وسلّم من مُحدثات الأمور ، فما معناها؟

 

 

محدثات الأمور التي حذرنا منها الرسول صلى الله عليه وسلم في حديثه هذا

هي محدثات الدين لان محدثات الدين كلها شر

وتؤدي الى ضلالة

 

 

 

 

 

عَن مُعَاذ بن جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ: قُلتُ يَا رَسُولَ الله أَخبِرنِي بِعَمَلٍٍ يُدخِلُني الجَنَّةَ ويباعدني

مِـ

ن النار قال: لقد سألت عن عظيم و

إِ

نه ليسير على من يسر

هُ

الله تعالى عليه: ان تعبد الله لا تشرك به شيئا و أن تقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت,

ثُمَّ قَال

:هل

أَلاَ

أدلك على

أَ

بواب الخير؟ الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما

يُـ

طفئالماءالنار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلا قوله تعالى (( تتجافى جنوبهم عن المضاجع ))

حَتَّى بَلَغَ

إلى قوله تعالى (( يعملون)) السجدة (16-17) ,

ثُمَّ قَالَ :

ألا

أُ

خبرك برأس الـ

أَ

مر وعموده وذروة سنامه ؟ قلت: بلى يارسول الله قال: رأس الـ

أَ

مر الـ

إِ

سلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد , ثم قال : ألا أخبرك بملاك ذلك كله ؟ قلت : بلى يا رسول الله فأخذ بلسانه وقال: كف عليك هذا قلت: يانبي الله أ و إنا لمؤاخذون على

بِـ

ما نتكلم به ؟

فَـ

قال: ثكلتك

أُ

مك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو قال على مناخرهم إلا حصاد ألسنتهم .

 

 

رواه الترمذي

 

 

 

اذكري النصائح التي ساقها الرسول صلّى الله عليه وسلّم في هذا الحديث في نقاط

 

1- عبادة الله وعدم الأشراك به

 

2- اقامة الصلاة

 

3-ايتاء الزكاة

 

4- صوم رمضان

 

5- حج البيت

 

6- الصدقة

 

7- صلاة الليل

 

8- الجهاد

 

9- كف اللسان والحديث بما لا ينفع

 

 

 

عَنْ أَبِيْ ثَعْلَبَةَ الخُشَنِيِّ جُرثُومِ بنِ نَاشِرٍ رضي الله عنه عَن رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها وحد حدوداً فلا تعتدوها وحرم أشياء فلا تنتهكوها وسكت عن أشياء رحمة بكم

لَكُمْ

غير نسيان فلا تبحثوا عنها

 

حديث حسن رواه الدارقطني وغيره

 

 

 

اشرحي هذه الفقرة من الحديث : وَسَكَتَ عَنْ أَشيَاء رَحمَةً لَكُمْ غَيرَ نسيَان فَلا تَبحَثوا عَنهَا

 

أي أن الله سبحانه وتعالى لم يذكرها لنا لا في التحليل ولا في التحريم

 

وهي من رحته تعالى علينا فلا يجوز ان نبحث عن هذه الأمور أو نسال عنها

 

 

 

 

 

 

 

 

أحسنتِ، أحسن الله إليكِ

[امة من اماء الله 1241]

أختي الغالية أمة

 

كنت أعاني من حفظ أسماء المحدثين ولولا سؤالك في شرح الحديث لما عرفت بعض الأحاديث

لكن الحمد لله وجدت موضوعا رائعا لك يسهل حفظ الرواة في قصيدة

بصراحة لم أنتبه له إلا اليوم

فشكرا لك يا غالية

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

أكرمك الله حبيبتي المجدة

 

وأن شاء الله لم يتبقى إلا القليل :)

 

نعم لم يتبق إلا القليل فالهمة الهمة

 

بارك الله جهودك معي يا غالية

وبارك الله فيك وفي اجتهادك

[امة من اماء الله 1241]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

 

أسئلة امتحان الأسبوع السابع

 

 

 

عنْ أَبي سَعيدٍ سَعدِ بنِ مَالِك بنِ سِنَانٍ الخُدريِّ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهٍِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: .....أكملي باقي الحديــث

 

ما هو الفرق بين الضَرر والضِرار؟ ومثّلي للحالتين

 

 

 

عَنْ أَبي هُرَيرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لاَتَحَاسَدُوا.....أكملي باقي الحديــث

 

للحَسَد مَراتـب أذكريها واشرحيها

 

 

عَنْ أَبي هُرَيرَة رضي الله عنه عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ.....أكملي باقي الحديــث

 

لقد حثّ الحديث على العلم وهُناكَ طريقان يوصلان للعلم مـاهما ؟

 

 

 

وفقك الله تعالى

[المحبـــة لله 972]

بسم الله الرحمن الحريم

 

 

 

عنْ أَبي سَعيدٍ سَعدِ بنِ مَالِك بنِ سِنَانٍ الخُدريِّ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهٍِ صلى الله عليه وسلم قَالَ( لا ضرر ولا ضرار )

 

حديث حسن رواه أبن ماجة والدارقنطي ورواه أبن مالك في موطأه مرسلا عن عمرو بن يحيى عن النبي صلى الله عليه وسلم .

 

 

حديث حسن رواه أبن ماجة وغيره بأسانيد

 

 

ما هو الفرق بين الضَرر والضِرار؟ ومثّلي للحالتين

 

الضرر هو أن يضر أخاه المسلم من غير أن بقصد مضرته

 

 

والضرار أن يضر أخاه المسلم عن قصد

 

 

مثال على ذلك:

 

الضرر : أن رجل له شجرة مثلا وأثناء أرواء الشجرة أغرقت جيرانه وهو لا يعلم

 

وفعل ذلك من غير قصد

 

 

الضرار :مثلا ان رجل بينه وبين جاره سوء تفاهم وعزم في نفسه أن يضر جاره

 

وجلب على جداره موتورا له صوت كصوت الدركتر بقصد الاضرار بجاره

تم تعديل 7 فبراير, 2014 بواسطة المحبـــة لله

[المحبـــة لله 972]

عَنْ أَبي هُرَيرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لاَتَحَاسَدُوا ولا تناجشوا ولا تباغضو

ولا تدابروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله أخوانا المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يكذبه ولا

يحقره , التقوى ها هنا يشير إلى صدره ثلاث مرات , بحسب أمرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم ,كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه.

 

رواه مسلم

 

للحَسَد مَراتـب أذكريها واشرحيها

 

الأول: ان يتمنى بالتفوق على غيره فهذا جائز

 

الثاني: أن يكره نعمة الله عز وجل على غيره ولكن يدافع الحسد في قلبه

فهذا لا يضره لكن غيره اكمل

 

الثالث: أن يقع في قلبه الحسد ويسعى ألى تنزيل مرتبه الذي حسده

فهذا النوع من الحسد محرم

[المحبـــة لله 972]

عَنْ أَبي هُرَيرَة رضي الله عنه عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: من نفس عن مؤمن كربه من كرب الدنيا نفس الله عليه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر على معسر يسر الله له في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة, والله في عون العبد ماكان العبد في عون أخيه , ومن سلك طريقا يلتمس فيه علماً سهل الله له طريقاً إلى الجنة , وما أجتمع قوم في بيت من بيوت الله الله يتلون القرآن ويتدراسونه بينهم إلا وأنزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده , ومن بطأ به عمله لن يسرع به نسبه.

 

رواه مسلم

 

لقد حثّ الحديث على العلم وهُناكَ طريقان يوصلان للعلم مـاهما ؟

 

عفوا اختي لم افهم السؤال جيدا

قصدك الطريق الحسي الذي نسير فيه بأقدامنا ,, والطريق المعنوي الذي يكون بالفهم

وتعلم العلم

:(

[امة من اماء الله 1241]

بسم الله الرحمن الحريم

 

 

 

عنْ أَبي سَعيدٍ سَعدِ بنِ مَالِك بنِ سِنَانٍ الخُدريِّ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهٍِ صلى الله عليه وسلم قَالَ( لا ضرر ولا ضرار )

 

حديث حسن رواه ابن ماجة والدارقـطنـي ورواه ابن مالك في موطأه مرسلا عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم .

 

 

حديث حسن رواه أبن ماجة وغيره بأسانيد

 

 

ما هو الفرق بين الضَرر والضِرار؟ ومثّلي للحالتين

 

الضرر هو أن يضر أخاه المسلم من غير أن بقصد مضرته

 

 

والضرار أن يضر أخاه المسلم عن قصد

 

 

مثال على ذلك:

 

الضرر : أن رجل له شجرة مثلا وأثناء أرواء الشجرة أغرقت جيرانه وهو لا يعلم

 

وفعل ذلك من غير قصد

 

 

الضرار :مثلا ان رجل بينه وبين جاره سوء تفاهم وعزم في نفسه أن يضر جاره

 

وجلب على جداره موتورا له صوت كصوت الدركتر بقصد الاضرار بجاره

 

 

 

عَنْ أَبي هُرَيرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لاَتَحَاسَدُوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا

 

ولا تدابروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله أخوانا المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يكذبه ولا

 

يحقره , التقوى ها هنا يشير إلى صدره ثلاث مرات , بحسب

أ

ا

مرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم ,كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه.

 

 

رواه مسلم

 

 

للحَسَد مَراتـب أذكريها واشرحيها

 

 

الأول: ان يتمنى بالتفوق على غيره فهذا جائز

 

 

الثاني: أن يكره نعمة الله عز وجل على غيره ولكن يدافع الحسد في قلبه

 

فهذا لا يضره لكن غيره اكمل

 

 

الثالث: أن يقع في قلبه الحسد ويسعى ألى تنزيل مرتبه الذي حسده

 

فهذا النوع من الحسد محرم

 

 

 

عَنْ أَبي هُرَيرَة رضي الله عنه عَنِ النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ: من نفس عن مؤمن كربـةً من كرب الدنيا نفس الله عليه عَنْهُ كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر على معسر يسر الله له عَلَيْهِ في الدنيا والـآخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والـآخرة, والله في عون العبد ماكان العبد في عون أخيه , ومن سلك طريقا يلتمس فيه علماً سهل الله له بِهِ طريقاً إلى الجنة , وما أ ا جتمع قوم في بيت من بيوت الله الله يتلون كِتَابَ اللهِ القرآن ويتدراسونه بينهم إلا وأنزلت نَزَلَتْ عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده , ومن بطأ به عمله لن لَمْ يسرع به نسبه.

 

 

رواه مسلم

 

 

لقد حثّ الحديث على العلم وهُناكَ طريقان يوصلان للعلم مـاهما ؟

 

 

عفوا اختي لم افهم السؤال جيدا

 

قصدك الطريق الحسي الذي نسير فيه بأقدامنا ,, والطريق المعنوي الذي يكون بالفهم

 

 

وتعلم العلم

 

 

نعم هو ذاك:

 

 

إطلاق الطريق الموصل للعلم، فيشمل الطريق الحسي الذي تطرقه الأقدام، والطريق المعنوي الذي تدركه الأفهام.

الطريق الحسي الذي تطرقه الأقدام: مثل أن يأتي الإنسان من بيته إلى مدرسته، أو من بيته إلى مسجده،

أو من بيته إلى حلقة علم في أي مكان.

أما الذي تدركه الأفهام: فمثل أن يتلقى العلم من أهل العلم، أو يطالع الكتب،أوأن يستمع إلى الأشرطة وما أشبه ذلك.

 

 

 

 

 

أحسنتِ أحسن الله إليكِ

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

كيف حالك أختي الحبيبة؟

 

وفقك الله تعالى لكل خير

 

تفضلي حبيبتي، ضعيه في توقيعك:

 

[المحبـــة لله 972]

name='امة من اماء الله' timestamp='1392164400' post='3933013'][/b]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

كيف حالك أختي الحبيبة؟

 

وفقك الله تعالى لكل خير

 

تفضلي حبيبتي، ضعيه في توقيعك:

 

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

انا بخير مادمتِ بخير

 

وشكرا للشعار الجميل سأضعه بفرح في توقيعي

 

أفرحك الله يا غالية وأسعدك

 

ومستعدة غدا لأمتحان الأسبوع الاخير ان شاء الله