اذهبي الى المحتوى
امة من اماء الله

صفحة تسميع الأربعين النووية للأخت الحبيبة: أسيرة المحبسين

المشاركات التي تم ترشيحها

أعتذر عن تأخري عن الساحه هذا الأسبوع هل بإمكاني تأجيل امتحان هذا الأسبوع حتىّ يتسنى لي إكمال باقي الأحاديث :(

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

أعتذر عن تأخري عن الساحه هذا الأسبوع هل بإمكاني تأجيل امتحان هذا الأسبوع حتىّ يتسنى لي إكمال باقي الأحاديث :(

نعم حبيبتي، يمكنك ذلك،...وفقك الله تعالى ويسر أمورنا جميعا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي لم أجد إصلاح الإختبارات الفارطه

لم أعد تصحيحه بعد، ( لأني سبق وصححته لكنه طاااااار) ولكن قريبا أعده أن شاء الله

أنتظر فقط أن يهدا الجو عندنا ليكون الاتصال بشكل طبيعي، ولا أضطر إلى إعادة عملية التصحيح

بارك الله فيك

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنا جد آسفة أختي الحبيبة على هذا التأخير غير المرغوب فيه، والذي أزعجني فعلا، لأنه في كل مرة أجلس للتصحيح، لابد وأن يكون ثمة شيء يشغلني عن الانتهاء منه

أرجو منك أن تسامحيني على ، وأسأله تعالى أن لا يحرمني هذا الفضل

بارك الله فيك

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

<3

ياا ريت تمديني بإصلاخ الإختبارين فارطين رجااء

تم تعديل بواسطة أسيرة المحبسين

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

عم عن أمير المؤمنين رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر و لا يعرفه منا احد حتى جلس الى النبي صلى الله عليه و سلم فأسند ركبيتيه الى ركبتيه و وضع يديه على فخذيه وقال :أخبرني عن الإسلام يا محمد؟ قال الإسلام أن تشهد الا أن لا إله الا الله و ان محمدا رسول الله و تقيم الصلاه و تؤتي الزكاه و تصوم رمضان و تحج البيت ان استطعت اليه سبيلا,قال صدقت,فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمنا قال ان تؤمن بالله وملائكته و كتبه و رسله واليوم الآخر و تؤمن بالقدر خيره و شره,قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فانه يراك قال صدقت قال فأخبرني عن الساعه قال ما المسؤول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن أماراتها قال أن تلد الامه ربتها و ان ترى الحفاه العراه رعاء الشاء يتطاولون في البنيان ,ثم انطلق فلبث مليا ثم قال أتدري من السائل ياعمر؟ قلت الله و رسوله أعلم قال إنه جبريل أتاكن يعلمكم دينكم

||اذ طلع علينا رجل:يعني خرج علينا رجل ..قدم الينا رجل

||الحفاه : هم لا يجدون ما ينتعلونه من فقرهم

||العراه :لشده حاجتهم فهم في لباس رث

 

إجابات صحيحة بارك الله فيك الأحمر تصحيح الخطأ والبرتقلي زيادة

 

 

عَن عَبد اللّه بن مَسعود رَضي اللّه عَنه قالَ : حَدّثَنَا رَسُول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وهُوَ الصَادقُ المَصدوقُ : ( إنّ أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربيع أربعين يوما نطفه ثم يكون مثل ذلك علقه ثم يكون مثل ذلك مضغه ثم يرسل إليه الملك و فيؤمر بأرع بأربع كلمات:بكتب رزقه و أجله و عمله و شقي أو سعيد فوالله الذي لا إله غيره ان أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنه حتى لا يكون بينه و بينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها و إن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى لا يكون بينه و بينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنه فيدخلها....أكملي الحديث

 

اشرحي لي هذه الجمــلة من الحديــث

 

( إِنََّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُوْنُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلاذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا

 

أي ان المرء ليعمل بعمل أهل الجنه و هذا ما يرى للنا س و ما يظن انه من اهل الخير و الصلاح,,حتى ما يكون بينه و بينها الا ذراع اي اقتراب أجله و دنو عمره

 

فيسبق عليه الكتاب اي امن فريق الجنه او النار

 

فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها :سوء الخاتمه

 

هذا يعني ان الانسان ليعمل ظاهريا بعمل اهل الجنه ,,حتى اذا ما اقترب اجله و أوشك على الموت ختم الله له بسوء الخاتمه لما كان منه من رياء ,,الحديث لا يفهم في سياق القدريه بقدر ما أن المرء إذا ما تيسر للعمل الصالح فإن الله و هو اللطيف الرؤوف بعباده يكتب له حسن الخاتمه و اما اذا ما أقدم على طريق الضلال فإنه سيقضى له بالسوء وي مكن الّإستدلال هنا بقول ابن رجب ان سوء الخاتمه يكون بدسيسه بين المرء و ربه لم يطلع عليها النااسوبقلوله تعالى و أما من أعطى واتقى فسنيسره للحسنى

 

أحسنتِ بارك الله فيكِ الموف تصحيح الخطأ والأزرق نقص والبرتقالي زيادة

 

 

عَن ابن عُمَر رضي اللّه عنَهمَا أنّ رَسُولَ اللّه صلى الله عليه وسلم قَالَ: أُمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا إله الا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاه و يؤتوا الزكاه فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دمائهم و أموالهم إلا بحق الإسلام و على الله حسابهم....أكملي الحديث

 

ما هي شهادة أن لا إله إلا اللهلا معبود بحق إلا الله هذه الشهاده تقتضي الإيمان بألوهيه الله فهو الإله المعبود المفرد بالإيمان و التصديق و بربوبيته فهو رب العالمين و خالقه وبصفاته و أسمائه سبحانه فهو الملك المدبر و لا ينبغي لأحد ان يسمي نفسه بأحدى صفاته

 

 

 

إجابات صحيحة ما شاء الله

 

 

 

عَن أبي هُريرة ،قَال قَال رَسُولُ اللّه صلى الله عليه وسلم "أيُّها ...الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا و غن إن الله امر المؤمنين بما أمر به الرسل فقال :يا أيها الرسل كلوا من الطيبات و اعملوا صالحا اني بما تعملون عليم ثم تلا قوله تعالى يا أيها الذين أمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه الى السماء يا رب يا رب ومأكله حرام و مشربه حرام وغذي من الحرام فأنى يستجاب لذلك|مسلم|

 

من فوائد هذا الحديث أنّه حرّمت الخبائث ، اذكري مدار الخبث الذي يتمّ على أساسه هذا التحريممدار الخبث هو ما اعتبره الشرع الإسلامي خبيث وليس ما يراه الناس خبيثا

 

 

 

ممتازة اللهم بارك

 

 

عَن أبي عَبد اللّه النُعمان بن بشيِررضي الله عَنهما قَالَ: سَمعتُ رَسُولَ اللّه صلى اللّه عليه وسلم يَقُولُ :إنَّ الحلال بين و ان الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه و عرضه و من وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك ان يرتع فيها ألا إن لكل ملك حمى ألا إن حمى الله محارمه ألا إن في الجسد مضغه إذا صلحت صلح الجسد كله و إذا فسدت فسد الجسد كله ألا و هي القلب|البخاري و مسلم|

 

ذُكر في شرح هذا الحديث أن الأشياء تنقسم بالنسبة لحكمها إلى ثلاثة أقســام ،اذكر

 

الأحكام ثلاثه أقسام فهي حلال يعلمه جميع الناس و حرام يعلمه جميع النااس و بينهما أمور مشتبهات لا يعلم كثير من الناس أحلال هي أم حرام

 

 

post-28298-0-17965600-1387444713.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

إن شاء الله لي عودة بتصحيح الإمتحان الثاني

أتابع معكِ لحين عودة الحبيبة أمة من إماء الله

واصلي الحفظ بارك الله فيكِ

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

عَن أبي مُحمدٍ الحَسن بن عَلِيّ بن أبي طالبٍ سبط رَسُول اللّه صلى الله عليه وسلم ورَيحانتِه رَضي اللّه عَنهُمَا قَال :حَفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم: دع ما يريبك إلى ما لا يريبك| أخرجه الترمذي و النسائي وقال النسائي حديث حسن

 

ما دام هذا الرجل قد صلى و أتم صلاته ثم بعد الإنقضاء شك أصى أربعا أم ثلاثا فإنه يبني على اليقين أي صلى أربع و يصرف عنه الشك في إنقاص الركعه عملا بهذا الحديث النبوي

 

عَن ابن مَسعُود رَضي اللّه عَنه قَال قَال رَسُولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم لا يحل دم إمرئ مسلم إلا بثلاث الثيّب الزاني ,والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعه

 

|البخاري و مسلم|

 

لا تستباح دماء المسلمين إلا في إحدى ثلاث و هي:ا

 

الثيب الزاني وهو الذي منّ الله عليه بالزواج ثم زنا

 

 

والنفس بالنفس أي من استوفى شروط القصاص

 

والتارك لدينه المفارق للجماعه اي الذي ارتد وترك الإسلام لقوله صلى الله عليه وسلم من بدل دينه فإقتلوه

 

 

 

عَن أبي هُريرة رَضي اللّه عَنه : (أن رَجلاً قَال للنبي صلى الله عليه وسلم أوصني قال لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب~البخاري|

 

هل مراد الرسول صلى الله عليه وسلم لاتغضب أي لايقع منك الغضب، أو المعنى: لاتنفذ الغضب ؟ وضّحي ذلك

 

ليس المراد لا تغضب لأن الغضب حاله طبيعيه تعتري الإنسان و لكن القصد املك نفسك عند الغضب فلا تنفذ ما يقتضيه الغضب لأن الغضب جمره يلقيها الشيطان في قلب الإنسان فيقول عندها ما يندم عليه و يفعل ما لا يحمد عقباه

 

 

 

عَن أبي عَبَّاس عَبد اللّه بن عَباس رَضي اللّه عَنهُمَا قَال : كُنتُ خَلف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال يا غلام إنّي أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك ,احفظ الله تجده تجاهك فإذا سألت فأسأل الله و إذا استعنت فإستعن فاستعن بالله و اعلم أن الأمه لو اجتمعوا على أن ينفعوك بشيئ بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك و لو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك الا بشيء قد كتبه الله عليك رفعت الأقلام وجفت الصحف~الترمذي وقال فيه حديث حسن صحيح|

 

اذكري خمس نقاط من فوائد هذا الحديث

 

1) الفائده الأولى تلطف الرسول صلى الله عليه وسلم لمن هو دونه

2) من أراد ان يلقي حديثا ذا بال عليه ان يهيئ له و لأهميته قوله صلى الله عليه و سلم إني أعلمك كلمات

3) من أسباب حفظ المرء في دينه و عرضه و أهله و ماله حفظه لحدود الله و التزامه بشرعته تعالى

4) وجوب الإستعانه بالله تعالى دون غيره و لكن يباح أن يطلب المرء المساعده من الخلق فيما هم قادرون عليه و لكن لنعلم أنهم في النهايه سبب

5) لا يجب على الإنسان أن يسأل الخلق حاجه بل ليسأل الله دون غيره لأنهم أسباب من تقدير الله

 

عَنِ أَبيْ عَمْرٍو، وَقِيْلَ،أَبيْ عمْرَةَ سُفْيَانَ بنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه قَالَ: قلت يا رسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا غيرك,قال قل آمنت بالله ثم استقم~مسلم~

 

اشرحي عبارة "ثمّ استقم"

 

اي سر على الصراط المستقيم لا تلتف دونه أي اتبع أوامر الله وقف عند نواهيه و اتبع شرعته

 

 

 

 

post-28298-0-17965600-1387444713.png

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

الله يحفظك مشرفتنا الغاليه اعتذر عن الإنقطاع,,انقطعت الإنترنيت من البيت,,أواصل بإذن الله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله يحفظك مشرفتنا الغاليه اعتذر عن الإنقطاع,,انقطعت الإنترنيت من البيت,,أواصل بإذن الله

 

جزى الله خيرا الحيبة ام جومانا وجنى، متابعتها في غيابي

وبانتظارك يا مجدة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكن مشرفاتنا هل بإمكاني استئناف الحفظ مع بدايه رمضان ان شاء الله؟؟؟ لدي امتحانات الآن

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أكيد يمكنك ذلك يا مجدة

ويسعدنا استئنافك الحفظ مع بداية رمضان

بلغنا الله وإياك رمضان

وفقك الله تعالى في امتحاناتك

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم و رحمه الله مشرفتي العزيزه لقد بدأت الحفظ فعلا منذ دخول رمضان :) و لله الحمد هل سيظل تسميعي كما في السنه الفارطه يوم الخميس؟ اتمنى لو تتفضلي معي و تعيدين لي امتحانات الأسابيع الأولى لأن المشرفه اعزها الله و بسبب ظروف لم تنزل لي الاصلاح :))) الله يباركلك

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم و رحمه الله مشرفتي العزيزه لقد بدأت الحفظ فعلا منذ دخول رمضان :) و لله الحمد هل سيظل تسميعي كما في السنه الفارطه يوم الخميس؟ اتمنى لو تتفضلي معي و تعيدين لي امتحانات الأسابيع الأولى لأن المشرفه اعزها الله و بسبب ظروف لم تنزل لي الاصلاح :))) الله يباركلك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أهلا بالحيبة المجدة

كيف أنت؟، رمضان مبارك، وتقبل الله منا ومنك

بما أنك اخترت أن تكون المتابعة أسبوعية، فستظل الأمور كما هي: تسجيل كل يوم خميس أنك أنهيت الحفظ ليتسنى لي وضع أسئلة الامتحان

وبالنسبة لامتحانات الأسابيع الأولى، فأظنها مصححة!، صححتها لك الحبيبة ام جومانا وجنى..

أكرمك الله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

اه صح نسيت الله يبارك لها الحبيبه الطيبه ام جمانه الله يباركلك يا أخيه :))))) انا بخير ما دمت معكن في واحات الخير جمعني الله بكن في جنانه متفقين اذن موعدنا الخميس بإذن الله

  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

أسئلة امتحان الأسبوع الثالث

 

 

عَنْ أَبيْ عَبْدِ اللهِ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه ..... أكملي باقي الحديــث

 

قال الإمام أحمد - رحمه الله- فيمن ترك الوتر: هو رجل سوء لا ينبغي أن تقبل له شهادة؟! ما جوابكِ على ذلك ! ونحن نعلم أنّ الإنسان إذا اقتصر على الصلاة المكتوبة فلا لوم عليه، ولا يحرم من دخول الجنّة

 

 

عَنْ أَبي ذرٍّ الغِفَارْي رضي الله عنه عَن النبي صلى الله عليه وسلم فيمَا يَرْويه عَنْ رَبِِّهِ عزَّ وجل أَنَّهُ قَالَ: يَاعِبَادِي .....أكملي باقي الحديــث

ما هو الحديث القُدسي؟

 

 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:كُلُّ ..... أكملي باقي الحديــث

اذكري لنا ثلاثة فوائد من فوائد هذا الحديث

 

 

عَن أَبي نَجِيحٍ العربَاضِ بنِ سَاريَةَ رضي الله عنه قَالَ:وَعَظَنَا .....أكملي باقي الحديــث

حذّرنا الرسول صلّى الله عليه وسلّم من مُحدثات الأمور ، فما المعني بِها

 

 

عَنْ أَبي العَباس سَعدِ بنِ سَهلٍ السَّاعِدي رضي الله عنه قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ ..... أكملي باقي الحديــث

كيف يكون الزهد فيما عند الناس؟

 

وفقك الله تعالى

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم طبت و طاب ممشاك و تبؤت من الجنه مقعداا لقد اتممت حفظي و لله الحمد

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

عن أبي عبد الله جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله تعالى عنه قال أن رجلا سأل الرسول صلى الله عليه و سلم فقال أرأيت إن صليت المكتوبات و صمت رمضان و أحللت الحلال و أحرمت الحرام و لم أزد على ذلك شيئا أأدخل الجنه؟ قال نعم' مسلم

حديث الإمام لا يتعارض مع قوله صلى الله عليه و سلم و إقراره من أن ما حافظ على الصلوات المكتوبه دخل الجنه و لكنه رجل مهمل لأنه لم يقم بالوتر و أقله ركعه فهذا لا يحرمه من دخول الجنه,

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

عَنْ أَبي ذرٍّ الغِفَارْي رضي الله عنه عَن النبي صلى الله عليه وسلم فيمَا يَرْويه عَنْ رَبِِّهِ عزَّ وجل أَنَّهُ قَالَ: يَاعِبَادي إني حرمت الظلم على نفسي و جعلته بينكم محرما فلا تظالموا ,يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فأستهدوني أهدكم ,يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فأستطعموني أطعمكم ,يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته فأستكسوني أكسكم, يا عبادي إنكم تخطئون بالليل و النهار و أنا أغفر الذنوب جميعا فأستغفروني أغفر لكم, يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضُرّي فتضروني و لن تبلغوا نفعي فتنفعوني,يا عبادي لو أن أولكم و آخركم و إنسكم و جنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا ,يا عبادي لو أن أولكم و آخركم و إنسكم و جنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك في ملكي شيئا ,يا عبادي لو أن أولكم و آخركم و إنسكم و جنكم قاموا على صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل واحد مسألته ما نقص ذلك ممّا عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيرا فليحمد الله و من وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه '' مسلم

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

الحديث القدسي ما رواه النبي صلى الله عليه و سلم عن ربه عز و جل و يختلف عن القرآن في بعض أحكامه كعدم وجوب الطهارة لقراءته و غيره

 

 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:كُلُّ سلامي من الناس عليه صدقه كل يوم تطلع فيه الشمس ,تعدل بين اثنين صدقة,و تعين الرجل في دابته صدقة فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقه و الكلمة الطيبة صدقة و بكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة و إماطة الأذى عن الطريق صدقة ’مسلم و البخاري

من فوائد الحديث ~فضل العدل بين المتخاصمين

~أن الشمس هي من تدور حول الأرض

~وجوب إعانة المسلم لأخيه المسلم كنقله أو إعانته لنقل متاعه ما لم يكن هناك ضرر

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

عن أبي نجيح العرباض بن سارية رضي الله تعالى عنه قال وعظنا رسول الله صلى الله عليه و سلم موعظة وجلت منها القلوب و ذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا قال أوصيكم بتقوى الله عز و جل و السمع و الطاعة و إن تأمر عليكم عبد فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ و إياكم و محدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار ' رواه أو داوود و الترمذي و قال حديث حسن صحيح

 

محدثات الأمور يعني البدع التي يحدثها الناس في الدين يبغون بها الفتن و تضليل الناس عما كان عليه رسول الله و صحبته رضي الله تعالى عنهم

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

عَنْ أَبي العَباس سَعدِ بنِ سَهلٍ السَّاعِدي رضي الله عنه قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله دلني على عمل إن عملته أحبني الله و أحبني الناس قال ازهد في الدنيا يحبك الله و ازهد فيما عند الناس يحبك الناس ' رواه ابن ماجه و غيره بأسانيدد حسنه

ازهدفيما عند الناس أي استغن عن سؤالهم حاجتك فلا تكن دنيا عندهم و لا ثقيلا بسؤالك .

الله يبارك لك مشرفتنا و اعذرني على إجاباتي الغير مسترسلة فقد انشغلت بالصلاة أحبك في الله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم طبت و طاب ممشاك و تبؤت من الجنه مقعداا لقد اتممت حفظي و لله الحمد

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اللهم آمين، ولك بالمثل حبيبتي

بارك الله لك في حفظك

عن أبي عبد الله جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله تعالى عنه قال أن رجلا سأل الرسول صلى الله عليه و سلم فقال أرأيت إن صليت المكتوبات و صمت رمضان و أحللت الحلال و أ حرمت الحرام و لم أزد على ذلك شيئا أأدخل الجنـةَ؟ قال نعم ' مسلم

والرواية عندنا: أَدخُلُ الجَنَّة

حديث الإمام لا يتعارض مع قوله صلى الله عليه و سلم و إقراره من أن ما حافظ على الصلوات المكتوبه دخل الجنه و لكنه رجل مهمل لأنه لم يقم بالوتر و أقله ركعه فهذا لا يحرمه من دخول الجنه,

عَنْ أَبي ذرٍّ الغِفَارْي رضي الله عنه عَن النبي صلى الله عليه وسلم فيمَا يَرْويه عَنْ رَبِِّهِ عزَّ وجل أَنَّهُ قَالَ: يَاعِبَادي إني حرمت الظلم على نفسي و جعلته بينكم محرما فلا تظالموا ,يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فأستهدوني فَاسْتَهْدُونِي أهدكم ,يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فأستطعموني فَاسْتَطْعِمُونِي أطعمكم ,يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته فأستكسوني فَاسْتَكْسُونِي أكسكم, يا عبادي إنكم تخطئون بالليل و النهار و أنا أغفر الذنوب جميعا فأستغفروني فَاسْتَغْفِرُونِي أغفر لكم, يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضُرّي فتضروني و لن تبلغوا نفعي فتنفعوني,يا عبادي لو أن أولكم و آخركم و إنسكم و جنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا ,يا عبادي لو أن أولكم و آخركم و إنسكم و جنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك في مِنْ ملكي شيئا ,يا عبادي لو أن أولكم و آخركم و إنسكم و جنكم قاموا على فِي صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل واحد مسألته ما نقص ذلك ممّا عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيرا فليحمد الله و من وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه '' مسلم

 

 

الحديث القدسي ما رواه النبي صلى الله عليه و سلم عن ربه عز و جل و يختلف عن القرآن في بعض أحكامه كعدم وجوب الطهارة لقراءته و غيره

 

 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:كُلُّ سلامي سلاَمَى من الناس عليه صدقـة كل يوم تطلع فيه الشمس ,تعدل بين اثنين صدقة,و تعين الرجل في دابته صدقة فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقـة و الكلمة الطيبة صدقة و بكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة و إماطة تُمِيطُ الأذى عن الطريق صدقة ’مسلم و البخاري

والرواية عندنا:

فَتَحْمِلُ لَهُ عَلَيْهَا

من فوائد الحديث ~فضل العدل بين المتخاصمين

~أن الشمس هي من تدور حول الأرض

~وجوب إعانة المسلم لأخيه المسلم كنقله أو إعانته لنقل متاعه ما لم يكن هناك ضرر

عن أبي نجيح العرباض بن سارية رضي الله تعالى عنه قال وعظنا رسول الله صلى الله عليه و سلم موعظة وجلت منها القلوب و ذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا قال أوصيكم بتقوى الله عز و جل و السمع و الطاعة و إن تأمر عليكم عبد فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ و إياكم و محدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار ' رواه أو داوود و الترمذي و قال حديث حسن صحيح

 

محدثات الأمور يعني البدع التي يحدثها الناس في الدين يبغون بها الفتن و تضليل الناس عما كان عليه رسول الله و صحبته رضي الله تعالى عنهم

 

عَنْ أَبي العَباس سَعدِ بنِ سَهلٍ السَّاعِدي رضي الله عنه قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله دلني على عمل إن إِذَا عملته أحبني الله و أحبني الناس قال ازهد في الدنيا يحبك الله و ازهد فيما عند الناس يحبك الناس ' رواه ابن ماجه و غيره بأسانيدد حسنه

 

ازهدفيما عند الناس أي استغن عن سؤالهم حاجتك فلا تكن دنيا عندهم و لا ثقيلا بسؤالك .

 

 

جزاك الله خيرا

 

الله يبارك لك مشرفتنا و اعذرني على إجاباتي الغير مسترسلة فقد انشغلت بالصلاة أحبك في الله

 

وبارك فيك حبيبتي ، وأحبك الله الذي أحببتني فيه

تقبل الله منك، وجعلنا وإياك من عتقائه من النيران

  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم مشرفتنا الطيوبه حبيبتي بالنسبة للخميس القادم لن يتاح لي فتح النت لأني لدي امتحانات و لكني مواصلة في الحفظ فأنت رجاء ضعي لي الأسئلة و أنا سأجيب عليها يوم السبت أو الأحد و بارك الله لك

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إنشاء حساب جديد أو تسجيل دخول لتتمكني من إضافة تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب جديد

سجلي حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجلي حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلكين حسابًا بالفعل ؟ سجلي دخولك من هنا.

سجلي دخولك الان

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

قال ابن القيم رحمه الله : ولو لم يكن في العلم إلا القرب من رب العالمين والالتحاق بعالم الملائكة لكفى به شرفاً وفضلاً ، فكيف وعزّ الدنيا والآخرة منوط به مشروط بحصوله

×