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* أم إلياس *

LE TAWHID

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LE TAWHID OU UNICITE

 

L‘Unicité ou Tawhid est la fondation de la religion, il est indispensable d’en connaître son sens pour une compréhension réelle de l’Islam, le tawhid se décompose en trois branches importantes et indissociables :

 

Le tawhid de la confirmation : qui nous apprend que seul Allah est le Créateur de toutes choses et que nul ne peut être associé dans sa Création. Allah le Très haut dit dans le Coran au sujet des polythéistes “Et si tu leur demandes qui a crée les Cieux et la Terre, ils diront : “Allah”.

 

Le tawhid du culte et de l’adoration exclusive : Cette branche du tawhid est propre à l’Islam car elle exclue toute adoration autre que Allah. En revenant à la branche précédente, les polythéistes étaient convaincus que Allah était le Créateur, mais cela ne les empêchaient pas de vouer leur culte à des divinités telles que Lat, Ozza, Houbal…Or le tawhid du culte, nous apprend qu’il faut vouer son adoration à Allah seul. “Il leur a été ordonné de n’adorer qu’Allah en lui vouant un culte exclusif” (s98/v5)

 

Le tawhid lié aux Beaux Noms d’Allah et à Ses Attributs : Ce tawhid nous informe que seul Allah possède les meilleurs attributs et qualités exclusifs et que c’est vers Lui que reviennent les plus beaux Noms. La Tradition (Sunna) nous rapporte qu’Allah possède 99 noms mais d’autres noms viennent s’ajouter à la liste. Le Prophète (saw) disait “O Seigneur !, je t’invoque par les noms que tu nous as transmis et par ceux qui sont inconnus”. “A Lui les plus beaux Noms…” (s59/v24)

 

Ces trois branches du Tawhid sont indissociables et forment à elles trois, le Tawhid. Mais, pour bien comprendre ce tout, il faut savoir que l’attestation de l’Unicité d’Allah impose huit conditions elles aussi indissociables :

 

- Le savoir ou la science qui exclue l’ignorance, cette condition est essentielle car sans elle, comment comprendre l’Islam. Il ne faut pas oublier que le premier mot de la révélation a été “Iqra” (lis !). Allah n’a pas révélé au tout début “Oui c’est Moi votre Dieu, adorez moi”. Au préalable, Allah a d’abord invité Hommes et Femmes à la connaissance. C’est avec le savoir que l’on peut comprendre la raison pour laquelle nous devons adorer Allah et Lui rester fidèle.

 

- La certitude qui dissipe le doute.

 

- L‘acceptation des règles et des Lois divines.

 

- La soumission qui éloigne l’abandon. Remarquez que la soumission n’apparaît qu’à ce stade. Malheureusement beaucoup de Musulmans se soumettent sans avoir eu au départ un minimum de savoir, de certitude. Par la suite, ces personnes ont du mal à comprendre les règles et lois divines qu’ils acceptent mal et une partie renonce à l’Islam ou bien risque d’avoir une pratique uniquement ostentatoire.

 

- La fidélité qui chasse le polythéisme

 

- La sincérité qui ne laisse aucune place au mensonge

 

- L‘amour qui exclue la haine et libère en nous les sentiments nobles, (ou amour de la religion)

 

- Le rejet de toute adoration ou passion quelconque (Le taghout)

 

La science nous apporte les connaissances que nous recherchons et cette science nous apporte la certitude c’est à dire la conviction qu’Allah est notre maître, le Créateur qui mérite d’être adoré seul sans associé. Une fois que l’on atteint ce stade, nos doutes sont dissipés et nous acceptons les règles et les lois de notre Seigneur pour que nous soyons soumis, la soumission n’est effective qu’à cet instant, mais la constance est d’y être fidèle afin de ne pas retomber dans l’ignorance et seul la sincérité de nos actes d’adorations (actes ou paroles) nous maintiennent sur le droit chemin.

 

A partir de ces différents stades, on devient donc modeste, humble, obéissant aux ordres d’Allah ; cette sagesse de comportement nous amène l’amour dans notre coeur de notre religion et tout ce que l’on fait, se fait par amour et non par contrainte . Cela amène notre coeur à rejeter toutes sortes d’adorations ou passions quelconques (taghout).

 

 

le lien

http://imanwayfr.wordpress.com/

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