حكم سماع القرءان الكريم والانشغال عنه، وتشغيله في المنزل بعد الانصراف منه؟

[مريم فوزي 1646]

][/b]

السؤال

 

هل يجوز أن أستمع إلى القرآن عن طريق آلة التسجيل وأنا أقوم بأعمال المنزل مع أني أنشغل عنه بعض الوقت وأفكر في أمور أخرى أوأتحدث مع زوجي لبعض الوقت؟

الإجابــة

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

 

فلا باس في الاستماع إلى القرآن من آلة التسجيل، ويسن الإصغاء والتدبر وعدم التشاغل، ولكن إن حدث الانشغال لعذر فلا مانع، وقد نص الحنابلة على سنية الاستماع والإصغاء، وأوجب ذلك الحنفية. وانظري الفتوى رقم:

11269 ورقم: 11191

وإذا دعت الحاجة إلى التحدث مع الزوج أو غيره أثناء القراءة، فينبغي أن يغلق المسجل، أو يكون التحدث بصوت منخفض، فقد نص العلماء على منع رفع الصوت على القراءة والحديث، أخذا من قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون) [الحجرات:2] قال القرطبي عند تفسير آية الحجرات تلك: وكلامه -يعني النبي صلى الله عليه وسلم- المأثور بعد موته، مثل كلامه المسموع من لفظه، فإذا قرئ كلامه وجب على كل حاضر أن لا يرفع صوته عليه، ولا يعرض عنه، كما كان يلزمه ذلك في مجلسه عند تلفظه به. وقد نبه الله سبحانه وتعالى على دوام الحرمة على مرور الأزمنة بقوله: (وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون)[الأعراف:204]

والله تعالى أعلم.

 

إسلام ويب

ما حكم سماع القرآن الكريم أثناء العمل والانشغال به أو المذاكرة ؟وماحكم تشغيل القرآن في المنزل بعد الانصراف منه ؟

 

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :

 

فلا بأس باستماع القرآن الكريم أثناء العمل ، حتى لو شغل المستمع بالعمل ، وكذلك أثناء المذاكرة ، فهذا خير ، حيث إنه يستمع إلى بعض الآيات ، وهناك خلق لله تعالى يسمعون القرآن من الملائكة الكتبة والحفظة والطوافين ، ومن صالحي الجن .. وغيرهم .

وهذا خير من عدمه ، ولا يضر الانشغال بالعمل أو المذاكرة ، لأنه لا يقصد به الإعراض عن القرآن . والإنصات المأمور به قاصر على ما يتلى في الصلاة أو في خطبة الجمعة ، والاستماع في غير ذلك مستحب غير واجب.

كما لا بأس بتشغيل القرآن في البيت بعد الانصراف ، فقراءة القرآن بركة للبيت ، والبيت الذي يقرأ فيه القرآن ينفر منه الشيطان.

 

يقول الشيخ عطية صقر ، رئيس لجنة الفتوى بالأزهر سابقا:

قال الله تعالى: (وإذا قُرِئَ القُرآنُ فاستَمِعُوا له وأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) (سورة الأعراف : 204).

حَكَى ابن المنذر الإجماع على أن استماع القرآن والإنصات إليه واجب في الصلاة وخطبة الجمعة، وليس واجبًا في غير هاتين الحالتين، بل هو سنة، وذلك لأن وجوب الاستماع فيه حرج كبير على القائمين بأعمال ضرورية تحتاج إلى يقظة وعدم انشغال ، وبخاصة أن القرآن يُتلَى ويُذاعُ من جهات متعددة، إن لم يكن من البيت أو محل العمل فمن البيوت أو المحالِّ الأخرى.

ولكن إذا كان الإنسان في مجلس القرآن ولا يوجد عمل يَشغَله ينبغي أو يجب أن يَتأدَّب في المجلس ولا يَنشَغل عن الاستماع إليه بحديث أو غيره، وبخاصة مع رفع الصوت بالحديث، وتَعظُم المسئولية إذا كان قاصدًا برفع الصوت التشويش على القرآن وإذا كان الله تعالى قال: (يا أيُّها الذينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أصْواتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ ولا تَجْهَرُوا له بالقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أنْ تَحْبَطَ أعْمَالُكُمْ وَأنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ) (سورة الحجرات : 2) فإن النَّهْي عن رفْع الصوت على صوت القرآن أوْلى، والأدب مع الله وكلامه فوق الأدب مع الرسول وكلامه(الفتاوى الإسلامية . ج 5 ص 1666).

والمراد بسماع القرآن في الصلاة هو سماع المأموم لقراءة الإمام، فلا يجوز أن يُشغل المأموم عن قراءة الإمام بأن يَقرأ هو، وقد مرَّ حكم ذلك، والإنصات إلى خطبة الجمعة واجب لأن فيها قرآنًا، والنصوص ثابتة في الأمر بالإنصات للخطبة، وأن مَن لَغَا أو انصرَفَ عنها فلا جمعة له.

والخلاصة أن الاستماع إلى القرآن واجب في الصلاة عند قراءة الإمام وفي خطبة الجمعة، ومندوب في غير ذلك، فقد رَوَى أحمد أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: "من استَمع إلى آية من كتاب الله كُتبَت له حسنة مضاعفة، ومن تلا آية من كتاب الله كانت له نُورًا يوم القيامة" ذكره ابن كثير عند تفسير الآية المذكورة (وإذا قُرِئَ الْقُرآنُ فاسْتَمِعُوا لَهُ). (انتهى)

والله أعلم.

 

إسلام أون لاين

 

 

 

 

السؤال: هل يجوز أن أترك القرآن شغال وأنا نائمة ؟ فأنا أعاني من الأحلام السيئة ورغم أنني أقول دعاء النوم وأقرأ آية الكرسي وهل يساعد ذلك على النوم الهادئ ؟

 

الإجابة: سماع القرآن قبل النوم حتى يترك مسموعا والشخص نائم فلا أعلم ما يمنعه ، ولا ريب أن يستحب أن يكون آخر ما يسمعه الإنسان قبل النوم هو كلام الله تعالى ، ولاريب أن لهذا أثرا في سكينة النفس واطمئنانها ، كما قال تعالى { ألا بذكر الله تطمئنّ القلوب }

 

طريق الإسلام .. الشيخ: حامد بن عبد الله العلي -حفظه الله-.

[سدرة المُنتهى 87 1317]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاك الله خيرًا

[وأشرقت السماء 1565]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

جزاكِ الله خيرا صمت الحبيبة ونفع بكِ ()

[أمّ عبد الله 2370]

بوركت يا غالية ونفع بك

[ساجدة للرحمن 2050]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بورك فيك ونفع الله بك يا حبيبة

[*إشراقة فجر* 1396]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

جزاكِ الله خيرا ونفع بكِ صمت الحبيبة ()

[«..ارْتِـــقَّـےـاءْ..» 639]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا ونفع بك حبوبتي ()

[ام خطاب 79 210]

بوركتِ حبيبتى

اللهم اجعلنا من أهل القرآن

[مريم فوزي 1646]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

سدرة المُنتهى 87

وأشرقت السماء

أمّ عبد الله

ساجدة للرحمن

*إشراقة فجر*

هـَـتُون

ام خطاب 79

 

وجزاكم الله خيرًا منه حبيباتي

بارك الرحمن فيكن جميعًا

 

اللهم اجعلنا من أهل القرآن

اللهم آمييين.

تم تعديل 2 مارس, 2014 بواسطة صـمـتُ الأمــل

[المحبـــة لله 972]

بارك الله فيك يا غالية على التذكير

 

واكيد في سماع القرآن اجر وبركة والحمد لله

 

في ميزان حسناتك ان شاء الله :)