اذهبي الى المحتوى
أمّ عبد الله

|| الصفحة المُخصّصة لمجلس مصطلح الحديث ||

المشاركات التي تم ترشيحها

شكرا يا غالية

 

درس سهل ومعلومات قيمة :)

 

في ميزان حسناتك ان شاء الله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بورك فيكِ يا حبيبة

تسعدني متابعتكِ وهمتكِ ، نفع الله بكِ

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكنّ ورحمة الله وبركاته ،،

 

 

حيّا الله الأخوات الحبيبات

 

هذه مراجعة بسيطة لما سبق وتمت دراسته بفضل الله ، حتى يكون هناك استجوابا لأرى استيعابكنّ لما أخذناه

 

 

الطريق : هو سلسلة الرجال الموصلة للمتن.

 

والمتن: هو ما ينتهي إليه السند من الكلام .

 

 

ينقسم الحديث من ناحية تعدد الطرق إلى قسمين:

 

1- متواتر.

 

2- آحاد .

 

 

1- المتواتر: هو الحديث الذي يأتي عن عدد كبير من الرواة ( وذلك في كل طبقة من طبقات السند) يستحيل تواطؤهم على الكذب، ويستندون إلى أمرٍ محسوس.

 

ينقسم المتواتر إلى قسمين:

 

1- متواتر لفظي، وهو: ما تواتر لفظه، مثل: حديث: "من كذب عليَّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار"

 

2- متواتر معنوي، مثل: أحاديث" رفع اليدين في الدعاء"

 

 

2- الآحاد : وهوما ليس بمتواتر

 

ينقسم خبر الآحاد إلى ثلاثة أقسام وهي:

 

1- المشهور هو: ما رواه في كل طبقة ثلاثة فأكثر من غير أن ينتهي إلى التواتر، وقيل: إنه يكفي أن يكون الراوي في الطبقة الأولى "وهم الصحابة" أقل من ثلاثة.

 

 

2- العزيز هو: ما رواه في كل طبقة اثنان، وقد يكون الحديث عزيزاً عن أحد الرواة، وذلك إذا رواه عنه راويان.

 

3- الغريب (الفرد)هو: ما انفرد براويته راوٍ واح ومثاله : " إنما الأعمال بالنيات "

 

والفرق ين الحديث المتواتر وحديث الآحاد أن :

 

الحديث المتواتر مقطوع بصحته، أي مقبول قطعاً، أما حديث الآحاد فمنه الصحيح المقبول، ومنه الضعيف المردود.

  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

 

post-121824-0-55668900-1388645056.png

 

 

 

 

post-121824-0-42009200-1388581729.png

 

الحمد لله رب العالمين ، وأشهد أن لا إله إلا الله ، ولي المتقين ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، خاتم النبيين ، عليه أفضل صلاة ، وأتم تسليم ، وآله وصحبه ، ومن دعا بدعوته إلى يوم الدين .

وبعد:

 

حيّاكنّ الله أخيّاتي الحبيبات

موعدنا اليوم مع الدرس الخامس لمجلسنا الشذيّ " مصطلح الحديث "

 

 

 

post-121824-0-87313800-1388581714.png

 

س14: إلى كم قسم ينقسم الحديث من ناحية الصحة والضعف؟

ج14: الذي استقر عليه العمل، أن الحديث ينقسم إلى ثلاثة أقسام وهي:

1- الصحيح .

2- الحسن.

3- الضعيف.

وقد كان أكثر المتقدمين على تقسيم الحديث إلى قسمين فقط. وهما: الصحيح والضعيف، والذي أدخل اصطلاح الحسن هو الترمذي ـ رحمه الله ـ وكان قبله قليلاً ما يُطلق.

 

post-121824-0-87313800-1388581714.png

س15: عرف الحديث الصحيح لذاته؟

ج15: هو: الحديث المسند الذي يتصل إسناده بنقل العدل الضابط عن العدل الضابط إلى منتهاه، ولا يكون شاذاً ولا معللاً .

 

post-121824-0-87313800-1388581714.png

س16: وضح التعريف السابق؟

ج16: المتصل : ما سلم إسناده من سقوط فيه، بحيث يكون كل رجاله سمع ذلك المروي من الذي رواه عنه.

* العدل: من له مَلَكَة تحمله على ملازمة التقوى والمروءة.

* الضبط : ينقسم إلى قسمين :

1- ضبط صدرٍ: وهو أن يُثبت ما سمعه بحيث يتمكن من استحضاره متى شاء.

2- ضبط كتاب: هو أن يحفظ كتابه من ورَّاقِي السوء.

* الشاذ: هو مخالفة الثقة لمن هو أوثق منه، هذا الذي استقر عليه العمل الآن.

* المعلل: هو ما به علة قادحة، وتنقسم العلة إلى قسمين:

1- علة قادحة(2) وكمثال لها: إسقاط ضعيف بين ثقتين، قد سمع أحدهما من الآخر.

2- علة غير قادحة وكمثال لها: إبدال ثقة بثقة.

وكما هو واضح أن العلة القادحة تُضَعِّف الحديث وغير القادحة لا تؤثر على صحته.

______________________________

(2) والعلة القادحة: هي سبب قادح مؤثر في الحديث مع أن ظاهر الحديث السلامة.

 

 

 

post-121824-0-87313800-1388581714.png

 

 

 

والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

 

 

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

شكرا يا معلمتنا على الدرس

 

جعله الله في ميزان حسناتك :)

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

 

post-121824-0-55668900-1388645056.png

 

 

 

 

 

post-121824-0-42009200-1388581729.png

 

الحمد لله رب العالمين ، وأشهد أن لا إله إلا الله ، ولي المتقين ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، خاتم النبيين ، عليه أفضل صلاة ، وأتم تسليم ، وآله وصحبه ، ومن دعا بدعوته إلى يوم الدين .

وبعد:

 

حيّاكنّ الله أخيّاتي الحبيبات

موعدنا اليوم مع الدرس السادس لمجلسنا الشذيّ " مصطلح الحديث "

 

 

 

 

 

 

س17: بماذا يُرْمَز للعدل الضابط؟

ج17: يرمز للعدل الضابط برموز منها : أوثق الناس- ثقة ثبت- ثقة متقن-ثقة حجة-ثقة فقيه –ثقة ثقة ـ ثقة ـ حجة.

 

س18: ماذا يعني قول ابن معين في الرجل: "لا بأس به"؟

ج18: قول ابن معين في الرجل: "لا بأس به"، يعنى أنه ثقة.

 

س19: من المحدث الذي ضُعِّفَ بسبب عدم ضبط الكتاب؟

ج19: هو سفيان بن وكيع، كان له ورَّاق سوء يُدْخِل في كتبه ما ليس منها فضُعِّفَ بسببه.

 

س20: ما فائدة أصح الأسانيد؟

ج20: لها فوائد منها :

1- الاطمئنان على صحة الحديث.

2- تكون أحد المرجِّحات عند الاختلاف.

 

س21: ما أصح الأسانيد عند:

1- أحمد بن حنبل.2- البخاري.

ج21: أصح الأسانيد عند أحمد: الزهري، عن سالم، عن أبيه

وأصحها عند البخاري: مالك، عن نافع، عن ابن عمر.

 

س22: ما أصح الأسانيد عن أبي بكر رضى الله عنه ؟

ج22: أصح الأسانيد عن أبي بكر رضى الله عنه هو: إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن أبي بكر.

 

والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

 

 

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

شكرا يا غالية على الدرس الجديد

 

في ميزان حسناتك أن شاء الله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بورك فيكِ وتسعدني كثيرا متابعتك الطيبة

 

أين بقية الأخوات ؟

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

حياكن الله أخوتي الحبيبات

أعتذر جد عن هذا الغياب ، كان عندي ظروف لم أتمكن من إثرها من الدخول إلى المنتدى

 

ومضطرة لأخذ إجازة لمدة أسبوعين ، فسامحوني وحللوني يا غاليات

 

سنعوض عن الدروس الفائتة عند عودتي بإذن الله .

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

يسر الله أمرك يا معلمتنا الغالية

 

وبأنتظار عودتك بالسلامة ان شاء الله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

 

 

 

 

 

 

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته

 

كيف حالكن أخواتي الحبيبات ؟

أظن أن أغلبكن غائبات

 

هل نستأنف معا الدروس على بركة الله ؟

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أهلا بك يا غالية ام عبد الله

 

بصراحة أنا اعتذر حاليا عن المتابعة ..ولي عودة بأقرب وقت ان شاء الله لقراءة ما سيفوتني من الدروس

 

بارك الله فيك :)

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

لا عليك يا غالية

لن تكون هناك دروس جديدة ، لأن الإمتحان اقترب

 

أتمنى أن تتمكن من إجراء الإمتحان يا حبيبات

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إنشاء حساب جديد أو تسجيل دخول لتتمكني من إضافة تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب جديد

سجلي حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجلي حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلكين حسابًا بالفعل ؟ سجلي دخولك من هنا.

سجلي دخولك الان

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏‏ثبتت امرأةُ فرعونَ وهي في بيتِ أكبر طاغية! وانتكست امرأةُ نوحٍ وهي في بيتِ أكبر داعية! ضغط الواقع ليس عذرًا للتفلت من التكاليف الشرعية . ╰🌸🍃╮

×