افيدونى ارجوكم

[توليب 2]

لو سمحتم عاوزه حد يقولي او يسأل لى عن فتوتين

 

الاولي

 

فى زوج اكتشف ان مراته بتدخل على الفيس بوك من وراه منعها منه هى حاولت تقنعه ترجع له تانى بس هو رفض عملت حساب من وراه كان هيسافر حاولت تقنعه تانى بس رفض برضو قالت له انت هتسافر ممكن اعمل من وراك قالها لو عملتى تبقى طالق وهى اصلا عندها واحد مع العلم دى تبقا الطلقه رقم 3.

 

 

 

 

 

الثانيه

 

فى زوج شاف مراته فاتحه الواتس فى وقت متأخر سألها عن السبب قالتله بتكلم بنات اقاربها وبعتتله الحوار بالوقت اللى هو شافها فيه بس هو ما صدقهاش وقالها تحرمى عليا لو كنتى بتكلمى حد غريب من ورايا وهى كانت تعرف واحد غيره للاسف ايه وضعها هى لانها بتقول انه كان يقصد وقت ما شافها على الواتس وخايفه تسأله عن نيته.

 

 

 

ارجو الرد فى اسرع وقت ممكن

[راغبة بالفردوس 477]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

 

جواب السؤال الأول

 

 

أولا على هذه الزوجة أن تطيع زوجها وتمتنع عن الدخول على الفيس بوك ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه وتبحث عن بدائل حلال لا يمنع منها زوجها للتواصل مع أقربائها وصديقاتها وشغل وقتها بما ينفعها

 

ثانيا قول زوجها إن دخلت على الفيس بوك فأنت طالق

إن دخلت عليه لا تطلق لأنه طلاق معلق على شرط والراجح من قولي الفقهاء أن الطلاق المعلق لا يقع وإنما فيه كفارة يمين تلزم زوجها وهي ليست واجبة على الفور فيجوز إخراجها لاحقا في أي وقت في المستقبل إن شاء الله

 

وكفارة اليمين إطعام عشرة مساكين إما وجبة طعام مطبوخ لكل منهم وإما كيلو ونصف أرز أو دقيق قمح ونحوه لكل مسكين ويمكن إعطاء هذا المقدار أو قيمته نقودا لأسرة أو أسرتين فقيرتين مجموع أفرادهم عشرة

 

 

 

جواب السؤال الثاني

 

أولا على هذه الزوجة أن تتوب إلى الله تعالى ‏من تكليمها رجلا غريبا بغير إذن زوجها أو بكلام محرم ولا يلزمها أن تخبر زوجها بذلك بل تستر على نفسها وتتوب فيما بينها وبين الله

 

 

ثانيا الظاهر من السؤال أن زوجها يقصد أنها حرام عليه إن كانت تكلم رجلا أجنبيا عنها وقت أن رآها تستعمل هذا البرنامج وحيث إنها كانت تكلم نساء في هذا الوقت فلا شيء على زوجها

 

ولو فرض أنه قصد أنها حرام عليه إن كان سبق لها تكليم رجل أجنبي في أي وقت فالراجح من قولي الفقهاء أن التحريم لا يقع به طلاق وإنما فيه كفارة يمين تلزم زوجها وهي ليست واجبة على الفور فيجوز إخراجها لاحقا في أي وقت في المستقبل إن شاء الله

 

وكفارة اليمين إطعام عشرة مساكين إما وجبة طعام مطبوخ لكل منهم وإما كيلو ونصف أرز أو دقيق قمح ونحوه لكل مسكين ويمكن إعطاء هذا المقدار أو قيمته نقودا لأسرة أو أسرتين فقيرتين مجموع أفرادهم عشرة

 

 

تم إرسال الاستشاره للأستاذه سارة بنت محمد حسن

وأجاب علي الفتوي : الشيخ وليد المنيسي

 

جزاهما الله عنا خير الجزاء ()()