صفحة جامعة للمفردات الخاصة بدورة: رحلة سمو وإبداع للغوص بين مفردات اللغة

[الوفاء و الإخلاص 568]

 

 

 

اِشْرَأَبّ

 

مُتَضَلِّعٌ

 

حَنايا

 

تَوارى

 

غَمْرَة

 

 

اِشْرَأَبّ

اشرأبّ إليه / اشرأبّ له:

مدّ عنُقه ، أو ارتفع لينظر إليه :- قَدِم الزعيم فاشرأبَّت إليه الأعناقُ .

مُتَضَلِّعٌ

مُتَضَلِّعٌ مِنْ عُلُومِ الفِقْهِ : عَالِمٌ بِهَا عِلْماً وَافرا ، مُتَعَمِّقٌ فِيهَا

تضلَّع في العلم / تضلَّع من العِلْم : تمكَّن وترسَّخ فيه ، نال حظًّا وافرًا منه تضلَّع في التَّاريخ

حَنايا

الحَنِيَّةُ : ما كان منثنيًا كالقوس ، حَنِيَّة بناء ،

تدفّق من حنايا الماضي : شعور ودود أليف

فِي حَنَايَا صَدْرِهِ : فِي أَعْمَاقِهِ ، فِي دَوَاخِلِهِ حَنَايَا نَفْسِهِ

معنى حني في الصحاح في اللغة الحَنْوَةُ بالفتح: نبتٌ طيِّبُ الريح، وقال يصف روضة: وكأنَّ أنماطَ المدائنِ حـولـهـا من نَوْرِ حَنْوَتِها ومن جَرْجارِها والحِنْوُ بالكسر: واحد أَحْناءِ السرجِ والقَتبِ. وحِنْوُ كلِّ شيء أيضاً: اعوجاجُه؛ ومنه حِنْوُ الجبل

.

تَوارى

تَوَارَى خَلْفَ الجِبَال : اِخْتَفَى ، اِسْتَتَرَ ، ص آية 32 حَتَّى تَوَارَتْ بِالحِجَابِ ( قرآن )

تَوَارَتِ الشَّمْسُ عِنْدَ الأَصِيلِ : غَابَتْ

غَمْرَة

غُمرة: ( اسم )

الجمع : غُمَرٌ غَمْرٌ

غُمرة : زَعْفَرَانٌ

جنس نباتات مائيّة من فصيلة عرائس الماء ، سوقها مدّادة

غَمرة: ( اسم )

الجمع : غمَرَات و غَمْرات و غِمَار و غُمَر

الغَمْرَةُ : الشِّدَّةُ

الغَمْرَةُ : الزَّحمةُ

الغَمْرَةُ : جهالة وضلالة وغفلة { بَلْ قُلُوبُهُمْ فِي غَمْرَةٍ مِنْ هَذَا }

الغَمْرَةُ : الماءُ الكثيرُ

وغَمَراتُ الموت : شدائدُه ومكارِهُه { وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ }

فِي غَمْرَةِ الْفَرَحِ : فِي شِدَّةِ الْفَرَحِ

ضَاعَ فِي غَمْرَةِ الأَحْدَاثِ : فِي زَحْمَةِ الأَحْدَاثِ

خاض غمرات القتال : اقتحم أهوالَه ،

غِمار الحياة : تقلُّباتها ،

 

 

 

 

 

 

 

سَنا

 

نائِبةٌ

 

أَزْجى

هَجيرٌ

غياهِب

 

 

سَنَا: ( فعل )

سَنَا سَنْوًا ، وسُنُوًّا ، وسِنَاوَة

سَنَا على الدَّابة : سَقَى عليها

سَنَا القومُ لأَنفسهم : اسْتَقَوْا

سَنت السَّانيَةُ : استقت أَو أَخرجت الماءَ من البئرِ ونحوها

سَنَت السانِيَةُ الأَرضَ : سَقَتْها

سَنَا الدَّلْوَ ونحوَها : جَرّها من البئر وانتزعَها

سَنَا البابَ ونحوه : فتَحهُ

سَنَا الشيءَ : سَهَّلَهُ ويسَّرَه

سَنَا فلانٌ : سَقَى

 

سَنا: ( فعل )

 

سنا / سنا إلى يَسْنو ، اسْنُ ، سَناءً ، فهو سانٍ وسَنِيّ ، والمفعول مَسْنُوٌّ إليه

سَنَا البَرْقُ : أضَاءَ

سَنَتِ النَّارُ : علاَ ضَوْؤُهَا

سَنَا اللَّهِيبُ : اِرْتَفَعَ

سَنَا إلَى مَعَالِي الأمُورِ : عَلاَ ، اِرْتَفَعَ

سَنَتِ السَّمَاءُ : أنْزَلَتِ الْمَطَرَ

سَنَا السَّحَابُ الأرْضَ : سَقَاهَا بِالْمَطَرِ

 

سَنَا: ( اسم )

 

السَّنَا : العلُوُّ والارتفاع

 

سنا: ( اسم )

 

السَّنا : ضَوْءُ القمر

السَّنا : الضوءُ الساطع وفي التنزيل العزيز : النور آية 43 يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالأَبْصَارِ ) )

السَّنا : ضوءُ البَرْق

السَّنا : نباتٌ شُجَيْريّ من الفصيلة القَرْنيَّة ، زهرُه مُصْفَرٌّ وحبُّه مفلطح رقيق كُلَويُّ الشكل تقريبًا ، إِلى الطول ، تستعمل أوراقه وثمارُه مُسْهلاتٍ يُتداوَى بها ، وأجوده الحجازيّ ويعرف بالسنا المَكِّيّ.

ا

 

 

 

نائِبة: ( اسم )

الجمع : نائبات و نوائبُ

صيغة المؤنَّث لفاعل نابَ

النَّائِبَةُ : مصيبة شديدة ، ما ينزل بالرَّجُل من الكوارث والحوادث المؤلمة والجمع : نَوَاِئبُ

الْحُمَّى النَّائِبَةُ : الْحُمَّى الَّتِي تَأْتِي كُلَّ يَوْمٍ

نوائب الدَّهر : ما ينزل بالناس من مصائب ومضرّات

 

نائبة: ( اسم )

 

نائبة : مؤنت نائِب

 

نائِب: ( اسم )

 

الجمع : نائبون و نُوَّاب ، المؤنث : نائبة ، و الجمع للمؤنث : نائبات و نوائبُ

النائِبُ : مَن قام مقام غيره في أمر أَو عَمَل

خَيْرٌ نائبٌ : كثيرٌ عَوَّادٌ

نَائِبٌ فِي الْبَرْلَمَانِ : مُمَثِّلُ جَمَاعَةٍ مِنَ الأُمَّةِ يَنْتَخِبُهُ الشَّعْبُ لِيَنُوبَ عَنْهُ وَلِيُدَافِعَ عَنْ حُقُوقِهِ وَيَصُونَهَا ، كَمَا يَعْمَلُ عَلَى سَنِّ القَوَانِينِ فِي مَجْلِسِ النُّوَّابِ ، أَوْمَجْلِسِ الأُمَّةِ

نَائِبٌ عَسْكَرِيٌّ : رُتْبَةٌ عَسْكَرِيَّةٌ فِي صَفِّ الضَّابِطِ

النَّائب العامّ : مُمثِّل النِّيابة العامّة

نائب الفاعل : ( النحو والصرف ) اسم صريح أو مُؤوَّل تقدَّمه فعل مبنيٌّ للمجهول وناب عن الفاعل بعد حذفه

 

نائِبٌ: ( اسم )

 

نائِبٌ : فاعل من نابَ

 

أَزْجَى: ( فعل )

أزجى يُزجي ، أَزْجِ ، إزجاءً ، فهو مُزْجٍ ، والمفعول مُزْجًى

أزجى اللهُ الفلكَ : زجاها ، ساقها ، جعلها تمضي في رِفق { رَبُّكُمُ الَّذِي يُزْجِي لَكُمُ الْفُلْكَ } { أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ يُزْجِي سَحَابًا }

أَزْجَيْت أَيامي : دَافَعْتُها بقوتٍ قليل

أَزْجَى الشيءَ : رَوَّجَه

أَزْجَى الأَمْرَ : أَخَّرَهُ

أَزْجَى النُّقُودَ أَوِ الْبِضَاعَةَ : رَوَّجَهَا

أَزْجَى الشَّيْءَ : دَفَعَهُ بِرِفْقٍ

أزجى الشُّكر : قدّمه أزجى شكره للمسئولين للاهتمام بقضيَّته

 

 

 

 

 

 

هَجير: ( اسم )

الهَجِيرُ : المهجورُ المتروك

الهَجِيرُ : يَبيسُ النَّبت الذي كسرته الماشية

الهَجِيرُ : الفائقُ الفاضل

لبنٌ هجيرٌ : خاثرٌ طيِّبٌ لم يَحمُض بَعد

الهَجِيرُ : الحوضُ العظيم

الهَجِيرُ : القَدَحُ الضخم

الهَجِيرُ : الغليظُ الضَّخمُ من حُمر الوحش

الهَجِيرُ الفحلُ

السَّمينُ الفاتُر عن الضِّرَاب

الهَجِيرُ نصفُ النهار في القَيظ خاصَّة والجمع : هُجُرٌ

جمع هُجُر :

صفة ثابتة للمفعول من هجَرَ / هجَرَ في : متروك

هاجِرة ؛ نصف النَّهار عند اشتداد الحرّ ، في القيظ بخاصة اضطررنا إلى التَّوقُّف أثناء الهجير

جمع : هُجُرٌ [ ه ] ( صِيغَةُ فَعِيل )

هَجِيرُ النَّهَارِ : نِصْفُهُ الْحَارُّ الشَّدِيدُ صَيْفاً

أَمْرٌ هَجِيرٌ : مَهْجُورٌ ، مَتْرُوكٌ

لَبَنٌ هَجِيرٌ : خَاتِرٌ طَيِّبٌ لَمْ يَحْمُضْ بَعْدُ ، ثَخِينٌ

حَيَوَانٌ ضَخْمٌ فِي الْهَجِيرِ : فِي الْحَوْضِ الْعَظِيمِ

نَاوَلَهُ الْمَاءَ فِي الْهَجِيرِ : فِي الْقَدَحِ الضَّخْمِ

 

هجير: ( اسم )

 

هجير : اسم المفعول من هَجَرَ

 

 

 

 

 

غَياهبُ: ( اسم )

غَياهبُ : جمع غَيهَب

غَيَاهِبُ: ( اسم )

غَيَاهِبُ : جمع غَيْهَبَةُ

غَيَاهِبُ: ( اسم )

غَيَاهِبُ : جمع غَيْهَبُ

غَيهَب: ( اسم )

 

الجمع : غَياهبُ

الغَيْهَبُ : الظُّلْمَةُ

الغَيْهَبُ من الليل : الشديد الظلمة

الغَيْهَبُ من الخيل ونحوها : الشديد السواد

الغَيْهَبُ من الرجال : الثقيلُ البليد

الغَيْهَبُ : الضَّعيفُ الغافل

 

 

 

 

خَمائل

 

جاسَ

 

مُهجَة

 

 

أَضْنى

 

غارَ

 

 

خَمائل

خَمَائِلُ: ( اسم )

خَمَائِلُ : جمع خَميلة

خَمَائِلُ: ( اسم )

خَمَائِلُ : جمع خَمِيْلَةُ

خَميلة: ( اسم )

الجمع : خَمَائِلُ

الخَمِيلَةُ : الخَمَالة

الخَمِيلَةُ : القطيفة والجمع : خَمِيلٌ

الخَمِيلَةُ : الشجرَ المُجْتمِعُ الكثيرُ الملتَفُّ الذي لا يُرَى فيه الشيءُ إذا وقع في وَسَطِهِ

الخَمِيلَةُ : كلُّ مَوضع كَثُرَ فيه الشجرُ

الخَمِيلَةُ : الأرض السهلة الطيِّبة يُشْبه نَبْتُها خَمْلَ القطيفة والجمع : خَمَائِلُ

الخَمِيلَةُ : ريش النَّعام

 

جاسَ

1. جاسَ: ( فعل )
    
   جاسَ يَجوس ، جُسْ ، جَوْسًا وجَوَسانًا ، فهو جائس ،
   جَاسَ خِلاَلَ الدِّيَارِ : دَارَ فِيهَا وَتَرَدَّدَ بَيْنَهَا بِالإِفْسَادِ وفي التنزيل العزيز : الإسراء آية 5 فَجَاسُوا خِلاَلَ الدِّيَارِ ) )
   جاس الحارسُ : طاف بين البيوت ليلاً
   جاس الشَّيءَ : طلبه بالاستقصاء والحرص
   جاءَ يجوس الناسَ : يتخطَّاهم
   

مُهجَة

1. مُهجة: ( اسم )
    
   الجمع : مُهْجات و مُهُجات و مُهَج
   المُهْجَةُ : دمُ القلب
   المُهْجَةُ من كلِّ شىءِ : خالِصُه
   المُهْجَة : الرُّوح ، النَّفْس
    
   أَضْنى
   


1. أَضنَى: ( فعل )
    
   أضنى يُضني ، أضْنِ ، إضناءً ، فهو مُضنٍ ، والمفعول مُضنًى
   أَضنَى : لَزِمَ الفراشَ من الضنَى
   أَضنَى المرضُ وغَيرُه الإِنسانَ ونَحْوَه : أَثْقَلَهُ
   يُضْنِيهِ الهَمُّ يَوْماً بَعْدَ يَوْمٍ : يُرْهِقُهُ ، يُسْقِمُهُ ، يُنْهِكُهُ
   أَضْنَى المريضُ : لَزِمَ الفِراشَ مِن الضَّنى ، أَي الْمَرَض
   أضناه الحُبُّ : عذّبه
   

غارَ [*]

أ - غارَ / غارَ في يَغُور ، غُرْ ، غَوْرًا و غُئُورًا ، فهو غائر و غَوْر ، والمفعول مغور فيه

غَارَ الْمَاءُ بَيْنَ السَّوَاقِي : جَرَى ، ذَهَبَ ، اِنْسَابَ

غارَ النَّهَارُ : اِشْتَدَّتْ حَرَارَتُهُ

غَارَتْ عَيْنُهُ : اِنْحَسَرَتْ بِدَاخِلِ رَأْسِهِ وَانْخَسَفَتْ

غَارَتِ الشَّمْسُ : غَرَبَتْ

غَارَ الشَّيْءُ فِي الشَّيْءِ : دَخَلَ فِيهِ

غارَ الماءُ في الأرض : ذهب فيها وسفَل { قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا }

غَارَ فِي الأَمْرِ : دَقَّقَ النَّظَرَ فِيهِ

غارَ فلانٌ بعيدًا : مشى وابتعد ، اختفى سواء بغيابه أو بخسف الأرض به ، مضى وارتحل

جرحٌ غائر : نافذ ، عميق

غارت عينُه : دخلت في رأسه



 

سَبَرَ

تَداعى

 

شَذَرات

سَفاسف

كامِن

 

 

سَبَرَ

 

 

 

 

سَبَرَ: ( فعل )

سبَرَ يَسبُر ويَسبِر ، سَبْرًا ، فهو سابِر ، والمفعول مَسْبور

سبَر الشَّيءَ : قاس غَوْره ليتعرَّف عمقَه ومقدارَه

سَبَرَ قُدْرَتَه : اِخْتَبَرَهُ ، جَرَّبَهُ

 

يَسْبُرُ أوْضَاعَهُمْ : يَعْرِفُ مَا عِنْدَهُمْ عَنِ اخْتِيارٍ

سَبَرَ طُلاَّبَ الفَصْلِ : تَأمَّلَهُمْ لِيَعْرِفَ تَوَجُّهَاتِهِمْ

سبَر سِرَّ فلان : عرفه بالتّخمين والظّنّ ،

سبَر نوايا فلان : سعى لإدراك خفاياها ،

هذه مفازة لا تُسبر : لا يُعرف قدرُ سعتها

 

 

 

تَداعى

 

 

 

 

 

تَداعَى: ( فعل )

تداعى / تداعى على يتداعَى ، تَداعَ ، تداعيًا ، فهو مُتداعٍ ، والمفعول مُتَداعًى عليه

تَدَاعَى النَّاسُ : دَعَا بَعْضُهُمْ بَعْضاً لِلاجْتِمَاعِِ

تَدَاعَى القَوْمُ عَلَيْهِمْ : تَجَمَّعُوا عَلَيْهِ بِالخُصُومَةِ وَتعَاوَنُوا

تَدَاعَى القَوْمُ الكَرَمَ : اِدَّعَوا

تَدَاعَتِ الْمَاشِيَةُ : هَزَلَتْ ، ضَعُفَتْ

تَدَاعَى الثَّوْبُ : بَلِيَ

تداعتِ الأفكارُ : تواردت ، تواترت واستدعى بعضُها بعضًا تداعتِ الذكرياتُ / المعانِي

تداعى القومُ على فلان : اجتمعوا عليه وتناصروا ، يُوشِك أنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمُ الأُمَمُ مِنْ كُلِّ أُفُقٍ كَمَا تَدَاعَى الأَكَلَةُ عَلَى قَصْعَتِهَا ( حديث ): تجتمع عليكم وتتألّب بالعداوة

تَدَاعَى القومُ بالرَّحيل : تنادَوْا به

تَدَاعَى الناسُ بالألقاب : دعا بعضُهم بعضًا بذلك

تَدَاعَى القومُ بالأحاجي : حاجى بعضَهم بعضًا

تَدَاعَى الشيءُ : تصدَّعَ وآذَنَ بالانهيار والسُّقوط

تداعت إبلُ بني فلان : هُزِلَت أَو هَلَكَت

تَدَاعَى في الحَرْب : اعْتَزَى(

انتسب صدقاً أَو كذباً)

 

 

 

 

شَذَرات

 

 

شَذَرَاتٌ: ( اسم )

شَذَرَاتٌ : جمع شَذرة

شَذَرات: ( اسم )

شَذَرات : جمع شَّذْرَةُ

شَذرة: ( اسم )

الجمع : شُذُورٌ ، شَذَرَاتٌ

وَاحِدَةُ الشَّذْرِ

شَذَرَاتُ ذَهَبٍ : قِطَعٌ مِنَ الذَّهَبِ

لَمْ يَقْرَأْ إِلاَّ شَذَرَاتٍ مِنَ الكِتَابِ : أَيْ فِقْرَاتٍ مِنْهُ

 

 

 

سَفاسف

 

 

 

سَفاسف: ( اسم )

جمع سَفْسَاف

سَفاسِفُ الأمور : الأمور التافهة الحقيرة لا تضيِّع وقَتك في سفاسف الأمور

سَفَاسِفُ: ( اسم )

سَفَاسِفُ : جمع سَفساف

سَفاسِفُ: ( اسم )

سَفاسِفُ : جمع سَّفْسَافُ

سَفساف: ( اسم )

الجمع : سَفَاسِفُ

السَّفْسَافُ : ما دقَّ من التراب فارتفَعَ

السَّفْسَافُ : ما ارتفَعَ من غُبَارِ الدقيقِ عند نخلِهِ

السَّفْسَافُ : الرديء الحقيرُ من كل شيءٍ وعملٍ والجمع : سَفاسِفُ

 

 

 

كامِن

 

 

 

كامِن: ( اسم )

الجمع : كامنون و كوامِنُ ، المؤنث : كامِنة ، و الجمع للمؤنث : كامنات و كوامِنُ

اسم فاعل من كمِنَ وكمَنَ / كمَنَ في / كمَنَ لـ

ما ينطوي عليه الشَّيء بصفة دائمة قوّة كامنة ،

في كوامن نفسها : في أحاسيسها الدفينة

الطَّاقة الكامنة : الطَّاقة التي يكتسبها جسمٌ ما بفعل وضعه أو موقعه

كَامِنٌ : مُخْتَفي

كامِن: ( اسم )

كامِن : فاعل من كَمَنَ

كَمَنَ: ( فعل )

كمَنَ / كمَنَ في / كمَنَ لـ يَكمُن ، كُمُونًا ، فهو كامِن ، وهي كَمُونٌ والمفعول مكمون فيه

كمَن الشَّخصُ / كمَن الشّخصُ في مكان : اختفى وتوارى في مكان لا يَفطن له أحد

كَمَنَ غَيْظَهُ : أَخْفَاهُ ، كَبَحَهُ

كَمَنَ لَهُ : اِسْتَخْفَى فِي مَكْمَنٍ لاَ يُفْطَنُ لَهُ

كمَنتْ قيمتُه في كذا : ظهرت وتمثَّلت

كَمَنَ الناقةُ لِقَاحَها : كَتَمَتْهُ

كمِنَ: ( فعل )

كمِنَ يَكمَن ، كُمْنَةً ، فهو كامن

كمِنتْ عينُه أظلمت من داء

 

 



 

مُخْمَليٌّ

دَوحَة

سَعَفَ

نَسَائِم

اختَلَجَ