اذهبي الى المحتوى
أمّ عبد الله

|| الصفحة المُخصّصة لمجلس مصطلح الحديث ||

المشاركات التي تم ترشيحها

eed9c1']

 

 

post-121824-0-55668900-1388645056.png

 

 

 

post-121824-0-42009200-1388581729.png

 

الحمد لله رب العالمين ، وأشهد أن لا إله إلا الله ، ولي المتقين ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، خاتم النبيين ، عليه أفضل صلاة ، وأتم تسليم ، وآله وصحبه ، ومن دعا بدعوته إلى يوم الدين .

وبعد:

فهذا مبحث يتعلق بمصطلح الحديث وعلله أعددته ؛ تيسيرًا على الدارسين والباحثين في هذا العلم – علم الحديث – وسائلاً الله أن ينفعني وإخواني به ، وقد قدمته بأسئلة وأجوبة في مصطلح الحديث ، وكانت قد طُبعت في رسالة من قبلُ عدة طبعات ، فأودعتها ثانية في هذا الكتاب ، كتقدمة لدراسة العلل، ومناقشة الأسانيد ، وأسأل الله أن يفقهني وإخواني المسلمين في الدين ، وصلِّ اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

 

كتبه : الشيخ مصطفى العدوي

 

 

post-121824-0-87313800-1388581714.png

 

 

الحديث لغة ً: حديث : اسم مفعول من مادة ( ح د ث ) ، على وزن ( فعيل ) كـ : ( غسيل ) و ( حبيب ) و ( جريح ) بمعنى مغسول ومحبوب ومجروح.

 

 

واصطلاحاً : أطلق لفظ ( الحديث ) ليدل على ما أُثرَ وأُسند إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من كلام. فكل كلام نبوى جاء بعد قولنا : ( قال رسول الله ) أو ( عن رسول الله ) أو قول صحابى ( سمعت رسول الله يقول ) .. إلخ فهو حديث نبوى.

 

وتوسع معنى الحديث - في المصطلح - ليدل على كل قول أو فعل أو تقرير أو وصف خُلُقى أو خِلقى لرسول الله صلى الله عليه وسلم.

 

وعليه يمكن تعريف علم الحديث إجمالاً على أنه : هو أقوال وأفعال وتقريرات وصفات النبى محمد - صلى الله عليه وسلم - الخُلُقية والخِلقية.

 

وعلم مصطلح الحديث : هو مجموع القواعد والمباحث الحديثية المتعلقة بالإسناد والمتن، أو بالراوي والمروي حتى تقبل الرواية أو ترد.

 

 

 

*******

 

 

 

هنا سيكون مجلسنا برفقتكنّ ونسأله عزوجل أن يجعله مجلسا خفيفًا مليئا بالفوائد .

 

 

 

 

 

 

post-121824-0-86710200-1388581644.png

 

 

 

لتحميل المقرر من هنا :

 

 

 

 

 

 

  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

الأخوات المشاركات في مجلس مصطلح الحديث :

 

post-121824-0-87313800-1388581714.png

 

دعاء الكروان

 

قطرة الندى

 

المحبة لله

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بارك الله فيك اختي الغالية أم عبد الله

 

عفوا بعد اذنك يا غالية

 

هل ممكن أشارك معكن في هذا الدرس ؟؟

 

(( الظاهر إني لم اكتبه في صفحة الدروس التي اشتركت فيها :( ))

 

وجزاك الله خيـــــــــــرا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

جزاكن الله الفردوس الأعلى

 

بانتظار للدرس الول ان شاء الله

و ليت لو تكبرين الخط :)

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

 

post-121824-0-42009200-1388581729.png

 

الحمد لله رب العالمين ، وأشهد أن لا إله إلا الله ، ولي المتقين ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، خاتم النبيين ، عليه أفضل صلاة ، وأتم تسليم ، وآله وصحبه ، ومن دعا بدعوته إلى يوم الدين .

وبعد:

 

حيّاكنّ الله أخيّاتي الحبيبات طالبات العلم الشرعي

 

طبتنّ وطاب ممشاكنّ وتبوأتنّ من الجنة مقعدًا

 

أذكر نفسي وإياكنّ بتجديد النية لله سبحانه وتعالى في دراسة هذه العلوم الشرعية ، واحتساب الأجر في كل كلمة تقرأنها وتذاكرنها

 

ها نحن مع مجلسنا الأول في مصطلح الحديث

 

هذا العلم الشريف الذي حفظ لنا سنة نبينا صلى الله عليه وسلم

 

هو علم سهل ميسر بفضل الله وماتع ومفيد جدًا لطلبة العلم الشرعي .

 

سيكون مجلسنا مستمدًا من كتاب مصطلح الحديث للشيخ مصطفى العدوي ، ولا بأس أن أضع فوائدًا أخرى أراها تخدم المادة من مصادر أخرى حتى تعم الفائدة إن شاء الله تعالى .

 

post-121824-0-87313800-1388581714.png

 

س1: اذكر طرفاً من أهمية علم الحديث؟

 

ج1: علم الحديث من أجلّ العلوم الشرعية، إن لم يكن أجلها، فعليه وبه تقوم سائر العلوم الشرعية،ومن لم يكن عنده إلمام به أخطأ، وأوقع غيرَه في الخطأ، وانحرف عن النهج السديد من حيث يشعر، ومن حيث لا يشعر، سواء كان مفسراً أو فقيهًا أو أصولياً أو واعظاً أو مؤرخاً .

 

 

* فقد تجد مفسراً من المفسرين يفسر آيات من كتاب الله، ويجتهد في تفسيرها غاية الاجتهاد، إلا أنه جانَب الصواب بعد الاجتهاد كله؛ وذلك لأنه بنى تفسيره للآيات على أحاديث ضعيفة، أو موضوعة، أو أثر لا يثبت عن قائله.

 

 

* وقد تجد فقيهاً يصول ويجول في مسألة فقهية لتحريرها ، ويحاول- قدر جهده- الوصول إلى الصواب فيها، ولكنه لا يُوفق ؛ لأنه بنى رأيه فيها على حديث ضعيف،وهو لا يشعر.

 

 

* وكذلك بالنسبة لأهل الأصول، تجد فيهم ـ مثلاً ـ أصولياً يُؤَصِّل قاعدة من القواعد التي تبنى عليها الأحكام، وتُؤَسس عليها مسائل من الدين،يؤصلها على حديث ضعيف، فتأتى القاعدة وما رُكِّبَ عليها بضرر على الدين أكثر من النفع الذي رجاه مؤسسها ومؤصلها.

 

 

* وما أكثر هذا في الوعاظ ، الذين يزعمون أنهم يقربون الناس إلى ربهم،ولا يشعرون أنهم يكذبون على رسول الله ( صلى الله عليه وسلم)، ويَتَقّوَّلُون عليه ما لم يقل، بل ويكذبون على الله عز وجل؛ إذ ينسبون إليه ما لا يحصى مما لم يقله- سبحانه- من الأحاديث القدسية(1)، بعضها فيه الخطأ الصُرَاح الذي يُضَادُّ قواعدَ أهل السنة والجماعة، وأصول الدين من الكتاب الحكيم والسنة النبوية المطهرة، فضلاً عما فيه من وصف الرب سبحانه بما لم يصف به نفسه، فلا يبتعدون بأفعالهم هذه عن الوقوع تحت طائلة قوله تعالى: ( فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ([ الأنعام : 144 ].

 

* أما المؤرخون، فحدث ولا حرج، فقد قل فيهم الصالحون، وفشا فيه الكذب،فزوروا التاريخ، وزيفوا الحقائق،وشوهوا جمال سيرة النبي صلى الله عليه وسلم بما اختلقوه فيها ونسبوه إليها، فكان علمُ الحديث الفاصل في ذلك كله، فجزى الله أهله خير الجزاء؛ إذ نافحوا عن سنة نبيهم صلى الله عليه وسلم، وصحّحوا مسارات العلوم الشرعية، ونظّفوا سُقياها من كل شائبة ودخيلة، فعظم الله أجرهم، وغفر زلاتهم، ورفع درجاتهم، وأسكنهم فسيح الجنان.

 

* هذا طرف من أهمية علم الحديث ومصطلحه، ولو كان المجال هنا مجاله لأوردنا ما لا يتسع المقام هنا لبيانه، ولكن في ذلك ذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد.

______________________________

 

(1) انظر كتاب: " ضعيف الأحاديث القدسية" لأخينا أحمد العيسوي حفظه الله .

 

 

 

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

حياكن الله أخياتي الحبيبات : )

عذرا على التأخير

 

طبعا أرحب بأي استفسار أو إشكال لهذا المجلس .

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بارك الله فيك اختي الغالية

 

لكن الكتاب الذي اشرتي له

 

من اين احصل عليه ؟؟ بحثت في النت مالقيته :(

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بارك الله فيك اختي الغالية

 

لكن الكتاب الذي اشرتي له

 

من اين احصل عليه ؟؟ بحثت في النت مالقيته :(

 

وفيك المولى بارك يا حبيبة

وضعت رابط لتحميله فوق ألم تحملي الكتاب من الرابط ؟

مصطلح الحديث في سؤال و جواب - مصطفى العدوي.zip‏

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

جزاكي الله خيرا

 

أتابع :)باذن الله

 

جزانا وإياكِ يا حبيبة

تسعدني متابعتكِ

 

طبعًا أتمنى أن تكون المتابعة جدية ممكن تكون هناك استجوابات فجائية : ) >> طبعًا لن نستعمل كرباج وأشرقت : )

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

 

post-121824-0-55668900-1388645056.png

 

post-121824-0-42009200-1388581729.png

 

الحمد لله رب العالمين ، وأشهد أن لا إله إلا الله ، ولي المتقين ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، خاتم النبيين ، عليه أفضل صلاة ، وأتم تسليم ، وآله وصحبه ، ومن دعا بدعوته إلى يوم الدين .

وبعد:

 

حيّاكنّ الله أخيّاتي الحبيبات

 

كيف أحوالكنّ في طلب العلم الشرعيّ ؟

الحمد لله الذي جمعنا من جديد في هذا اليوم المّبارك ، ويتجدد بنا اللقاء في مادتنا الطيبة مادة " مصطلح الحديث "

لنتناول اليوم بإذن الله الدرس الثاني

 

أذكر نفسي وإياكنّ بتجديد النية لله سبحانه وتعالى

 

 

 

 

post-121824-0-87313800-1388581714.png

 

 

 

س2: ما معنى الطريق (أو السند) ؟ وما معنى المتن؟ مَثِّل لما تقول؟

ج2: الطريق : هو سلسلة الرجال الموصلة للمتن.

والمتن: هو ما ينتهي إليه السند من الكلام .

وكمثال لذلك : ما أخرج البخاري، ومسلم، وأبو داود (واللفظ لأبي داود):

حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تمنعوا إماء الله مساجد الله" .

فقوله : ( حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر) هو السند، وقوله: "لا تمنعوا إماء الله مساجد الله" هو المتن.

 

 

post-121824-0-87313800-1388581714.png

س3: إلى كم قسم ينقسم الحديث من ناحية عدد الطرق؟

ج3: ينقسم الحديث من ناحية تعدد الطرق إلى قسمين:

1- متواتر.

2- آحاد .

post-121824-0-87313800-1388581714.png

 

س4: ما هو الحديث المتواتر؟

ج4: هو الحديث الذي يأتي عن عدد كبير من الرواة ( وذلك في كل طبقة من طبقات السند) يستحيل تواطؤهم على الكذب، ويستندون إلى أمرٍ محسوس.

 

* توضيحات وتنبيهات على التعريف:

 

1- حدد بعض أهل العلم عدد طرق المتواتر بالأربعة، وبعضهم عيَّنه بالخمسة ، وبعضهم عيَّنه بالعشرة، وبعضهم بالأربعين ، وبعضهم بالسبعين، إلى غير ذلك، والذي عليه الأكثر هو العدد الذي يحصل به اليقين. عزي هذا القول إلى جمهرة أهل العلم. [ راجع:" توضيح الأفكار" ص2/403 ] .

2- معنى يستندون إلى أمر محسوس كقولهم: حدثنا، أو سمعنا، أو لمسنا.

 

 

 

الحمد لله وبهذا نتم درس اليوم

 

 

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بارك الله فيك يا معلمتنا الغالية

 

درس جميل وسهل :)

 

بأنتظار الدرس التالي

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وفيك المولى بارك أختي الحبيبة ، أسعدتني متابعتكِ الطيبة

 

أين بقية الأخوات ؟

قطرة الندى ودعاء الكروان ؟

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

 

post-121824-0-55668900-1388645056.png

 

post-121824-0-42009200-1388581729.png

 

الحمد لله رب العالمين ، وأشهد أن لا إله إلا الله ، ولي المتقين ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، خاتم النبيين ، عليه أفضل صلاة ، وأتم تسليم ، وآله وصحبه ، ومن دعا بدعوته إلى يوم الدين .

وبعد:

 

حيّاكنّ الله أخيّاتي الحبيبات ، طبتنّ وطاب ممشاكنّ وتبوأتنّ من الجنة مقعدا

 

 

ها هو يتجدد اللقاء بكن من جديد في مادة " مصطلح الحديث "

لنتناول اليوم بإذن الله الدرس الثالث

 

 

 

post-121824-0-87313800-1388581714.png

 

 

 

س5: إلى كم قسم ينقسم المتواتر؟ عرف كل قسم؟

 

ج5: ينقسم المتواتر إلى قسمين:

 

1- متواتر لفظي، وهو: ما تواتر لفظه.

2- متواتر معنوي.

 

قال السيوطي في" تدريب الراوي" (2/180): وهو أن ينقل جماعة يستحيل تواطؤهم على الكذب وقائع مختلفة، وتشترك في أمرٍ يتواتر ذلك القدر المشترك، كما إذا نقل رجل عن حاتمٍ مثلاً أنه أعطى جملاً، وآخر أنه أعطى فرساً، وآخر أنه أعطى ديناراً، وهلم جرا، فيتواتر القدر المشترك بين إخبارهم، وهو الإعطاء؛ لأن وجوده مشترك من جميع هذه القضايا.

post-121824-0-87313800-1388581714.png

س6: مثل للأحاديث المتواترة اللفظية بأمثلة، وللمتواتر المعنوي بمثال.

 

ج6: مثال لمتواتر اللفظي حديث: "من كذب عليَّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار" ، وحديث : "نضَّر الله امرأً سمع مقالتي فوعاها، ثم أداها كما سمعها" ، وحديث: " من بنى لله مسجداً بنى الله له بيتاً في الجنة" .

ومثال المتواتر المعنوي أحاديث" رفع اليدين في الدعاء ".

 

 

post-121824-0-87313800-1388581714.png

 

س7: ما الكتب المؤلفة في الأحاديث المتواترة؟

 

ج7: وقفنا منها على :

1- "الأزهار المتناثرة في الأخبار المتواترة" للسيوطي.

2- "نظم المتناثر في الحديث المتواتر" للكتاني.

 

 

post-121824-0-87313800-1388581714.png

س8: ما هو خبر الآحاد ؟

ج8: الآحاد ما ليس بمتواتر.

 

 

post-121824-0-87313800-1388581714.png

س9: إلى كم قسم ينقسم خبر الآحاد؟ وما هي هذه الأقسام؟

 

ج9: ينقسم خبر الآحاد إلى ثلاثة أقسام وهي:

1- المشهور.

2- العزيز.

3- الغريب (الفرد).

 

 

 

والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

 

 

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

 

 

هل أنتما معنا يا حبيبات ؟

 

سيكون هناك استجواب بسيط قريبا إن شاء الله تعالى فكنّ في المتابعة : )

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

شكرا يا غالية على الدرس

وجزاك الله خيرا :)

name='المحبـــة لله' timestamp='1391709570' post='3929691'][/b]

بارك الله فيك اختي الغالية

 

لكن الكتاب الذي اشرتي له

 

من اين احصل عليه ؟؟ بحثت في النت مالقيته :(

 

وفيك المولى بارك يا حبيبة

وضعت رابط لتحميله فوق ألم تحملي الكتاب من الرابط ؟

مصطلح الحديث في سؤال و جواب - مصطفى العدوي.zip‏

 

بلى هذا الكتاب نزلته واني قصدت هذا الكتاب

](1) انظر كتاب: " ضعيف الأحاديث القدسية" لأخينا أحمد العيسوي حفظه الله .[/b]

 

بحثت عنه في النت فلم أجده

 

وهل تعرفين كتاب أجد فيه جميع الاحاديث القدسية الصحيحة

 

 

وعندي سؤال؟؟

إن كان الحديث القدسي ضعيف هل يجوز العمل به؟؟

 

خاصة في أمور العبادة مثلا؟

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

جزاك الله خيرا أم عبد الله

وأعذريني لم أكن أسجل الحضور (والتنبيه لم يصلني)

تمت دراسة جميع المحاضرات بفضل الله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،

 

حياكما الله يا حبيبات

بوركتنّ وتسعدني متابعتكنّ الطيبة

 

الحبيبة " المحبة لله "

 

بالنسبة لسؤالكِ هذا :

وهل تعرفين كتاب أجد فيه جميع الاحاديث القدسية الصحيحة

 

تفضلي :

 

 

أين أجد الأحاديث القدسية؟

الإجابــة

 

 

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

 

فالأحاديث القدسية توجد منثورة في كتب السنة المعروفة، وقد حاول جمع ما تيسر منها بعض أهل العلم وطلابه، ومنهم مصطفى العدوي فله كتاب أفرد فيه الأحاديث القدسية.

ويمكن الأخ السائل الوصول إلى الأحاديث القدسية من خلال موقع الإسلام على الإنترنت وعنوانه:

Hadith.al-islam.com

ففيه ترتيب للأحاديث القدسية في الكتب التسعة، وهي صحيح البخاري وصحيح مسلم والسنن الأربع ومسند أحمد وموطأ مالك وسنن الدارمي.

والله أعلم.

  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

@@المحبـــة لله

 

 

 

 

 

وعندي سؤال؟؟

إن كان الحديث القدسي ضعيف هل يجوز العمل به؟؟

 

خاصة في أمور العبادة مثلا؟

 

 

 

بحثت في هذه الجزئية وكل من تكلم عن حكم العمل بالحديث الضعيف ، لم يخصص هل هو قدسي أم حديث نبوي

 

 

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بحثت عن كتاب " ضعيف الأحاديث القدسية" لأخينا أحمد العيسوي حفظه الله

ولكنني لم أجده متوفرا

 

وجدت هذا وسأبحث عنه مجددا بإذن الله

 

http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=29&book=1910#.Uwta3NLuKYE

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

شكرا يا غاليتي ام عبد الله

 

أستفدت كثيرا مما ذكرتيه لي

 

كفيتي ووفيتي

 

جزاك الله خيرا وفي ميزان حسناتك ان شاء الله :)

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

جزاك الله خيرا غاليتي

 

أتعبتك معي :blush:

 

والكتاب الذي أرفقتيه لي سيفيدني ان شاء الله

 

ففيه الحديث الصحيح من الضعيف من الحسن

 

وهذا ما اردته يا غالية

 

جزاك الله خيرا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

الحمد لله يا حبيبة

طبعا مفش أي تعب ، أنا هنا حاضرة لأي استفسار أو إشكال أكون قادرة على الرد عليه بإذن الله تعالى .

  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

 

post-121824-0-55668900-1388645056.png

 

 

post-121824-0-42009200-1388581729.png

 

الحمد لله رب العالمين ، وأشهد أن لا إله إلا الله ، ولي المتقين ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، خاتم النبيين ، عليه أفضل صلاة ، وأتم تسليم ، وآله وصحبه ، ومن دعا بدعوته إلى يوم الدين .

وبعد:

 

حيّاكنّ الله أخيّاتي الحبيبات ، طبتنّ وطاب ممشاكنّ وتبوأتنّ من الجنة مقعدا

 

 

ها هو يتجدد اللقاء بكن من جديد في مادة " مصطلح الحديث "

لنتناول اليوم بإذن الله الدرس الرابع

 

 

 

post-121824-0-87313800-1388581714.png

 

س10: ما الحديث المشهور(عند المحدثين)؟

ج10: هو: ما رواه في كل طبقة ثلاثة فأكثر من غير أن ينتهي إلى التواتر، وقيل: إنه يكفي أن يكون الراوي في الطبقة الأولى "وهم الصحابة" أقل من ثلاثة.

 

 

post-121824-0-87313800-1388581714.png

س11: ما الحديث العزيز؟

ج11: هو: ما رواه في كل طبقة اثنان، وقد يكون الحديث عزيزاً عن أحد الرواة، وذلك إذا رواه عنه راويان.

 

post-121824-0-87313800-1388581714.png

س12: ما الحديث الغريب ( الفرد)؟ اذكر مثالاً له؟

ج12: هو: ما انفرد براويته راوٍ واحد.

ومثاله: حديث "إنما الأعمال بالنيات " تفرد به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب، ورواه عن عمر علقمة بن وقاص الليثي، ورواه عن علقمة بن وقاص الليثي محمد بن إبراهيم التيمي، ورواه عن محمد بن إبراهيم التيمي يحيى بن سعيد الأنصاري .

post-121824-0-87313800-1388581714.png

س13: ما الفرق بين حديث الآحاد، والحديث المتواتر، من ناحية القبول أو الرد (أو الصحة والضعف)؟

ج13: الحديث المتواتر مقطوع بصحته، أي مقبول قطعاً، أما حديث الآحاد فمنه الصحيح المقبول، ومنه الضعيف المردود.

 

post-121824-0-87313800-1388581714.png

 

 

 

والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

 

 

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إنشاء حساب جديد أو تسجيل دخول لتتمكني من إضافة تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب جديد

سجلي حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجلي حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلكين حسابًا بالفعل ؟ سجلي دخولك من هنا.

سجلي دخولك الان

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏‏ثبتت امرأةُ فرعونَ وهي في بيتِ أكبر طاغية! وانتكست امرأةُ نوحٍ وهي في بيتِ أكبر داعية! ضغط الواقع ليس عذرًا للتفلت من التكاليف الشرعية . ╰🌸🍃╮

×