أنواع الطلاق، وطلاق الغضبان

[نورا نوارة 4]

أولاً: ينقسم الطلاق من حيث موافقته للسنة إلى قسمين: سني وبدعي

 

أما السني: فهو أن يطلق الرجل امرأته في طهرٍ, لم يجامعها فيه، أو وهي حامل.

 

وأما البدعي: فهو أن يطلقها في طهرٍ, جامعها فيه، أو وهي حائض.

 

 

 

 

وقد وقع الإجماع على وقوع الطلاق السني، وحصل خلاف ضعيف على وقوع البدعي، فذهب جماهير أهل العلم إلى وقوعه ولو كان فاعله مخالفاً للسنَّة. وقد أنكر النبي -صلى الله عليه وسلم- على ابن عمر لما طلَّق امرأته وهي حائض وهذا هو الطلاق البدعي وعلَّمه طلاق السنَّة: عن ابن عمر أنه طلق امرأته وهي حائض فذكر ذلك عمر للنبي -صلى الله عليه وسلم- فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهراً أو حاملاً. رواه مسلم(1471).

قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-: أما طلاق الحامل فإنه يقع عند أهل العلم، ومن قال إنه لا يقع فقد غلط… وبعض العامة يهم ويقول: إن طلاق الحامل لا يقع، وهذا غلط، وهو من أقوال العامة، ولا أصل له في الشرع، ولا أصل له في كلام العلماء، فالحامل يقع الطلاق عليها، وينبغي أن يُفهم هذا" فتاوى الطلاق"(ص45).

 

 

ثانياً: الغضب أنواع:

 

يطلعنا عليها فضيلة الشيخ إحسان بن محمد العتيبي هنا

[¯`ღ سماح ღ´¯ 42]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

بارك الله فيكِ ونفع بكِ اختي

يتقل للساحة المناسبة